historical lectures and essays(查尔斯金斯利历史讲座)-第26部分

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wanted　to　buy　him　of　the　king；　and　then；　of　course；　burn　him；　as　he　had　

just　burnt　five　poor　souls；　so；　knowing　James's　avarice；　he　fled　to　England；　

through　freebooters　and　pestilence。　

　　　　　There　　he　　found；　he　　　says；　　〃men　　　of　　　both　　　factions　being　　　burned　　　on　　　the　

same　　　day　　　and　　　in　　　the　　　same　　　fire〃a　　　pardonable　　　exaggeration〃by　　　Henry　

VIII。；　in　his　old　age　more　intent　on　his　own　safety　than　on　the　purity　of　

religion。〃　　　　　So　　　to　　　his　　　beloved　　　France　　　he　　　went　　　again；　　　to　　　find　　　his　　　enemy　

Beaten　ambassador　at　Paris。　　　　　　　　　　　　The　capital　was　too　hot　to　hold　him；　and　he　

fled　south　to　Bordeaux；　to　Andrea　Govea；　the　Portuguese　principal　of　the　

College　　　of　　　Guienne。　　　　　　　As　　　Professor　　　of　　　Latin　　　at　　　Bordeaux；　　　we　　　find　　　him　

presenting　a　Latin　poem　to　Charles　V。；　and　indulging　that　fancy　of　his　for　

Latin　poetry　which　seems　to　us　nowadays　a　childish　pedantry；　which　was　

thenwhen　Latin　was　the　vernacular　tongue　of　all　scholarsa　serious；　if　

not　altogether　a　useful；　pursuit。　　　　　　　　　Of　his　tragedies；　so　famous　in　their　day　

the　　　〃Baptist；〃　　　the　　　〃Medea；〃　　　the　　　〃Jephtha；〃　　　and　　　　　　　the　　　〃Alcestis〃there　　　is　

neither　space　nor　need　to　speak　here；　save　to　notice　the　bold　declamations　

in　　　the　　　〃Baptist〃　　　against　　　tyranny　　　and　　　priestcraft；　　　and　　　to　　　notice　　　also　　　that　



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these　　　tragedies　　　gained　　　for　　　the　　　poor　　　Scotsman；　　　in　　　the　　　eyes　　　of　　　the　　　best　

scholars　of　　　Europe；　　a　credit　　　amounting　　　almost　to　　　veneration。　　　　　　　　　　　　　　　　When　　　he　

returned　　　　　　to　　　Paris；　　　he　　　found　　　　　occupation　　　　　　at　　once；　　　　　and；　　　as　　　his　　　Scots　

biographers　love　　　to　　　record；　　〃three　　　of　　　the　　　most　　　learned　　　men　　　in　　　the　　　world　

taught　　　　　humanity　　　　　　in　　the　　　same　　　　college；〃　　　　　viz。　　　Turnebus；　　　　　　　Muretus；　　　　　and　

Buchanan。　

　　　　　Then　　　followed　　　a　　　strange　　　episode　　　in　　　his　　　life。　　　　A　　university　　had　　　been　

founded　at　Coimbra；　in　Portugal；　and　Andrea　Govea　had　been　invited　to　

bring　　　thither　　　what　　　French　　　savants　　　he　　　could　　　collect。　　　　　　　Buchanan　　　went　　　to　

Portugal　　　　　　with　　　his　　　brother　　　　Patrick；　　　two　　　　more　　　　Scotsmen；　　　　　　Dempster　　　　　　and　

Ramsay；　　　and　　　a　　　goodly　　　pany　　　of　　　French　　　scholars；　　　whose　　　names　　　and　

histories　　　may　　　be　　　read　　　in　　　the　　　erudite　　　pages　　　of　　　Dr。　　　Irving；　　　went　　　likewise。　

All　prospered　in　the　new　Temple　of　the　Muses　for　a　year　or　so。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Then　its　

high…priest；　Govea；　died；　and；　by　a　peripeteia　too　mon　in　those　days　

and　countries；　Buchanan　and　two　of　his　friends　migrated　unwillingly　from　

the　Temple　of　the　Muses　for　that　of　Moloch；　and　found　themselves　in　the　

Inquisition。　

　　　　　Buchanan；　　　　　　　　it　　seems；　　　　had　　　said　　　that　　　St。　　Augustine　　　　　　　was　　　more　　　　　of　　a　

Lutheran　than　a　Catholic　on　the　question　of　the　mass。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　He　and　his　friends　

had　　　eaten　　　flesh　　　in　　　Lent；　　　which；　　　he　　　says；　　　almost　　　everyone　　　in　　　Spain　　　did。　

