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艺问类聚-第138部分

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之君,太室阳城,九州无同姓之国,是知周卫设险,所务非山 
川,河岳作固,所宝惟休德,至於三峡蹇产,九折峥嵘,高峰 
寻云,深谷无景,秦开汉闭,虽阻荷戟之虞,魏塞晋通,终因 
束马之利,我大周开辟宇宙,混同文轨,御六气於天枢,顿八 
弦於地络,彭濮未恭,邛笮不讨,外凭剑道之难,内负铜梁之 

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艺文类聚                                                           ·1471· 

阨,大将军上庸公,仗国威灵,奉辞伐罪,长戟万队,巨舰千 
舳,板楯酋豪,斯榆君长,历稔逋寇,累代稽诛,廓清江源, 
荡涤巴濮,若夫荆门千里,蜀置永安之宫,巴水三回,吴阻夷 
陵之县,巫峡使君之滩 ,沦波洽没,建平督邮之道,栈径威 
纡,路阻蛮陬,途横夷落,擅强专险,轻法侮吏,天子爰诏有 
司,公奉命天讨,星言载涂,指日遄迈,册授公大将军信州刺 
史,韩信召拜,军中致设坛之礼 ,卫青出征,临河闻後距之 
令,夫锺鼎大礼之器,昭德必书,金石不朽之质,庸勋斯树, 
某等乃建碑于某地,敢作颂云,遐观命氏,眇求世禄,龙图纪 
河,鸿渐于陆,霸楚传姓,命吴启族,君子笃生,降灵惟岳, 
朝阳擢彩,荆山曜璞,巴庸自擅,彭濮称王,南泊僰道,西通 
夜郎,内凭玉垒,外阻铜梁 ,介视荒服,斗绝边疆,赫赫南 
仲,堂堂方叔,天子命我,遐征越逐,窦氏车骑,去病冠军, 
封山刊石,镌名剋勋,远隔年代,悬感风云,盛德必祀,千载 
斯文。 

      隋江总吴兴郡庐陵王德政碑曰:卓尔吾王,天人可拟,早 
成夙智,谦怀虚己,偃息流略,翱翔文史,三雍雅对,九师名 
理,好古如斯,学兼之矣,睢阳肇构,碣石初开,赐田待士, 
榜道求材,剖符彭国,述职琅台,去谣曙鼓,留歌暮来。 

       【表】梁刘孝仪为雍州柳津请留刺史晋安王表曰:楚备宝 
臣,秦兵不入,齐多君子,魏未耻昭,足使文公惧而侧席, 
孟轲叹而废寝 ,敢缘借寇之原,切望申耿之恩,陛下昔在潜 
龙,因兹或跃,固以陋膴々於周原,包怱怱之佳气,昔次君出 
抚,近驾班轮,乔卿在政,遥授衮服焉,冯熊轼而督盗,御龙 
章而行部,无亏燮理,有光司牧。 

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艺文类聚                                                          ·1472· 

       【教】梁简文帝图雍州贤能刺史教曰:冀州表朱穆之象, 
太丘有陈寔之画 ,或有留爱士氓,或有传芳史籍,昔越王镕 
金,尚思范蠡,汉军染画,犹高贾彪,矧彼前贤,宁忘景慕, 
可并图象厅事,以旌厥善。 

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艺文类聚                                                        ·1473· 

                                  赦宥 

       《易》曰:雷雨作解,君子以赦过宥罪。 

       《周官》曰:国君过市,刑人赦。 

       《尚书》曰:象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,朴作教刑, 
眚灾肆赦,怙终贼刑。 

      又曰:五刑之疑有赦,五罚之疑有赦。 

       《论语》曰:赦小过,举贤才,《管子》曰:凡赦者,小 
利而大害也,久而不胜其祸,无赦者,小害而大利也,久而不 
胜其福,故赦者,饹马之委辔也。 

       《汉书》曰:宣帝元年诏曰:乃者凤皇集泰山陈留,甘露 
降未央宫,其赦天下。 

       《史记》曰:陶朱公中子杀人,囚於楚,朱公曰:杀人 
死,职也,使少子往视之,装黄金千镒,长男请行,公不许, 
长男曰:长子家督也,今不遣,是吾不肖,欲自杀,不得已, 
乃为一封书及金,令遗故所善庄生,庄生乃见王曰:某星犯某 
宿,宜以德报,王乃使使封三钱之府,长男为王当赦,弟固当 

