纯阳-第230部分

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　　　　“再上，请看官吏士绅之属。”下面转过几人，有的穿着官服，有的穿着儒服，个个气运都倍增，白里透红。
　　　　“这是县令！”最后一个人是穿着县令服的人，顶上赤气弥漫，却在堂上不知道说些什么，活灵活现。
第二百二十九章　臣愿死谏以醒之
　　　　还没有看完，皇帝就大喜：“近君子而远小人，这道理谁都懂，朕最怕误用小人，可小人和君子也太难分辨，有此望气之术，形成制度，朕就可以无忧了。”
　　　　“皇上有此心是社稷之福！”王存业听了，却并不露喜色：“臣说这气运，并不是以气查人！”
　　　　王存业目光炯炯：“以气查人，干犯天机，而且天下之大，能查几人？总不至于人人都先查气运罢了。”
　　　　“而且有一矛就有一盾，能查之，就能伪之，人主不能望气，要是以气查人，望气士就可掌握社稷命脉，以术数来颠倒是非，岂是朝廷之福？”
　　　　皇帝听了，一盆冷水落下，他起身缓缓踱着步子，默思片刻，松弛一笑，说：“卿所言极是，朕却是莽浪了。”
　　　　天子一转念，就明白王存业说的意思了，如果把国家命运寄托在术数上，那望气士就可颠倒是非翻云覆雨。
　　　　指谁是叛贼，不是叛贼也是，指谁是贤良，不是贤良也是，反正人主不会望气，自然可以糊弄。
　　　　这就使望气士反客为主了。
　　　　王存业就不紧不慢说：“望气是小术，由术入道，彰显大道才是根本，请皇上继续看。”
　　　　殿上幻术继续演化，先是一片大地，上冒出丝丝白气，而最下面密密麻麻的佃户农民，却完成一层。
　　　　再上面，却是地主商人又是一层。
　　　　再再上面，就是官宦乡绅。最顶上，就是县令。
　　　　“皇上请看，大地产出粮食，滋润万民，而万民耕作于田，与地相连，却是此塔的根基。”
　　　　天子听着。在地下来回踱步，说着：“你说的道理很清楚，大学之道。在亲民，在止于至善，今天一看就越发清楚了。”
　　　　有模型就是好。一下子使人看的清清楚楚。
　　　　王存业微微一笑，又继续演化，口中说着：“先帝在普德十一年下的劝减租佃的诏谕，就说的很清楚……土地兼并、差役不均、田主佃户势同水火才是王朝根本之祸端，请皇上观之！”
　　　　和许多人想的不一样，实际上土地兼并的事，在地球上宋时就已清清楚楚，只是苦于没有办法，却并不是许多人认为的古代不懂。
　　　　而这个世界上人也早就知道，并且屡次劝减租佃。官府压制兼并，只是效果不大罢了。
　　　　金字塔演化，天子顺着王存业手指的方向望去，果看见各个阶层都在努力扩大自己的力量，但结果就是中上层胜利。不住扩张，很快就占据了金字塔内相当大的一块区域。
　　　　王存业缓缓说着：“皇上，请看，这就是土地兼并的过程，每多掌握一块土地，每多掌握一个渠道。气运就会强上一些，但是气运并不是凭空而来，要多一分，别处就要少得一分，少在何处，无非是黎民罢了！”
　　　　“皇上，土地兼并失衡，超过一定界限时，朝廷就会崩溃，实际上不仅仅是地土兼并，人口也是最大的原因，这就是天数大命。”
　　　　只见着换了一个图像，王存业就指的说着：“皇上请看，农家而言，父有十亩，才可温饱，有子三人，每人只有三亩，勉于裹腹罢了，到其孙，人无立锥之地，不是饿死就是造反，还有别路乎？”
　　　　“不仅仅是小民，官绅贵族也是这样，父有万亩，可称富贵，子有千亩，已有不足，孙岂甘于贫贱乎，唯更努力的夺取别人气运罢了，这就是扩张之由，端是无法阻止！”
　　　　说着，金字塔中，中上层已占据了大半个塔身，而在底层，气运已经越来越少，最后却弥漫着丝丝灰黑之气。
