神霸天机-第4部分

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括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨、二峨两山相对，远望峨眉山，双峰缥缈如画眉，其陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白有‘峨眉高出西极天‘、‘蜀国多仙山，峨眉邈难匹‘之赞。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。
　　　　峨眉山层峦叠嶂、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天。峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。
　　　　四大佛教名山之一
　　　　我国四大佛教名山：山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。
　　　　（1）建寺最早、素有“华北屋脊”之称的山西五台山是文殊菩萨道场。
　　　　（2）孤悬碧海清波之中的‘海天佛国‘普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场。
　　　　（3）地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的‘峨眉天下秀‘峨眉山是普贤菩萨道场。
　　　　（4）号称山有四百八十寺的九华山就是那位‘我不入地狱谁入地狱‘、‘地狱不空誓不成佛‘的大愿菩萨地藏王的道场。
　　　　山上共有在小佛寺数十处，寺内珍藏有许多精美的佛教文物。许多笃信佛教的老人不辞艰苦，一步一歇，历经十数日始上山顶，情景十分感人，山上动植物资源极为丰富，许多野生猕猴不时出没于路旁，拦住游客索要食物，也为游客增添了不少乐趣。在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。
　　　　峨眉山植被茂盛，植被随着地势高度而变化，据统计，植物多达3700余种。在高山密林中，栖息着多种动物，其中尤以猴最为有趣，经常出没于林间小道和寺院回廊，向游客乞食嬉戏，人称‘猴居士‘。
　　　　峨眉山优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。相传东汉时，山上已有道家宫观。佛教是晋初传上山的。唐宋时期，两教并存，寺庙宫观得到很大发展。明代之际，道教衰微，佛教日盛，僧侣一度达1700人之多，全山有大小寺院近百座。
　　　　记载
　　　　《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年（公年63年）“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因回头问在山上结茅修行的宝掌和尚。和尚说是普贤菩萨“依本愿而现象于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。仅仅依据此传说，以后历代修建寺庙时都以普贤为中心，公认峨眉山是普贤菩萨的道场，并发展成中国四大佛教名山之一。
　　　　报国寺是峨眉山的门户，背*雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包。原名‘会宗堂‘，始建于明代万历四十三年（1615），明末毁于大火。清顺治十一年（1654）闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺。清嘉庆和光绪时经过两次扩建，成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大寺庙。
　　　　伏虎寺离报国寺很近，始建于唐，原名神龙堂，后以寺后有山雄峙，横出寺背，蹲伏如虎，改名伏虎寺。该寺在明末毁于兵火，清初大事扩建，历时20年，建成13重殿字的崇隆大庙，岑楼复阁，曲折深邃。
　　　　神水阁一带，是宗教景点萃集之处。纯阳殿建于明万历年间，殿前不远处有普贤石，传为普贤登山憩息处。附近的千人洞是道教凌虚第七洞天遗迹，十字洞传为吕纯阳剑划而成。
　　　　峨眉山海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中，河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上。
　　　　清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江，右白龙江，两水回抱，汇合处的峡谷有一黑色巨石形似牛心，称牛心石。‘黑白二水洗牛心‘成为峨眉山一名景。
　　　　清音阁系唐僖宗乾符四年（877）慧通禅师所创建。原名集云阁，清康熙时重建，改名清音阁。殿宇一排，供奉释迦、普贤、文殊像三尊。这里山环水绕，溪流有声，岩壑林泉，清幽绝佳，被誉为峨眉山第一胜景。
