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重生二郎神杨戬-第163部分
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杨戬摆了摆手，说道：“既然师尊已经收你为徒了，那么我们就是师兄弟了，就不必如此多礼了”关尹唯唯诺诺的起来了，叫了一声：“二师兄”杨戬点了点头，不再说什么了老子又说道：“为师几个人现在有事情要办，不方便带你出行，嗯这样吧，这是为师这些年悟道整理出来的心德，你先拿去悟道吧”说完拿出两本书交给关尹，关尹接过来一看，一本道经，一本德经（后世中，两本书被人合称为道德经）老子接着又说道：“你的个性已成，有点锋芒毕露的感觉，不太适合我门下的无为之道，嗯这样贫道早年曾醉心于剑道，后来又结合三师弟的剑道传出一门以剑入道的剑修法门，剑修者剑藏与心，杀人之后，吸魂夺魄，剑光一闪人头落地，剑比人强，可谓是锋芒毕露正适合你修炼你自己好好修炼吧”说完拿出一个玉简交给关尹然后接着说道：“你在这之前是独自修炼也好，是开宗立派也好如果你要开宗立派的话，为师就再传你一个阵法”说完右手一指，一道青光进入关尹的体内，最后老子又拿出两把剑和一张符印，说道：“刚才那是两仪微尘大阵，此阵加上这一章太清符印可以发挥出巨大的威力，可以作为你的守山大阵这两把是紫青双剑，可为你的镇派法宝你好自为之如果你修道有成可以到天庭的兜率宫来找我但是如果你在下届，以我的名义不思进取，祸害苍生的话，为师领会取你性命，打下十八层地狱的”关尹连忙说道：“弟子定然会牢记师尊教诲，绝不敢做出有损师尊威名的事情”
老子轻轻颔首，说道：“还有什么事情麻将啊？”关尹赶紧说道：“弟子既然入了师尊坐下，还请师尊赐下一个道号”老子沉思了一会儿说道：“你双眉长于一般之人，不如就叫长眉好了”关尹大喜道：“多谢师尊赐名弟子以后就叫长眉了”
老子看已经把应该交代的事情都交代完了，于是就带着杨戬还有多宝，飘然而去而关尹，呃，现在应该是长眉真人了，他辞去镇守使的职位，拿着老子赐予的法宝和功法，回到老家益州，躲进深山老林里面，开始发奋修炼百年之后，终有所成长眉从深山出来，闯荡江湖，号称长眉真人，威震洪荒最后长眉真人在游历洪荒的时候，发现峨眉山地势险要，灵气逼人，于是就在峨眉山停下，开宗立派，建立蜀山剑派以紫青双剑和两仪微尘大阵闻名于天下，成为和昆仑派崆峒派等齐名的门派而长眉真人在创立蜀山剑派百年以后，成就仙体，飞升天界蜀山剑派一时之间，风头无量
而老子等人则是穿过函谷关，来到西方之地着西方之地不同于东方的九州中原之地，这里的人因为距离中原太远，还没有服王化，还是一片野蛮之地，这里的人还处在野蛮状态所以在大禹评定九州的时候，就没有把这西方蛮荒之地计算在内东方的中原之地已经够大了，足够炎黄子民生活了
而西方教就出在这里，这也是接引和准提为什么一直想要到东方传教的原因，西方之地虽然幅员辽阔，可是却是地广人稀，根本就没有多少人才，而且人们连基本的生活还顾不住，更可况是信教修炼了还有就是西方之地不知道是什么原因，从开天至今，灵气一直都很稀薄，根本就不够大量的修道者修炼所用，也正因为这个原因，才导致西方之地没有多少资质卓绝的人才，西方教那鲁昂个人才会不顾圣人的尊严，不远万里跑到东方去掳劫东方的人才不过现在情况好转一点了因为万仙阵大战，导致洪荒大地破碎，洪荒大地从以前的一个整体，变成了现在的四大部洲。西方教所在的西方之地，正好变成西牛贺洲而道祖在重亲炼制洪荒大地，重铸洪荒灵脉的时候，对西牛贺洲也多少照顾到了西牛贺洲也分到了不少灵脉，现在的西牛贺洲的灵气虽然还是不能和东胜神州比，但是也不比南瞻部洲和北俱芦洲差多少了