　　　　看着活物一样不住吞食的气运，以及底层不断被压榨剥削，气运而尽，最后却产生丝丝灰黑之气，在场的人都不由寒意暗生。
　　　　接下去，只见这丝丝灰黑之气越积越多，却混淆在整个金字塔的气运中。
　　　　“这就是物极必反，气运而尽，戾张而生，久久自然积蓄，使人人暴戾，甚至应运而起，戾气也有其运。”
　　　　话一落，只见这些气运渲染，人人离心，哪怕就算是既得利益者，也不自觉的离心离德。
　　　　这点也许很奇怪，实际上现实却很容易实证，其实一朝气运而尽，往往是既得利益者的青年人，先离心离德，地球上的例子就不多说了。
　　　　而随着官府残酷镇压，更有丝丝积蓄的灰黑气运，凝到一处，转眼之间，就有婴孩“哇哇”哭的出生。
　　　　“国之将亡，天生妖孽，这实际上不对，不是天降妖孽，实是戾张之气所化，所以出得龙蛇。”王存业是真人，不是朝廷系统，自不必顾忌太多，对天子和众臣冷汗视而不见，说着：“这些人，一出身就身怀逆骨，心怀杀机，偏偏又秉气而生，多是豪杰，要灭旧国罢了。”
　　　　天子沉默，没有说话，许久才说着：“土地兼并，人口繁衍，自始皇以来，无论哪一朝哪一代都一样，依你所说，却无法阻止，奈何？”
　　　　王存业微微一笑，土地兼并人口繁衍，别说是古代，就是地球现代，不还是一样，只是变成资本兼并罢了，这甚至没有一点一丁变化。
　　　　土地兼并是古代政权的顽症，资本兼并是资本政权的顽症，但并非不可缓解甚至解决，要不然还要“道”干什么？
　　　　当下漫声说着：“皇上，过去所谓爱民之道，无非减赋蠲租为首务也，但效果大家都知道，不必多说。”
　　　　“皇上，土地兼并，人口繁衍，戾张成形，此就是革命之时，这就是大数，待一朝乱世，死者十之五六，再成天命，清点户籍，使民之有耕，官之有法，此一朝也，故自古革命国祚必定绵长，而篡位国祚必短暂，有史为证。”
　　　　这革命当然不是地球上革命意思，是指天命革新，原句：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”
　　　　皇帝和大臣听他这番议论，不禁都悚然动容，仔细想来，的确是，历史上凡是举兵扫荡，夺取天下者，一旦稳固国祚必定绵长，但篡夺皇位，就算成功也必贫弱，原来根子就是旧体制已经衰老。
　　　　默思良久，天子脚步豪橐，倏然回身问着：“除此革命，有道乎？”
　　　　“当然有，臣有三策，对三百年，五百年，一千年。”王存业说到现在，就是为了等着这句话，当下朗声说着。
　　　　话一落，就听着一声闷响，撼得大地微微颤抖。
　　　　便听远处传来吆呼声：“雨来了！
　　　　天空一线浓云徐徐而来，隐隐传来石辗子一样的雷声，片刻漫天浓云，“啪”的一声，雨点扫了下来，殿中顿时变得晦暗。
　　　　“皇上，这道人是一个妖道，皇上万万不能继续听了！”吴子哲再次站起身来，喝着：“请看，这就是上天警示！”
　　　　话才落，天上就一个闪电，紧接着就是闷雷声，这使人心里一缩。
　　　　天子听了，转过看向王存业，问着：“真人有何见解呢？”
　　　　王存业在雷雨中，长袖飘飘，显得异常从容：“皇上，这是上天示警，还是大道出口，天人有感，唯皇上心裁就是。”
　　　　这话一落，顿时满殿寂静，天子听了这话，一时没说话，站起身慢慢踱步。
　　　　吴子哲目不转睛盯着天子，见其绕室仿徨，可见心里极不平静，终于忍耐不住，叩拜说着：“皇上，万万不可听此妖道谬论啊，千秋道统，社稷神器，不能因此而毁啊！”
　　　　说着，连连叩拜，只是几下时间，额上就染满了血。
