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艺问类聚-第132部分

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家,专利山海,至乃水称峻岩 ,严我君后,[注]按全梁文四 
十二云,严我君后以下十句,当是碑颂之文,误跳在此。崇墉 
增仞,内通神明,出符大顺 ,火炎昆冈,神岳崩溃,兰艾同 
烬,玉石俱碎,哲人遭命,哀有馀慨。 

       【碑】桓宣城碑曰:君器量高濬,神气披朗,商略雅俗, 
隐括真伪,擢奇取异,不轨常流,固以准的当时,拟议郭许 
矣,处身立朝,不峻功名,俯仰显默之际,优游可否之间,迹 
埤而道不污,身屈而志不屑矣,铭曰:於穆我后,禀兹纯爽, 
虚豁高畅,萧条迈上,风任外舒,卓鉴内朗,神栖冲慎,形同 
俯仰,将登槐棘,宏振纲网,令仪早徂,德音永响。 

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       【铭】晋傅玄江夏任君铭曰:君讳倏,承洪苗之高胄,禀 
岐嶷之上姿,质美珪璋,志邈云霄,景行足以作仪范,柱石足 
以虑安危,弱冠而英名播乎遐迩,拜江夏太守,内平五教,外 
运六奇,邦国人安,飘尘不作,铭曰:瓘瓘任君,应和秀生, 
如山之峙,如海之淳,才行阐茂,文武是经,群后利德,泊然 
弗营,宜享景福,光辅上京,如何夙逝,不延百龄。 

      宋傅亮故安成太守傅府君铭曰:爰自汉季,以及晋朝,高 
名远德,系轨于时,贞风亮节,流声累叶,君承世德之芳流, 
荡二象之淑灵,含章蕴粹,佩兰蕙,[注]句有脱文。韦带饭 
蔬,朝不及夕,不以栖迟改其间 ,不以隐约回其操,杨生所 
为,夕幽而不改随和之德者,其斯之谓欤,栖心古烈,拟踵前 
修,淹流孔老,[注]原讹若,据冯校本改。宛然内求,于言 
中伦,庸行归周,神之听之,匪明匪幽。 

       【章】梁简文帝为王规拜吴郡太守章曰:臣今原敛衽後恩, 
循墙所忝,示山河而形胜,顾浮桥而不见,苍鹰一游,望仙掌 
而逮然,方当驾吉祥之车,入句吴之地,驱缇扇之马,抚奉德 
之乡,制锦何阶,棼丝方始。 

      梁陆倕授浔阳太守章曰:镂水雕脂,不见大龙之象,课虚 
叩寂,宁闻驾辩之音,徒荷客盖,空班推择,不能使府庭生梓, 
横閤诵经,俯睨朱辎,仰瞻缯盖,漏上严辨,伏轼多惭。 

       【表】宋颜延之拜永嘉太守辞东宫表曰:抗志绝操,芼陆 
谢刍,代食宾士,何独匪民。 

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      又为齐景灵王世子临会稽郡表曰:此郡歌风蹈雅,既仿佛 
於淹中,春诵夏弦,实依偂逗由希暾咭岳矗杂卸锾妫伞
推择明经,式寄儒职,使琢玉成器,无爽昔谈,铸金待价,有 
符旧说。 

       【教】梁陆倕未至浔阳郡教曰:第五伦之临会稽,躬斩马 
草,邓伯道之莅吴郡,自运家粮 ,故能使吏作颂歌,民胥兴 
咏,太守薄德,谬叨龟组,窃原巴祗闇坐接客,思匹吴隐被絮 
对宾,常药自随,式瞻无远,单车入境,窃所庶几,旧须发民 
治道及戍逻揄樵采,[注]句有脱文。诸如此类,一皆省息。 

      又云,太守家本诸生,伏膺典记,光武灵台之籍,较涉根 
基,张华聚土之书,略见庭户,贵郡图载,其具存方策,校以 
山经,参诸括象,原野城寺,宛在心目,龙泉鹤岭,不易穷登, 
所撰郡图,可勿亲用,公孙陛戟,既似井蛙,延寿执戈,实同 
儿戏。 

