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(综)穿越房屋综合症-第50部分

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  这个时候,人们的目光终于集中在了被称为“尼罗河的女儿”的凯罗尔身上。在埃及人民的心中,她就是尼罗河女神的女儿,那么要解决尼罗河的问题,知晓尼罗河女神的心意,自然是要问她。
  但是,凯罗尔终究不是真正的尼罗河女神的女儿,身为尼罗河女神的房子,可没有这么大的一个女儿。她无法解释这种完全不在她常识中的异常,她更是没有想到神祇是真实存在的。
  而这个时候,一直在暗中做手脚的爱西斯,终于出手了。虽然她经常出一些昏招,但是当爱情没有彻底蒙蔽她的头脑的时候,她还是很聪明的。爱西斯派人在民间传言,说这是尼罗河女神想念她的女儿了,然后暗中推动民众要求曼菲士把凯罗尔丢进尼罗河。
  本来,这样的一个计策应该是很好的,然而爱西斯错估了一些东西。
  自古以来,法老在埃及就是至高无上不可违逆的,所以一开始的时候,曼菲士就独断专横,从来不曾考虑他人的想法和意见,至于民心?他根本就不曾在意过!也只有对着凯罗尔,他才会稍微尊重一下对方的意见,这还是凯罗尔不断和他争吵,闹出了无数事情之后的结果。所以即使民间的呼声很高,曼菲士才懒得管,他想要凯罗尔留下,怎么会真的把凯罗尔丢进尼罗河?
  自从曼菲士和凯罗尔搅合到一起,爱西斯就发现了自己的错误,她不应该把凯罗尔带到这个时代来,所以她想要把凯罗尔送回去,但是要送凯罗尔回去,就要借助尼罗河,曼菲士不干,她没有办法。
  爱西斯想要做的事情,自然是房子的愿望,虽然说爱西斯把凯罗尔弄过来这件事给房子添了很多麻烦,但在解决之前,房子没什么心情去找爱西斯的麻烦。
  此时的爱西斯几乎掌管了神殿的大部分力量,所以即使是房子借用神殿降下神谕,说不定曼菲士还以为是爱西斯伪造的,不会起到什么效果,这条路就算是被堵死了。而在房子看来,现在曼菲士和凯罗尔正式浓情蜜意的时候,如果把他们分开,凯罗尔还好说,曼菲士这种任性的家伙一定会闹腾不停。房子甚至于已经想到,如果她直接以尼罗河女神的身份出现,然后把凯罗尔丢回去,那么搞不好曼菲士就会强行下令让整个埃及不再信奉自己这位尼罗河女神。
  他对凯罗尔是怎么说的来着?
  “我是埃及的法老王,我是埃及的神,如果有哪一位神祇要带走你,我就下令让整个埃及都不再信仰他!”
  这口气,不过是一个凡人而已,竟然敢……房子感到很不忿,但是尼罗河女神这个神职,和埃及息息相关,曼菲士要是真的这么做了,当然会对房子产生不良的影响,而房子可没有心情专门让尼罗河干涸啊什么的和曼菲士顶着干——她要是真的这么做了,就是明显的格调下降,和曼菲士这样的小孩子脾气计较……
  也因此,房子的决定是尽量利用世俗的力量去做这些事,不要把神祇高度的问题扯进来,要不然会越来越麻烦的。
  更况且,这一次,该隐几乎是完全放手不管的,很明显就是想要看看房子的能力,培养她自己经营信仰的能力。房子总也想做出点什么给该隐看的。这么久以来,除了一开始自己不知道该隐身份的时候,自我感觉力量和智慧都和该隐匹敌,后来发现自己和他有同等的智慧,却不一定懂得更多,力量更多……
  房子想要证明自己和该隐有比肩的资格,自然把这一次尝试看得很重。
  也因此,她幻化出人形,决定到埃及人中间去了解他们对于凯罗尔这个“尼罗河的女儿”的看法。唔,或许还需要敲打敲打爱西斯,免得她给自己找了麻烦?
