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西游记补-续西游记-第13部分

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                                     第四回 

                      授比丘菩提正念 赐优婆梆子驱邪 

     神王乃问三藏道:“圣僧,你一路来,如何亏了他们兵器?”三藏道: 
 “上神不知:弟子一路遇了无数妖魔,若不是他三个有此兵器战妖斗怪,怎 
能前来。但知是出家人,以慈悲为主。远来取经为何?原以济度众生为念; 
被他们这兵器,伤害了多少性命,这便是他害事处。仰望神王收贮了他们兵 
器,免得伤害生灵:阴功浩大。”行者道:“我等兵器,原也为保护师父西 
来。如今取了真经回去,也要靠着他。如何缴还得?”三藏道:“徒弟,如 
来要你缴还,必须有个圣意。你且依命缴还,再作道理。”八戒道:“师父, 
徒弟若没了钉钯,讨饭也没路,还是留着钯罢。便是保护经回,也少不得要 
他。”神王笑道:“八戒,莫虑保经无器械。你且看我这手中是何物?”八 
戒看了一眼道:“你手中是一个打墙的杵,长又不长,短又不短;降不的妖, 
打不的怪:没用的物件。”神王笑道:“我这件兵器,你那里知道?”行者 
说:“弟子也不曾见,请说他个来历。”神王乃说道: 

      “先天生,后天生,这件神物天下少。 

     诸般武艺让他强,说起威灵真不小。 

     敛锋蓄锐万魔降,镇怪驱邪诸孽扫。 

     等闲不用有威风,清净坛场无价宝。 

     整齐大众听经心,降服大鹏金翅鸟。 

     法华海会佛菩提,全仗降魔力量保。 

     视彼金箍灯草心,笑那钉钯枯苗槁。 

     漫夸宝杖有神通,此杵旋时都要倒。” 

     行者听得,暴躁起来道:“神王口说无凭,弟子情愿与你比较个神通。 
若是你的宝杵,胜过我的金箍棒,不必讲了,情愿缴还在灵山库藏;若是我 
这棒儿,胜过你的宝杵,还让我的金箍棒保护经回。”神王道:“佛爷在上, 
灵山非赌斗之所,安可与你称雄较力。只是把你的金箍棒、我的降魔杵,两 
件宝器放在阶前,比一个轻重,试谁的气力,便见神通。”行者道:“说的 
有理,只恐没有这等大秤。”神王道:“何必要秤,权把沙师兄的宝杖横担 
我们棒与杵,孰重孰轻,自然兑出。”行者乃把沙僧宝杖横担着,一头行者 
棒,一头神王杵。那棒那里敌的过杵。八戒见了,忙将钉钯也放在棒这一头, 
越称不起。行者急了道:“神王,我原只讲降妖灭怪,轻巧的神通,不曾与 
你讲甚么力量。你看我这棒儿,叫声‘小’,就如绣花针,怎么也较甚轻重?” 
神王道:“你便叫他小了看。”行者把棒取在手中,叫一声“小”,只见那 
金箍棒越大了。行者叫了几个“小”,便大了许多。行者急了,举起棒,照 
杵上打来。神王忙掣过杵道:“孙悟空,灵山胜境,使不得性子。早早皈依 
如来,缴还了凶器,随汝师取了真经去也。”行者气哼哼的,还要争长。三 
藏道:“徒弟,莫要争能。我等为何事到此?”行者听了师言,只得忍气吞 
声,随着三藏叩首殿阶之前,说道:“弟子玄奘,仰望我佛仁慈,给赐真经, 
早回东土,以慰君主之望。”如来见其迫切,乃唤:“阿难,引领三藏师徒, 
到宝经阁查发真经,付与唐僧。” 
     阿难领旨,引着唐僧到宝经阁去。三藏在寺中,行一步,观看一步,向 
行者称赞道:“真好佛地。”不觉来到阁前,见那阁上: 

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        霞光万道,瑞气千寻。彤云里显出碧琉璃,绿树头映着朱窗户。兽角飞空,真乃拂云霄汉;雀 

