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艺问类聚-第92部分

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婢之丑称也。 

       《风俗通》曰:古制本无奴婢,犯事者原之,臧者被罪, 
没入为官奴,获者逃亡,复得为婢。 

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艺文类聚                                                         ·983· 

      又曰:南阳庞俭,少失其父,後居庐里,凿井,得钱千馀 
万,行求老苍头,使主牛马耕种,直钱二万,有宾婚大会,奴 
在灶下,窃言堂上母,我妇也,婢即具白母,母使俭问,曰: 
是我翁也,因下堂,抱其颈啼泣,遂为夫妇,俭及子历二千石 
刺史七八人,时为之语曰:庐里诸庞,凿井得铜,买奴得翁。 

      又曰:将作大匠陈国公孙志节,有苍头地馀,年十七,攻 
书疏,志节为户曹吏,令地馀归取物 ,馀驰车马亡去,至丹 
阳,改姓王名斌,字文高,遂留为诸曹吏,志节拜杨州刺史, 
郡衣冠子弟皆出斌下,乃用之,斌乞屏左右,叩头涕洟曰:斌 
即使君地馀也,斌後为苍梧太守。 

       《史记》曰:卫青为侯家人,少时归,其父使牧羊,先母 
之子,皆奴畜之,不以为兄弟,青常至甘泉居室,有钳徒相青 
曰:贵人也,官至封侯,青叹曰:人奴之生,得无笞骂足矣, 
安望封侯。 

      又曰:栾布尝为人所略,卖为奴,卖与燕将臧荼,後为都 
尉。 

      又曰 :齐俗贱奴虏,而刁闻[注]《太平御览》五百作间, 
下同 。独爱贵之,桀黠奴人之所患,唯刁闻收使之,终得 
其力。 

      又曰:季布为朱家钳奴。 

      又曰:诸吕擅权,陆贾曰:天下安危,注意将相,将相和 

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则士豫附,陈遂结懽太尉,以奴百人遗贾。 

      又曰:卫将军舍人,过平阳主家,主令骑奴同席而食,持 
刀断席而坐。 

       《汉书》曰:武帝时,募民能入奴婢,得以终身复,为 
郎,增秩。 

      又曰:王凤群弟争为骄侈,奴僮以千数。 

      又曰:张安世家僮七百人,皆有手技。 

      又曰:王莽时 ,匈奴侵寇,乃大虏[注]汉书食货志, 
 《初学记》十九作募。囚徒人奴,名者[注]志,记作曰。猪 
突倅[注]志,记作豨。勇。 

      又曰:宣帝诏,大司马光,宿卫忠正,宣德明恩,前後赐 
奴婢百七十人。 

       《新序》曰:昌邑王以侧注冠赐师及儒者,後以冠冠奴, 
龚遂免冠归之,曰:今以冠冠奴,是奴虏畜恶也。 

       《东观汉记》曰:刘宽简略,嗜酒,尝坐客,使苍头市 
酒,大醉而还,对客骂曰畜生,宽遣人视奴,疑必自杀。 

      又曰:韩卓,腊日奴窃食祭其母,卓义其心,即日免之。 

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      又曰:彭宠奴子密三人等,宠昼卧,密等遂缚宠着床,召 
其妻入缝缠囊,夜断宠及妻头,盛囊中,投世祖,世祖封子密 
为不义侯。 

      又曰:邓弘奴醉,击长寿亭长,弘见亭长,赏钱五千,异 
日;奴得复[注]《东观汉记》八复下有与字。宫中卫士怒争, 
卫士箠奴,弘闻。又与五千。 

      前秦录曰:慕容冲进通[注]《太平御览》五百作逼,此 
讹。长安,金城[注]御览作坚登城,此有讹脱。观之,大言 
责冲曰:尔辈群奴,正可牧羊牛 ,何为送死,冲曰:奴则奴 
矣,既厄奴苦,欲取尔相代。 

