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好女孩上天堂,坏女孩走四方-第13部分

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虚表。   

  连续辛苦了几周后,艾娃终于能有一个周末休息了,她期盼着周末早点到来。可是偏偏在这个时候,希吉打电话来,请她照看一下她的两个四岁的双胞胎。希吉肯定有什么重要的事情,不然她是不会请艾娃帮忙的。事情原来是这样的:孩子的父亲,也就是希吉的男朋友想要离开希吉,希吉想用这个周末和孩子的父亲再谈一次,做最后一次挽救的努力。希吉的男友已经买好了机票,如果希吉在最后的几个小时里不能说服男友留下来,那么他就要乘飞机离开希吉和孩子,而且一走就是半年。艾娃完全理解希吉,她的确是想把孩子寄放在什么地方几个小时,好和男友认认真真地谈一次。但是艾娃拒绝了希吉的非常感情用事的请求,这是艾娃第一次拒绝希吉,因为希吉的危机已经反复发生了很多次,已经没有挽救的希望,她认为不值得为此浪费自己宝贵的时间。         

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第41节:好女孩上天堂,坏女孩走四方(41)         

  希吉的反应是她始料未及的:〃你见死不救!〃希吉在电话里叫道。〃   

  你的事情已经毫无希望了,别把我也牵扯在里面!〃艾娃也回敬了一句。说这句话时,艾娃想到了希吉和她男友之间的关系,他们已经无休无止地闹腾了不知多少次了,艾娃对此已经烦透了。希吉这时开始改变策略,她对着电话呜咽起来,以前她是很少这样做的。艾娃知道,接下去就是流眼泪。于是她抢在希吉流眼泪之前坚决地说道:〃我是不可能帮你看孩子的!〃希吉一下子挂断了电话。   

  过后艾娃的思想斗争了足足有好几分钟,要不要答应她呢?   

  艾娃没有让步,因为首先她知道,两人的关系早已进入死胡同,其次她也清楚,自己是多么的需要休息,再说她已经单方面地向希吉提供了无数次的帮助。就这样,艾娃完全放松地去听了一场音乐会,她觉得自己没有丝毫对不起女友的地方。   

  你想说〃不〃吗?   

  这很容易!首先你要确认,自己的确想说〃不〃!设想一下,你会在什么场合对什么人说〃不〃!再进一步设想一下,有什么因素会阻止你说〃不〃:眼神,表情,同情心,理解,等等。   

  确定自己克服阻碍的指导思想:〃不管你多么气,我的主意已定!〃〃不管我多么同情你,我还是坚持说〃不〃!〃你应当知道,你是能坚持说〃不〃的!要为自己将要做的事情感到高兴,任何事情都不会改变你的想法!只有相信自己说〃不〃不是没有道理的,才能让别人相信自己。   

  如果觉得自己无权对别人说〃不〃,或者在一开始就告诫自己,别人肯定会说三道四,那么这种人肯定成功不了。   

  预感自行实现预感自行实现是人们引导自身〃命运〃的一种机制。如果我们对某件事情抱有坚定的信心,那么这类事情多半能发生。   

  所谓预感自行实现,专业书籍中是这样定义的:预感自行实现是人们引导自身〃命运〃的一种机制。举个例子来说吧:即便你一再告诉自己,你作为一个女人和男人具有相同的能力,但是在你的内心中却有一种潜在的怀疑感,不相信自己的这种看法。也许自己是挺能干的,但是还就是差那么一点点。对已经到手的麻雀我已经满足了。你可能根本没有去想,应当去爬上屋顶,争取抓到那只鸽子。在这里,有两个障碍需要排除:一个是害怕爬屋顶,一个是害怕弄得不好说不定连麻雀也丢了。要知道,你如果爬了,那么你有可能得到两个回报:攀登的乐趣和屋顶上的鸽子。〃   

  如果我鸽子也没抓到,人却摔了下来,那怎么办?   

  〃如果你这么去想,那么人生还有什么乐趣可言呢?   

  我们应当反过来去想:〃我既能享受攀登的乐趣又能得到屋顶上的鸽子,这不是双丰收嘛!〃在实际生活中,有许多女人显然还在坚持陈旧的自我价值观:我不行。她们应当把自己的能力和别人的比试一番,超越自己的界限,享受成功带来的快感。   

  始终消极评价自己的人,等于埋下了预感自行实现的种子,它必然会在实际行动中表现出来。   

  许多女人对待自己的人生,对待自己的未来没有奢望,她们不相信自己有力量在职业上取得成功,但是事到后来她们却抱怨,自己的童年多么〃不顺〃,有多少好机会全错过了。这种事后抱怨又有什么意义呢。正确的做法应当是:反省自己的消极思想意识,代之以积极的健康的思想观念。路德维希试验可以告诉我们,思想观念可以产生强大无比的力量。   