  稍微运用神力,即使房子是黑发黑眼,明显的异国相貌,别人也不会觉得有什么不对。实话说,因为第一次化为人形就是这个模样,房子几乎已经肯定这应当是自己在不断附身建筑物之前,最开始的相貌了,她对于这样的样子有执念,不愿意去改动,所以才没有直接幻化出埃及人的相貌,反倒是选择了用神力让别人忽略她相貌的特异。
  行走在埃及的街道,干燥的空气并没有尼罗河边的水蕴感觉。当然这对于身为神祇的房子来讲并没有什么妨碍,她以一贯悠闲的态度行走着,看着周围的一切。
  往日里本应该充满祥和繁华气氛的集市,此时却有种微妙的紧张气氛,或许是因为身为母亲河的尼罗河出了问题,而身为法老王的曼菲士却拒绝解决这个问题的缘故。
  在这样微妙的气氛之中,房子因为有着神力的加持,即使态度和这里格格不入,也不会被人注意到。
  然而,一道视线越过重重人群,落到了房子身上。
  神祇敏感的直觉让房子发现了这道视线。她回头,却看见在集市的另一头,一个有着一头银发的异国男性站在摆放着各色布匹的摊位之后,面色惊异地直直看着她。
  看到他的那一刹,世界法则立刻把这个人的资料反馈给了房子。
  比泰多王子,伊兹密。一个拥有神的血脉的人,他也是神裔。
  而看到房子,只是因为,他从神的血脉中得到的力量,就是看透虚假的事物。他拥有神的眼睛,自然可以看到仅仅粗糙地用神力遮掩自己不同寻常之处的房子。
  看上去,那只是一个女孩,年龄不大的样子,明显异国人的相貌,完全不曾见过的古怪的打扮,竟然没有引起旁人的注意,伊兹密看着那个悠闲回身和他对视的女孩,脑海中先是一片空白,然后突然灵光一闪。
  这,该不会是神祇吧!?
  除了神祇,谁还会有这样相貌衣着,还不被人注意到?
  伊兹密此来,本来是因为他的妹妹在埃及失踪了,而多方情报表明这件事和埃及皇室有关,为了调查这件事他才来这里。而另一方面,也是为了那位神之女,所谓“尼罗河的女儿”,那个有着金发碧眼的女人,但是现在他在这里,却见到了另外一个很大可能是真正的神祇的存在。
  他该不是做梦了吧?伊兹密忍不住这么想,却见那个黑发黑眸的女孩抬脚朝着他的方向走了过来,而好像根本没注意到她的人们,竟然不自觉的提前为她让开了一条路,这种诡异的感觉……就好像是冥冥中某种无形的力量让他们为高贵的存在退让一样。那果真是一位神祇吗?
  87章作者删除了
  今夜,会发生一些什么
  “夕梨·依修塔尔?你们是这么称呼她的?”轻声嗤笑;房子觉得再这样的时代;要冒充神祇似乎真的不需要多大的成本;“但是在诸神看来;她只是铃木夕梨而已。”所谓的诸神;其实也就只是房子和该隐而已,但是用这样的说法;却使得房子好像拥有了庞大的支持者一样。
  巧妙地运用语言;不同的感觉立刻出现了。
  铃木夕梨;是来自于数千年后的一个普通女孩,而依修塔尔这个姓氏,却是小亚细亚平原之上人们心中的战争女神之名。人和神的区别;在有的时候就这么简单。
  所以说,不仅所谓的尼罗河的女儿是假的;连战争女神也是假的?伊兹密觉得有些不可思议,毕竟无论从什么方向看,这两个女孩创造的很多事情都堪称神迹,连神迹都可以作伪,最后弄得真正的神祇竟然降临到人世间来处理这些事情。
  还真是……
  伊兹密并没有发觉自己心里的想法有什么不对劲,为什么他会因为对方的一两句话就想那么多,为什么在对方说了之后他就立刻相信对方确实是神祇。本来按照他的思维,他或许会怀疑对方是不是一位神祇,或许会有恭敬的态度,但是却不至于对对方的话语全盘相信。甚至立刻把【她是神祇】作为一个基本的要素来思考问题。
  按说,其实无论是眼前的尼罗河女神,还是尼罗河的女儿、战争女神,其实都是自称的名声,谁知道具体是怎么回事,而且即使只有面前这位是他亲眼看到了不同寻常之处,但其他的不也有别的人看到过?但是伊兹密就是莫名其妙相信了房子的话,认为那两个是假的。
  这实际上,就是神祇的能力,他们所说出的话语,对于整个世界都是有所影响的,而像该隐这样的神祇,说出的言语甚至对于万千世界的世界法则也有所改动,但是同时,他们的话语对他们自己也有约束力,无法被收回或者后悔。
  言语就是力量,言语就是约束。
  带着伊兹密行走在街道上时,房子看着周围的一切,忽而有了一些恍然的感受。无数个世界下来,她曾经成为过各种各样不同的建筑物,而在霍格沃茨之后,逐渐获得了人形,身体,走上神祇的道路。她曾经很多次在虚空之中不被人所知的看着一个又一个的世界,也曾经于神殿顶端睥睨世人。但是,这样走在街道之上,和人擦肩而过,已经是多久之前的经历了呢?
