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永乐大典 2-第62部分

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,始诏保任县令岁复增考课之法,其所以责任求治之意至矣,然而县邑之间,卓然以治理之效闻者犹寡。臣窃思之,盖以殿最之格,不过校簿书案文法而已。故簿书益密,而编户益扰;文法弥具,而治道弥远,是岂朝廷任官责效之本意邪?且古之治民,劝导教率无所不至。故孝悌力田有优异之科,三老廉吏有表率之义。由是农民众而土田辟,风俗厚而狱讼稀。今则不然,民勤于力,苟致赡足,则惧升迁等第,遂有因循不耕之患。是力田者有累,而惰游者无罚也。父兄聚居,丁生稍多,则惧差徭配率,遂有离析异居之弊。是孝悌无所劝,而奸恶未得止也。乡村但有耆壮巡察,吏卒追捕,不闻以善道谕之者,是教化无由至,而狱讼不得息也。然则欲变其俗,使稍敦本者,亦在朝廷劝勉之而已。臣欲望明诏戒敕,自今考课,以令长能用善道谕民,勉末游而归本业,致狱讼稀简,而盗贼衰息者,为优等。其能校簿书,均移税赋,发奸捕盗,兴利除害者,为次等。二者咸无,为下等。优等望赐超擢,次等再加激厉,末等自当降黜。其田里之民,亦许令长举察,州郡案覆,立为科条。有能尽力畎亩,开垦陂泽,久远为利于众者;或群居孝友,宗族敦睦,为乡党所推者。如此之类,特与蠲除户下差役。其复有明于义理,年高行著者,即少加旌异,或立乡官之号以赐之。使人谕教化于下,相率而归于善道。如此则廉平之吏,思尽所长。礼义之风,庶几可致。
  【刘克庄】
  《回陈正言乡会助筵扎子》:共承真染,宠饷盛仪,虽蒲省尊严,不可领湖山之集。然木分乡缱绻,犹为主洛社之盟。分余沥于美酒价十千之时,将厚意以青铜钱三百之助。某与同朝之胜彦,及新榜之誉髦,望遗公若景星凤凰。均托欢颜之庇,宴嘉宾而吹笙鼓瑟。谁无饱德之心,姑援笔以禀训,容抠衣而摧谢。《文苑英华》张钦敬《移乡判》:丁适他邑,伍谓其叛追之,遽出旌节以徇一作询伍。诉诸邑吏,将内之园土,曰:“来有授也。”对:“典礼是兴,训导为本。俗以迁善从乎乐郊。生而在勤,克有宁宇。”今丁之适,无乃是诸邻伍以追,且昧爱一作受于旌节。邑吏之罚,胡不恤于宜岸絷兹行者。类厥罢人,虽徇一作询等闲,曾不忍于为厉,内于园土,且未见于亏,则终是迷而妄作,辄利动以生悔,瑜瑕既不相掩,齐楚岂能均得!诲人不倦,其若是乎?遂使信不可知,义无所立,簿刑犹可误作,往诉何太词游。爰扣两端,且知三失。况率土无外,曷谓他邦?当官以行,何非己任。免戾实由勤职,结罪终无正条。宁其利淫,是亦为政。又,席晋天下一家,王土万里;吴蔡齐秦之容,憧憧往来。东西南北之人,靡靡行迈。食矣二字疑游子,将导他邦。乔木坐违,飘蓬自远。同仲尼之去鲁,方事问津;异伯鸾之适越,讵能登岳,若使符纟需不给,行者乃逋逃之流;今则旌节有恁,伍人何逐捕之有。空效重丘之徇,楚则失之;便为园土之囚,齐亦未得。诚宜俾其专达,岂可徵于有授。事同违于周典,理难投于吕刑。又,刘庭诰前王列土,各有疆场。司徒典邦,厥陈礼教。苟违近以适远,必咨官以辨族。彼已之子,是何人斯?罔协厥居,越在他邑。动而有悔,速讼所以成愆;行而有由,邻人于何告摄。离其乡居,彝伦或紊,而逞其旌节,有授而来。信既由衷,何往不济?伍实妄诉,宜其诟诸。《徒乡判》:甲徙于他乡无旌节,津吏辄以园土内之,被告非法。杨慎金对贸迁不倦,人且知往。奔亡或生,政亦严禁。是以变而惟适,时政住疑于硗肥。行必有由,诚取验于旌节。惟甲素非地著,身同梗泛。乔木森在,忽辞违于旧居;断蓬孤飞,方行迈于他国。行则无验,动而见一作有疑。津途已验,宁遇长沮之问;狱户旋开,一作闷行逢士师之鞠。且夫为政以简,贵清浇讹。职司其居,务取惩察。虽率土之内,莫非王臣。而迁人之中,或有奸者旌节。虽且云复关山,如何得逾。诘其所由,方尽于理。致之狱吏,夫何有违?窃惟至公之道,难加津吏之罚。
