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易隐-第18部分
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二 受胎
受胎之月日，但看卦中子孙爻，与化出子孙之动爻。若子孙爻衰者，则取子孙长生，月日受孕。如子孙爻属水土，则申月戊申日受孕之类。子孙爻旺者，则取子孙胎月胎日受孕。如子孙爻属水土，则午月或午日受孕之类。如卦无子孙，而动爻化出子孙者，则取动爻月日受孕。如金动化福，则申酉月日受孕之类。又凡占安胎者，但取子孙生旺临值之日，则制鬼安财也，或生合胎爻之日安也。
三 男女
先取子孙动变之爻断之。变爻属阳为男，阴为女。变卦为阳生男，阴生女也。如卦有两子旺动，一变阳宫阳爻，一变阴宫阴爻，则断为双生，一男一女也。内阳外阴，先兄后妹。内阴外阳，先姐后弟。如变为二阳，则两男。二阴，则两女也。如子孙安静者，则取大象阴阳相包者断之。如天泽履卦，乃阳包阴生女也。雷地豫卦，乃阴包阳，生男也。如阴阳不相包者，后取子孙爻断之。阳男，阴女也。若卦又无子孙者，则取伏卦子孙之阴阳断之。如伏卦又无子孙者，方取互卦大象之子孙，随阴阳而断其男女。若互卦大象，又不见子孙，此孕必为虚喜也。卦得八纯旺相，及胎爻两见而有气者，俱双生也。
四 生期
远则取胎爻遇空之旬生也，如卦无胎爻者，则于二爻取之。近则取冲龙冲虎冲胎爻之日，或兄弟临值之日生也。子孙居内卦旺动者，则世爻胎养之日生。衰动则子孙长生之日生。卦无子孙而伏下见子孙者，则子孙临值之日生。子孙居空墓者，逢冲之日生。子孙逢绝者长生之日生。又胎爻属勾土者，过月方生。值武水者，不出月而生也。
五 产难易
世为母，应为子。世生应，子吉，应生世，母吉。世克应，子凶，应克世，母凶。世应比和，母子俱吉也。世应俱空者，母子皆全。世动应空者，虚喜。世空应动者，即生。内卦乾兑坎离者，顺生。（乾首兑口坎耳离目）。内卦坤震巽者，逆生。（坤腹艮指震足巽股）。太岁临兄弟，加暗金杀动者，母灾。太岁临父母，加阴杀动者，儿灾。财子动，而父兄发来刑害者，母子俱危。财子带阴杀动，胎难出。财子死绝，而月日动爻来生扶者，将危有救。子爻胎爻俱动，而父鬼动来合住者，难产。虎空者难产。胎爻值鬼，加阴杀飞廉大杀动者，难产。财动化鬼空墓绝者，母死。子动化鬼空墓绝者，子死。胎爻不见，而子值空墓绝者，胎里死。鬼化子者，母去子留。财化子者，易生。子动者易生。鬼动者胎易落。父兄逢空死墓绝胎败，与受刑害克破者，产必无处。龙虎临财子动者，易产。蛇加阴杀动，玄临身世，加浴盆杀动者，难产。又玄临财动者，胎冷稽迟也。
六 稳婆
应爻财爻为用。应爻财爻生世生身生初爻二爻子爻胎爻者，可用。刑冲克害世身初爻二爻胎爻子爻，不可用也。临空墓死绝胎者无能，受刑害克冲者，招怨也。
七 乳母
应爻财爻为用。应爻财爻生合世身子孙者，可用。刑害克冲身世子孙者，不可用也。临金水旺动者，乳多。衰静者，乳少。卦无金水，及金水空绝者，无乳也。应持父动者，不善护恤婴儿也。应爻持鬼伏鬼化鬼或财爻伏鬼化鬼者，必多灾病。持雀鬼动，易惹是非。持蛇鬼动，儿多惊吓。持勾鬼动儿防跌扑。持虎鬼动，儿常哭泣。持龙鬼动，乳哺无节，寒燠不调。持武鬼动，防其偷窃。武加咸池合世，与主私通。武加咸池动来刑克克破世者，因与私而堕其计也。应持兄动，耗损必多。又福动化财者，食乳粗，儿易养也。
痘疹占
