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异能狂想-第111部分
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这些日子里二人帮助女娲指挥黄巾力士四处搜集材料，女娲也抽空查看了一下吴痕的能力。但是她对于这种空间能力并不知道多少，所以无法帮助吴痕象阿凯那样改造身体，因为这样做的话很有可能将吴痕原有的空间能力给改造消失掉。权衡之后，吴痕没有接受女娲的改造。
而今天女娲拿出这混元金斗来，也算是对吴痕帮助修补月球的一个交代。
完整的混元金斗发出淡淡的金色光浑，在女娲的手中缓缓转动着，这金斗除去这光芒之外完全就是一个普通的罐子的模样，上面没有任何的花纹。但这罐子一出现，吴痕便被它吸引住了，以他的能力，他可以感觉得到这罐子之中存在着一个巨大的无边空间。
“这是……”吴痕异讶地问道，他的面部肌肉都有些颤抖。他自己是空间系的能力，所以他明白要制造出这么大的一个可控空间，需要有多大的能力。
“据他说在后世这个东西被称为混元金斗。”女娲冲阿凯看了一眼，道：“你的能力和空间有关，因为对于空间我没有任何的资料，所以我没有办法帮你，但这个东西应该对你有帮助。”
“混元金斗……”吴痕吃了一惊，他是看过《封神演义》这本书的，所以当这传说中强大的法宝实物出现在他的眼前时，他还是禁不住吃惊。在二十一世纪之时他的能力便是制造出一个别人不可见的异空间。就象阿凯刚刚和赵启认识，到上海去看那个外国的魔术师一般，将一些小的东西装入空间之中。
当时在梵蒂岗时，他便是将首领装入异空间之中，在最后的石室中用能力让空间消失，将其中的首领带出来的。当时他的能力制造一个可以容纳一个人的空间是很吃力的，而在进入这山海时代以后他的能力虽然得到了进一步的发挥，可以将这个空间扩大到十平方米左右，但和眼前这个几乎可以容纳下一个城市的巨大空间比起来仍然只是沧海一粟。
如果可以操纵这么大一个空间的话，他完全可以在其中建立起一个自己的王国！
他在山海的这些日子中，他便是依靠自己的这种能力才存活下来的。在遇到怪物的时候他可以制作出一个不可见的异空间，避开怪物，或者是诱使这个怪物进入他的异空间中。如今女娲要给他这么大一个空间法宝，他自然喜出望外。
“我知道这次去有一定的危险——”女娲道：“虽然我认为既然西王母也是一个有大能力的人，并且也改造了生命，不会是一个不讲情理的人。但是你们还是小心一点好。如果真有什么意外，我想你可以运用这法宝的空间能力轻松地摆脱她。”
接下来阿凯见到了嫦娥。
吴痕在这些日子里时不时地会消失一下，阿凯估计他是回到自己的自造空间中去了。而现在，当女娲将混元金斗交给他之后，他为了研究这法宝的用法，所以才收回了自造空间，空下精神力来研究混元金斗。而一直被他藏在空间中的嫦娥便出现在阿凯的面前。
一个男人想要什么样的女人呢？流行的有这么一种说法，男人喜欢的女人在白天是淑女，在晚上是荡妇。还有一种说法是身体是成熟的，思想是单纯的的女人最受男人喜爱。
表面上看起来如果把这二种说法融合起来仿佛是不太可能的事，一个女人不可能既是淑女又是荡妇，而又兼有身体成熟，思想单纯。不过嫦娥正是这样的女人！
嫦娥自然很美，而且是原始的那种不加修饰的美，第一眼的感觉便是那双清亮不显任何杂质的眸子，象孩童一般纯真，而她身体的每一处无不在昭示着：这是一个熟透了的女人！