  恐怕,已经要久远到一切还没开始之前。久远到她是个普通人的时候。
  莫名其妙有点惆怅,房子摇了摇头,觉得自己真是闲到没事干了,悲春伤秋这种事不是她应该做的吧?如果是该隐,一定不会像她这样,他只是选择了自己的方向,就一路向前,不会思考那些有的没的。而且如果他在一边,自己也会更安心,反正该隐总会告诉自己应该做什么的。
  但是,她总不能太过于依赖该隐,挚友是挚友,再好的关系,她也没有理由不独立。
  还是身为女性总有一分想要依赖旁人的想法?
  一个用白色布匹包裹全身的人从房子他们身旁跑了过去,从一个摊位跑到另一个摊位,就好像从没见过世面一样,引起了不少人的注意。
  “咦?”房子的目光随着那个人转过去,那个,似乎就是凯罗尔?
  明明身份敏感,身边却没有任何侍卫保护,还溜到人员复杂的集市上来。这个女孩到底是怎么想的?
  至少在房子看来,这样的举动十分不明智,如果说这次不是她先遇到了伊兹密,说不定这个女孩就会成为伊兹密进入埃及皇宫获得情报,或者获得更多利益的人质。或者根本就不用威胁之类的,只要用一些语言哄骗就可以让她掏心掏肺把什么都双手奉上。
  从世界法则告诉自己的资料看来,凯罗尔在她本来的时代,也是个大家族的小姐吧,但是一个应该早熟懂事的小姐竟然是这么一个样子,到底是家族教育不对,还是凯罗尔本身,太天然?
  发现房子的目光盯着那边那个人,伊兹密自然而然也把目光投了过去,然后很快发现了那个人的独特之处。
  即使有着布料遮掩,但是那如同牛奶一般白皙的皮肤和微微反射着阳光的金色发丝依旧可以被看见。而这样的相貌,在埃及,至少伊兹密能够想到的,就只有尼罗河的女儿。
  几乎是脱口而出,伊兹密叫出那个称呼:“尼罗河的女儿?”但是话一出口,他立刻想起,房子之前说过,这个女孩根本是冒牌货!正牌的尼罗河女神就在旁边呢,而自己竟然叫这个女孩尼罗河的女儿,这是对神祇的冒犯啊!