以官鬼为用。鬼不上卦，与鬼化死墓绝胎空，及被刑害克破者，皆不出也。若鬼虽衰死受伤，而化出生旺，无鬼而月建临官，鬼静而日当生旺，与火鬼加蛇旺动者，皆出也。欲知出痘疹之期，以官鬼生旺之年月日断之。欲知痘疹之稀密，但鬼衰子旺，与子持身世者必稀朗。鬼旺子衰 ，与鬼持身世者，必稠密。父动者重，兄动者轻。福临空死墓绝胎，与受刑害克冲者，命必难保也。
取嗣占
问子有无，以胎爻福爻为用。有胎无福者虚孕，有福无胎者螟蛉。胎福俱无者无子，胎福俱全者有子。福德上卦者有子，伏藏衰静者迟招。出现旺动者早得，子旺则胎养之年有，子衰则兄弟临值之年有。子衰而又化空死墓绝者，虽有子而不育也。世爻空者男子精气衰弱，宜医便也。应爻空者，妻之命不招儿，宜纳妾也。世应不空而子孙空绝者，乃命中无子，难强求也。
延师占
游南子曰 ，弟承师训，不可无资，师道尊严，所尚在学。宾主贵乎投合，训导期于尽心，而后可计其终岁之损益也。若夫舌耕有觅馆，得失难凭。手艺者投师，授受有数，亦师弟之附占也。
一 童蒙
以子孙为用。子孙加龙者聪俊，加雀者智慧，加勾者鲁愚，加蛇者虚浮，加虎者顽劣，加武者佻达。八纯卦逢子动者，心不专。六合卦，值子静者志必笃。游魂卦而子加马动者，必好闲游。归魂卦而子马加动者，常恋家室也。子加病符或伏鬼，化鬼者，多灾病。子入墓胎者，书懒读。子入阳宫阳爻者聪敏。入阴宫阴爻者痴蠢也。
二 师尊
以应爻为用。父母为文学，应爻生旺，带龙喜德贵者，名师。临死墓绝胎，受刑害克破者，庸师。应临岁月日破，与随官入墓者，非灾即讼。应持父雀生旺，不犯刑伤者，制艺精妙也。应入乾坤离三卦者，八斗之才也。又应入乾刚果严肃也。入坤含容 有度也。入震好动易怒也。入坎信实有成也。入艮沉静谦卑也。入巽心毒无恒也。入离虚惊明哲也。入兑讲习和易也。应持鬼动谲诈也。父动，苛刻也。子动和易也。兄动，贪黩妄。财动，阅文不恕也。应生合子孙，师迹苋ァＷ铀锷嫌Γ艹龃邮σ病Ｎ首ê尉甘艚鸫呵铩Ｍ烈祝臼椋鹄窦且病�
三 宾主
世为己应为师。世应生合比和者，宾主相得。刑冲克害者，彼此猜嫌。世空，则主慢师应空，则师嫉主。世应俱动，两家心变。世应俱空，两情恝然。六冲者彼此无缘。六合者始终如一。合化冲者，有初鲜终。冲化合者，始离后合。游魂应动，师朝东而幕西。归魂应动，师晨定而昏省也。
附觅馆占
世为己，应为东主。父为书馆，子为生徒。财为东修，鬼为荐人。兄为谋夺之人。世爻应爻父爻空绝者，无馆。父值墓胎，无好馆。财空墓绝胎者，修薄。子空墓绝胎者，徒少。鬼空墓绝胎者，无荐人。兄空墓绝胎者，无谋夺人也。游魂卦，宜别图。归魂卦，宜仍旧。六冲卦无馆，六合卦有馆。合逢冲者，被人破。合变冲者，初尤而终拒也。官加贵三合世应者，贵人荐也。兄动克世者，有人争夺。财动化兄者，荐人分脩。世动化鬼者，凂人转荐。鬼动化兄者，先索谢仪。子合逢冲者，从聚复散。子衰得助者，徒少后增也。欲知关约之来，以父母为用也。卦无父者，死值之日来。父母旺，则合日来。父母衰，则生旺日来。父母空墓，逢冲之日来。又父母生世合世之日，亦可成关得关也。
附投师占
儒释道之师，以父母为用。百工之师，以兄弟为用。又俱以应爻为师，世爻为己。世空破者，己意更变。用爻应爻空破者，师不传授。旺相生合世，必获其传。刑害克破世，难精其业。卦值六冲，彼此不尽其心。卦逢六合，授受相成其美也。
小试占
