大汉列侯-第8部分

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近十万口百姓的安定生活负责，心里总觉得怪怪的。
　　　　午餐是侯府里新兴事物，曹时以工作重消耗多为由要求男丁跟着他一起吃午餐，最近几天又要求婢女也要吃午餐，不管吃多吃少反正都要吃，虽然吃午餐成为新的风气，但侯府里寻常的午餐还是很简单，只能算作朝食与正餐之间的“加餐”，感觉有点类似夜宵的性质。
　　　　曹时的午餐吃了条尺余长的黄河鲤鱼，一叠素炒青菜外加一斤烤羊肉，足足吃了三碗粟米饭才满足的拍拍肚子，十五六岁正赶上能吃能睡长身体的当口，他这一顿饭敢的过成年人两倍的饭量，所以才有半大小子吃死老子的说法。
　　　　饭后休息时间，樊它广匆匆走过来说道：“君侯吩咐的事情已经妥善处理好了，那日赴宴的商贾们回去之后果然传闻起侯府的铁器精工非常厉害，最近侯国里频繁出现鬼鬼祟祟的人打探侯府虚实，陈叔让府中的仆役到各乡里与穑夫、亭长们送信，百姓们都已经知晓遇到外乡人口风要紧。”
　　　　“那些商贾们谈的怎么样？有没有价格比较吸引人的方案？”
　　　　樊它广对君侯时而冒出的生僻词不以为意，摇摇头说道：“商贾们比较谨慎，在侯府里见过铁炉和铁锅的展示，家丁们还用石炭火烧了几道菜给他们品尝，那帮商人还在商量给价的多寡，暂时不能确定下来。”
　　　　古今中外商人总是具有显著的趋利性，在压缩成本追求利润上拥有近乎天然的本能，曹时很了解这些商人也想好了对策：“放出风就说京师、雒阳以及齐地的商贾正在赶来，他们如果不能给出个让人满意的价格，这些铁炉铁锅就要运到其他地方贩卖了。”
　　　　“这……骗他们不太好吧？”樊它广迟疑起来，虽然他不喜欢商人们锱铢必较的嘴脸，但是他并不会产生欺骗商人也没关系的道德优越感，违反道德的行为会作出本能的抗拒。
　　　　曹时翻了个白眼：“谁说我骗人了？我让你们请来的三十名商贾里至少有十个人来自河东以外，还有那些外地游学的书生以及有生意来往的高爵士绅，这点消息早就飞出几百里外去了，你信不信再过半个月齐国的商人一定会过来？”
　　　　“那好，我这就去办。”樊它广觉得脑容量不太够，他并不擅长与商人们勾心斗角，见曹时定计无碍就拱手退下去。
　　　　下午是马术课，侯府里有几个在曾在周亚夫营里服役的骑兵，这几个老卒从上下马开始一点点纠正他的坏习惯，寻常骑马的姿态，夹住马腹冲刺的姿态，骑马时挥动刀剑的姿态等等，做错了就重来，如果他不做老卒就跪在地上不起来，除非按时按量完成训练课目，否则第二天还要重新来过。
　　　　他有时很后悔当初让陈叔严格要求自己的命令，还信誓旦旦的说要做汉将李广甚至太公曹参那样的名将，陈叔当时就乐的合不拢嘴，口中念叨着先公保佑侯府兴旺之类的颂词，真的从侯府里请来最厉害的骑术高手为他指导骑术，这半个月里差点把他折腾散架，前身留下的那点骑术底子在他们眼里就是渣。
　　　　他们自诩骑术可以在汉地纵行无阻，但距离匈奴人不着马缰，左右开弓马上骑射的本事还差不少，曹时突然觉得这辈子想达到卫霍军功似乎有点遥不可及了。
　　　　回去的路上嘴里叼着草棒子仰望天空：“我才不信卫霍生而知之，我吃的比他们好，练的比他们好，凭什么就练不出来？古人说勤能补拙，骑术讲席（老师）说我骑术悟性属上乘，没吃过猪肉总见过猪跑，以后的日子还很长，咱们走着瞧！”

第13章　主父偃
　　　　回侯府时遇到陈叔，老人家看到曹时背着长弓纵马而来的姿势，忍不住开怀大笑：“君侯的骑术训练初见成效，勤加修炼三年五载就可以疲惫北军的骑士了。”
