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影响世界历史的100事件-第16部分
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影响
查理曼是欧洲中世纪历史中的一个重要人物。查理曼建立了强大的法兰克王国，而且他与罗马教皇合作，最终接受了罗马教皇的加冕，成为名义上继承罗马帝国的皇帝。这一切，对于中世纪基督教势力与世俗势力特别是王权的结合有着重要的意义，可以说是一个政权和教权合作的典范。从此，整个中世纪，基督教的力量成了欧洲的重要统治力量。
第二部分 耶稣的诞生第24节 十字军东征
地中海及其沿岸，是人类文明发祥地之一，有着先进的科学、经济与文化，因而它也是人类争夺最激烈、战争发生频率最高的地方之一。早在公元１０７１年，塞尔柱突厥人（他们是信奉伊斯兰教的穆斯林）就占领了耶路撒冷，他们干扰基督教商人，残酷地虐待在巴勒斯坦朝圣的基督教徒，因此就埋下了宗教战争的祸根。
克勒芒宗教大会
１１世纪末，西欧社会生产力有了长足的发展，手工业从农业中分离出来，城市崛起，已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望，他们渴望向外攫取土地和财富，扩充政治、经济势力；许多不是长子的贵族骑士因不能继承遗产，而成为“光蛋骑士”，他们也热衷于在掠夺性的战争中发财；许多受压迫的贫民更是幻想到外部世界去寻找土地和自由，摆脱被奴役的地位；欧洲教会最高统治者罗马天主教会，企图建立“世界教会”，确立教皇的无限权威。这些动因促使他们把目光转向了地中海东岸国家。
公元１０９５年，在法国南部的克勒芒举行的一次宗教会议上，教皇乌尔班二世出于政治上的考虑，号召基督徒进行东征。因为来自东方的各种消息显示，基督教在东方处境危险，君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马求援就是明证。另一方面，对西方基督教来说，若要把所有好勇斗狠的人都集合起来让他们服从教皇的指挥，除了去征服圣地，从事这项艰巨而大胆的活动外，再也没有更好的办法了。当然，在当时的人看来，东征纯粹出于宗教动机。教皇要求凡是参加东征的人，军服上都要绣一个“十”字，这样在完成使命后，所犯的罪行将得到赦免，由此这支远征军被称为“十字军”。乌尔班二世在大会上说：“在东方，穆斯林占领了我们基督教教徒的‘圣地’（耶路撒冷），现在我代表上帝向你们下令，恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净！”教皇还盅惑人们：“耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！”
八次东侵
十字军东侵前后进行了１１次。第一次十字军的主力是以法国贵族为主的封建主武装。近代史家认为，十字军从小亚细亚到安条克时，其人数不会超过２．５～３万人（包括骑兵、步兵）。通过两年的战争，十字军占领了地中海东部长达１２００公里的狭长地带。１０９９年７月１５日十字军攻占耶路撒冷时大肆掠夺、屠杀，在劫后的土地上，建立了以西欧封建制为模式的耶路撒冷王国（１０９９～１１８７年）。其他十字军国家？熏如安条克公国（１０９８～１２６８年）、埃德萨伯国（１０９８～１１４４年）和的黎波里伯国（１１０９～１２８９年）等，它们名义上是耶路撒冷王国附庸？熏实际上是各自独立的。西欧封建主在领地上以军事城堡为中心，统治、剥削、奴役当地居民。为了维持统治，保护朝拜“圣地”活动，他们建立宗教骑士团作为常备武装力量。如１２世纪初由法国骑士组成的圣殿骑士团、意大利人组成的医院骑士团和１２世纪末由德意志骑士组成的条顿骑士团等。
１１４４年埃德萨伯王国被摩苏尔总督突厥人赞吉（１１２７～１１４６年在位）所灭，由此引起第二次十字军东侵。这次十字军的组织者是法国国王路易七世（１１３７～１１８０年在位）和德意志皇帝康拉德三世（１１３８～１１５２年在位）。十字军出发时约有２。５万人，不过在穿越小亚细亚时，日耳曼军队遭消灭，所以，１１４８年春联军到达叙利亚时只剩了５０００人。随后他们又在这年７月２８日攻击大马士革的战役中被赞吉之子努尔丁击溃，第二次十字军东征失败，“法兰克人不会输”的神话终告破灭。