        ① 
  檐傍牖 ,果然绕树阴深。正是一座凌烟从地起,绮云承露自天排。 

  阿难领着三藏师徒,登得宝经阁,查阅诸品经卷,俱有签记名目。阿难道: 
   “圣僧,你看这宝笈琼书,玄诠妙典,真个是人间少有,天上无多;乃不二 
  法门之奥理,最上一乘之真言。东土众生,何幸得以见闻!比丘僧尼,永为 
  课诵。只是取去,一路要小心敬意,莫生怠慢。这所关非小,不教空费圣僧 
  一番辛苦。”三藏道:“谨领教言,决不敢怠慢。”阿难乃查检真经,共计 
  三藏,该三十五部,一万五千一百四十四卷。乃从中查出五千零四十八卷, 
  名为一藏,交付与三藏师徒。三藏受了经,乃分作四担,叫行者、八戒、沙 
  僧各担一担;以一担分作两柜,背在玉龙马上。当时阿难把经卷数目,开写 
  明白,交付与三藏。却是: 

              ② 
         《涅槃经》《菩萨经》《虚空藏经》《首楞严经》《恩意经》《决定经》《宝藏经》《华严经》 

   《五龙经》《大集经》《礼真如经》《大般若经》《金刚经》《法华经》《大光明经》《未曾有经》 

   《摩谒经》《瑜伽经》《正法论经》《西天论经》《维摩经》《宝常经》《佛本行经》《菩萨戒经》 

   《僧祗经》《宝威经》《三论别经》《佛国杂经》《大智度经》《本阁经》《起信论经》《正律文经》 

   《维识论经》《大孔雀经》《贝舍论经》 

        以上经名,多寡卷数不等。三藏照单拜受,一面交付徒弟三人,各相担 
  负。一面随着经,离了宝阁,就要往山门外走。三藏道:“徒弟们,且歇下 
  担子,上殿拜辞了佛祖才是。”行者道:“经已在手,走罢,走罢。”八戒 
  道:“师兄意思怕缴还金箍棒,我这钉钯、狼牙、五爪,称着缴还,倒也罢 
  了。”沙僧道:“辞谢是礼,依着师父,莫拗。”行者只得歇下担子,随着 
  三藏到得殿阶下拜辞如来。如来览了阿难开写经数,乃向三藏说道:“此经 
  功德无量,灵异非常:上通天文地理之奥,下知人物万汇之情;为三教之玄 
  屑,乃二气之真机。到彼南方,永为珍宝。非人不可轻传,善士尤当钦重。” 
        三藏唯唯拜谢。辞了佛祖,别了众圣,下殿阶,领着徒弟出了三层门。 
  方近山门,只见大力神王扯着行者、八戒道:“经已取去,兵器却要缴还贮 
  库,前途用他不着。”行者道:“正要这宝贝护送经文,如何缴得?”神王 
  道:“经文与钯、棒,并行不得:你要钯、棒,便留下经文;你要经文,便 
  留下钯、棒。”行者没了主意,又不敢争拗,两眼看着三藏。三藏道:“徒 
  弟,千山万水,所来为何?你必须留下钯、棒,且顾了经文去着。”行者把 
  眼一转,那机变心肠就出,说道:“依师父缴还了钯、棒,只是这经文也要 
  件棍棒挑着。”神王道:“释门现放着禅杖,把两条与你担罢。”沙僧便称 
   口道:“我的宝杖免缴,代作禅杖可也。”神王道:“也换了与你。”当下 
  三人把兵器缴还,交与神王。那行者笑欣欣的道:“棒呀,棒呀,想你在龙 
  宫时,老孙巧里得来;如今在灵山缴库,是空里去。”猪八戒徕着嘴,落着 
  泪道:“我的宝贝钯,怎舍得放在这里?”沙僧也留留恋恋不舍。只见神王 
  收了兵器,换了三条禅杖,各挑着经担,方才出了山门,望大路前行。 
        却说如来见三藏心欢意畅取得经去,乃向菩萨圣众道:“唐僧以志诚心 
  为报答君恩之事,吾知履道坦坦,此经直到东土,无碍无疑。但是孙行者以 
  机变心取了经去,虽说报答天地日月盖载照临,事属正大。吾恐机变是他来 