  【梁江文通集】
  《去故乡赋》:日色暮兮,隐吴山之丘墟。北风析兮,绛花落。流水散兮,翠艹蛩疏。爱桂枝而不见,怅浮云而离居。乃凌大壑,越沧渊,氵云氵云积艹陵,水横断山,穷阴匝海,平芜带天。于是泣故关之已尽,伤故国之无际。出汀洲而解冠,入溆浦而损视。协韵听蒹葭之箫瑟,知霜露之流滞,对江皋布自忧,吊海宾而伤岁。抚尺书兮无悦,倚樽酒兮不持。去室宇而远客,遵芦苇以为期。情婵娟而未罢,愁烂熳而方滋。切赵瑟以横滋,吟燕以加而坐悲。少歌曰:芳洲之草行欲暮,桂水之波不可渡。绝世独立兮,报君子之一顾。“是时霜翦蕙兮风摧芷,平原晚兮黄云起,宁归骨于松柏,不买名于城市。若济河无梁兮,沉此心于千里。重曰:河南之杜衡兮色以陈,愿使黄鹄兮报佳人。横羽觞而淹望,抚玉琴兮何亲。瞻层山而蔽日,流余涕以沾巾。恐高台之易晏,与蝼蛾而为尘。
  【唐元结诗】
  《去乡悲》:踟蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。乃言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
  【宋陈炎松溪小藁】
  《出乡诗》:笋舆摇兀去程赊,岭路羊肠狭且斜。只见万山迷眼界,正无多地着人家。当庭锄土栽桑柘,成级开田种麦麻。可喜此邦皆务实,学儒学稼是生涯。
  【钱塘韦骧集】
  《离乡》:不走京尘已十年,治任西去兴悠然。功名欲立非人致,才宦未伸还自怜。路柳得春多意思,野禽批水共连翩。孤舟独载无人语,唯把空书考圣贤。
  【僧文王向诗】
  《雪霁别乡》:雪霁别乡关,经行百里间,溪流殊荡漾,山色正斓斑。民散无多户,程途转几弯。衰龄垂八十,未必又重还。
  【唐韦孝标诗】
  《梦乡》:家住吴山旧苑东,屋头山水胜屏风。寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。
  【晋谢宣城诗】
  《侍筵西堂落日望乡》:沉病已绵绪,一作绵负官别乡忧。高城凄夕吹,时见国烟浮。晋丞漠漠轻云晚,飒飒高树秋。乡山不可望,兰卮且献酬。府君高识气迥,泉停知潦收。幸预庆延渥,方且一作将沐恩猷。功曹纪晏芸黄先露早,骚瑟一作屑惊暮秋。旧城望已肃,况乃客悠悠。何从事
  【阴铿诗】
  《和侯司空楼望乡》:怀土临霞观,思归想石门。瞻云望鸟道,对柳忆家园。寒田穰里静,野日烧中昏。信美今何益,伤心自有源。
  【宋陈藻乐轩集】
  《融州望乡》:故国来来八十程,登楼迷却桂州城。望乡不分千山隔,上趁金鸟日里行。
  【场诚斋诗】
  《憩分水岭望乡》:岭头泉眼一涓流,南入虔州北吉州。只隔中间些子地,水声滴作雨乡愁。又,岭北泉流分外忙,一声一滴断人肠。浪愁出得庐陵界,未入梅山总故乡。
  【元王逢梧溪集】
  《望乡操》:春水兮滑柔,春林兮蓊稠。春莫不好兮我心则忧,徘徊顾瞻兮非先子所钓游。於乎!人生不归兮孤死之羞。
  【陈秋岩集】