       《蜀志》曰:刘琰侈靡,侍婢奴能为声乐。又教诵灵光殿 
赋。 

       《三辅决录》曰:平陵孟佗,尽以家财赂张让监奴,众奴 
斩[注]《太平御览》五百作惭。焉,时宾客求见让者,常数 
百乘,累日不得通焉,他後至,诸奴拜迎,径将他车独往入, 
众谓他与让善,争以珍物赂佗,佗得以赂让。 

      语[注]按本条事见宋书七十七沈庆之传,语上当有脱文, 
 《初学记》十九引作宋书。曰:虏据滑,太祖欲北伐,沈 
庆之固陈不可,丹阳尹徐湛之吏部尚书江湛在座,湛之等难庆 
之,庆之曰:理国譬如理家,耕当使奴,织当问婢,陛下欲伐 
国,而与白面书生辈谋之,何由济,上笑,曰传[注]按此左 
传桓二年文,有脱文,误连上,当另作条。士有隶子弟,以其 

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子弟为仆隶。 

      林邑记曰:范文 ,夷师奴也,以刀斫石障轩卢,[注] 
 《初学记》十九作如斩芦苇,《太平御览》九百三十七作如斩 
卢,此有脱讹,疑当作以刀斫石障,如斩芦苇。後遂为国王。 

       《江表传》曰:谷利,孙权奴。 

       【书】梁简文帝答安吉公主饷胡子书曰:方言异俗,极有 
可观,山高水远,宛在其邈,不使去来执辔,媲彼青衣,正当 
出入烧香,还依丹毂,岂直王济女奴,独有罗袴,方使乐府行 
胡,羞论歌舞,垂膝新奇,伏增荷挕!

      汉王襃僮约曰:蜀郡王襃 ,以事止冤归[注]《初学记》 
十九,《太平御览》五百作寡妇。杨惠舍,有一奴名便了,倩 
行酤酒,便捍大杖,上冢巅曰:大夫买便了时,但约守家,不 
约为他家男子酤酒也,襃大怒曰:奴宁欲卖邪,奴复曰:欲使 
便了,皆当上券,不上券,便了不能为也,襃乃为券曰:百役 
不得有二言,晨起早扫,饮食洗涤 ,居当穿臼缚帚,裁盂凿 
斗,出入不得骑马载车,踑坐大怒,下床振头,垂钩刈刍,织 
履作粗,黏雀张鸟,结网捕鱼,缴雁弹凫,登山射鹿,入水捕 
龟,後园纵鱼,雁鹜百馀,驱逐鸱乌,持梢牧猪,种姜养羊, 
长育豚驹,粪除堂庑,食[注]初学记食上有穑ё帧B砼#摹
四起坐,夜半益刍,舍中有客,提壶行酤,汲水作餔,奴但当 
饭豆饮水,不得嗜酒,欲美饮[注]《初学记》作饮美。酒, 
唯得染唇渍口,不得倾盂覆斗,不得晨出夜入,交关侔[注] 
 《初学记》,御览作伴。偶,多取蒲茅,益作绳索,雨堕无所 

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为,当编蒋织薄 ,植种桃李,梨柿柘桑,三丈一树,八行 
 [注]御览作尺。为行,果类相从,踪横相当,果熟收敛,不 
得吮尝,犬吠当起,惊告邻里,抢门拄户,上楼击柝,持盾曳 
矛,环落三周,勤心疾作,不得遨游,奴老力索,种苋织席, 
事讫欲休,当舂一石,夜半无事,浣衣当白,若有私钱,主急 
宾客,奴不得有奸私,事事当开[注]《初学记》作关。白, 
奴不听教,当笞一百,读券文讫,辞穷诈索,仡仡叩头,两手 
 自抟,目泪下落,鼻涕长一尺,审如王大夫言,不如早归黄土 
陌,丘蚓钻嵒,早知当尔,为王大夫酤酒,真不敢作恶。 

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                                     婢 

       《管子》曰:齐桓公使管仲求甯戚,戚应之浩浩乎,仲不 
能,婢子问之,仲曰:非婢子所知也,婢子曰:诗有之,浩浩 
之水,育育之鱼,未有家室,我将安居,甯子其欲室乎,仲以 
其言告桓公。 