这是由于她处于这个人类的初生阶段，具有无法再单纯的思想。
而在这个时代，对于女人评判标准是生育能力，所以女人们并不把性当做是一件羞耻的事，而是尽力去做好它。并且依这个时代以身体粗壮，**硕大为标准的“美女”，嫦娥够不上格，没有人在意她，而吴痕的到来，却是对她宠受有加，因此嫦娥对于吴痕的要求也是百依百顺，在床上属于“荡妇”型的。
因此，嫦娥具备着以上四个条件！这也是吴痕十分在乎嫦娥的原因。
不过嫦娥对于阿凯并没有什么太大的诱惑力。男人也分很多种，阿凯属于那种感情单一的男人，而不是那种看到漂亮女人就走不动路人的。
不过嫦娥第一眼看到阿凯时似乎怔了一下。而习惯了用思维交谈的阿凯在嫦娥的思维中读出了“原来是他！”这样一条讯息。
难道嫦娥以前见过我？阿凯这样想。旁边的吴痕向嫦娥介绍自己道：“这便是我说过和在另一个世界失散了的朋友。”
嫦娥走上前来，伸手握住了阿凯的手道：“你好！”
阿凯有点吃惊，因为在这个时代，根本就没有这种见面时的问候方式。
旁边的吴痕笑道：“小娥！难得你还记得这么清楚。”
原来这些都是吴痕告诉嫦娥的，关于自己穿越时空的另一个世界的生活和生活方式。只不过嫦娥并不理解什么另一个世界，另一个未来的时间之类的，却记住了吴痕所说的另一个和这个完全不同的世界。
嫦娥看着阿凯道：“我给你做一件衣服！”
原来自从进入这山海时代以来，阿凯原来的衣服已经破旧得不能再穿了，现在穿着的是随便缝合在一起的兽皮。面吴痕与嫦娥所穿的却都是缝制得十分细致的，造型华丽得象是时装一样的兽皮衣服。
“小娥很有做服装设计的天赋哦！”吴痕指着自己身上的衣服道：“我和她讲起过我们时代T形台和时装的事情，结果她就用兽皮做出了这些……”
吴痕介绍的声音似乎小了一些，因为这时嫦娥已经不由分说取出一截什么兽筋走到阿凯身边，为阿凯测量身高和腰围，她穿着无袖的兽皮衣，好看的白手臂环着阿凯的腰。
这时候有些尴尬的阿凯从吴痕的思维中捕捉到了一丝不愉快的情绪波动。
嫦娥处于这个时代，自然不象二十一世纪的女人那样知道在丈夫的面前最好不要做出这样的举动。她只是凭着自己的思维，想到什么就做什么而已。
由于吴痕本来就是空间系的能力，所以很快就掌握了一些混元金斗的使用方法。这混元金斗内部的空间十分巨大，而且制作者也十分高明，可以让精神力较强的人掌握了方法便可以使用。更不用说吴痕这种“专业”型的了。
当吴痕试验着用混元金斗装入小山般大小的材料时，女娲点道：“盘古留下的这东西果然有用。这样一来，再运送材料便快捷得多了。”
吴痕可以熟练掌握混元金斗的时候，二人开始向西王母所在方向进发。由于有会飞行的黄巾力士负着，所以二人的速度很快，沿途之上果然看到一些西王母所改造的人类在非洲大地上生活着。
在这西方的大地上，也因受到月球坠落的影响而到处都流溢着洪水。阿凯和吴痕看到这里的人类如同鸟雀一般聚在一些山头之上，而洪水之中也有漂着人类的尸体。
这里的人类和女娲治下的人类的处境大不相同，在沿途中，阿凯没有见到有什么大神在保护着这些人类，不象女娲治下的人类，一直都被大神们所保护着。仿佛西王母将这些人类改造出来之后便不管不问，由他们自己去自生自灭一般。
不过这里的人类很少有被怪物杀死的，因为这样的环境使得他们不得不团结起来，来应付一切。甚至阿凯还见到这些人相互协作，共同捕杀怪物的场面。
山海时代卷 第016章 昆仑王母
更新时间：2009…3…10 15：07：14 本章字数：2707
