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揭开谎言的秘密-第4部分

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头。 
  谎言的政治面孔最成功的表现莫过于那些欺骗君主、蒙蔽天下的行为了。
  李林甫是唐玄宗时期作恶多端、养乱启祸的头号大奸臣。他于开元初年以宗室身份入仕,蝇营狗苟二十余年,在开元二十二年时当上大唐宰相,一任就是十九年。   李林甫本是个“无学术,仅能秉笔”的官吏。他之所以能够久居要津,一是因为他善于逢迎君主,二是因为他善于玩弄阴谋诡计,多方蒙蔽君主视听。 
  李林甫虽然没有什么经邦治国的本事,但他却用尽心思,在玄宗面前制造出一副执政宽平、虑事缜密、精明干练的假象。为此,他“常厚以金帛赂上左右”,“中官妃家,皆厚结托”,甚至连玄宗身边的伙夫、婢女也都“皆所款厚”。他这样舍得花钱,是为了在玄宗周围安插眼线、坐探。靠着这些人,他既可以使皇帝日闻其善,又可以随时掌握玄宗的举止动态。每次上奏前,他还要“先赂遗左右”,彻底摸清玄宗的心思,然后才投其所好,是其所是,非其所非,故“出言进奏,动必称旨”。这样经年累月,事事见称,不由得玄宗不把他当成一个称心如意、堪委重任的辅佐之臣。 txt电子书分享平台 

一、谎言的政治面孔(2)
李林甫生来忌刻霸道,但在玄宗面前,却总是装出一副为人谨厚公允的君子相。开元二十四年,玄宗打算提拔庸碌无能的牛仙客为相,为人耿直的宰相张九龄极力反对。李林甫当然愿意拉牛仙客进入中枢,但他却不和张九龄当面争辩。张九龄与玄宗因意见不合不欢而散,李林甫却在退朝之后私下奏言玄宗说:“天子用人,何有不可!”他吹捧牛仙客有宰相之才,诋毁张九龄“拘古义,失大体”。玄宗不但未能识破李林甫的小人之心,反而认为李林甫心胸宽阔,不专权护势,有宰相的度量。 
  为了蒙蔽皇上,李林甫千方百计地压制群下,杜绝言路。开元二十四年,他唆使玄宗将裴耀卿、张九龄罢相,自己开始独揽大权。为了最大限度地阻断皇帝与朝臣的联系,防止玄宗听到不利于自己的言论,他将朝廷所有的谏官召集起来训话说:“今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言!诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去,悔之何及!” 
  此后,李林甫对所有敢于违背他的命令、上书揭发其罪状的官员进行了残酷的打击和*,连他的那些同党,也不许别人提出异议。有人上书玄宗指责牛仙客“滥登相位”,惹怒了李林甫,竟然被问罪处死。在他的淫威下,不仅谏官皆持禄养资,“无敢正言者”,以致“谏言路绝”,而且迫使“朝廷之士皆容身自保,无复直言”。一朝之中,竟出现了李林甫一手遮天的局面。 
  从唐太宗起,逐渐形成了皇帝面试取士的制度。天宝六年,唐玄宗为了“广求天下之士”,下诏“命通一艺以上皆诣京师”,打算亲自出面策问取士,选拔人才。李林甫虽然不敢违旨,但内心却是惶惶不安,担心“草野之士对策斥言其奸恶”,所以千方百计地阻遏其事。他先是花言巧语地欺骗玄宗说“举人多卑贱愚聩,恐有俚言污浊圣听”,提议先由各地长官对应试者进行淘汰筛选,把其中“灼然超绝者”送至京师,然后再由尚书省对他们进行复试。为了防止营私舞弊,复试时最好让御史中丞严格监督。待到那些“名实相副”的贤能人士被选出后,再由皇帝廷试策问。玄宗不察李林甫的用心,反而认为他言之有理,便准奏执行。谁知在李林甫的严格控制下,最后居然出现了“无一人及第”、天子无士可问的局面。李林甫为此向唐玄宗上表祝贺“野无遗贤”之喜,实际上是在自庆其阻断朝廷言路的成功。