游南子曰，凡应童子试，及科举者，俱以父母为用。父母乃文章，官鬼则试官也。但父母旺相，得官鬼动来生合之，或得四值生合之，或月建合官，生身世爻，或三传值文书，加雷火杀临身世爻，决然高掇。纵财子动，亦无害。或父母空亡，得旺用动生官爻或子动化官生世父者，俱许中选。最忌父官衰空刑害克破，或身世爻临兄子财动。兄动主雷同，子动为剥官杀，财动为阻滞神，有制不妨。岁月持福德动者，决不取。身世临二耗动者，多费资财。若身世犯三刑劫杀，或刑劫动克身世者，必求荣得辱也。
又曰，占小试者，一看分官之吉凶，二推命题之难易，三观文字之优劣，四察衡文之愉愠，五定名次之高下而已。因而推之乡试，会试，殿试，武试，何独不然。
鬼谷分爻
考场 搜检
试官 覆试
帧� 道考
三篇 府考
二篇 县考
一篇
分官看何爻，刑害克冲身世，又看何爻，受四直动爻刑害克冲，即知此处（此处之字左足字旁右繁体字的东）虞，不慊意也。若分爻生扶身世，而又旺相无伤者，便是得意处也。
一 题目
以父母为用。父伏墓下，未尝经目之题。父伏空下向虽讲究，今已忘之。父伏兄下，枯涩题。父伏子下，小巧题。父伏父下，旺则连章，衰则巧搭照应题。父伏财下，枯窘棘手题，或不完篇。父旺相出现，冠冕大题。父合世，做过题也。
二 文字
以父母为用。父旺，加龙喜，佳文得旨。父衰加虎杀，文失旨。父化父，文多杂犯。父化鬼，意思未奇。父冲父，题目生邸８缚嗽氯眨魑牟幌病８负显氯眨浦魉疽狻８溉胨任脑謇龅湓颍ピ虮少滴奘帐啊８溉胛缥谋矢站⒔菟伲嘤玫涔省Ｋァ≡蛎乐卸嘞荆敖艉蟪邸８溉肷晡目炖衅疲ピ蚨嘀途洹８溉胗衔谋式镁ⅲ司种茉眩ピ蚋÷薅现啤８溉胍挠汉脱胖拢ピ蚋鹛佟８溉朊乃廴瘢ピ蛏⒙藜汀８溉胱游那逭娌幻遥ピ蚍豪牟桓８溉牒ノ脑沧畛粒嘤本湟葜拢ピ蛞庵氏铡８溉氤叫缥钠牌蛹峋ⅰ８溉氤笪次闹卵脱藕坡洌ピ蜃径壑厥刀选Ｈ讣踊鸶付姆赖阄邸８复潭苄毯Τ蹇苏撸谋赝磕āＴ氯湛烁福ナ讲宦肌４笙蟾肛呈镭橙眨肀匾攀А８缚站撸蜻f白卷。父衰而得日辰动爻变爻，带官贵来生合者，须求情而得名也。
三 考官
月建为督学，取四时巡环之象。日建为府县官，取朝旦临民之象。遇生合世身者，入彀。刑冲克害者，孙山。父旺官衰者，见遗。父衰官旺者，姑取。
四 名次高下
父官并旺，或加四直临身世者，名必高。父临月建，官值日建者，批首。世父生旺，带贵马德禄龙喜，居五爻者批首。二爻第二，六爻第三，三爻第四，四爻第五，初爻第六。（出穿壬透易）。父官两旺，生持身世，财又旺静，兄弟不动者，必补粮。若兄动财空者，只二等。父官相气无伤者，二等。父衰逢冲克，得鬼动生合，在子水爻者，三等。（子为海水三等为入海也）。月建克身，木官刑世在二爻者四等。（三爻为臀木刑为责）。世持子动，化鬼生身者，其祸减半，故为青衣。（五等）。若世父被伤，身宫又化空死墓绝，月日又持财子者，六等。其他名次，以世上纳甲取之。甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁卯壬酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四。世动则合变卦纳甲取之，或占时四直，有与世同干支者，亦合取之，积算至几十几名是也。此断一二四等法也。若三等旺则看世上支神。以一水二火三木四金五土断之。相则以世上纳甲之干支取之，休则取干支而倍之。如一十三，作二十六是也。囚死则取干支而进之，如一十进一百，三进三十是也。（出前知集）。又凡雀喜临门户爻动者，（三爻门四爻户），捷音即至也。
乡会试占