东昆仑位于维多利亚湖的西侧，大致在乞力马扎罗山北侧一些，属于东非高原。阿凯从天空上看下去，这些山脉山势雄浑，古朴苍茫，因为这里是高原，又属于山区，所以洪水并没能到达这里。各种各样的野兽在册间栖息，游荡，有一种有角的类似犀牛的动物种群庞大，密密麻麻地分布在山坡上。
“前面就是了。”终于，吴痕指挥着黄巾力士降低了速度，指着前方的座山脉道。
这座山明显地与众不同，在山间各种植物繁茂，和一路其它地方因为地轴倾斜而导致的植物不适应大片死亡的情形大为不同。肯定是月球坠落之后有人给这里做过什么改变，想来应该就是西王母的居处了。
山间水流清澈，满目皆绿，足在澡盆大小的花朵中蓄满了降落的雨水，一些羽毛缤纷的鸟类就站在宽大的花瓣上啄饮着水喝。山间的大小动物都相安无事，对于阿凯他们的经过也毫不惊慌。
“走进去吧！”吴痕指挥黄巾力士降落到地面上道：“这样可以表示出我们的尊重和友善。”
来的时候二人便商议过，见西王母有一个最大的问题，那就是语言问题，如果双方语言不通，双方无法了解对方的意图，那是十分危险的事情。也许你想表示友善，却被误认为是挑衅，所以二人十分小心。甚至阿凯身上的弓和刀都收藏在吴痕的空间之中，怕带了兵器会被误会。
二人在没的路的山间行走，身旁不时有形状奇异的动物闪过，甚至走不了多远便有几株散发出微微光芒的奇异植物出现。在经过一棵树的时候，树技间一团肉色的东西让吴痕发出了一声低呼：“……那，那是视肉！！”
阿凯不明白视肉是什么，但吴痕在二十一世纪之时跟随在首领身旁，对于传说中一些离奇的东西都所知不少。这视肉也是知道的。
吴痕低声向阿凯解释了一下自己的所知，据说视肉只是一个肉团，没有任何器官，但是奇异的是这种生物的肉被割下之后，过不了多久就会再长出来。传说这种东西吃了以后可以让人长生不老延年益寿。更有更离奇的传说说是这东西吃了以后可以白日飞升。
吴痕从书上见过记载，据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”
而眼前的这块肉团看起来表面光滑洁净，有足球大小，在它的周围没有一只昆虫存在。吴痕不由得咽了口品水，对于这传说中的东西他确实是非常地想抓一只回去尝尝，但他还是强忍住这种欲望，走出了好远还恋恋不舍地回头张望。
转过几棵异常高大的树木之后，前面出现了一大紫金色的奇异草地，天空中传来清脆叫声，二只足有人一般大小的青色大鸟向二人飞过来，降落在二人面前。这二只鸟的体内蕴藏着一种未知的奇异能量。这一点二人都可以感觉得到。
而且阿凯对这二只鸟还有一些印象，在封神时代，他曾见有人骑过和这种鸟很相似的东西，那就是云霄三姐妹的座骑——青鸾。而这二只显然比那云霄姐妹的更具力量，二只鸟落下地来，冲二人鸣叫了二声，然后转头向山中飞去，那意思好象是让二人随它们去。
阿凯和吴痕对望一眼，快步跟上。
在一片仿佛是死去的柘树一般的林间，二只大鸟降落下来。在一块山石旁边站着一个人。应该说这是一个女人，但她又确实不象是个女人。她的身体粗壮，裸露出来的肩臂如岩石一般呈现出死亡一般的灰黑色，手的形状有些奇怪，又象人手，又象兽爪。不过她的脸确实是人脸，而且从包裹在兽皮下的胸前突起物看起来，应该是雌性，也就是女人。
她的头发象一堆乱糟糟的钢丝一样顶在头部，并且向二边脸旁蓬松着，很象古代埃及女王的帽子。她站在那里，面前是一只被肢解得已经看不出形状的什么生物，看来正在进行什么研究。自她的身上散发出来，是一种根本没有任何活力存在的气息，那是一种近于死亡的感觉。