  李林甫虽然惯于欺上压下,但内心始终都非常虚弱,总担心有朝一日会机关败露,前功尽弃。所以,他充分利用自己身兼吏部尚书,总揽增补铨选官员大权的职务之便,极尽假公济私之能事。一方面,他玩弄各种手段害贤,压贤,“公卿之进有不出其门者,必以罪去之”;另一方面大量提拔、重用那些和他气味相投的官吏,使他们把持朝廷的各要害部门。同时,他还“苟用可专制者,引与共政”,对那些只知对他俯首听命的庸弱之辈大加青睐。与他同任宰相的牛仙客和陈希烈,一个“目不知书”,在位“独善其身,唯诺而已”,一个“柔佞易制”,对待“台司机务”始终“不敢参议”。这两人除了给李林甫当点缀、作走卒之外,别无他用。正是靠着他们,李林甫为自己织起了一张严密的防护网。 
  政治和战争一样,只以成败论英雄,全然不在于过程如何。谎言的背后,往往是凛凛的杀机,“伴君如伴虎”,的确是这样,别以为替政客撒谎你能捞到什么,聪明人千万不要干这种傻事。 
  

二、谎言的科学面纱

  看了这个标题,有的人肯定会说:你研究谎言走火入魔了,信口雌黄,鬼话连篇,科学是严谨的事实,是真知灼见,怎么能成为谎言的面纱?其实,这种谎言的蒙人之处也就在这里。我们应当注意到这样一个事实:任何科学的结果所揭示的都是一定阶段和一定层面上的物质世界的秘密,相对于后面的新发现,前一个阶段的结果往往就成为“谎言”了,更不用说科学家也会出于一己之私而编造谎言了。
  托勒密在长达十几个世纪的时间里一直被认为是古代最伟大的天文学家。在埃及的亚历山大,他连续30年进行天文观测,并将他的发现写入13卷的著作《大综合论》中。除上述情况外,人们对托勒密的其他事情知之甚少。他关于地球和其他星体的理论,统治天文界1500年之久。
  托勒密的“地心说”认为:地球位于太阳系的中央,太阳和其他行星均围绕着它做周期性运转。他的这一学说在长达1500年的漫长岁月里没有人提出过异议,因而连教会也坚定不移地支持它。
  但研究证明,不仅托勒密的“地心说”是错误的,而且他大量剽窃古希腊天文学成果作为自己著书立说的基础,这一欺骗行径也被逐渐揭露出来。 
  约翰?霍普金斯大学应用物理研究室的罗伯特?牛顿,在其撰写的名为《托勒密的罪状》一书中,也多次指出托勒密发表的观测结果与他实际观测到的结果不一致。因而,罗伯特?牛顿对影响巨大、流传广泛的欺骗十分气愤,他断言:“在我们检验的范围内,托勒密在《大综合论》中所用的观察资料都是虚假的,他自己做的声称‘精确’的观测同样靠不住……因此,托勒密不是古代最伟大的天文学家,但他在一些事情上仍然是不平凡的——他是科学史上最成功的骗子。” 
  以科学名义弄虚作假的事情屡见不鲜。
  一位名叫萨默林的免疫学者称自己经过多年的不懈努力,已经解决了异体移植时的免疫排斥问题。他说,他能够把老鼠的黑色皮毛移植到小白鼠身上,从而使小白鼠变成“黑白花”的老鼠。他的这个发现轰动了科学界,因为这个成果是医学领域的重大突破,它意味着将能成功地移植人体器官,使那些因器官损坏而难以治愈的患者获得新生。但是没过多久,人们发现,萨默林做过实验的小白鼠身上的黑毛渐渐变白,原来这些黑毛竟然是用黑色颜料染成的。 
  黄禹锡,韩国国宝级的科学家。近年来,韩国在克隆领域取得一系列突破性进展,超过了原本领先的英国、日本和美国,引起世界瞩目,而领军人物就是黄禹锡,他因此被誉为“韩国克隆之父”。2005年5月19日,黄禹锡及其合作者在美国《科学》杂志发表论文,称他们首次成功利用11名不同疾病患者身上的体细胞克隆出早期胚胎,并从中提取了11个干细胞系。