  在一根绳子上固定一个小重物,用手抓住绳子。现在你要做的是:第一,手不要动,第二,用自己的观念想象重物在移动。过了一段时间后,重物果真会按照你设想的方向移动。   

  诸如此类的试验还有许多,例如,运动员如果坚信自己能出好成绩,他就有可能改善自己的成绩;学生如果得到了老师的良好的评价,他就有可能提高自己的成绩。   

  只要有信念,我们不仅能移山,而且还能影响我们自己的成绩、情绪和其他许多方面。   

  我们大家都知道,如果我们对某件事物抱有坚定的信心,那么这类事情多半就能发生。         

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第42节:好女孩上天堂,坏女孩走四方(42)         

  佩特拉是一个例子。她很清楚,自己对一个人抱有什么样的期望,这个期望就有可能会影响到这个人的行为举止:来了一位新同事,她坚信这个人肯定是一个和蔼可亲的人,果真他的确表现出他是这么样的一个人。这就是说,待人接物的方式有可能使一个人成为一个和蔼可亲的人。   

  一个考生如果还没考试就认为主考教师要和自己过不去,那么他对待主考教师的方式就可想而知了,他对待老师的方式足以引起老师的反感和讨厌。   

  当然,对某一个人抱有什么样的看法,这本身不足以使这个人变成一个好人或坏人。这种看法的影响主要表现在:持有这种看法的人会在一定的场合和一定的时刻表现出某种特定的表情。   

  如果一个人一大清早起来情绪就不好,那么从挂衣橱拿出来的衣服多半是心情不好的时候穿的,这个时候,不好的心情就会表现在脸上,结果后面的公共汽车也没赶上,到了办公室的时候心情还没有平静下来,这个时候领导肯定会过来批评你,说你上班迟到了。   

  这种情景相信是每个人都经历过。预感自行实现常常很难发现,因为它发生作用的地方是潜意识的最深处。而且由潜意识的控制引发出来的期待值常常具有各种各样的伪装,隐藏得非常巧妙。我们平常很难发现,什么时候命运是由我们自己掌握的,什么时候命运是沿着潜意识指定的方向发展的。   

  如果我们相信,只要我们害怕一件事情会发生,那么哪怕我们对这件事情完全没有影响力,而且我们也什么都没做,结果这个事情就这样还是发生了,那多半是预感自行实现在作怪。   

  一个人以什么样的行为方式待人接物,一个事件以什么样的结果告终,我们很难判断出来是不是预感自行实现在作怪。作为人来讲,我们永远不可能百分之百地确认,一件事在发展形成过程中有没有预感自行实现在作怪。我们这样做或许可以有点帮助:首先要清楚地知道自己有什么样的愿望,然后破译出内心自然而然产生的想法,在做这件事之前,再考虑一遍,自己的头脑里一共都有些什么愿望和期望值。事件发生后我们对自己的期望值仍然应当有一个清醒的认识。通过这种训练我们可以学会观察自己。   

  这种预感自行实现的机制同样也存在于对一个人的能力的评价上。例如,很多女人倾向于把自己评价为笨人,她们对自己的期望值就是自己是不行的,因此她们什么也不敢尝试。如果一个人觉得自己的能力平庸或低下,那么她对智力要求高的工作就不会抱有很大的信心,她就不会全身心地投入到这个工作中去,结果她做出来的工作就很有可能是平庸的或者不好的。如果一个女人坚信自己有能力,那么她就能驾驭局面,因为根据她以往的经验,事态的发展是可以控制的。   

  萨比娜想要加工资,她认为凭自己的工作成绩和能力完全有资格要求加工资,对此她充满信心。为此她先和一个朋友模拟要求加工资的谈话,同时搜集了很多证明自己能力的证据。她当时非常自信,甚至认为自己不仅能加工资,而且还能晋升当部门经理。   

  伊莉斯受聘担任人口统计员。她想免除出差义务,作为一个有两个孩子的职业女性,她完全有理由要求这一点。伊莉斯坚信自己有这个权利,而且每次同丈夫模拟完和上司的谈话后,她的信心都会增强一些。正因为如此,她的上司二话没说就给她开了一个免除出差义务的证明,而这个上司是一个老统计员,从来没有给其他人开过类似的证明。   

  当然,并不是每个人的成绩都令人喜出望外。萨比娜和伊莉斯都有过后天依赖性的经历,但是她们知道:后天依赖性并不是不可改变的特征,它只是童年遗留下来的一个不良印记,人完全能摆脱它。如果说在摆脱的过程中有什么不顺利,那也只是暂时的现象,换个时间,换个地点,换个心情,同样的事情说不定就会有令人欣喜的结果。   

  对自己有一个积极的评价有助于自己把事情办好,同样,对自己的消极评价很有可能就会成为自己前进路上的绊脚石。当有人告诫自己要〃当心〃的时候,他的本意可能没有恶意,但是这种告诫的背后却隐藏着一句潜台词:〃我不相信你,你没有这个能力。〃         

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第43节:好女孩上天堂,坏女孩走四方(43)         

  这里有一个童话故事是以上情形的一个很好的反证:罗洛国王想爬到树顶上去,这个时候所有的人都警告他说:〃你会摔痛的!〃〃你会把手弄脏的!〃〃你会把衣服撕破的!〃但是罗洛很执拗,他执意要爬上去。后来他果真摔了下去,引得悲观的人们一顿指责,纷纷说自己的话多么正确。但是罗洛却感到很开心。对大家〃好心〃的告诫报以不理睬的态度,他得到的结果是什么呢?   

