江湖夜雨品水浒-第3部分

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更是一般人莫及，何以见得？且看我道来。　
六十一回书中，燕青对卢俊义道：“主人在上，须听小乙愚言：这一条路，去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内，是宋江一伙强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人，来煽惑主人。小乙可惜夜来不在家里，若在家时，三言两语，盘倒那先生，到敢有场好笑。”燕青此话，一语中的，料事之明，实在不输于吴用。可惜他人微言轻，卢俊义这大傻偏偏不信。　
燕青精通各地乡谈，如同现下会几国的外语，其聪明可见一斑。像笔者仅英语一门就十分头疼，险些儿过不了四级。而燕青入东京时，打了乡谈，摆出架式，说道：“你便是了事的公人，将着自家人，只管盘问。俺两个从小在开封府勾当，这门下不知出入了几万遭，你颠倒只管盘问，梁山泊人，眼睁睁的都放他过去了。”便向身边取出假公文，劈面丢将去道：‘你看，这是开封府公文不是？’那监门官听得，喝道：‘既是开封府公文，只管问他怎地？放他入去！’燕青一把抓了公文，揣在怀里，挑起笼子便走。”这一段表演，演技不凡，可见燕青并非现下只靠脸蛋俊俏的“偶像派”，而是有相当实力的演技。和李师师相处时，有张有驰，收放自如，更是玲俐至极。大家看《封神演义》一书中，周文王的儿子伯邑考来送礼物给纣王，想为他老爹赎罪，不想妲已瞧见他生得英俊，便要勾搭，这伯邑考原来是想巴结纣王的，但可能平时受周文王这反动礼教的总代表之毒太深，竟板起脸大义凛然地给妲已上了堂思想政治课。妲已那有不恼火的道理，于是前功尽弃，自己被斩成肉酱，做成肉饼。然而后来他那满口仁义的老爹周文王却为了活命，昧着良心明知是儿子的肉，却大口地吃，更不知仁义何在，道德何在。反观燕青之玲俐，其中高下，实不可以道理计。　
如果燕青在李师师对其挑逗时也板起脸来做正人好汉状道：“俺是堂堂好汉，你这贱人好没羞……”事情必然砸锅。　
说来招安得成，有80％的功劳在燕青身上。乃是燕青“美男计”的功劳，若只凭宋江那个黑矮杀才，把梁山上的金银送个干净，也不见得李师师能够真心帮他说多少话。书中写道：“李师师见天子龙颜大喜，向前奏道：‘贱人有个姑舅兄弟，从小流落外方，今日才归，要见圣上，未敢擅便，乞取我王圣鉴。’天子道：‘既然是你兄弟，便宣将来见寡人，有何妨？’奶子遂唤燕青直到房内，面见天子。燕青纳头便拜。官家看了燕青一表人物，先自大喜。说来这宋徽宗也是昏得厉害，怪不得亡国，见李师师带出来个不明不白的美貌男人，不但不吃醋生气，反而“先自大喜”，更不知喜从何来。总不成这宋徽宗是双性恋，男女通吃？柏杨怪文戏说一段文字，约略记得大概。说是数学上推理，如果AB，BC，那么AC，这个大家公认，但用在社会现实中，却不然，丈夫爱老婆，老婆爱情夫，难道推得出丈夫也爱老婆的情夫？大错特错。但事有例外，这宋徽宗爱李师师，李师师爱燕青，居然也能让宋徽宗见了燕青也“先自大喜”，也是一奇。　