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出,见庄生曰:弟今自赦,固辞去,乃取金,庄生耻为儿子所 
卖,乃入见王曰:陶朱公子多赂王左右,今赦,恐失望,王遂 
杀之,载丧而归。 

       《东观汉记》曰:吴汉疾笃,车驾亲临,问所欲言,对 
曰:臣愚无所识知,唯原慎无赦而已。 

      谢承《後汉书》曰:学中诸生,与李膺等更相褒重,莫不 
思其贬议,时河内张成,善说风角,推占当赦,遂教子杀人, 
李膺为河南尹,督之,促收捕,既而逢宥获免,膺愈愤,竟案 
杀之,初成以方伎交通宦官,帝亦颇讯其占,成弟子牢脩,因 
上书诬告膺等,多养太学游士,交结诸郡生徒,更相驱驰,共 
为部党,於是天子震怒,班下郡国,逮捕党人。 

       《续汉书》曰:建武二年,诏曰:其赦天下,惟残贼用刑 
戮深刻,狱多冤人,朕甚愍之 ,自今已後,有犯者,将正厥 
辜。 

      袁崧《後汉书》曰:贾彪,字伟节,游京师,与郭林宗等 
为谈论之首,一言一行,天下以为准的 ,党事起,彪谓同志 
曰:吾不西行,大难不解,即入关,设方略,天子为之大赦。 

       《华阳国志》曰:诸葛亮时,有言公惜赦者,亮答曰:治 
世以大德,不以小惠,故匡衡吴汉,不原为赦,先帝亦言,吾 
周旋陈元方郑康成间,每见启告治乱之道悉矣,曾不语赦也, 
若刘景叔[注]《太平御览》六百五十二作升 。父子,岁岁赦 
宥,何益於治。 

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       《蜀志》曰:孟光,字孝裕,延熙九年秋,大赦,光众责 
大将军贾[注]太平御览六百五十二作费。祎曰:夫赦者,偏 
枯之物,非明世所宜有也,衰弊穷极,必不得已,然後乃可权 
而行之尔。 

       《裴頠集》曰:臣闻感神以政,应变以诚,故桑穀之异, 
以勉己而消,汉末屡赦,犹凌不反,由此言之,上协宿度,下 
宁万国,唯在贤能,慎厥庶政,殆非孤赦所能增损也。 

       《郭子》曰:孙秀降晋,武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏, 
室家甚穆,妻尝妒秀 ,乃骂为貉子,秀大不平之,遂出不复 
入,蒯氏自悔责,请救於帝,时大赦,群臣咸见,既出,帝独 
留秀,从容言曰:天下旷荡,蒯夫人可得从其例不,秀免冠 
谢,遂为夫妇如初,事具人部妒篇。 

      风角书曰:春甲寅日,风高去地三四丈,鸣条以上,常从 
申上来,为大赦,期六十日。 

       【赋】後汉崔寔大赦赋曰:惟汉之十一年四月,大赦,涤 
恶弃秽,与海内为始,亹亹乎恩[注]《初学记》二十作思。 
隆平之进[注]《初学记》作道。也,寔就而赋焉,以为五帝 
异制,三王殊事,然其承天据地,兴设法制,一也,陛下以苞 
天之大,承前圣之迹,朝乾乾於万机,夕处敬以厉惕,然犹痛 
刑之未错,厥将大赦,所以创太平之迹,旌颂声之期,新邦家 
而更始,垂祉羡乎将来 ,此诚不可夺也,方将披玄云,照景 
星,获嘉禾於疆亩,数蓂荚於阶庭,拦麒麟之肉角,聆凤皇之 
和鸣,农夫欢於时雨,工女乐於机声,虽皇羲之神化,尚何斯 

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艺文类聚                                                          ·1476· 