  2005年12月15日,米兹麦迪医院院长、黄禹锡的合作者卢圣一向媒体披露,黄禹锡宣称其成功培育出的11个干细胞系中有9个是假的,另2个也真假难辨。
  2006年1月17日,一位神秘举报人在清华大学BBS上发布了一则题为《汉芯内幕》的帖子,其笔锋直指被视为中国IT产业界的骄傲的“汉芯”系列芯片发明人——陈进。该则帖子中,神秘举报人痛斥陈进在汉芯研制中完全弄虚作假,骗取国家上亿元拨款。
  2006年5月12日,上海交通大学通报了“汉芯”系列芯片涉嫌造假的调查结论与处理意见。调查显示,陈进在负责研制“汉芯”系列芯片过程中存在严重的造假和欺骗行为,以虚假科研成果欺骗了鉴定专家、上海交大、研究团队、地方政府和中央有关部委,欺骗了媒体和公众。
  诸如此类的科学谎言在世界各地都层出不穷。从编造统计数字、“抹掉”实验中的数据,到有意无意地取得欺骗性成果,都屡见不鲜。
  谎言为什么会具有科学的面纱?因为欺骗的诱惑力来自科学的职业性,这种职业推崇的是著书立说、大笔的研究经费以及各种各样的奖赏。另外,还有些科学家认为在专业领域中撒谎而被揭穿的几率极小,因此他们不断地编造统计数字和实验结果。 
  

三、谎言的文学外衣
我们常常会听到这么一句话:文学来源于生活,又高于生活。这就告诉我们,文学是不真实的,是虚构的。 
  法国最有影响和威望的出版社创始人和负责人加斯东?加利马尔说:“除了出版商之外,没有人比作家更不诚实了。”文学,是虚构想象的产物,文学中的小说在英语词汇中为“fiction”,它本身也是虚构的意思。虚构就是谎言。其他文艺种类如戏剧、电影,也都致力于假戏真做。 
  的确,文学作品是作家把感情用一种思想加以统一,创造出的一个独特的世界。这个世界虽是虚假的,但让人读来却觉得比真实的世界更加真实。在阅读中,我们常常会把作家虚构出的生活与人物命运当成生活中实有的事实,为其中的人物喜、怒、哀、乐,这是因为作家虚构的人物与情节更符合生活本质的真实。所以,人们阅读文学作品时明知是谎言却依然会被感动。 
  贾宝玉、林黛玉、安娜?卡列尼娜、于连等一系列文学形象常常让人感动,如果我们把他们当作现实生活中的人去寻找,必会犯堂吉诃德的错误。 
  《红楼梦》成书后,大家争相传阅。当时有这样的说法:“开言不谈《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”不但男人谈,女人也谈。杭州一大家闺秀,躲在绣楼上天天看《红楼梦》,茶饭不思,面黄肌瘦,家人夺走《红楼梦》,她竟大叫:“勿伤我宝贝!”最后抑郁而死。 
  另外,在文学创作中,作者还常常东拼西凑,张冠李戴,以拔高人物形象,使得故事生动。《三国演义》中“空城计”的故事在中国可以称得上是家喻户晓了,但是在历史上真正使用空城计的,并不是诸葛亮,而是魏将文聘。据《魏略》记载,有一回,孙权带领五万兵马袭击魏将文聘镇守之地石阳。当时,石阳一带刚下完连绵大雨,防御工事受损,还没来得及修缮,而兵丁们正在田间劳动,未及返回。文聘苦思良久,忽得奇计,即“空城计”。
  作家们即使宣称是忠实地描述自己的生活,里面往往也谎言连篇。如卢梭的《忏悔录》,实际上就隐瞒了他生活中不少见不得人的大事。 
  这两年,中国文坛上流行“新体验小说”和“新状态小说”,作者都宣称所写故事的“亲历性”、“真实性”,但又有几个是真实的呢?很多人还是按照小说创作规律的本身进行虚构,这些作品依然是谎言的世界。所谓“亲历性”、“真实性”,不过是作者借此吸引读者的噱头罢了。 
   。。

四、谎言的新闻迷雾