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                                    令长 

       《左传》曰:子皮使尹何[注]原讹问,据冯校本改。为 
邑,子产曰:少,未知可否,子皮曰:使夫往而学焉,夫亦愈 
知治矣,子产曰:不可,人之爱人,求利之也,今吾子爱人则 
以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多,子之爱人,伤之而 
已。 

       《晏子春秋》曰:景公使晏子为阿宰,三年而毁闻於国, 
公不悦,召而免之,婴谢曰:婴知过矣,请复阿,三年而誉必 
闻於国,公召而赏之,辞而不受,公问其故,对曰:昔者婴之 
所治当赏,而今所以治当诛,是故不敢受。 

       《说苑》曰:宓子贱治单父,弹琴,身不下堂,单父治, 
巫马期亦治单父,以星出,以星入,日夜不处,以身亲之,而 
单父亦治,巫马期问其故,宓子曰 :我之谓任人,子之谓任 
力,任力者劳,任人者佚。 

      又曰:晋平公问赵武曰 :中牟三国之股肱,邯郸之肩髀 
也,寡人欲其良令也,其令空,谁使而可,赵武曰:邢子可, 
公曰:邢子非子之雠邪,对曰:私雠不入公门。又问曰:中府 
之令空,谁使而可,赵武曰:臣子可,故外举不避雠,内举不 
避子。 

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       《新序》曰:昔子奇年十八,齐君使之治阿,既行矣,悔 
之,使使追之,未到阿,及之还之,已到,勿还也,使者及之 
而不还,君问其故,对曰:臣见所以共载者白首也,夫以老者 
之智,以少者决之,必能治阿矣,是以不还。 

       《史记》曰:西门豹为邺令,会长老,问民所疾苦,禁巫 
祝为河伯取民之女为妇,凿渠十二 ,灌溉民田,到今皆得水 
利。 

       《汉书》曰:焦延,字子贡,为小黄令,以伺候先知,奸 
邪盗贼不得发,爱养利民,当迁,三老官属上书,原留延,有 
诏许之。 

      又曰:萧育为茂陵令,会课,育第六,而陈令郭舜殿,见 
责问,育为之请,扶风怒曰:君课第六,裁自脱,何暇为之左 
右,及罢,传召茂陵令诣後曹,当以职事对,育径出,曹书佐 
随牵育,育按佩刀曰:萧育杜陵男子,何能诣曹也,遂趋出, 
欲去官,明旦,诏召入,拜为司隶校尉,育过扶风府门,官属 
掾吏数百人,拜谒车下。 

      又曰:召信臣以明经甲科为郎,出补穀阳令,举高第,选 
上蔡长,其治视民如赤子,所居见称述。 

      司马彪《续汉书》曰:牟融举茂才,为丰令,视事三年, 
政化流行,县无狱讼,吏畏而爱之,治有异迹,为州郡最。 

      又曰:卓茂迁密令,其治民,举善而教,不能则劝,口不 

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出恶言,劳心忧念,吏民知其有缓急,以恩信待吏,吏畏而爱 
之,不忍欺也,元始中,天下蝗,河南二十县蝗,独不入密界, 
督邮书言,太守大怒,自出案行密界中,实然,乃惊。 

      又曰:鲁恭为中牟令,导民以孝,推诚而治,建初中,郡 
国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟,河南尹袁安,疑其不实,遣 
仁恕掾肥亲往察验之,恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉止其傍, 
有童儿,亲曰:何不击之,儿曰:雉方将雏,亲矍然而起,与 
恭诀曰:所以来者,欲察治之善恶尔 ,今虫不犯境,此一异 
也,化及鸟兽,此二异也,竖子有仁心,此三异也,久留徒扰 
贤者,可[注]《太平御览》二百六十七作耳,当属上为句。 
还府,以状白安,美其治,以励属县。 

      又曰:孔奋守姑臧长,治有异道 ,时天下扰乱,河西独 
安,而姑臧市日四合,为河西富县,每前长居官数月,辄致赀 
产,奋在姑臧积四岁,财产不增,奋素孝,自来为长时,供养 
至谨,在姑臧,唯母极膳,妻子饮食但葱韭。 

