邪龍道-第732部分

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　　　　他脑中一直记着教官说的一句话：：“不管你们在什么地方，碰到什么事情，只要你们还有一口气，就要想办法回来！记住，祖国，才是你们的家。不管碰到任何危险，任何困境，活下去，回来！”
　　　　既然回不来了，那就为这个有龙的国度做点什么吧！
　　　　在大夏，他找到了可以一生相伴的兄弟，刑天大风，刑天鳌龙，等等。
　　　　在大夏，他见到了神话中的大神们，通天教主，原始，老子，多宝，广成子甚至是一切神话的源头，鸿钧道人！
　　　　在大夏，他慢慢的忘记了自己前世的爱人，找到了这一生的爱人，旒歆。
　　　　在大夏，他最后明白了，什么是一个“巫”。
　　　　夏侯，一个现代的特工。
　　　　篪虎暴龙，一个与众不同的南方蛮人。
　　　　夏颉，一个一心一意为亲族复仇的复仇，一个大夏的官员，一个练气士，一个不甚合格的丈夫，一个在最后了解了，什么是“巫”的人。
　　　　一个来自未来，却在大夏这片土地生根的人。
　　　　我坚信，夏颉他在最后，已经了解了，“巫”是什么？
　　　　他就像一个一般的穿越一样，他无法改变什么，他只能无奈的看着历史的展，他见证了神话。
　　　　也许，他想改变什么，但是鸿钧的出现，让他只是无奈的看着这个世界的展。
　　　　他就是夏颉，或说夏侯，或我更愿意叫他――篪虎暴龙这个蛮子。
　　　　夏侯承载着巫唯一的希望在历史的长河中寂寞的游荡着……
　　　　千年的相思……
　　　　千年的寂寞……
　　　　千年的孤单……
　　　　易衍，8。15日，22。5分
　　　　“履癸”篇――九王子履癸，大夏最后的王，暴君“桀”。
　　　　他叫履癸，是大夏王的第九子。
　　　　他是混天候，他的巫力属性，就是拥有天之号令之称的雷霆！
　　　　天地万物法则的雷霆！他注定就是一个号令一切的“王”！
　　　　履癸是一个出色的王。这一点是我一直坚信的。
　　　　第一，他削去了四大巫家和九大天候，以及个大巫家的兵权，使皇权集中！虽然这里面有关龙逢和其他一些因素，但是，不可否认的是，他做到了大夏以前历代王，都没有做到的事！
　　　　第二，从大禹王到履癸的父亲这一代，没有一个大夏王能将大夏的疆土扩大到36州的地步！
　　　　使南疆蛮人称臣，大草原上的东夷人也不得不俯认输，就连强大的亚特兰蒂斯帝国，也被大夏灭亡！虽然，这些因素里面，也有着夏颉，通天教主等人的功劳。
　　　　但我们不能否认的是，履癸他才是大夏的王！
　　　　第三，甚至于天神，巫神全灭，也有他的大功劳在里面！
　　　　他是一个极为出色的王！至少，在建通天塔前，在与天神大战之前，是这样的！
　　　　履癸曾经跟夏颉说过：“我履癸生平不好其他，说起来就是喜欢征战，喜欢杀掉那些对我大夏不敬的人。杀光他们的男子，抢走他们的女人，劫光他们的钱物牲畜，让大夏的军旗，在天神所能看到的大地上飘扬，让我大夏的巫族，重现太古时那拥有天下一切的威风。”
　　　　他只是一个充满野心，更敢将自己的野心付诸实践的大夏王罢了。
　　　　与天神大战后，他慢慢的成为了一个合格的暴君了。
　　　　但是，我心里在想，其实，在他的内心深处，也不希望自己变成这样吧！
　　　　但是，代表天道的鸿钧说了：“巫当灭，道当兴。
　　　　所以夏颉这个能够改变履癸的人，被鸿钧老道抓去听了10年道。履癸最宠溺的王妃妹喜，修炼了天魔姹女功。这个功法是专门坏人神智根基的功法。这更是为履癸成为一个合格的暴君叹了一把大火！
　　　　所以，巫，当灭！
　　　　在最后与魔的大战中，履癸还是醒悟了。
　　　　他知道，自己，至少还是一个“巫”，他得为这片大地做点什么。