　　　　“陈叔别取笑我，自从练了军用骑术，我觉得和几位骑术讲席（老师）的差距越来越大了。”曹时见过几个老卒骑着战马手持短矛突刺的姿态，简直像欧洲重骑士冲锋一样帅的掉渣，他这个连骑马端枪的正确发力姿势都没学会的菜鸟差的还很远。
　　　　老人家笑呵呵地说道：“君侯吩咐老仆打发依附侯府的书生回乡，每位书生领一百钱，蒸好的馍打包带走十个，君侯对书生真是好，老仆见有几个穷书生含着眼泪依依不舍的走。”
　　　　“对书生们施以恩惠也是于己便利，将来世人传颂太公的功业需要书生们用心记载，拔一毛而利百世的买卖不要太赚。”曹时对此得意的很，汉儒在儒教发展过程中起到巨大作用，儒教的大部分典籍都来自这个时代的儒生们口述笔录，汉儒说的就是后世研究记录的，这作用得有多么大。
　　　　陈叔顿时恍然大悟，看书生们感激的模样想必是不会有差的，想到平阳侯的功业名传千古，老人家忽然觉得给的恩惠太少了点，应该每个人奉上一万钱的厚礼，给的钱越多就应该越感激才对。
　　　　老人家估摸着说出口会挨训，捏着雪白的胡子决定转移话题方向：“大部分书生领着钱走了，但还有几个死活不愿意走，说是要投效侯府做君侯的教席，老仆不懂书生们的说辞，就把名录给奉上来。”
　　　　一卷竹简上些着六个人名，下面标有出生地平生所学等简单的记录，曹时一目十行的扫过去忽然停在一个人名字上：“齐人主父偃，学自纵横家？姓主父的人很多吗？”
　　　　陈叔想了想摇头道：“这个姓很生僻，河东郡内应该没有，想必齐国应该是有一些的。”
　　　　“主父偃纵横术，今年三十二岁，应该就是他本人了。”他还不至于忘记那个倒行逆施的主父偃，睚眦必报得志猖狂机会是他的标签，不过这都和他没有太大关系，左右无事见见这位奇人也无妨。
　　　　第二天上午六名书生被请到侯府的偏厅里用餐，既然是求入侯府教席就得依照规矩展示自己的才艺，这有点像后世大企业招聘精英人才的面试，能力才艺要通过谈吐准确表达出来。
　　　　只可惜这些书生的表现让人失望，无论学儒还是学法都喜欢摇头晃脑的诵读经文，随便挑几篇古文让他们注解，要么吱吱唔唔不知所云，要么解的乱七八糟让人一头雾水，真才实学实在令人怀疑。
　　　　前面几个人垂头丧气的离去，到第五个人声称学黄老二十五年，除了拿《道德经》掉书袋以外，时而能蹦出几句治大国如烹小鲜的经典字眼，曹时让他以汉朝边疆守卫为题做简要策论，这书生立马哑了火。
　　　　几个失败者离开时也没有被苛待，曹时命陈叔赠予几位书生二百钱，馍馍二十个返回家乡继续攻读书籍，若来日修学有成还可以来侯府面谈一次，几位书生感激的大礼拜谢口称曹时是“仁厚君子”，而后欢喜地离开了。
　　　　只剩下最后一位中年书生立于堂下，此人不慌不忙对失败离去的书生熟视无睹，整理仪容深揖道：“齐人主父偃，学纵横术十八载游学燕赵不能为王所用，听闻平阳侯海内贤德之士，特来侯府竞为教席。”
　　　　“主父生最崇敬哪位古人？”
　　　　“在下最崇敬鲁连子。”
　　　　曹时心里暗笑此人投机取巧，淡淡地问道：“那么，主父生最希望成为哪位古人？”
　　　　主父偃狐疑地望向堂上的年轻君侯，低声说道：“当是张子、苏子。”
　　　　张子是张仪，苏子是苏秦，只有纵横士才会称呼张仪、苏秦时加一个“子”字，因为这俩人名声非常之烂，名声烂的程度堪比被骂最多的商鞅。
　　　　但这二人又没有商鞅治国的功绩，而且汉承秦制继承了商鞅的法制主体结构，因而在当代学术界就喜欢揪住张仪苏秦大骂，于是这两人就沦为百家唾骂的典型小丑。
　　　　“主父生的人生志向是什么？”