  轻飘飘地瞥了他一眼,房子微微勾了勾嘴角,说:“她叫做凯罗尔。”
  似乎是善意的提醒,告诉他如何称呼对方,但是伊兹密却为此而感到了一种隐隐的压迫,似乎是在暗示他他的错误,而她并不是不知道,只是这个时候不想要计较而已。
  几乎是立刻,伊兹密感到背脊上一寒,但他什么都没说,镇定地点了点头,回应着:“我明白了。”谦恭的语气。
  “你对凯罗尔感兴趣吗?”好像什么事情都没发生一样,房子往凯罗尔的方向走了两步,“她确实能够吸引很多人的注意,只是也能引发更多的麻烦。”
  唔?这句话是什么意思?伊兹密看着那边忙着在各色摊位之上挑选物品的凯罗尔,一个吸引人,更带来麻烦的女人,如果这就是尼罗河女神对于凯罗尔的评价,那么有些事情就不好说了。
  “其实,她是个好女孩,真诚、善良、坚持自己的原则、懂得很多知识……”很客观地这样描述凯罗尔,房子实际上的确是这么看待对方的,如果不是在这个特殊的环境里,或许她会欣赏凯罗尔的很多作为。不是所有人都可以做到像凯罗尔这样一如既往坚持自己的。在这样一个平民和贵族两极分化严重的社会,她可以平等地对待两者;即使面对卑微的身患重病的奴隶,她也愿意放下身段帮助对方;为了考古学,她敢于冒险进入法老的陵墓。
  凯罗尔真的是个好女孩,唯一可惜的是,“她的坚持,只有在她身后有着支持助力之时才能够发挥作用,她的一切,并不适合这个世界。”或者,不适合这个时代的世界。如果是在现代,身后有着一个势力庞大的家族支持,那么凯罗尔做的这一切都不会有任何问题,被人们认可崇敬理所应当,即使是她家族中的人也会为她而骄傲。但是如果在这个时代,这个国家,即使平民拥戴她感激她,统治阶级却是不能接受她的思想的,即使因为爱情,法老王曼菲士会包容她,但是终究,她的一切和这个世界的价值观脱节太大。
  凯罗尔,不应该留在这里,她的根,真正能让她实现价值的,不是这里。
  而在房子说出自己的评价之后,伊兹密微微皱起了眉。这样的评价,既是在夸赞凯罗尔,但同时又指出了她的局限,让伊兹密有些不知道究竟应该怎么判断了,或者神祇的思维和他有所差别?
  “不用多想了,我只是说说而已,反正……”房子的尾音渐渐低下去,最后伊兹密也没有听出来她到底说过什么,但是房子对于他展现出来的莫名的宽容和提醒,却让他心中的某种猜测越发兴盛起来。
  神祇应当是高傲的,不在意人如何,但是这位尼罗河女神对于他的态度,着实有些古怪了,莫非真的如同他一开始想到的,是这位女神对自己有意?
  埃及这个国家的开创,第一任法老王就是神的孩子,如果自己和这位女神结合,是否也可以让比泰多走上强盛的道路?极度冷静地思考着得失,伊兹密知道这件事应当是百利而无一害的,最多就是自己的择偶权会受到影响,但是即使没有这件事,又有什么区别呢?伊兹密还不是要在众多公主们之中选择权势身份最合适的,感情并不是他有权力考虑的。而如果和一位神祇结合,他能够得到的好处却很惊人。
  只怕,自己没有办法让对方把心思都放在自己身上,毕竟神祇和人类的寿命区别太大,或许神祇会一时迷恋于自己的外表,却不会长久。
  或许,他应该做的事情应该是为这位女神供奉上容貌俊美的青年男子?伊兹密不由自主地想到了这点。
  房子并不知道身后的男人已经把她的目的和想法脑补到了一个乱七八糟的地方,还注意着凯罗尔,思考着她应该用什么方法解决凯罗尔的事情。
  想要做到不伤害信仰,顺顺利利解决她们的问题,还真没有那么简单,弄得房子有些头痛了。
  现在还不适合和凯罗尔有所接触,至少房子还没想好如果和她接触应该是做出什么样的态度。是像对待伊兹密一样用神祇范儿,还是如同友人一样?更或者假装成和凯罗尔同样来自未来的存在。
  说到同样来自于未来,凯罗尔和夕梨这两位,虽然都搅得各国腥风血雨不得安宁,但是不知道为什么,她们所干涉的地区就是不会产生相互的影响,甚至于她们都对对方有一定了解,却不清楚对方其实也是穿越者。虽然说这有一部分原因是因为这个时代的信息传递还不行,但也可以说明她们两人在政
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