But　　　he　　　was　　　suspected；　　　and　　　with　　　reason；　　　as　　　a　　　heretic；　　　the　　　Gray　　　Friars　

formed　　　but　　　one　　　brotherhood　　　throughout　　　Europe；　　　and　　　news　　　among　　　them　

travelled　surely　if　not　fast；　so　that　the　story　of　the　satire　written　in　Scotland　

had　reached　Portugal。　　　　　　　　　　　The　culprits　were　imprisoned；　examined；　bullied　

but　not　torturedfor　a　year　and　a　half。　　　　　　　　　　　　　At　the　end　of　that　time；　the　proofs　

of　heresy；　it　seems；　were　insufficient；　but　lest；　says　Buchanan　with　honest　

pride；　〃they　　should　get　the　reputation　of　having　vainly　tormented　　　a　　man　

not　altogether　unknown；〃　they　sent　him　for　some　months　to　a　monastery；　

to　　　be　　　instructed　　　　　by　　　the　　　monks。　　　　　　〃The　　　　　men；〃　　　　he　　　says；　　　〃were　　　　　neither　

inhuman　nor　bad；　but　utterly　ignorant　of　religion；〃　and　Buchanan　solaced　

himself　　during　　　the　　intervals　　　of　　　their　　instructions；　　by　　beginning　　　his　　　Latin　

translation　of　the　Psalms。　



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　　　　　At　last　he　got　free；　and　begged　leave　to　return　to　France；　but　in　vain。　

And　　　so；　　　wearied　　　out；　　　he　　　got　　　on　　　board　　　a　　　Candian　　　ship　　　at　　　Lisbon；　　　and　

escaped　to　England。　　　　　　　　　　But　England；　he　says；　during　the　anarchy　of　Edward　

VI。's　reign；　was　not　a　land　which　suited　him；　and　he　returned　to　France；　to　

fulfil　　　the　　　hopes　　　which　　　he　　　had　　　expressed　　　in　　　his　　　charming　　　〃Desiderium　

Lutitiae；〃　and　the　still　more　charming；　because　more　simple；　〃Adventus　in　

Galliam；〃　　　in　　　which　　　he　　　bids　　　farewell；　　　in　　　most　　　melodious　　　verse；　　　to　　　〃the　

hungry　　　moors　　　of　　　wretched　　　Portugal；　　　and　　　her　　　clods　　　fertile　　　in　　　naught　　　but　

penury。〃　

　　　　　Some　seven　years　succeeded　of　schoolmastering　and　verse…writing：　the　

Latin　paraphrase　of　the　Psalms；　another　of　the　〃Alcestis〃　of　Euripides；　an　

Epithalamium　　　on　　　the　　　marriage　　　of　　　poor　　　Mary　　　Stuart；　　　noble　　　and　　　sincere；　

however　fantastic　and　pedantic；　after　　　the　manner　of　the　times；　　　〃Pomps；〃　

too；　　　for　　　her　　　wedding；　　　and　　　for　　　other　　　public　　　ceremonies；　　　in　　　which　　　all　　　the　

heathen　gods　and　goddesses　figure；　epigrams；　panegyrics；　satires；　much　of　

which　latter　productions　he　would　have　consigned　to　the　dust…heap　in　his　

old　age；　had　not　his　too　fond　friends　persuaded　him　to　republish　the　follies　

and　　　coarsenesses　　　of　　　his　　　youth。　　　　　　He　　　was　　　now　　　one　　　of　　　the　　　most　　　famous　

scholars　　　in　　　Europe；　　　and　　　the　　　intimate　　　friend　　　of　　　all　the　　　great　literary　　　men。　

Was　he　to　go　on　to　the　end；　die；　and　no　more？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Was　he　to　sink　into　the　

mere　pedant；　or；　if　he　could　not　do　that；　into　the　mere　court　versifier？　

　　　　　The　wars　of　religion　saved　him；　as　they　saved　many　another　noble　soul；　

from　that　degradation。　　　　　　　　　　The　events　of　1560…62　forced　Buchanan；　as　they　

forced　many　a　learned　man　besides；　to　choose　whether　he　would　be　a　child　

of　light　or　a　child　of　darkness；　whether　he　would　be　a　dilettante　classicist；　

or　a　preacherit　might　be　a　martyrof　the　Gospel。　　　　　　　　　　　　　　　　　　Buchanan　may　have　

left　France　in　〃The　Troubles〃　merely　to　enjoy　in　his　own　country　elegant　

and　learned　repose。　　　　　　　　　He　may　have　fancied　that　he　had　found　it；　when　he　

saw　　　　　himself；　　　　in　　　spite　　　of　　　his　　public　　　　profession　　　　　　of　　adherence　　　　　　to　　　the　

Reformed　　　Kirk；　　　reading　　　Livy　　　every　　　afternoon　　　with　　　his　　　exquisite　　　young　

sovereign；　　　　　　master；　　　　by　　　her　　　favour；　　　of　　　the　　temporalities　　　　　　of　　Crossraguel　