这也给西方教那些人更大的自信和希望了，在他们看来这是上天天道对他们的眷顾，有了这个外部环境，再加上西方教实力大增，他们相信西方教兴起已经是不可逆转的事情了而老子就是基于这种情况才开始行动的这一次化胡为佛就是为了分裂西方教的实力，给玄门多争取一点时间而做的准备
西方教兴起确实是不可逆转的，但是西方教兴盛多长时间，什么时候兴起，在哪里兴起，天道却没有安排好，着就是玄门的机会天道只管天下大势，而具体的事情却不是他管得，而是杨戬这个遁去的一能改变的基于杨戬一直以来对西方教的态度，西方教想要在东方兴起，影响东方的格局，甚至压制住玄门，让玄门没有喘息的余力，重演以前那种历史，已经注定是不可能了玄门现在可是杨戬的禁脔，不管于公于私，杨戬都不会允许这种事情再一次发生的
到了老子等人西方之地，老子对着多宝说道：“准备好了吗？”多宝面无表情的点了点头，其实从知道自己的命运以后，他一直就是这个样子的老子眯着眼睛，说道：“那好你去吧记住，不管怎么样，你还是玄门的人”说完，一挥手，把多宝送入了六道轮回里面，杨戬也早就安排好了，让共工他们安排多宝的转生事宜。多宝转世投生的过程很顺利，他在西方的一个效果皇室出生，一出生，就一手指天一手指地，说道：“天上地下，唯我独尊”
多宝降生到迦毗罗卫国，成为太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，为太子时名叫“乔达摩。悉达多”，他自小聪明伶俐，在十九岁的时候有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，而这个时候，老子在西方大发宏远，创立佛教，立已经改名释迦摩尼的台子为如来佛祖佛教时代被开启释迦摩尼在成佛的时候，修为大增，不仅恢复了前世多宝大罗金仙巅峰的修为，还在这个基础上，突破了瓶颈，正式进入准圣行列也代表了又一轮天地大劫即将到来，洪荒也正是进入到道门（也就是玄门。）和佛门正式对抗的时代
VIP卷 第六章
VIP卷第六章
在释迦摩尼成佛的时候，天上再一次降下大量的功德，其中释迦摩尼得到了四成，老子得到了四成，杨戬也得到了两成。而释迦摩尼之所以能突破前世多宝一直没有突破的大罗金仙巅峰的瓶颈就是依靠这些功德，才得以进入准圣的而老子则是把这些功德收了起来，并没有吸收他现在已经是众圣之首了，这一点功德对他来说，根本就微不足道，吸收了也不会有什么作用纯属浪费还不如留下来炼制一个法宝呢
而杨戬则是大手一挥，把那两成功德挥给了老子，老子有点惊疑，这些功德虽然只占这一次大功德的两成，但是相对来说也已经不少了。以这层功德足够让杨戬的修为在提升一点了，虽然说杨戬现在已经是准圣巅峰了，在提升也提升不了多明显可是为什么杨戬却是不要这些功德呢，他不可能不知道功德的妙用呀即使他不自己吸收了，也可以留下来，等以后恋之法宝的时候用呀要知道用功德炼制的法宝，可是可以和先天灵宝相媲美的呀
