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宫本武藏-第27部分

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  “我的身子不属于你。”
  “你是这样想的吗?你最好去问问你妈。我早巳付够钱啦。”
  “我母亲可能会卖我,但我还没卖我自己。我不能把我给一个我讨厌得要死的人!”
  “什么?”吉冈晴十郎叫着把红枕头扔在了她头上。
  明美竭尽吃奶的力气尖叫起来。
  “叫吧,表子!能叫多高就叫多高,没有人会来的。”
  纸糊的扯窗上,松影弄舞!屋外一片寂静,只有松涛与鸟呜。
  在明美一阵压抑的哀嚎之后,接着是死一般的沉寂。过了一会,面若死灰的吉冈晴十郎出现在外走廊上,用右手捂住那流血的左手。
  不一会,门“砰”地一声打开了,明美惊叫着往外狂奔。用手巾裹住了手的吉冈晴十郎试图拉住她,,但未拉到。
  吉冈晴十郎面色焦虑,但他并未去追,看着她跑过了花园……慢慢地,几缕细细的笑纹爬上了他的嘴角,他笑了。这是那久怀未泄之欲得到深深满足的淫笑。
  阅读选项:
  著名历史小说《宫本武藏》共一套五卷,各卷名分别为“地之卷”、“水之卷”、“火之卷”、“风之卷”、“空之卷”。目前能见到的简体中文译本只有新世界出版社的本子,只出了前三卷。我上传的这个版本是根据英译本转译的,所以结构与中文译本略有不同,所记内容大致包括“地之卷”全部和“水之卷”的一部分。无法得窥全书,抱憾啊!
  第三十三章
  每個人生來就具有性欲和肉體上的需求。而文學上一個重要的課睿褪翘接懭祟愡@種與生具來的鬥爭本能。
  本書的主角武藏,終其一生皆在为這種本能之苦而戰鬥。宿命之苦永無止境,武藏生存在浩瀚無涯的天地之間,相形之下,他的劍渺小得猶如一根針。雖然如此,劍卻代表了武藏內心的形象。也是他追求“鬥爭即菩提——鬥爭即是道”的代表。
  對于這些历史課睿以谝獾氖撬斐傻挠绊憽R蛭词故且槐疚⒉蛔愕赖男≌f,有時也會左右讀者的一生。
  多年以來,透過這個作品,讀者的垂愛不斷湧向作者,也使身为作者的我對此更加注重。
  我舉個小例子,有一位京都畫櫻聞名的已故畫家K。U氏,生活困苦,決定全家自殺尋死。就在他下決心的那天,在晚報上讀到武藏攀登朝熊山的那一章,深受感動之餘,打消了尋死的念頭。后來經由“朝日報社”副刊T主任的介紹,與我見了面才談起此事。另外,游泳選手古橋、象棋八段的升田,此兩人亦自書中得到啟示,得以奮發圖強。
  武藏的劍不是殺戮之劍,也不是人生的裕洹
  他的劍是守護之劍,也是愛之劍。在自己和他人的生命中,用劍立下嚴厲的道德指標,奮力解脫人類命叩慕d。同時,也正是哲人所追求的道路。
  全书完 
  
  


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