       《列女传》曰:周室大夫仕於周,妻淫於邻,主父还,恐 
觉之,为毒药,使婢进上,婢恐杀主父,因僵覆酒,主父怒而 
笞之,妻因他过,欲杀婢,婢就杖将死而不言,主父弟闻之, 
复以言告主父,主父乃厚币嫁之。 

       《汉书》曰:傅太后使谒者买诸官婢,贱取之,复取执金 
吾官婢八人。 

       《东观汉记》曰:刘宽向朝会,装已讫,婢奉肉羹翻,汙 
衣,宽神色不异,乃徐语曰:羹烂尔手。 

      又曰:朱晖为郡督邮,太守阮况当嫁女,欲买晖婢,晖不 
与,及况卒,晖送金三斤,问其故,晖曰:前不与婢者,以财 
汙府君,金重送,欲明使君。 

      谢承《後汉书》[注]《太平御览》五百,本条作东观汉 

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记。曰:长沙视[注]御览作祝。良为洛阳令,常侍樊丰妻杀 
侍婢,置井中,良收其妻杀之。 

       《晋书》曰:烈宗之母,本织坊中婢也,形长色黑,宫人 
谓之昆仑,太宗以大[注]原脱,据冯校本补 。计幸之,有 
身。 

       《语林》曰:裴秀母是婢,秀年十八,有令望,而嫡母 
妒,犹令秀母亲下食与众宾,宾见,并起拜之,答曰:微贱岂 
宜如此,当为小儿故耳,於是父母乃不敢复役之。 

      皇甫谧列女後传曰:会稽翟素,受娉,未及配適,遭贼, 
欲犯之,临之以白刃,素曰:我可得而杀,不可得而辱,素婢 
名青,乞代素,贼遂杀素,复欲犯青,青曰:向欲代素者,恐 
被耻获害耳,今素已死,我何以生为,贼复杀之。 

       《搜神记》曰:晋杜嘏家葬,而婢误不得出,十馀年开 
墓,婢尚生,云其始如眠,有顷渐觉 ,自谓一再宿,初婢之 
埋,年十五六,及开冢时,犹十五六,嫁之有子。 

      又曰:诸葛恪已被诛 ,其[注]《太平御览》五百其下有 
妻字,此脱。在室,问婢,尔何故血臭 ,婢忽然起跃,头至 
栋,攘臂切齿。 

       《晋中兴书》曰:祖约为丞相从事中郎,於府内为婢所 
伤,司直刘隗奏约,患生婢仆,身被伤刑,解职还家。 

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       《世说》曰:郑玄家奴婢读书,玄尝使一婢,不称旨,将 
挞之,方自陈说,玄怒,使人曳著泥中,须臾,复一婢来,问 
曰:胡为乎泥中,答曰:薄言往诉,逢彼之怒。 

      又曰:石崇富侈,厕常令婢数十,曳罗縠直之。 

      又曰:崇婢绿珠,天下美色,孙秀求之不与,因诛崇。 

      又曰:光祖[注]世说德行篇作祖光禄,此有脱倒。少孤 
贫,至孝,常自炊爨,王北平[注]世说作平北。闻而佳之, 
乃以二婢饷焉,因取为吏人,人戏之曰 :奴贾倍於婢,祖答 
曰:百里奚亦何必不轻於五羖之皮也。 

       《三辅决录》曰:金祎为郡上计,留在许都,时魏武使长 
史王必,将兵卫天子於许,祎与必善,见祎有胡婢善射,必常 
从请之。 

       【赋】後汉蔡邕青衣赋曰:金生沙砾,珠出蚌泥,叹兹窈 
窕,生于卑微,玄发光润,领如螬蛴,脩长冉冉,硕人其颀, 
绮绣丹裳,蹑蹈丝韦,都冶妩媚,卓砾多姿,精慧小心,趣事 
若飞,寒雪翩翻,充庭盈阶,停停沟侧 ,噭噭青衣,我思远 
逝,尔思来追,明月昭昭,当我户扉,条风狎猎,吹予床帷, 
河上逍遥,徙倚庭阶,南瞻井柳,仰察斗机,非彼牛女,隔于 
河维,思尔念尔,惄焉且饥。 