１２世纪晚期，努尔丁的继承者萨拉丁建立了一个包括埃及、部分叙利亚和美索不达米亚等广大领土在内的国家。他攻克了许多城市。由于十字军骑士袭击穆斯林商队，萨拉丁发动圣战，于１１８７年占领耶路撒冷。耶路撒冷第一王国告终，的黎波里伯国和安条克公国也被降格为首邑。西欧为之震动，于是组织规模较大的第三次十字军。西欧主要国家的君主，神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世（红胡子）、英王理查一世（狮心）和法王腓力二世·奥古斯都，皆率军参战。腓特烈一世于小亚细亚渡河时溺死，德意志军大部分回国；英、法两国君主因领地争执，矛盾重重，明争暗斗，在十字军攻陷沿海要塞阿克后，腓力二世即率军回国。理查一世无力夺取耶路撒冷，在得到萨拉丁允许基督徒往“圣城”巡礼的诺言后，匆匆回师。
第四次十字军东侵（１２０２～１２０４年）由教皇英诺森三世发起、组织。但由于情况的变化，这次东征改变了目标。从１１世纪末以来，威尼斯从拜占廷那里获得了非常多的贸易特权，但到了１２世纪君士坦丁堡的居民的民族主义运动兴起，把城里的拉丁人杀得一干二净。于是为了复仇，负责承担运送十字军的威尼斯船队，以索取巨额运费为威胁，以平分战利品为利诱，促使十字军改变原定进攻埃及的路线，攻陷了亚得里亚海东岸的萨拉城，转而进攻拜占庭。１２０４年，君士坦丁堡陷落，被十字军洗劫达一星期之久，破坏惨重。这时十字军已撕下它“神圣”的面纱，暴露出其侵略掠夺的本质。
在十字军攻占的拜占庭领土上，西欧封建主建立了拉丁帝国。威尼斯分得拜占廷领土的３／８，包括君士坦丁堡的一部分，成为地中海上的商业霸国。其余未被占领的拜占廷领土，分裂成为几个独立的小国。１２６１年，尼西亚皇帝巴列奥略家族的迈克尔八世灭拉丁帝国，恢复了拜占廷帝国。
十字军运动的衰落
教皇英诺森三世以十字军作为增强其权力、镇压反对力量的工具。１２０９年，他又组织十字军讨伐阿尔比异端？熏屠杀法国南部人民。１２１２年？熏教会在法国和德意志煽动、发起“儿童十字军”。成千上万１０～１８岁儿童，或被骗送往埃及和爱琴海的奴隶市场卖为奴隶，或船沉溺海，或在赴意大利途中死亡。英诺森三世拟组织第五次十字军东侵，但未及成行而身先死。
第五次十字军东侵？穴１２１７～１２２１年）以埃及为进攻目标，参加者主要是法国人。开始他们取得了一定的胜利，迫使伊斯兰国家恢复了耶路撒冷王国，并保持了原有疆界。但教皇特使却不满足这一结果，他希望在埃及建立一个新的基督教国家，于是１２２１年十字军进军开罗，但受洪水所阻，被迫撤离了埃及。
第六次十字军东侵（１２２８～１２２９年）也是以埃及为进攻目标。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世利用伊斯兰教国家内部矛盾，和埃及苏丹缔结条约（１２２９年）。双方约定，欧麦尔清真寺和阿克萨清真寺归伊斯兰教徒，圣墓属基督教徒，这样腓特烈二世为耶路撒冷第二王国取得了耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。但１２４４年，花剌子模突厥人在埃及支持下，又占领了耶路撒冷。
第七次（１２４８～１２５４年）和第八次（１２７０年）十字军东侵皆由法王路易九世（１２２６～１２７０年在位）发动、领导。第七次十字军进攻埃及惨败，路易被俘，１２５０年以大笔赎金赎回。第八次十字军进攻北非突尼斯，路易九世在军中罹疫身亡，军士败退。
１３世纪十字军已成强弩之末，留在东方的西欧封建主、意大利商人和宗教骑士团内部矛盾重重。１３世纪中叶？熏蒙古旭烈兀建立伊儿汗王朝？熏１２５８年攻陷巴格达，杀死阿拔斯王朝末代哈里发，叙利亚、巴勒斯坦皆受威胁。
埃及马木留克王朝苏丹拜巴尔斯一世（１２６０～１２７７年在位）击败蒙古军，不断夺取十字军领地，并于１２６８年攻陷安条克。１２８９年马木留克王朝攻占十字军的重要据点的黎波里，１２９１年又攻占十字军在东方的最后据点阿克。西亚大陆的十字军国家至此全部灭亡。
影响
十字军东侵给西亚、埃及和拜占庭人民带来了灾难，严重阻碍这些地区社会经济的发展，而西欧教俗封建主向东方扩张的目的也最后落空。西欧的人力、物力大量消耗，十字军税和其他杂税加重了人民的负担。从十字军东侵中取得直接利益的是少数意大利城市，如威尼斯和热那亚。它们取代了拜占庭和阿拉伯商人在东部地中海的商业霸权，扩大了西欧在东方的贸易市场。