　　　　这时天子却视而不见，在门口站定，望着满天乌云不语，就在这时，本是待罪的张南信，突站了起来：“臣愿皇上从谏如流，自始皇来，开辟道统，生民立业，岂有今日毁谤之理……此是公义，不是臣的私意……臣愿死谏以醒之！”
　　　　说罢就向着一根柱子扑了上去，这来的飞快，只听“蓬”的一声，粗大的玉柱，竟被撞的一摇，上面灰尘簌簌落地，待几个太监首脑连忙上去查看时，张南信已是脑壳凹下，鲜血飞溅，眼见着不活了，可见其撞击时的坚决果断，没有给自己留下丝毫生还的余地。
　　　　天子被这激烈悲壮的场面惊呆了，转身过去，却见着王存业丝毫不为所动，视为未睹，当下问着：“真人不以为然？”
　　　　“皇上，死谏忠直，臣岂能无感，只是，此举能济国安民，能延国祚，能长气运否？臣还是这句话，是否聆听，谁是谁非，谁重谁轻，唯皇上圣心而断。”王存业淡淡的说着。
　　　　王存业有着龟壳，感觉到几道目光照看下来，自己一切都似乎都被看穿。
　　　　这雷雨大作，在王存业看来，实际上就是垂垂而视的数道目光的犹豫，既想听，又有些迟疑，所以显出了这种种异相。
　　　　这才是最关键处，至于张南信，王存业的确是没有丝毫感觉，在这种事情上，死个人算什么，张南信要阻他大道，别说是死谏，就是全家全族一起死谏，都不会有丝毫迟疑。
　　　　这时大雨倾泻，天色已黑暗，宫灯幽幽闪亮，使人一下子觉得如处黯黑旷野之中，顿时浮出恍若隔世的感觉。RQ
第二百三十章　洋洋万民谁能饰之
　　　　片刻之后，天子定住了神，传旨：“赐真人座，请真人再述！”
　　　　王存业忙稽首：“谢天子！”
　　　　当下稳稳坐了，这时首领太监把张南信尸体捧了出去，而余下大臣都是脸色死灰，仇恨的目光盯着。
　　　　王存业视而不见，目光望着灯光，微笑着说着：“……皇上，刚才臣已经说了，气运不是凭空而来，对应的是实物，那只要获得实物就可。”
　　　　幻象演化，金字塔又回到原位，只见中上层占全国百分之七十的田地。
　　　　“长清郡川口县二万一千户，十三万人，有田者伍一，无田者伍四，小民而有恒产者，十之一耳！是故全县十分之一官绅地主之家，牛羊满圈，流脂满仓。”
　　　　这数据并没有引起怀疑，皇帝点了点头，继续听着。
　　　　“只是仓可容米脂百石千石，人腹能食几斗？相对来说，穷人却无裹腹之地，这是势成水火之由。”
　　　　“这解决的方法，先前革命一法已说过，还有一法，我道门三十年前刘真人分地，人人户户地都一样，结果却坐化灰灰，道业化为流水，皇上可知何故？”
　　　　天子细细思考，说着：“秉性有薄厚，勤懒不一，怕是分了地也很快就有贫富，到时还是买卖田地……”
　　　　“天子圣明，这里还有缘由，过会让臣细细说来，先说这解决的一策，可抵三百年国祚。”
　　　　听到这里，天子正容：“请！”
　　　　“综上所说，皇上已经明了，全县十分之一官绅地主之家，牛羊满圈，流脂满仓。而其人不过食几斗罢了。那多余的就存在仓库，甚至白白搁置浪费。”
　　　　“川口县是这样，朝廷远在十一个小国。是不是也是这样？”说着，没有等回答，就见着幻象中又多了一个金字塔。
　　　　“要是以商栗之法。输出丝绸、瓷器、茶叶，使藩国官绅享受，又进口大米大麦麻布等等，会怎么样呢？”
　　　　只见代表着藩国米稻源源不断向原本金字塔而去，丝丝气运被抽取，只是转眼之间，原本金字塔气运就激增数成，但是代表藩国的气运少是少了一些，却也不多！
　　　　天子诧异：“这是何故？”
　　　　“皇上。刚才已经说了，仓库可容米脂千石，人腹能食几斗？这些米粮实际上空置在仓库。并无作用。现在以奢侈品换取米粮，只是把空置之物换取。影响是有，却也不大，除非加大赋税。”