也就是说她的整个人看起来就象一个空洞的物件，而不是一个有生命的东西。
她和女娲完全不同，女娲给人的感觉是充满了生命和友善的，给人一种可以信赖的亲切感觉。而眼前的这个西王母给人的却是一种死亡的感觉。
西王母似乎叹了口气，抬起手来，面前那一团血肉模糊的肢解物转瞬消失不见，也不知道被清理到哪里去了。然后她转头望向了阿凯二人。
她的眼睛也是空洞无物的，仿佛没有目光一般。但二人都真切地感觉到她在“看”着自己。
阿凯和吴痕二人同时摊了摊手。这是他们来时就商量好了的。摊手表示手中什么也没有，表示自己前来完全没有恶意。接着吴痕用女娲治下人类的语言和西方人类的刚刚启蒙的语言说了二遍“你好！”
但西王母却没有丝毫的反应，只是仿佛什么也没看到什么也没听到一样“看”着二个人。
阿凯试探性地用思维和西王母对话，他在脑中想着“你好！我们有事情想和你商量一下。”
但是对面的西王母却没有任何思维信息外放的迹象，仿佛她不会思维，或者是她的思维根本就不存在。阿凯根本没有感觉到西王母有思维活动的迹象。除了用眼睛可以看到她，感觉得到她散发出来的那种仿佛死一般气息之外，西王母所在的位置上根本仿佛只是一团空无，感觉不到生命，感觉不到活力，感觉不到思维。
见西王母没有反应，阿凯和吴痕对视了一眼，吴痕从身上掏出一块兽皮来，在地上摊开来。
兽皮上用木碳画着一幅简陋的天地大变之后的世界地图，也就是和二十一世纪差不多的世界七大洲四大洋世界地图。这是二人商量出来的如果无法用语言和思维沟通时的备用方案。
吴痕蹲在地图前面，在原来月球的所在位置用双手做出一个球状物的形状，然后手所握成拳头，落在地图上，再把地图晃动了几下。表示月球坠落在地面上。接着又提起拳头来，指指拳窝，表示月球被砸环了一部分……阿凯站在一旁看着，心里突然有一种滑稽的感觉，这样的见面简直就象是二个哑巴在用交谈，而且双方还都没有学过哑语！
接着吴痕又折了一些小木棍，将这些小木棍放在这非洲大陆周围有上一代文明遗留的位置上，然后将这些小要棍再拿起来，放在月球坠落的位置上，做出修补月球的动作。
吴痕做完了站起来，西王母却依然站在那里丝毫没有任何的反应。
吴痕看看西王母，又看看阿凯，只得再蹲下身去，将刚才的动作又重复了一遍。这一次西王母有了反应。当吴痕开始将那些小木棍向月球所在位置运的时候，西王母蹲下身来，一伸手握住了吴痕的手。那一刻吴痕的身体不由自主地颤抖了一下。而阿凯也全身紧张，准备随时出手将吴痕救出。
但西王母仅仅只是把那根小木棍从吴痕的手中取了过来。
难道说西王母不同意让我们动用这些遗迹吗？阿凯和吴痕心中都这样想。不过接下来西王母的意图似乎并不是这样。她又伸出手，将非洲大陆附近的小木棍全部抓在手里，然后又重新抓住了吴痕的手，却把拿着小木棍的手摊开，伸向阿凯，似乎是要把这些东西交给阿凯。
山海时代卷 第017章 禹之诞生
更新时间：2009…3…10 15：07：27 本章字数：2770
但阿凯并没有伸手去接。
虽然被抓着手的吴痕有点莫名其妙，但阿凯却看得清楚。西王母现在一只手拉着吴痕，一只手把这些东西交给自己，意思很明显：把吴痕教给她，她同意将这些遗迹交给阿凯去开采。
但阿凯不知道西王母要吴痕干什么，难道说吴痕和她之间曾经发生过什么？阿凯全身戒备，看了看吴痕，想从吴痕的思维中看出点端倪。但他只从吴痕的�
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