游南子曰，此亦以文书为主，官鬼为用也。文书遇贵官旺生之者，或禄马德贵临月将合官生世者，三传加官印持身世者，或官印旺动三合身世，或卦无官印，而伏出变出官印临三传者，皆中式也。如身世伤官克印，或官印衰，而被刑害克破，或卦有官无印，或财爻兄爻子爻旺动独发而无制，或三传临兄财子，与刑劫临官印动者，俱不中也。世衰伏旺鬼，中后必病。劫杀临官克世身，中后必死。父官旺相，而逢财子，白虎俱动，或带白衣杀动者，中后丁忧。官值升阴升阳之爻，衰而受克者，今科偃蹇，下科必中。官加贵马，在外卦，他宫六爻动，世上文书生旺者，冒籍外省而中。父母无气，得日辰旁爻变爻，带贵马生父合官者，请讬而中也。
鬼谷分爻
棘阐 终场
主考 试官
房考 监察
三场 同年
二场 伴人
一场 己身
凡分宫带官印贵马禄喜龙德，生合身世，而又旺相无伤者，便是吉处。若受四直动爻变爻伏爻刑害克冲，或带凶神克世身官印爻者，便是疏虞处也。
一 考官
以岁破爻为试官，取外省宪臣遥对天子之象。又取帘幕贵人为用，如书占得夜贵是也。甲戌庚日见未贵，乙巳日见申贵，丙丁日见酉贵，壬癸日见卯贵，六辛日见寅贵，为帘墓贵人也。凡乡会试，遇岁破爻，及帘幕贵人爻，生合身世上官印者，必高中。刑害克冲身世官印爻者，不中。身世临雀父，动克岁破爻，与帘幕官爻者，其文不当主司意。若卦内无此二用者，以分宫四五爻，及官鬼爻为用也。（出毕法赋磨镜药二书）。
二 名次高下
父加雀火持世旺相，又得四直生合，更贵马德合聚于一爻，无刑害克破者，中元也。又丑未二贵，同临身世者，中魁。丑中有斗，未中有鬼，合而为魁也。酉贵临身世爻者，中亚魁，以酉为从魁也。其他名次，依小试之法断之。
殿试占
廷试主文，以太岁为用，取天子之象。如太岁不上卦，则以五爻为用也。太岁临扶身世，更官贵禄马龙喜皇恩聚于一爻，在五位二位者状元，在三爻六爻者榜眼，在初爻四爻者探花。月建带诸吉神临扶世身上官印者二甲。月建带诸吉神临扶世上官印者三甲也。其二三甲名次，亦以小试之法推之。毕法赋注曰 ，德加亥临身世官贵爻者必登高甲，德者得也，亥为天门。
武试占
鬼谷分爻
终场
主考
监察
策论
步射
马射
乡场以月建为主考，日建为监察。会场以太岁为主文，岁破为监察。如卦无岁月日爻，则看分宫。又巳为弓，申为箭，午为马，巳申午爻生旺，无刑害克破者，或带贵马财禄龙喜，旺生身世者，马步两场决中。又身世带官贵禄马，加大杀月杀羊刃白虎旺动者决中。看中箭之法，世为己，应为垛。世应合生者，箭中。世克应者亦中，世合克应午者中红心。（午为红心）。世合克应爻，寅申巳亥者中四角。世合克应爻子午卯酉者，中当中。世爻败死墓绝胎于应爻中者，脱垛也。（申爻亦然）。中数以一水二火三木四金五土，凭世上支神断之。旺相加倍，休加数，囚死减半也。三场策论，以父母为用，中式与元鬼名次，皆与文举一例推之。（参六壬磨镜药）。
宜禄占
游南子曰官禄之占，其未仕也。占其仕为何官，选在何月，领凭于何日，任所在何方也，其既仕也。占其赴任之吉凶，在任之休咎，升除于何日，替代于何时也。若乃为官之贫廉，与夫为官而失职，而补任，而丁制，而起复，亦官禄之附占也。
鬼谷分爻
执政
朝仕
监司
长官
曹官
吏人
但看所占是何官职，各于分爻取用，断其吉凶也。
一 何官
凡四直贵马聚于身世爻，更德合相扶，在官印阳爻者，必职在阿衡助和鼎昧也。加刑刃大杀者，出将入相也。加太岁或五爻生合之者，必荣膺燕赐，后荫前卦也。又太岁与五爻生合世身者，朝仕也。冲克世身者，外任也。世爻官爻在内卦动者，外任也。在外卦动者，朝仕也。（�
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