　　　　主父偃像踩到尾巴的猫立刻警觉地抬起头，这些年每次提起个人志向都会被人讥笑，每次被羞辱的记忆太深刻以至于形成条件反射，好在他即使发现地方不对，立刻垂下脑袋：“在下的志向是出将入相。”
　　　　每次提起志向，主父偃会感觉心里很虚，纵横士的老祖宗被骂，纵横家当然也要跟着遭殃，主父偃在齐地混的非常糟糕，他本人的性子雷同张仪苏秦一般喜好夸夸其谈，于是喜好无为的黄老学派讨厌他，儒家法家讥笑他，墨家厌恶他们挑弄是非，兵家阴阳家对他敬而远之，他又不屑于农家小说家厮混，只能哀叹自己时运不济无人可用。
　　　　等了一会儿没听到奚落声，心里悄悄松了口气抬起头看到年轻的君侯闭口不言，跪坐在侧边的文师樊它广忽然说道：“既然主父生心怀大志，当让知道我侯府地小人少容不下大志者，此志向与主父生所求的职位差距颇大。”
　　　　主父偃昂首挺胸义正词严地说道：“我听说治国之道要从小事做起，如果我能在君侯府内治好一府，就为治国术积累了小小的一步，日积月累水滴石穿终有成功的那一刻。”
　　　　“主父生错也，教席非侯家丞，治不了一府更积累不到治国之术。”
　　　　主父偃面不改色地拱拱手：“我亦知也，此为我的小小比喻，即使为教席也没关系，只要君侯能看重我的治术，推荐我进入安邑为吏，不出十年必可为二千石。”
　　　　被揭穿老底可以面不改色心不跳，吹起牛来不带打草稿，两千石至少是一郡的军政大员或朝中重臣，主父偃一张嘴就是二千石，仿佛做个重臣如探囊取物轻松搞定。
　　　　樊它广极不喜欢他，因为那段不愿回想起的历史，诬告他为通奸生子的侯府舍人，就如主父偃一样喜好夸夸其谈，张口就是大志在怀做起事来成竹在胸，先代舞阳侯樊市人就被他的言辞所蛊惑聘他为侯府舍人，可是他混了十几年依然只是个侯府舍人一事无成。
　　　　当时他也很不喜欢那个舍人，于是斥责他混迹于侯府尸位素餐，不为侯府谋丝毫利益的蠹虫，因为这次不经意的辱骂成为那个舍人诬告他的动机，一朝被蛇咬十年怕井绳，樊它广下意识的认为主父偃也是那种奸险小人。
　　　　“主父生学至齐，游学于燕赵不得重用，可有想过原因？”
　　　　“诸侯王醉心酒色不能重用贤人，将来一定会为昏庸的举动付出代价。”主父偃拱手一礼傲然肃立，强烈的自尊心让他觉得没必要对质疑自己的废侯太过尊重。
　　　　“辗转十数年求于诸侯王而不用，于是来到河东求于列侯，未入侯府就期望被君侯举荐到安邑，主父生这样的行为又怎么能在侯府里安心的做事呢？我想第一位拒绝招募主父生的诸侯王或许是无意为之，但接连二三被拒绝招募就与主父生的想法有关系了。”
　　　　樊它广严厉质疑他的诚意，口口声声说贤达却用了十几年才到河东，诚意不足的人在任何地方做事都不能全力以赴，既不能同舟共济也不能共患难的人，侯府是不敢收也不能收的。
　　　　“你……”主父偃气的浑身发抖对樊它广怒目相视，他平生最恨被人质疑和嘲讽，最让他接受不了的是对方说的很有道理，忽然发现自己竟无言以对，三番四次被拒绝的理由极有可能是这样，他开始后悔自己好高骛远十几年，如果当年听恩师的劝说脚踏实地在齐地从官吏做起，或许此时已经成为齐国二千石的大人物。
　　　　但世间没有后悔药，他已经没有后路可以退，如果不能博得二千石的地位，他这一生就彻底完蛋了。
　　　　曹时笑眯眯地阻住争吵：“主父生是有才华的人，文师不可对有才华的人无礼。”
　　　　“喏！”樊它广朝主父偃无声的拱手算做道歉，主父偃面无表情的回礼，并向平阳侯投来一道感激的目光。