杨戬看出老子有所疑问，于是就轻轻笑着说道：“我知道师尊有所疑惑，我为什么不吸收了这些功德，其实呢，这些功德对我的作用已经不大了至于留下来炼制法宝，我又觉得这些功德太少了而师尊留着这些功德也是炼制法宝的吧既然如此，还不如把这些功德给师尊，到时候师尊炼制出来的法宝肯定会更厉害大不了到时候，师尊把这个法宝赐给弟子就行了”老子听了杨戬的话，也不由得苦笑着摇了摇头，自己这个弟子还真是打的好算盘呀自己这个法宝还没有炼制出来，他就预定好了想想当初杨戬在八景宫的行为，老子也就不怎么在意了不要说一件法宝，想当初自己的一小半家产都被杨戬搜刮走了本来这个法宝是炼制出来让太上老君防身用的，不过既然杨戬要，那就给他吧反正太上老君在天庭也没有人敢向他动手
杨戬确实是打的好算盘这一点功德对他来说真的是一经没有什么大用了杨戬现在已经是准圣巅峰了，九转玄功也已经到了七转巅峰，想要再进一步，根本就不是这一点功德能做到的要了也没什么用再说了，这一点功德杨戬还真的看不上虽然说现在功德越来越难得了，但是杨戬从出生以来，什么时候烧过功德，炼制洪荒大地和创立地府的功德，已经让杨戬足够用了至于炼制法宝，这一点功德能炼制出多厉害的法宝呀而且杨戬还知道老子这一次来乃至的可是金刚琢呀那可是不下于落宝金钱的极品呀最主要的就是金刚琢可以收取武器，这是落宝金钱做不到的杨戬早就对这个金刚琢有些期待了，想想在西游记中，青牛用这个金刚琢可是让孙悟空和漫天大神都手足无措呀虽然以杨戬现在的修为和法宝，没有人能用这种招式对付他，但是怎么说这种好东西，还是拿在自己手中比较好呀毕竟他现在不再是一个人了他还要为自己手下那些人着想
在原来的历史中，这份化胡为佛的功德可只是被老子和释迦摩尼两个人得到的，现在杨戬这一插手，平白分了两成功德，也就代表着老子得到的偶那个的减少了，万一因为功德减少，导致金刚琢的威力减小了，那杨戬还不哭死呀得了一个无用的鸡肋有什么用呀所以思来死去，杨戬还是决定把这份功德给老子好不过杨戬不知道的是，因为他的参与，加上他对多宝的教导，使得现在的释迦摩尼对佛教的教义理解的更加深刻，大乘佛教已经初具规模了，所以这一份功德也就变得更多了老子得到的那四成功德已经够他炼制金刚琢了
老子看到杨戬这么说也就无所谓了，于是就对杨戬说道：“为师的任务已经完成了，现在为师要回去了玄清，你接下来准备怎么做？是跟着为师一起回去，还是待在人间继续游历？”杨戬想了一下说道：“现在天庭也没有什么大事要我处理，回去也没有什么事情，我还是在人间游历一番好了既然我现在化名这个庄周，那就让这个名字辉煌一下好了”来自看杨戬这么说，也就不再说什么了，转身飘然而去了
杨戬注视着老子离去，然后摇着头笑了笑，也开始在人间游历起来就像杨戬说的那样，他现在回去，也没有什么事情做，再修炼也已经没有那份动力了，还不如在人间看看，说不定还能遇到什么奇遇呢
杨戬再一次穿过函谷关，回到九州大地，杨戬继续用转轴的名字，在九州大地晃荡，一边传扬道教的理念，一边剽窃一切庄周的大作，增加自己的威名（既然杨戬化名庄周了，自然是不能让那个庄子的这些大作被历史埋没了）慢慢庄子的大名也开始在人间传扬开来人间有些诸侯国的国君想要请庄子去做官，庄子自然是不屑去做了以前那个庄子在听到这个消息的时候，都会跑到河边去清洗耳朵，免得被这些肮脏的东西堵塞了耳朵，现在这个庄子自然更胜往昔了他自然是懒得理会了
庄子有一天出外游山玩水，在经过一座大山的时候，忽然感觉里面有什么事情要发生，虽然这件事情微乎其微，但是庄子却感觉对自己的影响很强烈，于是庄子就走进大山，变看风景，变查探起来走了没多久，庄子发现在一片树林里面，听到有人争吵，庄子心里一动，机缘可能就在这里于是庄子就微微一笑，向争吵的地方走去