　　　　履癸死了。
　　　　履癸，大夏九王子。大夏最后一个王。大夏所拥有土地最广的一个王。
　　　　被后世称为“桀”的暴君。
　　　　易衍，8。16日，15。32分
　　　　“白”篇――忠心，好吃，可怜的宠物，QJ犯？
　　　　做为一只家养的貔貅，它的鸭梨真的很大。
　　　　从小，它的主人夏颉就不准它偷吃自家村子养的家畜，它只能去外面的山林捕食。
　　　　长大后，还要跟着主人翻山越岭，越过十万里的路程，去到大城市里面拼搏。
　　　　在主人被人威胁时，它要“挺身”而出，用猛嗑。药的办法，来吸引那个小巫女的注意力，让主人逃过一劫。
　　　　在找不到合适的母貔貅交。配时，他只得冒着生命危险，QJ了东夷大族长孙女养的貔貅和神界巫神养的貔貅。
　　　　在主人谈女朋友的时候，它还要充当主人女朋友的玩具，被人捏圆搓扁。
　　　　在主人要生命危险时，它还得不要命的保护主人！
　　　　嗯，在这白只貔貅刚出场时，我就去百。度查了一下。
　　　　貔貅，以财为食的，纳食四方之财。能镇宅辟邪，能趋财旺财，能带来欢乐及好运。
　　　　有很多人喜欢带玉貔貅，因为它能带来财运和好运。
　　　　玉的都这么牛，更别说是一只活的貔貅了。我想，血大的用意也在此吧。
　　　　白一生最辉煌的时刻有两次！
　　　　第一次是QJ了东夷大族长孙女养的那只貔貅。
　　　　第二次是在神界，在玄武的帮助下，QJ了一只巫神养的银色貔貅。
　　　　看到白告别处。男之身时的憨厚，和躲到大树后面的害羞。
　　　　看到白爆生命中的第二春时的兴奋。
　　　　我呵呵的笑了，笑的很开心，我心中不无恶意的想着：万恶的QJ犯啊！嘎嘎。
　　　　这只貔貅，真的很有趣。
　　　　它是貔貅，也是白，更是夏颉一生不离不弃的好兄弟。
　　　　易衍，8。17
　　　　太奕――疯老头，隐巫尊，父亲，大巫。
　　　　大夏巫教星宗的宗主，隐巫殿，隐巫尊。
　　　　一个站在大夏权利巅峰的人。
　　　　年轻时，因为他的绝佳天赋，他被选入了隐巫殿，并且被培养成了隐巫殿的殿主。
　　　　隐巫殿的大巫们都是一群麻木而无情的人，他们是大夏最后的屏障，他们的身份，注定了他们必须血腥，必须暴力，必须变成一个麻木的屠夫。
　　　　而他，太奕，是一个感情丰富的人啊！
　　　　所以，他变成了一个疯疯癫癫的人。
　　　　所以，他将自己伪装成一个贱民。
　　　　在大夏疯疯癫癫的，如鬼一般，游荡了百载。
　　　　他心中的压力，有谁知道？
　　　　这时，夏颉出现了。
　　　　英雄救老！化成贱民游荡了百载后，终于有人出现了。
　　　　一个在他看来，“善良”的人。
　　　　他感叹：夏颉他的心软，他的善良，他的感情丰富；但是，他又心喜，正是因为夏颉的善良，他才认定夏颉为自己的继承人的啊！
　　　　因为，曾几何时，他太奕，就是一个感情丰富的人啊！
　　　　太奕是悲情的，是脆弱的。
　　　　他可以因为夏颉的一句平平常常的：“您，您受苦了……孩儿……孩儿不孝啊……您，您怎生变成了这等模样？”而伤心的大哭。
　　　　他可以为这片属于巫的大地而赴死。
　　　　他知道，自己的这个义子不懂巫。
　　　　他知道自己可能出了北方雪原就会死，但是，他依然义无反顾。
　　　　只因为，他是大夏的隐巫尊。
　　　　易衍，日，9。22分
　　　　“夏颉和旒歆的爱情”篇
　　　　夏颉和旒歆的爱情不是一见钟情，更像是那种慢慢的品味。相知，相爱。
　　　　他们的相爱并不是偶然，在我看来，更像是一种必然。
　　　　一，旒歆是一个孤儿，自幼失去双亲，自幼性格孤僻，不知，也不愿与人交流。
　　　　二，夏颉是土属性的巫，而旒歆是木属性的，他们俩因为属性，互相吸引。