　　　　皇帝和大臣一想，却也明白了。
　　　　“皇上，一精瓷能耗几工？不过五斗，而制成运到藩国，可卖五石，一入一出，得四石耳，就多了四石气运，能益社稷，能济百姓。”
　　　　“此第一策耳，得之，十一国尽输国运于朝，自可延长三百年国祚。”王存业淡淡的说着，在地球上，这称殖民，就算是21世纪，美州也是依此法而延长国祚，只是形态变成经济殖民上下游产业链罢了。
　　　　天子不是脑残，听到这里，已经彻底明白，拍着大腿：“善，真人此策果可延长国祚，只是是否有违道德？”
　　　　“道德之事，臣稍后再议，请皇上许我说二策。”
　　　　“赞，真人请说！”
　　　　“第二就是，多一条产业，实际上就多出几十几百几千口民生，得以裹腹。”幻象一变，只见制得一条瓷窑，到瓷店，到运输，果有着几十上百上千人因此得领米粮，得以裹腹。
　　　　“臣曾在陈门县当县治，等同县令，始以修路修桥，这使千百小民得以有工，因此得以粮米，又晒鱼干鱼松来使县内大治，其理也是由此，首先这是裹腹之物，其次就可使千百渔人受益。”
　　　　“县里要是有十数产业，全县十分之二三之无地之人，都不愁饥寒了，是故治国之法，在于多产业，多阶层。”
　　　　天子听到阶层之说，不禁苦思，这词还是极容易理解，当下问着：“上面产业之说，朕理解了，这阶层之说呢，多阶层，万民不是更苦？”
　　　　“皇上，这事极好理解，就拿瓷器来说罢，瓷器按照品级，可分贡品，上品，精品，足品，粗品。”
　　　　“这贡品虽精，每年上贡不过百千，请问皇上，要是没有贵室官宦，仅仅是皇上，这百千瓷器能养活几人？”
　　　　听了这话，天子便是一怔，不但是皇帝，就连别的人都若有所思。
　　　　这实际上就是经济危机的本质，王存业娓娓陈词，说得清清楚楚，当下笑着：“不过几百人罢了，而且这贡瓷，所得利者，也是巨商大工，普通人岂能获利？”
　　　　“而上品瓷器，就有数倍十数倍几十倍之贵室消费，所得利者，是次于巨商大工的窑场获利。”
　　　　“精品足品，中小窑就可产出，当有数万人得活。”
　　　　“至于粗瓷，小民粗窑都可制之，涉及数十万人。”
　　　　“皇上，请看，皇室之用，非官窑巨工不能养之，贵室之用，非大商精工不能为之，官绅之用，中小窑就可用之，层层获利，直至于民。”
　　　　这话实际上就是说，大资本家消费品，只有具备一定资本的中资本家才能制造，因此养活了中资本家。
　　　　中资本家的消费，必须小资本家才能造，而小资本家的消费，普通人就能造，因此形成完整产业和消费链。
　　　　“若是阶层有一环缺失，就如渠中堵塞，气不能贯通，淤血生而病至矣！”
　　　　“是故长生之道，在于多建阶层而贯穿之。”王存业最后总结的说着：“到此，气运自通耳！”
　　　　简单的说，王存业的思想，不是打倒什么阶级，是在粮食总量的前提下，多建立阶级，使之填满，并且可以上下流动。
　　　　这样的话。本来淤积于上层的物资或者说气运。就会自动向低一级的阶层流动，而低一级又向更低阶层流动，直到惠及到民。
　　　　如果阶级很少。却相反，只会导致封闭，使大量物资脱出社会再分配循环。
　　　　打个比方说。奴隶社会只有奴隶主和奴隶，在粮食总量允许的情况下，多了一个地主阶级，整个社会就进步了。
　　　　中央郡县制的后期，知识分子开始形成独立阶级，又多了一个，社会又进步了。
　　　　而等社会多出了资本阶级，社会又进步了。
　　　　可见每次社会进步，就是在生产扩大的情况下。多出一个阶级，而不是消灭什么阶级。
　　　　这个天子一时想不明白，当下问着：“真人所说甚深。朕一时却想不明白。”
　　　　“皇上。这事甚简，只要用二县治