　　　　清音阁西的黑龙江峡谷，两岸对峙，险如刀削，宽约６米，最窄处仅宽３米，倾崖壁立，直落江底，形势十分险要。
　　　　牛心寺位于牛心岭下，杉木茂密，遮天蔽日。此寺古称延福院，为唐代药王孙思邈修身炼丹之所。
　　　　佛光、云海、神灯，是峨眉金顶的三大自然奇观。在金顶的睹光台眺望，台前白云平铺之时，阳光照在云层上，可见明亮艳丽的五彩光环。僧人称之为‘佛光‘，据说影入佛光可获吉祥，故名金顶祥光。云海是峨眉金顶的另一奇观。每当晴空万里，深谷雾起，弥漫于睹光岩前，越积越厚，一望无涯。峨眉顶部诸峰在茫茫云海中犹如孤岛。如空中无风，云面似镜，寂静无声，仿佛置身于蓬莱仙境。如遇风起，云海波涛翻滚，犹如万马奔腾，气势磅礴，非常壮观。
　　　　月黑风清的夜晚，岩下幽谷中有时可以看到一种神秘的圣灯。实际上，圣灯既非来自阴间，又非出于神灵，而是由于大自然中的磷化氢燃烧而产生的。
　　　　峨眉山以它的佛教文化和独到迷人的风光，吸引着四方游客，把人们带入那雄秀幻绝的奇妙境界。
　　　　1982年，峨眉山以四川峨眉山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
　　　　旅游指南
　　　　【峨眉山交通】
　　　　到峨眉山极为方便，游客可选择航空、铁路、公路到达。
　　　　外部交通
　　　　一、航空：峨眉山风景区离成都双流机场约120公里，为全高速公路，乘车90分钟即到。双流机场已开通了国内、国际航班。从双流机场到成都市区有民航大巴，票价10元（线路为机场—岷山饭店—城北火车站）。公交车票价5元，线路与民航大巴相同。打的约40—50元。游客可在岷山饭店下车，步行10余分钟，就可到成都旅游车站——新南门车站。二、铁路：峨眉站是通往昆明的必经站，游客可乘K145、K113、K165到昆明或K117至攀枝花的火车到峨眉火车站下车。峨眉火车站距离峨眉山风景区约10公里，乘车约15分钟。也可乘火车到达成都站，转乘旅游中巴车进入景区。从2006年5月1日起，开通了重庆—成都的直达列车，硬座52元、软座81元。其具体车次如下：重庆…成都1、N822次：15：07分出发，19：55到达2、N886次：8：00分出发，12：48到达。成都…重庆1、N880次：7：44分出发，12：23分到达2、N884次：16：58分出发，21：43到达。三、公路：从成都新南门车站，平均每30分钟便有班车发往峨眉山或乐山，车程约2小时，票价35元。乐山中心站、肖坝车站有班车发住峨眉山，中心站每10分钟一班，车程约30分钟，票价8元。重庆菜园坝车站每天有直达车发往乐山峨眉山。至乐山：早上7：00发车，下午6：00收车，每1。5小时一班。票价：豪华车96元，普通车85元。至峨眉山：早上9：00，票价105元，11：00票价90元。
　　　　四、水运：
　　　　乘船沿长江而上到乐山市再进入峨眉山。
　　　　五、自驾车：1、成都、德阳方向（以天府广场为中心）：从天府广场出发经人民南路到浆洗街至永丰立交上成雅高速、成乐高速到乐山，经乐峨快速通道至峨眉山；也可从人民南路到二环路至永丰立交上成雅高速、成乐高速到乐山、经乐峨快速通道至峨眉山。2、重庆、泸州方向：一是经成渝高速至成都后经成雅高速、成乐高速到乐山、峨眉山；二是经成渝高速至内江、自贡、荣县、乐山、峨眉山。
　　　　市内交通
　　　　一、公交车：市区——天下名山牌坊——景区客运中心——峨眉山饭店——灵秀苑、灵秀温泉——峨眉山大酒店——红珠山宾馆——报国寺——伏虎寺。票价1。5元，每10分钟一班。峨眉一中——喷水池——人民医院——九珠（长途）客运中心——火车站。票价1元，每10分钟一班。九里镇——天下名山牌坊——市区——罗目镇。票价1。5元，滚动发班。
　　　　二、出租车：起价5元，打表计费。
　　　　三、人力三轮车：峨眉市区的特色代步工具。安全便宜舒适，可供1—2人乘坐，价格根据路程远近1—3元不等。
　　　　景区内部交通
　　　　一、峨眉山上山观光车：全山共五个车场：报国寺客运中心－五显岗车场－万年寺车场－零公里车场－雷洞坪车场报国寺客运中心的绿色环保旅游车队统一售票、滚动发班。每间隔20分钟一班车。游人可在全山五大车场任一时间随意上、下车。
　　　　夏季凡22座以下的非经营性的自驾车均可上雷洞坪，冬季为了旅客的安全则不能自行上山。
　　　　二、金顶索道：起于接引殿，至于金顶。残疾人（凭证）、儿童（1。1米至1。4米）享受半价优惠，1。1米以下的儿童免票。
　　　　三、万年索道：起于万年停车场，至于万年寺。残疾人（凭证）、儿童（1。1米至1。4米）享受半价优惠，1。1米以下的儿童免票。
　　　　四、单轨观光列车：起站金顶，途径千佛顶，止站万佛顶。五、滑杆：也称“轿子”，是峨眉山景区的特色交通工具。实行统一着装、统一计价、统一管理，按人/里收费。平均价格15元/华里/乘，具体价格参照景区《滑杆抬运价格公示牌》。
　　　　【美食特产】