十字军东侵对西欧社会的发展起了促进作用。东西方之间的商业活动日益频繁，近东地区的贸易成为西欧经济的有机组成部分，促进了造船技术的发展。生产水平较低的西欧，通过各种渠道从先进的东方学到了布匹和绸缎的精织、印染技术以及较高的金属加工技术，同时学会了种植水稻、荞麦、西瓜、柠檬、甘蔗等农业生产技术。封建主和市民的生活方式也受到东方的影响？熏如讲究沐浴、理发等。更重要的是开阔了眼界，从而对后来欧洲文化思想的变化产生了长远影响。
第二部分 耶稣的诞生第25节 大宪章—英国诸侯战胜君主专制政治
英国的宪政，最早起源于１２１５年《自由大宪章》的签订，所以《大宪章》的签署对于英国历史，进而对于世界历史都具有重要的意义。现在，在全世界大多数地区，民主共和已经取代了君主制度成为国家的组织形式，这是世界面貌的重要变化，而这一切，都与《大宪章》有关。
“无地王”约翰
自诺曼征服以来，英国建立了强有力的王权。这对于巩固封建统治秩序的等级关系起了积极的作用，因而得到了社会各阶层的支持。到１２世纪中叶，英国进入金雀花王朝统治时期，第一代国王亨利二世是法国安茹伯爵的继承人，在法国拥有大片领地。他成为英国国王后，这些领地便统归英国辖领。这样，包括安茹、缅因、屠棱、诺曼底等地在内的几乎二分之一的法国疆土便并入了英国的版图，形成了疆域辽阔的“安茹帝国”。
亨利二世去世后，其子理查一世继位。理查一世一生穷兵黩武，曾参加十字军东征。在国内理查一世横征暴敛，使国家财政拮据，天怒人怨，使得王权逐渐失掉了在国内的阶级基础和一切可能与之联盟的力量。１１９９年，理查一世的弟弟约翰继位。这是一个性格复杂矛盾的人，有时仿佛很精明能干，很有天分，有时却会做些莫名其妙的糊涂事；说他自私、吝啬，但他却偶尔表现得颇为慷慨。大致说来，他还具有猜疑、卑劣、好色等个性。也许导致约翰这样个性的是因为在他出生之前，他父亲认为自己已不太可能再生养儿子，便把大部分的土地、财产平均分给几个大儿子，未料到又生了约翰，这时已经没有田地可分了，正因为这样，约翰便被他的家人称为“无领地的约翰”。
直到约翰继承英国王位，成为头号富翁的时候，他总还觉得别人在图谋他的财产、王位，就连身边的侍从，也无法得到他的信赖。不过，约翰虽然是位缺乏责任感、不受制于良心的人，但他在法律、行政方面有着一定的才能。继位后，他为英国编制了一套司法体系，自任最高的模范司法官，总揽一切政治、经济和军事大权。
约翰利用从亨利二世继承下来的强有力的国家机构？熏对各阶层施加压力。他以封建习惯法所不许可的方式，任意没收附庸的领地，干涉领主法庭的审判权力，激起了大封建主的愤怒。他为筹集对外作战的资金，额外增加捐税，更引起了各阶层的不满。过去一直支持王权的骑士和市民，也苦于无穷的横征暴敛而背离国王，在国王和诸侯的冲突中站到了诸侯一边。曾经拥护国王的教会，此时也因国王干涉教会的选举和苛捐杂税的增加，转而支持诸侯。约翰在同大封建主的斗争中失去了以前的支持者，从而陷入完全孤立的境地。
国内不满情绪的激化还来自约翰对外政策的失败。１２０２年，毕生致力于法国统一大业的法王腓力二世以约翰不履行封臣义务为由，宣布剥夺他在法国的全部领地。至１２０６年，约翰大部分在法国的领地相继脱离了英国的控制，成为法国的领土，这使得英国同欧洲大陆的联系遭到严重的削弱，财政收入减少，英国贵族集团和市民阶层对约翰的不满日益加深。
正当约翰陷入内外交困之际，他又因为坎特伯雷大主教的人选问题与教皇英诺森三世发生了冲突，双方因此展开了激烈的争斗。从１２０８年至１２１２年，教皇英诺森三世先后颁布敕令，宣布在英国停止宗教仪式，开除约翰的教籍和废黜约翰的王位。约翰不肯屈服，下令没收那些服从教皇敕令的教士的财产，并准备通过军事和外交的手段来对抗教皇。但由于他的国内政策不得人心，所采取的行动得不到国内各种力量的支持，约翰不得不收回原来的计划，于１２１３年向教皇表示降服。
然而，约翰的屈服只是一种权宜之计，一旦教皇收回成命，他又重新拾起原来的军事计划，不顾诸侯们的反对，与德国皇帝奥托和佛兰德尔伯爵联手向法国发动进攻。
约翰被迫签订《大宪章》
为准备对法战争，约翰巧立名目，横征暴敛，对人民的财产进行了疯狂的掠夺，除了对贵族征收军役代金和援助金外，约翰对商人、市民也都课以这两种赋税金。另外，凡是农民死后土地财产没有继承人的，均被国王没收。他还向人民榨取名目繁多的税金。除对人民进行不法的罚款外还随便告发人民，再让他以高价购买赎身券，而罚金与他犯罪的轻重竟毫无关系。
国王如此露骨地侵犯人民的财产、生命及自由，使贵族和民众都生活在水深火热之中，怨恨的情绪与日俱增。在１２１４年的�
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