之太宁。 

       【诏】後魏温子昇孝庄帝杀尔朱荣诏曰:盖天道忌盈,人 
伦疾恶,疏而不漏,刑之无舍,是以吕霍之门,祸谴所伏,梁 
董之家,咎徵斯在,尔朱荣爰自晋阳,同忧王室,义旗之建, 
大会孟津,与其乐推,其成鸿业,论其所由,乃有勋效,但致 
远恐泥,终之寔难,习未崇朝,豺声已露,既位极宰衡,地逾 
齐鲁,容养之至,岂复是过,但心如猛火,山林无以供其暴, 
意等漏卮,江河无以充其溢,既见金革稍宁,方隅渐泰,不推 
天功,谓为己力,与夺任情 ,臧否肆意,无君之迹,日月已 
甚,乃有裂冠毁冕之心,将为拔本塞源之事,天既厌乱,人亦 
悔祸,将而有闻,罪无攸纵 ,是而可怀,孰不可忍,并以伏 
辜,自贻伊戚,元恶既除,人神庆泰,便可大赦天下。 

      又迁都拜庙邺宫赦文曰:建国所先,理属於宗庙,立事为 
大,礼归於禋祀,大丞相渤海王,神武命世,重匡颓历,导塞 
源於将竭,扶神器於已倾,立天地之大功,成人臣之重义,朕 
以冲昧,猥当乐推,关路多虞,衿带难固,瞻言往事,取则前 
脩,乃袭去酆,用追迁亳,定鼎邺都,卜世惟永,民用子来, 
功成不日,今清庙初兴,閟宫始就,灵祗萃止,祖考来格,神 
光夜照,香气朝闻,令月吉辰,躬展诚敬,时和气婉,景丽云 
柔,四表来庭,万国在位,哀乐相交,感庆兼集,固宜观象雷 
雨,布宽大之恩,取类泽风,申肆眚之令,可大赦天下。 

      北齐邢子才为受禅登极赦诏曰:无德而称,化刑以礼,不 
言而信,先春後秋,故知恻隐之心,天地一揆,弘宥之道,今 
古同风,朕以寡薄,功烈无纪,昔先献武王,值魏世不造,四 

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艺文类聚                                                           ·1477· 

海幅裂,九鼎行出,祭器无归,乃驱御侯伯,大号燕赵,拯厥 
颠坠,俾亡若存,父襄王,外挺武功,内资明德,纂戎先业, 
辟土服远,年逾二纪,世历两都,狱讼有適,讴歌斯在,魏帝 
俯遵历数,念在褰裳,远取唐虞,终同脱屣,实幽忧未已,志 
在阳城,而群公卿士,诚守逾切,遂属代终,居於民上,如涉 
深冰,有倦终朝,始发晋阳,九尾呈瑞 ,升坛告天,赤雀效 
祉,惟尔文武不二之臣,股肱爪牙之将 ,左右先王,光隆大 
业,永言诚烈,共兹休庆,然三皇存教 ,非易可免,七名改 
咒,庸可庶几,思共亿兆,同始兹日。 

       【教】梁陆倕豫章王拜後赦教曰:夫议狱缓死,著自令 
图,疑罪惟轻,闻诸雅诰,是以虞经恻隐,流涕冬决,锺意垂 
仁,哀矜寒送,吾以虚薄,夙颁宠章,光宅襟险,奄有全粤, 
非有沛献矜严,空纡青组,东平智思,徒举赤帷,思所以仰述 
皇猷,导扬弘泽,遵彼下车,譬兹解网。 

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                   卷五十三·治政部下 

            [[注]本卷宋本缺,据明本补。] 

       [注]锡命 荐举 奉使 

                                 锡命 

     周官,九仪之命,正邦国之位,一命受职,再命受服,三 
命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作 
牧,九命作伯。 

       《韩诗外传》曰:诸侯之有德,天子锡之,一锡车马,再 
锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓 
矢,八锡鈇钺,九锡秬鬯,谓曰九锡。 

       《易》曰:王三锡命怀万邦也。 

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艺文类聚                                                         ·1479· 

       《尚书》曰:平王锡晋文侯秬鬯圭瓒,作文侯之命。 

       《左传》曰:王命尹氏策晋文公为侯伯,锡之大辂之服, 
戎辂之服,彤弓一,彤矢百,玈弓矢千,秬鬯一卤,虎贲三百 
人。 

      范晔《後汉书》曰 :董昭等欲共进曹操爵国公,九锡备 
物,密以访荀彧,彧曰:曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋德 
崇著,犹禀忠贞之节,君子爱人以德,不宜如此,事遂寝,操 
心不能平,会南征孙权,彧劳军于谯,表辄留彧。 