话扯得远了，再说燕青之聪明好学。燕青绝非一般的小聪明，学得真本事时也不逊于别人，燕青开始在卢员外家里，虽说学过枪棒相扑等功夫，但可能什么吹的唱的学得更多些，且缺乏实战经验。行走江湖的经验更少。书中写卢员外被赚上梁山泊后，回来见燕青在衣裳褴缕的行乞，有人读到此处，不禁惊诧：以燕青的本事，怎么会到行乞的地步？其实这也不奇怪。燕青自幼在卢员外家里长大，江湖历练不多，卢员外家境豪富，燕青虽有三瓦两舍打哄（相当于现在的网吧舞厅之类）的习惯，但都是花钱的事，赚钱的事不会也很正常。再得卢员外家教极严，号称三代无犯法之男，对家人约束也必极严厉，燕青也不敢抢偷，只有行乞一途。但后来的燕青在梁山上和众英雄耳濡目染，见识经验就绝不可同日而语。当时，燕青的武功也不甚高，在“放冷箭燕青救主”一回书中，燕青转回身，看了这两个（乃是石秀和杨雄），寻思道：“我正没盘缠，何不两拳打倒两个，夺了包裹，却好上梁山泊。”揣了弩弓，抽身回来。这两个低着头只顾走。燕青赶上，把后面带毡笠儿的后心一拳，扑地打倒。却待拽拳再打那前面的，反被那汉子手起棒落，正中燕青左腿，打翻在地。　
后面那汉子爬将起来，踏住燕青，掣出腰刀，劈面门便剁。可见当时燕青武艺不是太高，经验也不足。　
但后来就大不一样，智扑擎天柱时，打得干净利落，游刃有余。像李逵，一身蛮力，浪里白跳张顺在陆上绝非他的对手，但燕青一扑，李逵就倒，虽然燕青说是自幼跟着卢员外学得这身相扑，但方才提到打杨雄、石秀时为何不用？我想大概是相扑可能确是卢员外所教，但燕青的水平却一直提高不快，后来上了梁山，以燕青的玲俐，和武松等高手切磋研讨武艺，应该不难，这才武功大进。以至于斗任原时如轻车熟路一般。　
再看九十回，双林渡燕青射雁一回，写“原来是浪子燕青，初学弓箭，向空中射雁，箭箭不空。”燕青原来用一只川弩，三只弩箭，从文中看较为小巧，多是射点小鸟小兽。且看第五十二回“李逵打死殷天锡”一章中，写“至第三日，只见这殷天锡骑着一匹撺行的马，将引闲汉三二十人，手执弹弓、川弩、吹筒、气球、拈竿、乐器，城外游玩了一遭。”殷天锡这等纨绔子弟也玩川弩，看来这川弩并非行军打仗的军器，而更像是民用的游戏工具，好似现在的气枪一般。燕青一路行军途中，却还练习弓箭，而且初学就能箭箭不空，直可比小李广花荣，可见燕青之天资。最后燕青见时知势，劝不动卢俊义，就自行去笑傲江湖去了，见识比卢俊义等人又高了不知多少倍，聪明玲俐第一，舍燕青其谁？
梁山散打搏击第一－－－－武松
梁山好汉武功高强者固然不少，但书中以鲁智深、武松、李逵、卢俊义并五虎将（关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平）武功为高，当无疑问。但后者五虎将等多擅长枪大刀，马上显威，如果行军打仗，倒也停当。但如果近身徒手搏击，恐怕尚不及鲁智深、武松等。　
马上好汉林冲、卢俊义等，也多擅枪棒，但徒手搏击，恐怕难敌武松。读者请看同样被解差押解，林冲、卢俊义二人一路被解差羞辱，董超、薛霸二人开水烫人脚丫，然后再拿出新草鞋穿，这烫脚穿新草鞋又强似给人穿小鞋多矣。董超、薛霸二人练得纯熟，几乎都成为程序化操作了。林卢二人都着了道，被折磨得无可奈何，声唤不止，枉有上马冲锋的本事，此时却显不出半点威风。　
而武松被押解时却又是一番情景，且看书中二十九回：“武松右手却吃钉住在行枷上，左手却散着。武松就枷上取下那熟鹅来只顾自吃，也不睬那两个公人；又行了四五里路，再把这只熟鹅除来右手扯着，把左手撕来只顾自吃；行不过五里路，把这两只熟鹅都吃尽了。”这等无视宵小的气度非林卢二人可比，这等气概是有实力作为后盾的，且看危急之时：“武松喝一声“那里去！”把枷只一扭，折作两半个，赶将下桥来。那两个先自惊倒了一个。”这等神威，比之长坂桥张飞喝杀夏侯杰，殊不多让。纵观全书中，被押解时自行逃脱，不用人救援者，唯武松一人也。　