      又曰:蔡肜除偃师长,视事五年,县无盗贼,州课第一, 
迁襄贲令,时盗贼抄掠,肜到官,诛奸猾,县界清静,诏书增 
秩一等,赐缣百疋,册书勉励。 

      又曰:刘宠除东平陵令,是时民俗奢泰,宠到官躬俭,训 
民以礼,上下有序,都鄙有章,视事数年,以母病弃官归,百 
姓士女,攀车距轮,充塞道路,车不得前,乃轻服潜遁。 

      又曰:刘騊[注]《太平御览》二百六十七作刘駼騊,按 

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当作刘騊余。为涢 [注]御览作湞。阳长,政化大行,道不 
拾遗,以病去官,童谣歌曰 :悒然不乐,思我刘君,何时复 
来,安此下民。 

      又曰:虞诩为朝歌长,故旧皆吊,诩曰:难者不避,易者 
不从,不遇盘根错节,何以别其利器乎。 

      又曰:公孙述补清水长,太守以其能,使兼治五县,政事 
循理,奸盗不发,郡中谓有神明。 

      又曰:虞延除细阳令,每至岁时伏腊,休遣徒系,各使还 
家,并感其恩,应期归,有一囚,於家被病,自载诣狱,既至 
城门而死。 

      又曰:董宣为洛阳令,宁平公主乳母奴,白日杀人,因匿 
主家,吏不能得,及主出行,以奴骖乘 ,宣於太[注]《太平 
御览》二百六十六作大。夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画数 
主失者三,叱奴下车,格杀之 ,主即驰车入宫,上大怒,召 
宣,令欲死乎,宣叩头曰 :臣奉法之吏,不敢纵法,不欲死 
也,上曰:捶之,宣曰 :原一言,死无恨,上曰:何言,宣 
曰:陛下圣德中兴,而纵奴杀良民,以奴杀臣,臣死之後,陛 
下何以治天下,捶杀臣 ,不如臣自杀,即以头撑楹,流血被 
面,上令小黄门持之,曰:痴令,叩头谢主,宣不从,上顿痴 
令头,宣两手据地,不肯低头,上敕强项令出,诣太官赐食, 
事具公主部。 

      又曰:郑弘为县令,政化大行,民王逢,得路遗宝物,县 

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於衢道,求主还之。 

      又曰:胡绍为河内怀令,三日一视事,十日一诣仓[注] 
 《太平御览》二百六十七仓下有受字。俸米,於閤外炊作乾饭 
食之,不设釜灶,得一彊盗,问其党与,得数百人,皆诛之, 
 [注]原作奸,据冯校本改。政教清平,为三河表。 

      又曰:刘昆除江陵令,时县连火灾,昆辄向火叩头,多能 
降雨止风,具火部。 

       《益部耆旧传》曰:阎宪为绵竹令,有男子杜成,夜行, 
於路得遗装,开视有锦二十疋,明早送诣吏曰:县有明府君, 
犯此则惭。 

      风俗通云,俗说,孝明帝时 ,尚书郎河东王乔,迁为邺 
令,乔有神,每月朔,常诣台朝,明帝怪其来数而无车骑,密 
令太子[注]风俗通子字无。史候望,言临至时,常有双凫从 
东南来,因伏伺,见凫举罗,但得一只,使尚方识视,四年 
中所赐尚书郎属履也,事具神仙部。 

      鲁国先贤传曰:孔翊为洛阳令,置水庭前,得嘱讬书,皆 
投水中,一无所发。 

       【诗】晋潘岳怀县诗曰:小国寡人民,终日寂无事,白水 
过庭激,绿槐夹门植,信美非吾土,秪搅怀归志,眷然顾巩洛, 
山川邈离异,原言还旧乡,畏此简书忌。 

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      晋河阳令潘安仁诗曰:密生化单父,子奇莅东阿,桐乡建 
遗勋,武城播弦歌,逸骥腾夷路,潜龙跃海波,弱冠步鼎铉, 
既立宰三河,徒美天姿茂,岂谓人爵多。 