　　　　峨眉山寺院多精于烹调，其素斋简朴而味美，游客万勿错过。雪魔芋是峨眉僧人的传统食品，魔芋经掩埋于冰雪之中冻结后，内部形成许多小孔，烹调时更易入味，现已成为山间特产。此外，峨眉古权威茂密，藤蔓纵横，用野竹和野藤制作的手杖，自然别致，也是很好的登山纪念品。还有中药峨参功能与主治：补中益气，祛瘀生新，用于脾虚腹胀，四肢无力，肺虚喘，老人夜尿，水肿，跌打损伤，腰痛。
　　　　【万年寺】
　　　　万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，其明代砖殿内的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7。3米，重达62吨。万年寺是全国重点文物保护单位。
　　　　【洪椿坪】
　　　　洪椿坪地处峨眉山中低部，海拔1100米，寺前洪椿古树相传为唐代所植。这里树木葱茏，清荫如云，既无山下之嘈杂，又无山顶之寒冷，空气清新，是全山最宜长住避暑寺庙。抗战时期，蒋介石就曾在此小住。
　　　　【洗象池】
　　　　洗象池位于峨眉山中部，海拔约2100米，相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。这里山高气朗，以清绝的月夜景色最为美丽，“象池夜月”为峨眉十景之一。游客如能在月圆之夜借宿于此，感受将极为独特。
　　　　【金顶】
　　　　金顶与峨眉绝顶的万佛顶相邻，海拔3077。96，这里高山层云，景色壮丽，游客可在陡峭的摄身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。如果天气晴好，还可远眺数百里外的贡嘎雪峰。金顶地处高寒地带，游客须注意防寒，体弱者不宜久留。
　　　　【金顶四面十方普贤金像】
　　　　金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。
　　　　【峨眉山灵猴】
　　　　峨眉山的猴群主要生活在林密草深的中山地带，以海拔1800米的九老洞到海拔2100米的洗象池一带数量最多，由于多年来寺僧和游客喂饲成习，猴群已养成拦在路上向游人索取食品的习惯。游客如途遇猴群，可将花生、糖果等物品尽数交给它们，然后拍手示意已全部上供，猴群通灵，一般会开恩放行。千万不可逗弄他们，以致不测。
　　　　【报国寺】
　　　　坐落在峨眉山脚，是峨眉山最大的一座寺庙，为峨眉山第一景。报国寺建于明代，匾额为康熙帝亲书。寺内殿宇四重，掩映在苍松翠柏间，还有新建的亭台楼榭和精巧雅致的花园。报国寺中有三件珍宝，一是七佛殿内永乐十三年（1415年）建造的高2。4米的巨型瓷佛，二是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严塔”，三是高2。3米、重25吨的大铜钟。
　　　　【清音阁】
　　　　“双飞两虹影，万古一牛心”，位于牛心岭下的清音阁，是峨眉山胜景之一。它建于公元4世纪，阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭，两条清澈的溪水从桥下奔流而过，两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石，发出巨响，浪花飞溅，激起阵阵薄雾，阳光下呈现出五彩缤纷的虹影，令人爽心悦目。
　　　　【峨眉伏虎寺华严铜塔】
　　　　在四川省峨眉山伏虎寺内，距县城仅7公里，是游人登峨眉山的必经之路。伏虎寺建于明万历年间（1573—1620年），规模宏大，寺中最引人注目的是华严铜塔。铜塔高7米，分三段十四级。下段为粗壮的覆钵体，塔身上部为双重楼阁，中间以巨大塔檐划分为两段，上、下各七级。塔身上铸有“严华经”经文及佛像4700余尊。华严铜塔兼具我国古代亭台与佛教建筑的特色。其上之雕饰多属高浮雕，且造型特殊，状如两重七层宝塔相叠。在大型金属建筑物中，堪称首屈一指。是研究我国古代建筑、佛教、雕刻艺术之珍贵文物。
　　　　【气候】
　　　　山区云雾多，日照少，雨量充沛。平原地区属亚热带湿润季风气候，一月平均气温约6。9度，七月平均气温26。1度；因峨眉山海拔较高而陡峭，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区约有半年时间为冰雪覆盖，一般是10月到次年的4月。
　　　　【峨眉山佛教简介】
　　　　峨眉山佛教属大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。
　　　　峨眉山是普贤菩萨的道场。在万年寺的无梁砖殿里供奉的全国重点文物保护单位：普贤骑象铜像，重达62吨，高7。85米，宋朝时铸造，已有一千多年的历史。
　　　　全山僧尼400余人，尼姑修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。
　　　　【山体地形】
　　　　峨眉山由于山顶上是一大片古生代喷出的玄武岩，其下岩层受到保护而得以保持高度，又因山中内部“暴流