　　　　三，夏颉是天下唯一的一个纯土属性的巫。而被旒歆视若性命的药草，正好需要一个纯土属性的巫来照看。
　　　　四，旒歆从小接触的都是一些老年的大巫们，夏颉可以说是旒歆正式接触的第一个年轻的男子。
　　　　五，因为旒歆黎巫尊的身份，放眼整个天下，也只有夏颉敢对她吼，敢不听她的，敢对她无礼。其余的人，无人敢这样，这也给了旒歆一丝新鲜感。要知道，男女之间的交往，往往是从一丝新鲜感开始的。有多少的女孩子，因为一丝新鲜感，就沦陷了。哎
　　　　六，夏颉的亲族被人灭族了，这样的话，夏颉也成为了一个无父无母的孤儿。这更是让旒歆对夏颉有了一丝亲近感。
　　　　七，哪个少女不怀春，哪个少女不希望自己被英雄救美呢？
　　　　就算旒歆是黎巫尊，但是，她更是一个才20岁的少女呀！也正是因为她黎巫尊的身份，她的实力更是天下绝顶的，也使得无人可以充当英雄来救美啊！
　　　　但是，夏颉做到了！
　　　　八，因为夏颉的大胆，夏颉的新鲜感，夏颉的亲近感，让旒歆莫名其妙的留在了夏颉的身边。让他们有了慢慢相处的机会。
　　　　所以说，他们也可以说是日久生情吧！
　　　　以上的这些条件，缺一不可！
　　　　我想，这本巫颂，恐怕是血大所有的书中，描写感情戏，写的最好的一本了！
　　　　一路慢慢品来，不温不火，不急不躁，别有一番风味。
　　　　当我看的夏颉和旒歆第一次接吻的时候，我心里高兴的想到，他们的事，终于成了。
　　　　当我看的旒歆抱怨夏颉用刚吃过肉喝过酒的大嘴去亲旒歆时，我不禁会心一笑。
　　　　当我看到在洞房花烛夜，夏颉被旒歆踢飞到天上时，我忍不住嘿嘿大笑了起来。
　　　　当我看到旒歆用建木内结成的元晶打造的宝剑送给夏颉，而夏颉将这件命名为“旒歆”时。我想到，这应该相当于他们的结婚戒指吧！
　　　　当我看到旒歆使出“星祭”时，我心中像是被人狠狠的抓了几把，疼痛难忍。
　　　　泪水在眼眶打转，朋友用疑问的眼神看着我时，我咧嘴笑了笑，心中却如刀割。
　　　　正如刑天大风所说：这世间，再也不会有黎巫尊了。
　　　　当夏颉真的爱上了这个小巫女的时候，在他的心中，那片茉莉花已经和旒歆的影子重合了，再也分不清！
　　　　易衍，
　　　　“为什么巫当灭？”篇
　　　　在我看来，上古蛮荒时期是巫道展到顶峰的时代。
　　　　在那个时代，妖魔避退，神，圣与人划地而居。
　　　　在那个时代，没有巫民、贵民、平民、奴隶的区别，巫用自己的力量，平等的保护着部族中的所有人。
　　　　在那个时代，巫的力量是为了保护部族而出现的。
　　　　在那个时代，祭祀天地，祖先，是燃木为香，织草为刍狗牺牲，奉献五谷以为敬。
　　　　而现在呢？
　　　　巫可以任意杀害，他们口中的贵民，平民，贱民，奴隶。
　　　　那些在上古时期用来保护部族的巫术，已经没人学习，现在的巫学习的都如何增强力量的巫术，都是杀人的巫术，而不是救人。
　　　　在现在，为了借力，大巫们可以任意屠杀十万，百万，甚至千万以上的平民。
　　　　这，还是“巫”出现的本意吗？
　　　　在我看来，大夏只是国力展到了一个顶峰，而不是巫道！
　　　　巫道已经是完完全全的衰落了。
　　　　巫们已经不懂得那些救助平民的巫术，巫已经不懂得哪些草药吃了，会使平民丧命！
　　　　什么才是一个“巫”？
　　　　能轻松的拔起一座山？能一拳将大河打碎？能将日月星辰玩弄于鼓掌之中？
　　　　不！不是！全都不是！
　　　　巫是为了保护部族的先民而诞生的！
　　　　巫是智慧，巫是仁慈，巫是慈父，巫是先驱，巫，就是人！
　　　　没有人，那还算是巫吗？还要巫干什么？
　　　　大夏朝的这些高高在上的巫，天，已经不需要他们了！地也已经不需要他们了！人，更不需要他们！
　　　　所以，巫，当灭！