      陈阴铿罢故章县诗曰:秩满三秋暮,舟虚一水滨,漫漫遵 
归道,凄凄对别津,晨风下散叶,岐路起飞尘,长岑旧知远, 
莱芜本自贫,被里恒客吏,正朝不系民,唯当有一犊,留持赠 
後人。 

       【颂】後汉蔡邕陈留太守行小黄县颂曰:大颢为政,建时 
春阳,我君劝止,戾兹小黄,济济群吏 ,摄齐升堂,乃训乃 
厉,示之宪方,原罪以心,察狱以情,钦于刑滥,惟务求轻, 
有辜小罪,放死从生,玄化洽矣,黔首用宁,惟以作颂,式昭 
德声。 

      又考城县颂曰:暧暧玄路,北至考城,劝兹穑民,东作是 
营,农桑之业,为国之经,我君勤心,德音邈成,率尔苗民, 
慎不敬听,女执伊筐,男执其耕,申戒群僚,务在宽平,罪人 
赦宥,囹圄用清,晋江伟襄邑令傅浑颂曰:君禀二仪之醇粹, 
履元亨之贞和,比德金玉,而坚白不磨,自处户庭,而名称家 
邦,不出门庭,而声播诸华矣 ,弱冠而应式叙,起家而君斯 
民,其为政也,同励秋霜,等惠春仁,刑不滥疏,赏不僭亲, 
仪天地之简易,则大道之清纯,是以其道易行,其教易遵也, 
凡我士民,襁老携幼,惴惴而怀君之恩,颙颙而恋君之德,相 
与援衡轩而雨涕,若赤子於父母也,明明君侯,临下有赫,克 
隆有光,惠我咫尺,于以具瞻,有观其宅,乃冰其清,乃玉其 
白,风抗其高,云垂其泽,宛荆未清,淮夷孔炽,春日萋萋, 

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我车既备,光光我君,爰登其司,微微襄鲁,有坰[注]原作 
四,据冯校本改。斯记,君有遗爱,民有馀思,敢扬斯颂, 
垂之来志。 

       【赞】晋孙绰孔松杨象赞曰:君德器纯固,基宇高邃,荆 
玉不及喻其温,南金未能方其励,夫其温恭笃诚,善诱勤劝, 
外身崇物,非躬厚人,指捴必谦 ,动静克让,允有古贤之风 
流,乃祖之遗人矣,肇阶方尺,临政弊邑,絜齐冬冰,泽侔春 
露,於穆我后,含和体纯,行范乃祖,德冠摚穑导4够
泽侔三春,超然遐举,遗爱在民。 

      晋孙楚梁令孙侯颂曰:於穆君侯,英才宣朗,神鉴将来, 
思通既往,受佐陕西,临我邦壤,声之所振,下应如响,明断 
决疑,易於指掌,野有寇盗,惟侯屏之 ,我有田畴,惟侯辟 
之,古人慎狱,惟侯平之,凡此三惠,如何勿思。 

       【启】梁任孝恭辞县启曰:但以执笏丹墀,累飞庭叶,垂 
缨禁里,屡改栏花,顾慕阶墀,不原违奉,不使恋主之心,施 
於犬马,倾日之志,偏在葵藿。 

      梁刘孝仪除建康令谢启曰:所恐长安少年,易为操弹,渭 
城游徼,矜其独勇,清路道奴,固知难摺,轻绥飞驾,且见为 
荣。 

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                        卷五十一·封爵部 

             [[注]本卷宋本缺,据明本补。] 

       [注]总载封爵亲戚封 功臣封逊让封 外戚封妇人封 
尊贤继绝封 

                                总载封爵 

       《周官》曰:王畿,其外方五百里,曰侯服。又其外方五 
百里,曰甸服。又其外方五百里,曰男服。又其外方五百里, 
曰采服。又其外方五百里,曰卫服。又其外方五百里,曰蛮 
服。又其外方五百里,曰夷服。又其外方五百里,曰镇服。又 
其外方五百里,曰蕃服。 
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