至于李逵更是不济，别看李逵挥动扳斧，杀人极多，但李逵这人，用现在一句话来说是：“遇强是很弱的，遇弱是很强的。”寻常军民百姓，李逵以大斧排头砍去，往往所向披靡，勇不可当。但遇到真正好手，李逵却根本不是对手，想李逵其人，只靠一身蛮牛般的大力，武术套路未必有高人详加指点，且看六十七回中，李逵和没面目焦挺厮打，焦挺因会祖传相扑，把李逵跌了好几交，又见七十三回中：“话说当下李逵从客店里抢将出来，手持双斧，要奔城边劈门，被燕青抱住腰胯，只一交颠个脚捎天。燕青拖将起来，望小路便走，李逵只得随他。为何李逵怕燕青？原来燕青小厮扑天下第一，因此宋公明著令燕青相守李逵。李逵若不随他，燕青小厮扑手到一跤。李逵多曾著他手脚，以此怕他，只得随顺。”如果真要厮打，李逵恐怕比擎天柱强不了哪儿去。　
鲁智深是军官出身，行军打仗固然精熟，徒手相搏也算不差，第七回中智深和林冲说起过，“年幼时也曾到东京，认得令尊林提辖。”当年想必是来东京投师学艺。用现在的话来说，智深也是在国家队训练过的，但想来徒手搏击的功夫也未必强似武松，却是为何？读者想鲁智深生得身形胖大，必不灵便，大家看现在散打冠军等好手个个体态匀称，绝无极胖大之人。武松之形象倒是极为符合，武术搏击讲究趋退如神，身形夭矫，智深如此胖大，虽有猛力，必不灵便。因此，我以为智深散打不如武松。　
另外武松自己言道：专打天下硬汉。武松闯荡江湖，江湖上好手多讲究单打独斗，赤手相搏的时候居多，武松散打的实战经验也丰富的多。而智深熟于军阵，对江湖上的事却不在行，何以见得？请看智深和武松都到过孙二娘的宰人酒店，鲁智深着了道儿，险些变成人肉馒头的馅儿。而武松却机警得很，反而制住了孙二娘，这不是说智深比武松的IQ低多少，而是武松在江湖上闯荡的多了，江湖上的经验多而已。　
袁阔成先生的评书中言道武松出身于少林，显然武松身具一身碎金裂石的少林硬功。大家看金庸先生的倚天屠龙记上张三丰说道：“武当的功夫讲究内力深厚，不练这类（少林的）碎金裂石的硬功……”看来少林硬功确实有独到之处。怪不得能扯枷挣索，如同平常，连那一百杀威棒也视如无物。评书中更说生铁佛擅“八步打灯透心掌”，现在看来类似于金庸书中的劈空掌一类的东东，但武松却能制得住他，可见武松的功夫非同一般。综上所述，近身搏击水浒第一人非武松莫属也。
偏狭的石秀
对于拚命三郎石秀，虽然书中赞他做事精细谨慎，有勇气亦有胆略，但江湖夜雨却对石秀不甚喜欢，总觉得他性格过于偏狭，有点心地匾窄。　
石秀唤做拚命三郎，我觉得这个外号的由来可能有两重意思，一是可能说他打斗起来勇不可挡，不顾性命。另外也有可能说他性格比较倔，为了斗气和惹着他的人拚命到底。从书中的描写看，后者的可能性也不小，石秀并非十分洒脱豪爽之人，总有点小心眼儿。书中说石秀帮杨雄的老丈人潘公做杀猪的买卖，一日见了铺店不开，肉案砧头等工具也收起来了。石秀就猜度为：“常言‘人无千日好，花无百日红。’哥哥（杨雄）自出外去当官，不管家事，必是嫂嫂见我做了这衣裳，一定背我有话说。又见我两日不回，必然有人搬口弄舌。想是疑心，不做买卖。我休等他言语出来，我自先辞了回乡去休……”其实人家潘老头哪有这个意思。这石秀未免太小心眼儿了，也不和人家直说，可见不是个爽利的人。看人家鲁智深，在桃花村时看到刘太公闷闷不乐，就直问道：“太公，缘何模样不甚喜欢？莫不怪酒家来搅扰你么？明日酒家算还你房钱便了。”看这性子多爽直。　