  《望乡歌寄卢疏斋》:天漠漠兮野茫茫,草萧飒兮金风凉。白日淡兮雾惨,沙碛冷兮云黄,有人兮独立而惆怅,悲歌兮南望而思乡。溯孤鸿之影灭兮,书不得而远寄。惊兔走之伏莽兮,那思驰骋而发狂。上驼车于半坡兮,渺哑轧之余响。认毡庐之几点兮,浮炊之烟苍。天将寒兮感物变,岁欲暮兮单衣裳。三载不浴兮,黧瘦质之尘垢;鬓根点雪兮,乱飞蓬之秋霜。心一去兮万余里,望不及兮云飞扬。怀千载之向上兮人已云远,留万古之遗恨兮绵绵久长。高台荒兮哀李陵,节旄落兮感苏郎。蔡琰悲愤兮儿呼母而失声,公主愁歌兮愿为鹄而骞翔。彼丈夫女子之不同兮,其情况则一耳。今我之念昔兮,谁复我而悲伤。奉天宇之开廓兮,去留野鹤之容易。垂我王之悯顾兮,纵归吾土而徜徉。如醉梦之意撩乱,重怅望兮回中肠。怅望兮若歌思之沉抱琴兮遗调于宫商。
  【唐喻凫诗】
  《怀乡》:秋风江上家,钓艇泊芦花。断一作古岸绿杨荫,疏蓠红槿遮。鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱迹僧窗夜,归心过月斜。
  【宋邹道乡集】
  《次韵和师稷清明怀乡之什》:扫尽人间冰雪寒,鱼龙鳞甲动斓斑。向来协气无踪迹,从此氤氲满世还。眼里飞蝇日夜侵,对时宁复壮年心。故人把手知难遇,强起弹冠插旧簪。天路幽禽暖颉顽,芝兰抽砌叶初长。自怜骨立风光里,勉向原头泣奉尝。春声入鼓晓冬冬,春色盈花晚更红。陶冶东君了无意,一时分付与晴风。冥心无物契毗耶,触处俱为剡水涯。却怪年来被春恼,逢人不觉叹浮家。青鞋布袜水云乡,胜践曾同物外忙。欲寄沃州双泪去,松阴高冢是星郎。南明山下枕清流,胸次尘无一点留。只恐少微黄色动,终然来作济川舟。高木笼轩翠作行,枕书闲听雨浪浪。别来一念终难灭,独自追论儿席傍。轩谓南厅文会轩观象悬知岁有成,通宵格泽照天明。余生饭饱无他事,坐看纷纷万物情。三元甲子几回旋,前日沧溟今甫田。惟有交情似春寿,蟠桃花里自年年。
  【强几圣诗】
  《依韵和杨尉郊外怀乡》:策马长郊羡子真,独羸风物与诗论。惊飞雁鹜投前涧,归去牛羊识旧村。暴涨溪声闻远近,久阴山气乱朝昏。异乡我亦嗟游宦,莫说啼鹃有怨魂。杨诗有“回望乡关在何处,更闻杜宇转凝魂”之句。
  【唐韦庄诗】
  《江外思乡》:年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上,断肠江柳一丝丝。
  【高僧清塞诗】
  《冬日山居思乡》:太野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。
  【宋薛艮斋诗】
  《思乡奉和》:杯室开门磅石泉,平生活计枕书眠。但知身世非人界,不信方家说洞天。陋巷分甘颜子乐,一瓢所得许由贤。年来把板尘埃去,笑杀商山四皓仙。
  【赵元镇诗】
  《思乡》:何意分南北,无由问死生。永缠风树感,深动渭阳情。两姊各衰白,诸生未老成。尘烟渺湖海,恻恻寸心惊。
  【曾丰直诗】
  《丁未仲春思乡味崔会之乐简寄董伯虎》:天下清明节,法贡笋蕨天。乱生无事种,争卖不论钱。带醋香醒鼻,和糟味滑咽。季鹰纯艹菜念,徒更杂鱼鲜。
  【项平甫诗】
  《思乡》:《浩然斋雅谈》,此却望并州是故乡句也。日日长沙岸,看云只念家。如何永州梦,偏爱在长沙。
  【白维中诗】
  《思乡偶得》:敲断砧声天欲霜,朔风驱冷入征裳。小窗睡足梅花月,一夜归心梦许长。
  【王十朋梅溪集】
  《嘉叟和诗至七篇有“何时五亩成归计,来作邻翁伴艺麻”之句。某乡心方切,复用韵》:学继初寮事业赊,闭门宁悔读南华。符分兴化日烘荔,室寓维摩天雨花。宗丞寓居僧舍故里君应怀北岳,归心我已到飞霞。永嘉有飞霞洞天休休莫莫宜闲处,耕有添丁妇绩麻。
  【元陈景仁诗】
  《思乡》:每动思乡念,高楼望不极。春草接春波,千里同一色。
  【唐刘宾客集】
  《遥和令孤相公坐中闻思帝乡有感》:当初造曲者为谁。说得思乡恋阙时。沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。