1958年9月5日,中国《南方日报》报道了这样一则消息:广东省比较贫瘠的北部山区连县星子乡田北社的亩中稻,共产干谷64849斤。这颗“卫星”的创造者,是*田北社支部书记兼主任徐明芳、副主任黄孟常、青年突击队队长河经亮、副队长黄信宽和190名队员。
  20世纪60年代初,美国中央情报局曾通过挪威情报部门制造了这样一张照片:赫鲁晓夫在联合国大会讲台上手执一只皮鞋,满脸怒气,飞扬跋扈。就因为这张照片,“农民出身的赫鲁晓夫粗鲁无礼”之说传遍全球。 
  1993年6月30日,英国《太阳报》登载了一篇题为《55岁的牧师拐走了我25岁的美丽情人》的文章,讲述了一位牧师与一位漂亮姑娘的桃色新闻,文章还配发了老牧师和年轻姑娘的亲密合影。此文一经刊出即轰动了英伦三岛。 
  2008年7月31日,中国《新快报》报道说,韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆经过对孙氏族谱的仔细研究,发现中国伟大革命先驱孙中山身上流的是韩国人的血。
  上面引述的四则新闻都是通过正规的新闻媒体发布的,有图片、有数字、有地点、有人物、有时间,新闻的五个W(who,where,when,why,what)几乎一个不缺,言之凿凿,谁能不信服呢? 
  但是这里不得不郑重地告诉你,上面四则新闻全是假的。 
  第一条新闻中的粮食产量纯属弥天大谎。 
  第二条新闻中的照片是在暗房里制作而成的。 
  第三条新闻是一个好搞恶作剧的记者编造的,照片是用电脑制作的。 
  第四条新闻是记者根据天涯社区一篇题为《朝鲜日报:孙中山原来是韩国人》的帖子改编的。
  谁能说上面四条消息不是新闻?它们是新闻,但全是由谎言构成的新闻。 
  (第二章插图2)
  新闻的要求上,“真实”从来都是第一位的,但是事实上由于不同的现实条件的牵制却又是很难完全做到真实的。
  首先,任何一个新闻机构一定从属于某一个利益集团,这个集团可能是政府,可能是教会,也可能是政党或公司,还可能是某军事机关或协会、联合会。如果它谁都不从属,一定还会从属于它的头头,反正最终少不掉一个归属。 
  “什么样的种子开什么样的花,什么样的阶级说什么样的话。”这是一句老话,有些人可能不喜欢听,但它说的的确是真理。任何新闻机构当然只为自己所从属的利益集团说话,这道理再简单不过了,谁会拿钱养一张报纸或一家电台整天来揭自己的短,兜自家见不得人的老底?如果新闻不能为自己说话,为什么每个国家的政府电台、电视台门前还要壁垒森严地布满岗哨呢?非洲、中美洲的那些小国政变时,为什么首先要抢占电台、电视台呢?道理很简单,占领了电台、电视台就是使其从属于我,以便发表于我有利的公告、宣言以及新闻。 
  于我有利、为我所用却并不一定要真实。 
  其次,新闻从事件现场到报纸上的文字、电台里的声音、电视上的画面,都必须有两道人工的过程,这就是记者与编辑人工处理的过程。 
  这种处理就大有讲究了,我可以让现场中的一些事纤毫毕见,也可以对一些事视而不见,笔墨轻一点或重一点,很容易办到。电视画面有人认为是客观的,但我认为重要的画面可以让其多停留几秒,甲方的损失我可以从头拍到尾,而乙方的我可以一点不拍,有些画面要是对我不利,我在编辑中还可以把它抹掉,你有什么办法? 
  我们看到报纸或电视、听到广播,以为是了解到了事件的真相,殊不知我们看到的只是新闻记者手中的笔及笔下的文字、话筒、摄影机的取景框,至于真实与现场,就不知道还能有几分了。 
  托马斯?杰斐逊在保
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