  他虽然没有爬到树顶,但是他胜利了:〃我说过了我要爬到树顶上去!爬树太好玩了。〃   

  类似于这类告诫的话你肯定听过不少吧。   

  〃当心,别掉进水里!〃〃你的报告准备充分了吗?   

  〃〃千万别出洋相!〃〃都到这个年纪了还去学滑雪?   

  〃我们来回想一下童年时期和青少年时期人们对女孩子都有什么样的期望,我们再来体会一下她们的榜样都具有什么样的模式,那么我们就很容易弄清楚女人们想要实现什么样的期望。即便是那些已经意识到童年的教育是有害的女人们,仍然很难保证自己不会受到预感自行实现的影响。许多女人以为,自己的成功全得益于偶然因素,或者应当感谢其他人的帮助。她们考虑问题时首先想到的是,失败是女人的天性。怀疑论者、批评者、忧心忡忡的女友们在谈论消极期待时,就像是捅了马蜂窝,只会引起更多的消极期待。这些人之所以会引起那么多的恐慌,是因为她们本人在潜意识中就是顽固的怀疑论者。这情形就好比破坏性的种子撒在了预感自行实现的肥沃的土地上。   

  雷娜特是个建筑师。她一心想接揽一个大型建筑工程的设计项目。但是她的上司在考虑是否把这个项目交给她时,犹豫再三还是拿不定主意。他人的犹豫本身倒使得雷娜特自己也犹豫起来。后来她虽然得到了这个项目,但是却成天向同事们问这个问那个,其实这些问题的答案她自己都知道。她的上司对此大为恼火,对她的工作方式非常不满意,最后又派了一个同事来协助她工作。   

  法内萨是一个14岁的女孩子,她觉得自己和姨妈非常相像。姨妈在数学方面可以讲一点天赋都没有。于是法内萨就以为自己也是这样的。她给自己制定了毫无意义的努力目标。她不是去积极有效的学习,而是去做她自以为非做不可的事情,这样做的结果证明了自己不会算算术。她家里没有人注意到,如果法内萨在数学上放松一点,她反倒可以拿好分数回家,并且成绩在平均水平以上。她的成绩曲线是:6,3,5,3,5,2。在这件事上,全家人都参与编制了预感自行实现的这张网,但是他们自己却没有意识到。   

  各种预感自行实现如果相互交织纠缠在一起,很有可能会使家庭的幸福生活发生动摇。舒尔茨·封·图恩对夫妻吵架有过这样的描述:丈夫慢慢地变成了一个内向沉默的人,妻子对此开始发牢骚。由于妻子怨来怨去,丈夫变得更加内向沉默。过了一段时间,丈夫开始在妻子还没有发脾气的时候就已经沉默不语,指望这样可以躲过妻子的抱怨。由于估计到丈夫会退却,所以妻子又把她发牢骚的时间提前了。于是双方的消极期待值又撞在一起。   

  即使我们希望采取一切措施来避免消极期待值的影响,我们仍然有可能扇起本应熄灭的火焰。彼德·路德维希分析过一个女教师的例子:这个女教师发现,有一个英语词,学生每次发音都会有问题,为了避免学生念错,她就告诉学生这个词不应当怎么念。结果怎么样呢?   

  学生记住了错误的发音,总是有几个学生一而再,再而三地把这个词念错。   

  消极的期待会引起恶性循环。反过来,如果乐观主义者抱有积极的期待,那么即便是错误的行动到最后也有可能获得积极的结果,这就是良性循环。我们可以举个例子:一个教师知道孩子的父母接受过良好的大学教育,因此对孩子怀有积极的期待。孩子感受到教师对自己的肯定,觉得自己受到了老师的认可,因此自信心大大增强,积极性得到了调动,学习变得主动,在课堂上积极参与,思想集中,成绩很快便比没有老师的鼓励前提高了很多。         

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第44节:好女孩上天堂,坏女孩走四方(44)         

  人的自我期待值也是同样的道理。因此就有人把自己看成是聪明的,幸运的,有些人则把自己看成是失败的、懦弱的或者不起眼的。鸽子一般会往有群鸽的地方飞,人的期待机制也是这样,人有什么样的期待,就会引来什么样的结果,或是成功,或是不成功。   

  女人如果在小姑娘的时候得到的教育就是比别人低人一等,那么她就会在自己的内心中形成一种自我价值观,这种价值观同小时候灌输的期待值多半是一致的。   

  自我价值观之所以在人的观念中属于一种相对稳定的因素,是因为人对往事总是有选择地回忆。人很容易记住能证实自己观念的东西,这个时候他会以为,这就是真实。人所期待的东西也很容易被人的意识捕捉到。反过来,和自己的期待值相悖的东西则不容易记住,而且忘得也快。弗里茨总是怨言不断,每天早上一进办公室,他就会唠唠叨叨,埋怨个不停。如果有一天他心情很好,别人可能就会根本记不住这一天。   

  人们看见的是人们习惯看见的东西,人们记录下来的是人们所期待的东西。   
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