　　　　巫颂，巫颂！为什么歌颂巫呢？
　　　　因为醒悟！
　　　　最后的巫们，已经醒悟了！
　　　　他们轻松赴死，为的，就是九州的人。
　　　　他们，已经成为了一个“巫”。
　　　　巫颂！
　　　　因为“巫”，所以“颂”！
　　　　易衍，悟于8月19日，11。36分。
　　　　“巫颂世界”篇
　　　　九州：九州居于大地之中央，有：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。
　　　　大夏：王是权力的巅峰！大夏王家也是九州第一巫家。由大禹王建立，后传位给儿子启，由公天下变家天下。
　　　　王都是：安邑
　　　　大夏巫殿，分星宗，日宗。
　　　　星宗：隐巫殿。日宗：天巫殿、地巫殿、灵巫殿、幽巫殿、力巫殿、化巫殿、幻巫殿、令巫殿，黎巫殿。
　　　　大夏四大巫家：刑天家，相柳家，防风家，申公家。辅弼相丞四大公！
　　　　九大天候！
　　　　伐南令，伐北令，伐西令，伐东令，各种令。
　　　　九州，以巫为主！就不一一细表了。
　　　　亚特兰蒂斯帝国：分为执政院和海神祭祀神殿
　　　　以科技为主的国度。
　　　　个人的很弱，但是后面用基因技术，大大的加强了海人高层的力量！
　　　　其实是域外阿修罗在这个世界培养的走狗。
　　　　东夷人：居住在大草原上的游牧民族，后羿大神的后裔。
　　　　拥有很多部落。最高的领袖应该是大族长，也就是每一代的“后羿”。
　　　　最擅长使用的是弓箭！
　　　　南方蛮人：魔神蚩尤的后裔，王都是蚩尤山城。
　　　　世代居住在南方山林之中。好战，野蛮。
　　　　胡羯人：居住在北方大沙漠之中！
　　　　因为胡羯人居住的北方沙漠的自然环境比大夏的恶劣百倍，胡羯的武巫自由厮杀征战，武巫的战力比大夏的同阶大巫更加强悍，更有杀伤力！
　　　　他们还拥有祭练本命妖兽的秘法！剥夺一条猛兽的魂魄，将它和自己的灵魂融为一体，从而将自身化为介于人和兽之间的异类。若是能找到一条强大的猛兽的灵魂祭练，可以让胡羯战士在自己强大的巫力之外，再增加一股强大的实力！
　　　　神界：神界有两股最大的势力。
　　　　天神的势力，拥有五大天帝和众多强大天神的绝强力量！
　　　　巫神的势力，是由远古的“巫”们飞升的，实力也非常的强悍。
　　　　练气士：练气士其实是这天地间最强大的一股势力。
　　　　拥有天道鸿钧！三大教主！燃灯，多宝，广成子，赤精子等等大神！
　　　　域外阿修罗：具体实力不详。
　　　　在巫颂中，阿修罗的实力仅仅是露出了冰山一角。而冰山一角就这么的强悍，可以想象，域外阿修罗是多么的强悍！
　　　　毁灭，就是他们的主题，他们的一切！
　　　　易衍，8。19日，16。04分
　　　　“总结”篇
　　　　巫颂总的来说，就是一部关于巫的颂歌。
　　　　有热血，有漏*点，有愤怒，有神秘，也有心动。
　　　　喜欢战争的，在巫颂可以找到场面宏大的战争场景！
　　　　喜欢修仙的，在巫颂可以找到远古的练气士，甚至于，强大的通天教主就是主角的师傅，天道鸿钧就是主角的祖师。
　　　　喜欢远古神话的，巫颂有远古最神秘的“巫”。捉日拿月，翻山倒海，无所不能！
　　　　喜欢看大场面的，一次祭祀杀十万人够不够？百万人够不够？千万人够不够？
　　　　喜欢看高科技的，巫颂可以告诉你，月亮其实是亚特兰蒂斯帝国升起来的战争堡垒！
　　　　或，你可以将巫颂当成是一部言情小说来读。
　　　　“主角和妻子因为某些特殊原因而分开了。主角去了另外一个地方，开始了新的生活。在那里主角遇到了一个女孩，这个可以说是野蛮女友的女孩，她常常欺负主角。然后，他们相爱了。因为一次小小的意外，他们又结婚了。最后，坏人出现了，那个女孩为了保护主角而死。主