      後汉张安超讥青衣赋曰:彼何人斯 ,悦此艳姿,丽辞美 
誉,雅词斐斐,文则可嘉,志鄙意微,凤兮凤兮,何德之衰, 

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醴泉可饮,何必洿泥,隋珠弹雀,堂溪刈葵,鸳雏啄鼠,何异 
于鸱,历观古今,祸福之阶,晏婴洁志 ,不顾景女,及俊不 
疑,奉霍不受,见尊不迷,况此隶竖,生女为妾,生男为虏, 
岁时醊祀,诣其先祖,或於马厩,厨门灶下,东向长跪,接神 
觞酒,悉请诸灵,辟邪富主,多乞步少 ,铜丸铁柱,绩缯累 
嘉,皆来集聚,臧获之类,盖不足数,古之赘婿,尚为尘垢, 
况明智者,欲作奴父,勤节君子,无当自逸,宜如防水,守之 
以一,秦缪思襃,故获终吉。 

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                                   佣保 

       《史记》曰:荆轲死,高渐离变姓名,为人佣保,作於宋 
子,县名。久之作苦,闻其家堂上客击筑,不能去,徬徨,从 
者告其主,便击筑,一坐称善。 

      又曰:栾布与彭越为家人。 

       《鹖冠子》曰:伊尹酒保,立为世师。 

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                      卷三十六·人部二十 

       [注]隐逸上 

                                  隐逸上 

       《周易》曰:遯世无闷。 

      又曰:天地闭,贤人隐。 

      又曰:不事王侯,高尚其事。 

      又曰:贲于丘园 ,束帛戋戋,《礼记》曰:儒有上不臣天 
子,下不事诸侯。 

      又曰:季春之月,聘名士,礼贤者。 

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       《论语》曰:逸民,伯夷叔齐虞仲夷逸朱张柳下惠少连。 

       《庄子》曰:古之所谓隐士者,非伏其身而不见也,非闭 
其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。 

      又曰:刻意尚行,离世异俗,此山谷之士,避世之人也, 
就薮泽,处间旷,钓鱼闲处,无为而已矣,此江海之士,避世 
之人也,闲暇之所好也。 

      嵇康《高士传》曰:广成子在崆峒之上,黄帝问曰:吾欲 
取天地之精,以养万物,为之奈何,广成子蹶然而起曰:至道 
之精,窈窈冥冥,无视无听 ,抱神以静,我守其一,以处其 
和,故千二百岁而形未尝衰,得吾道者,上为皇,下为王,失 
吾道者,上见光,而下为土,吾将去汝,入无穷之门,游无极 
之野,与日月参光,与天地为常。 

      又曰:黄帝将见大隗于具茨之山,方明为御,昌参乘, 
黄帝曰:[注]本句上有脱文。异哉,请问天下,小童曰:予 
少游六合之外,適有瞀病,有长者教予,乘日之车,游於襄城 
之野,今病少损,将复六合之外,为天下者,予奚事焉,夫为 
天下 ,亦奚异牧马哉,去其害马而已,黄帝再拜,称天师 
而还。 

      又曰:善卷者,舜以天下让之,卷曰:予立宇宙之中,冬 
衣皮毛,夏衣絺葛,日出而作,日入而息,逍遥天地之间,何 
以为天下哉,遂入深山,莫知其所终。 

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      又曰:石户之农,不知何许人 ,与舜为友,舜以天下让 
之,石户夫负妻携子以入海,终身不返。 

      又曰:伯成子高者,唐虞之时为诸侯,至禹,去而耕,禹 
往趋而问之,子高曰:昔尧治天下,至公无私,不赏而民劝, 
不罚而民畏,今子赏而不劝,罚
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