  【宋徐节孝先生集】
  《送彭公过故乡》并序:过故乡,美彭公也。彭公以福州太守过于故乡,乡人父老喜而作是诗也。盖学士大夫起自远方。羁旅仕宦处于中州,皆东西南北之人也。岁月既久,即其所居求田问舍,遂为中州人者多矣。建安彭公,亦羁旅仕宦者也。身在中州。而日夜之心游乎东南。以其家世坟墓、松楸桑梓、先畴旧庐、所亲之党,皆在闽中故也。乃一日以右司移疾,恳请便郡。朝廷不违其意,即用为福州太守,仍总兵铃瓯,闽郡县皆在部中矣。过家上冢,得所愿也。盖先之以扫除,严之以斋戒。其所祭,思其平生,思其笑貌,思其声音,思其所言,思其所嗜,内尽其心,外尽其物。故祭之日,必见其所祭者焉。其形亻爱然,如有所视也。其声忾然,如有所闻也。自其门内至于疏属,外姻故人父老,各以其党来会,人神和矣。盖公之孝思,弓朋积乎其中,而至于壅阏堙塞,郁郁而不得泄者,不知片几何年矣。乃一日豁然如有外物,扶而去之也。公之所以自慰者,不问其何如而可知也。于是二三父老酌酒而贺。公曰:重金叠组,尊为将相,高牙大毒县,虎士如林,前歌后舞,穷极富贵,君子弗贵也。君子之所贵者义也,义无所病,则君子弗病矣。公以明儒出仕,所居必治,内外号为称职。心无不忠,言无不直,行无不正,故不负于朝廷。不藏怒,不匿怨,不挟忿作威,故无伤人,无害义。夫义无所害,人亦义之,神亦义之。神亦义之者,报之以义;人亦义之者,身受显名。故自黑头至于白发,士无异论,而名义俱全。以此还乡,乡人之所以悦也。若彭公者,真可贺矣,亦可歌也。不似严生乞会稽,一身名义总无非。何须佩印如金斗,若论还乡胜锦衣。行处眼前新事满,坐来门外故人稀。有时载酒寻闾巷,认得当年老父归。
  【唐裴说诗】
  《乱中偷路入故乡》:愁看贼火起诸烽,偷得余程怅望中。一国半为亡国烬,数城俱作古城空。
  【僧厉霆诗】
  《送友归故乡》:万事觉悠悠,司空曙南国尚旅游。于良史独愁常废卷,祖咏归路半乘舟。李频野旷天低树,孟浩然江澄水浴秋。杜牧唯应望乡处,吕温群雁正离洲。于武陵
  【宋陈藻诗】
  《乐轩赠故乡人》:我家已破出他乡,如连如卓方阜昌。岂料囊金随后散,一齐开铺鬻文章。我今滨死只如许,二友犹堪望轩翥。从头借问向来谁,十室九人非旧主。
  【胡仲弓诗】
  《思故乡》:随龙南渡后,五世作泉人。仅识传家谱,空余报国身。中原无马迹,钜野隔边尘。北定知何日,归期未有因。
  【文天祥诗】
  集杜句,自一百五十六至一百六十二,共七首,皆思故乡、怀故山之情。予始创文山,其间水石竹木萧然,有辋川盘谷之趣,盖将终焉。承平时乡曲宾友,日夕宴聚,乐以忘忧,真人世之清福。今思之,非惟平生故人半为尘土,而故乡万里,并隔世外,惟死则魂识归吾故乡耳,哀哉!天地西江远,《送崔侍郎》无家问死生。《忆舍弟》凉风起天末,《忆李白》万里故乡情。《江楼宴》江汉故人少,《赠弟赞善》东西消息稀。《忆弟》异花开绝域,《游何将军山林》野风吹征衣。《别赞上人》老夫悲华年,《听杨氏歌》天涯故人少。《送弟》每望东南云,《遣兴》决眦入飞鸟。《望岳》人生无家别,《无家别》亲故伤老丑。《述怀》剪纸招我魂,《彭衙行》何时一樽酒。《忆李白》春水满南国,《遣寓》惨淡故园烟。《陈拾遗》三年门巷空,《遣兴》永为邻里怜。《草》迢迢万里余,《前出塞》绝域谁我怀。《赠李五丈》我圃日苍翠,《雨》回首望两崖。《柴门》春日涨云岑,《过津口》故园当北斗。《月》窈窕桃李花,《喜晴》纷披为谁秀。《九日》
  【元刘将
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