Abbey；　and　by　the　favour　of　Murray；　Principal　of　St。　Leonard's　College　in　



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St。　Andrew's。　Perhaps　he　fancied　at　times　that　〃to…morrow　was　to　be　as　to…　

day；　and　much　more　abundant；〃　that　thenceforth　he　might　read　his　folio；　

and　write　his　epigram；　and　joke　his　joke；　as　a　lazy　fortable　pluralist；　

taking　his　morning　stroll　out　to　the　corner　where　poor　Wishart　had　been　

burned；　　above　　　the　blue　　　sea　　　and　the　　　yellow　　sands；　　　and　　　looking　　　up　　　to　　the　

castle　tower　from　whence　his　enemy　Beaton's　corpse　had　been　hung　out；　

with　　　　the　　fortable　　　　　reflection　　　that　　　quieter　　　times　　　had　　　e；　　　and　　　that　

whatever　evil　deeds　Archbishop　Hamilton　might　dare；　he　would　not　dare　

to　put　the　Principal　of　St。　Leonard's　into　the　〃bottle　dungeon。〃　

　　　　　If　　　such　　　　hopes　　　　　ever　　　crossed　　　　　Geordie's　　　　　keen　　　　fancy；　　　they　　　　were　

disappointed　suddenly　and　fearfully。　　　　　　　　　　　　The　fire　which　had　been　kindled　in　

France　　　was　　　to　　　reach　　　to　　　Scotland　　　likewise。　　　　〃Revolutions　　　are　　　not　　　made　

with　　　　rose…water；〃　　　　and　　　the　　　time　　　was　　　at　　hand　　　when　　　　all　　good　　　spirits　　in　

Scotland；　and　George　Buchanan　among　them；　had　to　choose；　once　and　for　

all；　　　amid　　　danger；　　　confusion；　　　　　terror；　　whether　　　　they　　　would　　　　serve　　　God　　　or　

Mammon；　for　to　serve　both　would　be　soon　impossible。　

　　　　　Which　side；　in　that　war　of　light　and　darkness；　George　Buchanan　took；　

is　notorious。　　　　　He　saw　then；　as　others　have　seen　since；　that　the　two　men　in　

Scotland　who　were　capable　of　being　her　captains　in　the　strife　were　Knox　

and　Murray；　and　to　them　he　gave　in　his　allegiance　heart　and　soul。　

　　　　　This　is　the　critical　epoch　in　Buchanan's　life。　　　　　　　　　　By　his　conduct　to　Queen　

Mary　he　must　stand　or　fall。　　　　　　　　　　It　is　my　belief　that　he　will　stand。　　　　　　　　　It　is　not　

my　intention　to　enter　into　the　details　of　a　matter　so　painful；　so　shocking；　so　

prodigious；　and　now　that　that　question　is　finally　set　at　rest；　by　the　writings　

both　of　Mr。　Froude　and　Mr。　Burton；　there　is　no　need　to　allude　to　it　further；　

save　　　where　　　Buchanan's　　　name　　　is　　　concerned。　　　　　　　　One　　　may　　　now　　　have　　　every　

sympathy　with　Mary　Stuart；　one　may　regard　with　awe　a　figure　so　stately；　

so　tragic；　in　one　sense　so　heroic；for　she　reminds　one　rather　of　the　heroine　

of　an　old　Greek　tragedy；　swept　to　her　doom　by　some　irresistible　fate；　than　

of　a　being　of　our　own　flesh　and　blood；　and　of　our　modern　and　Christian　

times。　　　　One　may　sympathise　with　the　great　womanhood　which　charmed　

so　many　while　she　was　alive；　which　has　charmed；　in　later　years；　so　many　



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noble　spirits　who　have　believed　in　her　innocence；　and　have　doubtless　been　

elevated　　　and　　　purified　　　by　　　their　　　devotion　　　to　　　one　　　who　　　seemed　　　to　　　them　　　an　

ideal　being。　　　　　　So　far　from　regarding　her　as　a　hateful　personage；　one　may　

feel　oneself　forbidden　to　hate　a　woman　whom　God　may　have　loved；　and　

may　　　have　　　pardoned；　　　to　　　judge　　　from　　　the　　　punishment　　　so　　　swift；　　　and　　　yet　　　so　

enduring；　which　He　inflicted。　　　　　　　　　　　At　least；　he　must　so　believe　who　holds　that　

punishment　　　is　　　a　　　sign　　　of　　　mercy；　　　that　　　the　　　most　　　dreadful　　　of　　　all　　　dooms　　　is　

impunity。　Nay；　more；　those　〃Casket〃　letters　and　sonnets　may　be　a　relief　to　

the　mind　of　one　who　believes　in　her　guilt　on　other　grounds；　a　relief　when　

one　finds　in　them　a　tenderness；　a　sweetness；　a　delicacy；　a　magnificent　self…　

sacrifice；　　　however　　　hideously　　　misplaced；　　　which　　　shows　　　what　　　a　　　womanly　

heart　　　was　there；　　　a　heart　　　which；　　joined　　　to　　　that　queenly　　brain；　　might　　　have　

made　her　a　blessing　and　a　glory　to　Scotland；　had　not　the　whole　character　

been　warped　and　ruinate　from　childhood；　by　an　education　so　abominable；　

that　anyone　who　knows　what　words　she　must　have　heard；　what　scenes　she　

must　　　have　　　beheld　　　in　　　France；　　　from　　　her　　　youth　　　up；　　　will　　　wonder　　　that　　　she　

sinned　so　little：　not　that　she　sinne