　　　　曹时说道：“主父生是有才华的人，这样的人如果埋没在乡间数位可惜啊！可我只不过是个无职无权的列侯，不能满足主父生的举荐请求，只好赠予五百钱作为游学的旅费，希望主父生学得上乘的治国之术被举为孝廉。”
　　　　主父偃失望怔忡在原地，好半天才顿首施礼道：“多谢君侯的美意，吾之所学还没有展示于君侯看，请容许在下一展所学也好无遗憾的离开河东。”
　　　　这个提议说明他还是不太甘心，主父偃潜意识里仍然坚持认为自己是有才智的高人，看不上他的都是愚昧的蠢材，我向你展示毕生所学的智术让你将来为没有得到我而后悔沮丧去吧。
　　　　曹时才不会给他机会，当即说道：“主父生一展所学到不用太急，如果它日能成为二千石的高官，天下黎民都会擦亮双眼看你的治国术，不如我留下一个问题，主父生以此为论多做思量，或许他日可在天子御前一展才华。”
　　　　“君侯请说。”主父偃大袖一甩倒背着手，那意思是有什么难题尽管说出来，我主父偃是丝毫不怕的。
　　　　见他如此自信，曹时笑笑也不在意：“我听闻上古君王垂拱而治天下，那时天下方圆不过几千里，人丁不过数十万口，自从三代以降君王们代**拓分封子息立诸夏，而后春秋战国分争不休直至秦灭六国一统天下，彼时人丁繁衍数十倍于古，耕作土地数十倍于古，财税所得数十倍于古。
　　　　只不过肥沃的土地已经被人开拓出来，余下的只有毒瘴横行或寒冷偏远无法耕作的土地，试问再过几十年人丁繁衍到今日数倍，而耕地开拓渐止的时候，该如何治理天下让天子致君尧舜，垂拱而治天下？如果遭逢水旱蝗灾横行，瘟疫爆发以至于粮食卖到几千钱一石的天价，面对这样的危机又该如何治理国家，保护汉家江山社稷不至毁于一旦呢？”

第14章　商队
　　　　主父偃带着满腹的郁闷和疑惑离开了，以他擅长的雄辩滔滔解不开如此复杂的问题，或许主父偃下意识会想到这样的可能，但他一定不会认为落在子孙后代的头上，或许即使落在子孙后代身上也不在乎。
　　　　我死之后哪管洪水滔天。
　　　　这本是一句被过度曲解的话，但用在自私自利者的身上恰如座右铭，自私的人们不由自主的着眼于眼前利益，这是人类无法克制的毛病，或许只有建立某种遏制自私的传统，才可以制止贪婪人的死心膨胀。
　　　　人们并不傻，但自私与愚昧会侵蚀他们的理智，真正看的清未来的只有两种人，先知和穿越者。
　　　　很不幸曹时不是先知，想必他这一辈子都不会成为先知，他只想用这样一个永远解不开的难题让主父偃闭嘴并安静的离开，最好的结果是不要记恨平阳侯拒绝招募他为教席，毕竟这位“倒行逆施”的高人在不久的将来会出现在朝堂之上。
　　　　送走一忧迎来一喜，孙起兴冲冲地赶回侯府禀报，召孟回来了。
　　　　“召孟回来了。”陈叔眉开眼笑，心里也是欢喜极了，当年他最看好的几个娃娃兵里，召孟是最讨老人家喜欢的一个，打仗勇猛无畏技艺超群，每次不要命的冲过去总能全身而退，这不仅是本事更是智慧。
　　　　战场上生存需要智慧，杀敌也需要智慧，既杀敌又生存是最大的智慧，没脑子的莽夫最早死在冲锋的前列，胆怯的懦夫死于乱军践踏或敌人的屠刀之下，有勇有谋的战将才能所向披靡全身而退。
　　　　召孟就是这样一员所向披靡的大将，身高八尺五寸的魁梧壮汉矗立在侯府门前如一座铁塔，比起站成一排的孙起高出约五寸的个头，而孙起一米九十多的个头已经是侯府里出类拔萃的巨人了。
　　　　“参见君侯。”洪亮的嗓门如滚滚雷音落下，稽首大礼更凸显出郑重其事的姿态，曹时深揖一礼仔细打量召孟，发现这位中年壮汉目光澄清明亮仪表不凡，只看面相就知道这是位气宇轩昂的豪杰。
　　　　“自古燕赵之地多义士，先公在世时常说召孟、孙起为侯府柱石，吾那时年幼无