到了地方发现，原来是一个小牧童和一个中年的汉子在吵架，庄子仔细听了一下双方争吵的内容，才知道事情的真相原来这个中年汉子是一个蛇农，正在山上捕蛇。他看到一边小白蛇，准备捉了剥了蛇胆，而这个小牧童则是看这个小白蛇太可怜了，想请这个蛇农放过这个小白蛇。但是就靠这个生存，怎么会放过这个难得一见的小白蛇呢于是这样争执就发生了
庄子听到这里，心头一震，继而大喜起来哈哈这一幕，简直太熟悉了这不是就白娘子传奇刚开始的那一幕吗？眼前这两个人，小牧童就是未来的许仙，而这个中年的蛇农就是未来的秃驴法海，至于她手上的那条小白蛇，自然就是传说中的白娘子白素贞了没想到呀这么经典的一幕竟然被自己遇到了真是天助我也呀
不过呢，庄子比较讨厌法海和许仙至于这个法海相信没有几个人会喜欢的，原因就不说了而这个许仙呢，也被后世列为十大最令人讨厌的情人之一，原因嘛就是这家伙在娶到白素贞之前那就一个殷勤呀但是等到把仙子娶进门以后，就变成一个耳根子超软的人，容易受人挑拨，听着听那，怀疑这怀疑那的，根本就不配白素贞这个仙子
现在杨戬既然来了，自然是不会让事情再让原来那样发展了今天我也做一次棒打鸳鸯的事情吧这也是为了双方好呀庄子心理面不由得想到想到这里，庄子就上前对着蛇农说道：“上天有好生之德这个小白蛇也没有做什么恶事，你这样为了一己之私，就要了他的姓名，未免太过于残忍了你还是把他放了吧”
蛇农看着庄子，轻蔑的说道：“你说的好听我捕蛇也是为了生活，不捕蛇我就没有办法生活下去，你现在让我放了这个小白蛇，你让我以后怎么生活呀”这个蛇农本来就被这个小牧童给烦的不轻，但是这个小牧童是个小孩子，又是心地善良，自己也没有办法对他发脾气，现在来这个人一看就是那种富贵之人，他们怎么能体会到普通的人生活有多么艰辛呢，说这句话也不怕闪到腰这个蛇农贝莱就为自己的生活有点感到不公了，对这种富贵之人没什么好感，所以听到庄子这么说他当然是没什么好气了他又说道：“既然你说上天有好生之德，那你就让上天对我好点呀我放了这个小白蛇没什么关系，但是我以后的生活怎么办呀你养我呀你样我哪一家老小呀”
庄子微微一笑，这个未来的法海还真有佛教那些秃驴狡辩的潜质呀不过呢，我是谁呀会被你难倒吗？这条小白蛇你注定是捉不到的，我本来是想做一个好事，既然你这么不识抬举，那就不要怪我耍耍你了于是庄子就说道：“无量天尊及容纳在下说了上天有好生之德了，自然是不会让你受到损失的这样吧你就把这条小白蛇卖给我得了我给你十倍的价钱”说完，拿出一锭金子，说道：“这锭金子够不够”
（呃这一段情节是应一位书友的建议加上去的希望大家还能喜欢）
第七章白素贞
第七章白素贞
庄子说着就拿出一大锭金子，在蛇农面前晃了晃，什蛇农看到这一锭金子眼睛都直了最里面留着口水，连连点头，说道：“够了够了好了这位大爷，这个小白蛇给你了”说完就赶紧把小白蛇递给杨戬，然后用急迫的眼神看着庄子，或者说是看着那一锭金子。庄子拿着金子上下抛了抛，然后直接抛给蛇农，结果小白蛇，他用手轻轻的佛摸了一下小白蛇，然后对那个小牧童说道：“孩子你心地善良，将来上天会有好报的”接着在小牧童迷惑的眼神中转身离去了而蛇农则是拿着那锭金子，笑的好不乐呵当然等到他去花这锭金子的时候就会发现，金子变成了石头庄子是谁呀杨戬杨戬那么讨厌佛教的秃驴，在家爱上蛇农这么无礼，又怎么会那么好心的给他一锭�
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