① 牖 (yǒu,音有)——指窗户。 

② 涅槃 (nièp án,音聂盘)——佛教名词,佛经说:信仰佛教的人,经过长期修造,即能“寂(熄)灭”, 

一切烦恼和圆满 (具备)一切清净功德,这种境界为涅槃。 

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时保护唐僧的作用,这种根因未能消化,必要生出一种魔孽。适早比丘僧屈 
指计他,说出八十八种机心,都是奸盗邪淫,种种乱派。他既有此不净之根, 
吾恐道路必有邪魔之扰。”众圣听了,齐齐称是。只见比丘僧到彼与优婆塞 
灵虚子,二人向如来前合掌礼拜道:“弟子蒙如来充满道力。一添声闻功德, 
一添圆觉实行。今真经既去,还望方便传教。”如来乃问比丘僧:“汝知优 
婆塞道力么?”比丘僧答道:“弟子久已知,故往日举荐。料其法术,可以 
护送经文。”如来又问优婆塞:“汝知孙悟空法力么?”优婆塞答道:“弟 
子前留他静室,见其不净扰静,已知他法力矣。”如来道:“他来时遇种种 
妖魔,不亏菩萨圣众救护,几乎不免。今汝二人既要保护经文到彼东土,比 
丘僧已知孙悟空八十八种机心之变,吾今赐汝菩提数珠子八十八颗。按此菩 
提非比寻常,一粒一佛,乃五十三佛之念头,三十五佛之心印也。汝当静时 
挂放心胸之上,遇有魔孽,持诸手内,一粒拨动,万邪自消;随经到处勿生 
怠惰。是乃圆觉实行也。”乃向优婆塞道:“灵虚子,汝既知孙悟空机心变 
动,魔孽猖狂,吾今赐汝一木鱼梆子。按此梆子,非是缘木求鱼,乃是净心 
驱魅。那菩提子,有转圆不竭之正觉。这木鱼,有闻声起畏之真机。凡遇经 
文有阻,一击自无留难。汝其诚悫竞持,勿生懈弛。是乃声闻功德也。”灵 
虚子稽首拜受。二人领了如来传教,当下拜辞了宝殿,就往外走。如来复叫 
住丁宁道:“汝二人只可随真经到处,保护无虞,莫与唐僧等知识同行。若 
令其知觉,乃是送经东土,非取经西域之义也。”二人领命而出。 
     如来见二人出了山门,乃放大毫光,驾彩云起在虚空,向众圣菩萨道: 
 “真经到处,消灾释罪,降福延生,允为至宝。比丘、优婆道力若微,当借 
普助各有功德。”众圣唯唯称谢而退。如来左侍阿难,右随迦叶,彩云缥缈, 
去赴法华海会不提。正是: 

          百千万劫难遭遇,一藏真经自此来。 

     话说三藏自从取了真经,分作四处,徒弟们担了。自己轻身一个,离灵 
山脚下,望前行走。时值三冬至日,见地方居人,往来着新鲜衣服,行庆拜 
节礼。乃叫沙僧乘便问行路的:“何故?”猪八戒道:“师父也忒眼空浅, 
人家有钱钞,穿件新鲜衣服。有了新衣,便有礼貌。像徒弟穿这旧袄子,便 
没人敬礼。管他做甚,只走我们路罢。”沙僧问了,行路的说:“今日乃冬 
至令节,我这里地方风俗,着件新衣行庆拜礼。”三藏听得,乃向行者道: 
 “徒弟,我们今日取得经回,正是一阳来复,万象更新。大家心悦意畅,何 
不联和一韵散心,好往前走。”行者笑道:“师父到底是唐人风韵,喜尚吟 
咏。我等吃力挑担,你师父轻身快活,还要吟诗。”八戒道:“真个师父是 
看人挑担不吃力。这吟诗可当的饭吃?徒弟腹中食饿,若是当的一个馍馍, 
便乱道几句。”沙僧道:“二位师兄,不要生疑忌之心,阻了师父兴趣。取 
经愿遂,好节佳逢,便随师父赏心乐事,未为不可。”行者道:“吟来,吟 
来!我们和罢。”三藏遂叫把经担且歇在树林避风之处,乃信口吟道: 
           “三冬至日喜回春,”行者乃和道: 

                “万象昭苏又复新。” 

   八戒噘着嘴没好气道: 

           “和尚那知冬节到?” 