石秀后来由于他的小女人般的细心，发现了潘巧云的奸情，就去杨雄哪里告诉。但杨雄这人也是个大草包，居然先漏了口风，潘巧云心虚就反诬石秀。杨雄就又真信了，第二天去掀了店铺，撵了石秀。但这却惹了石秀这个心地匾窄的太岁。石秀这拚命三郎可不是白叫的，受了这份冤枉气，就起了杀人之心。所以就先杀了敲着木鱼为潘巧云裴如海站岗放哨的胡道人，后又杀了裴如海。这还不算，又撺掇着杨雄把潘巧云劫持到翠屏山上对质，潘巧云承认了错误。于情于理，这时石秀就应该摆出大人不记小人过的宽容姿态，就是杨雄要为他而杀潘巧云，以石秀的身份来说也是应该劝上一劝，让杨雄休了潘巧云也就是了。当时石秀撺掇着杨雄上翠屏山时，书中石秀说“小弟先在那里等候着，当头对面，把这是非都对得明白了。哥哥那时写与一纸休书，弃了这妇人，不是上着？”杨雄道：“兄弟何必说得？你身上清洁，我已知了。都是那妇人说谎！”这时石秀却不依不饶地坚持道：“不然，我也要哥哥知道他往来真实的事。”而事到临头，在翠屏山对质明白后，石秀非但没有劝杨雄“写与一纸休书”，却撂下句：“今日三面说得明白了，任从哥哥心下如何措置。”这不是将杨雄的军吗？在这样的情景下，如果杨雄对潘巧云宽大处理，就显得只顾女色，不顾兄弟，无法下台了。而且石秀先教唆杨雄杀了使女迎儿，且看石秀恶毒地递过刀来，说道：“哥哥，这个小贱人留他做甚么！一发斩草除根！”当潘巧云求石秀劝一劝时，石秀也冷漠地说：“嫂嫂，哥哥自来伏侍你。”于是就看着杨雄碎割了潘巧云。石秀的性格之偏狭狠毒，倒和马加爵有几分相似。且看武松也是被潘金莲诬为将其调戏，但武松的表现却是。”武松只不做声，寻思了半晌，再脱了丝鞋，依旧穿上油膀鞋，着了上盖，带上毡笠儿，一头系缠袋，一面出门。……一直地只顾去了。”武松这种不加分辩的姿态，比之石秀的偏执，强了好多。可想而知，如果潘金莲不害死武大，想来此事武松绝不会再提了。这里两者的品格的高下自见。　
怪不得石秀和杨雄上了梁山，说了这些行止，晁盖听了大怒，让孩儿们把他俩斩讫报来，且看晁盖所说：“俺梁山泊好汉自从并王伦之后，便以忠义为主，全施恩德于民，一个个兄弟下山去，不曾折打锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我等受辱！今日先斩了这两个，将这厮首级去那里号令。我亲领军马去洗荡那个村坊，不要输了锐气！孩儿们！快斩了报来！”说来这杨雄石秀他俩办的事也真够不上半点“豪杰的光彩”，倒是宋江和他俩有“共同语言”（都是杀老婆的同道），劝了下来，没有让杀。但这两人的行止却实在不算光明磊落，也不怎么英雄豪杰。比起梁山上不畏贪官专打恶霸的好汉们，差了不少。　　

　　
逆来顺受的林冲
说起林冲，应该说是逼上梁山的最典型的人物。在林冲身上有着善良、正直、谦和有礼等诸多美德。可事实上偏偏林冲过得非常苦闷，林冲的大半生都是在忍辱受气中度过的。　
林冲一生中，屡屡受挫，到处蒙冤受气：调戏自己妻子的歹人打不得，折磨自己的公人杀不得，初来水泊时小人容不得，捉了仇人高俅这仇却还是报不得！林冲是何等的郁闷！《水浒》中有一首词写林冲初来水泊时，王伦不容他的愁闷心情：　
“闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，霸王恨无船。高祖荥阳遭困厄，昭关伍相受忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。”　
说来这词句中的心情竟几乎伴随了林冲的一生。　
林冲本性良善，顾虑较多。处处先替别人着想，处处忍气吞声。为了怕自己走后，高衙内纠缠勒逼，就忍痛写下休书，休掉自己心爱的娘子，鲁智深要杀董超、薛霸两个公人，林冲也来劝说：　
“非干他两个事，尽是高太尉使陆