       《晋中兴书》曰:烈宗冲幼,桓温威震外内,人情噂沓, 
互生同异,谢安与王坦之,尽忠匡翼,讽朝廷为九锡,使骁骑 
将军袁宏具草,时温已疾笃,宏以呈安,安视,辄云不好,更 
勾改之,使弥历旬日,至于温薨,锡命遂寝。 

       【文】後汉潘勖策魏武帝九锡命文曰:朕以不德,少遭愍 
凶,越自西土,迁于唐卫,当此之时 ,危若缀旒然,宗庙乏 
主,社稷无位,群凶觊觎,连城带邑,一人尺土,朕无获焉, 
即我高祖之命,将坠于地,朕用夙兴假寐,震悼于厥心,乃诱 
天衷,诞育丞相,保乂我皇家,弘济于艰难,朕实赖之,今将 
授君典礼,其敬听朕命,昔者董卓初兴国艰,群后释位,以谋 
王室,君则摄进,首启戎行,此君之忠於本朝也,後乃黄巾反 
易天常,侵我三州,延于平民,君又讨之,翦除其迹,以宁东 
夏,此又君之功也,君有定天下之功 ,重之以明德,班叙海 
内,宣美风俗,旁施劝教,恤慎刑狱,敦崇帝族,援继绝世, 
旧德前功,罔不咸秩,虽伊尹格于皇天,周公光于四海,方之 

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蔑如也,朕闻先王并建明德,祚之以土 ,分之以民,崇其宠 
章,备其礼物,所以蕃卫王室,左右厥世也,其在周成,管蔡 
不静,惩难念功,乃使邵康公锡齐太公履,东至于海,西至于 
河,南至于穆陵,北至于无棣,五侯九伯,实得征之,爰及襄 
王,亦有楚人不供王职。又命晋文,登为侯伯,锡以二辂,虎 
贲鈇钺,秬鬯弓矢,大启南阳,世作盟主,故周室之不坏,繄 
二国是赖,今君称丕显明德 ,[注]魏志一,文选三十五作德 
明,此倒 。保朕 ,[注]《魏志》:文选朕下有躬字,此脱。 
奉答天命,导扬弘烈,绥爰九域,莫不率俾,功高於伊周,而 
赏卑乎齐晋,朕甚恧焉,今以十郡,封君为魏公,锡君玄土, 
苴以白茅,爰契尔龟,用建冢祖,昔在周室,毕公毛公,入为 
卿佐,周召师保,出为二伯,外内之任,君实宜之,其以丞相 
领冀州牧如故。又加君九锡,其敬听朕命,魏国置丞相以下, 
群卿百寮,皆如汉初诸侯之制,君往钦哉,敬服朕命,简恤尔 
众,时亮庶功,用终尔显德,对扬我高祖之休命。 

      魏文帝策命孙权九锡文曰:盖圣王之法,以德诏爵,以功 
制禄,劳大者禄厚,德盛者礼丰,故叔旦有夹辅之勋,太公有 
鹰扬之功,并启土宇,并受备物 ,所以表章元功,殊异贤哲 
也,朕以不德,承运革命,思齐先代,坐而待旦,惟君天姿忠 
亮,命世作佐,深睹历数,达见废兴,远遣行人,浮于潜汉, 
望风景附,抗疏称蕃,忠肃内发,款诚外照,信著金石,义盖 
山河,朕甚嘉马,[注]吴志二作焉,此讹。今封君为吴王, 
使持节高平侯,其授君玺绶策书,以大将军使持节都督交州领 
荆益州牧事,锡君青土,苴以白茅,对扬朕命,以君东夏,今 
又加君九锡,其敬听後命。 

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      宋傅亮作宋武帝九锡文曰:朕以寡昧,仰缵洪业,夷羿乘 
衅,荡覆王室,越在南鄙,至于九江,宗祀绝飨,人神无位, 
提挈群凶,寄命江介,则我祖宗
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