沙僧忙续道: 

           “一阳颠倒五行身。” 

三藏听了大喜道:“徒弟们莫说你们不知吟咏,却倒也成章合韵。” 

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     正说间,只见那树林外远远显出高楼峻阁。三藏道:“徒弟们,你看那 
高楼峻阁,乃是我们来时优婆塞道者之家。扰了他斋饭,沐浴一宵,也不曾 
面辞作谢。如今径过去,非礼;若是又到他家去取扰,不安:如之奈何?” 
行者道:“灵虚子道者,家住灵山脚下。我们回路,不便又扰,已越路过来 
了。此楼阁,想又是人家。”八戒道:“张家,李家,管甚么别家!肚中饿 
了,且去化一饱斋再走。”三藏依言,出了树林,往前走去,越去越远。三 
藏道:“分明楼阁在目前,怎么又走不见?”八戒道:“树林遮了。”沙僧 
道:“我等来时,此皆荒山野迳,未曾见有楼阁人家。”三藏道:“悟净, 
你那知。来时一心直盼着灵山,未曾着意。今日归去闲心,顿觉地界村落人 
家都在目中。”三藏只说了这句话,那楼阁即显出树林。行者道:“师父, 
已到人家之处,看他门户,容得经担,便借宿一宿;若是浅房窄屋,化些斋 
吃了走罢。”八戒道:“高楼峻阁,料是大门户人家。但不知可舍的斋僧布 
施;就是西方人家肯斋僧布施,不知可肯足了老猪饭量。” 
     师徒们说罢,走近门前,只见门儿扃闭。犬子惊人,连声的叫。少顷, 
一个青年秀士走出门来。三藏看这秀士: 

          唐巾眉上束,云履足间穿。 

          手中持一册,料是 《古今篇》。 

三藏见了,方才要上前施礼。那秀士见了三藏,笑盈盈躬身迎出门外道:“恩 
人老师父,你今日取了经文回来也。”三藏定睛看时,方才认的。却是何人, 
且听下回分解。 
总批 

     如何是金箍棒、九齿钯、降妖杖,只是金、木、土三种锋芒耳。缴还佛土,惟见于空。 

     声闻功德,圆觉实行。须看向里面。若实实指作菩提梆子,未免又替化缘和尚添一重哑迷矣。 

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                                         第五回 

                                                         ① 
                         动吟咏圣僧兆怪 和诗句蠹 孽兴妖 

       世间何事作妖邪,只为人心意念差。 

                               ② 
       行见白云变苍狗,忽然修豕 作长蛇。 

       些微方寸千般态,几许灵根百样花。 

       动念若端魔自远,灵山何必问僧家。 

       话表残编陈籍,集久不翻,其中多生出一种蚀纸虫,名曰蠹鱼。这一种 
  昆虫,在书纸内,岁月日久,多食字籍,灵异作怪。只因这楼阁,是铜台府 
  地灵县,寇员外二子寇梁、寇栋看书之屋。久荒无人居住。他弟兄存留些往 
  籍残编在案,生出这虫,成精作怪。有为首的两个大蠹鱼,正想着走入灵山, 
  窃食经典。不匡护法神王威灵,两个不敢去窃。偶然往林间行过,见经担歇 
  着林内,唐僧一动了吟咏之心,行者们又依了联和之韵,遂动了这种孽怪。 
  他两个就变作寇梁、寇栋之状,也只因唐僧师徒们来时遇着寇家二子,故旧 
  在心,曾相识面,这种根因。一个蠹鱼就变了寇梁,出门迎着三藏。三藏定 
  睛看了,乃问道:“先生何为在此,小僧记得尊府在铜台府后地灵县地方, 
  府上门前有座牌坊。今日何故居此荒凉地界,且令尊员外何在?”寇梁乘此 
  忙答道:“家父在舍,弟在屋内。且请师父中堂坐下,待叙衷情。”三藏欣 
  然进入中堂。只见寇栋出堂,鞠躬尽礼,称谢道:“昔日蒙恩师师徒,灭了 
  众盗,救得老父性命,至今感恩不忘。只是师父们去后,那盗怀恨,又复来 
  报仇,口口声声,只要伤害我弟兄二人。说道老父平日好�
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