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张爱玲文集第5卷-第31部分
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，以下概用夏威夷代表泡丽尼夏——尤其是一种梯级形凿子，柄部一边削掉一块，拿着比较
伏手，是夏威夷石凿的特征，起源于华南内陆与沿海，亚洲别处都没有。
夏威夷人相信他们来自西方日落处一个有高山的岛，“夕阳里的故乡夏威基（Ｈａｗａ
ｉｋｉ）”，原来夏威基就是多山的华南越南海岸，也确是在西边。
夏威夷又有大木筏，传说有人驾着七级筏子回夏威基，两层在水底。有的回去了又出来
，也有的留在大陆被同化了。这样说来，他们是最早的华侨，三四千年前放洋，先去菲律宾
，南下所罗门群岛，也许另有一支沿东南亚海岸到印尼。西汉已经深入南太平洋，东汉从塔
喜堤航行三千英里，发现夏威夷，在太平洋心真是沧海一粟，竟没错过，又没有指南针，全
靠夜观星象，白天看海水的颜色，云的式样。考古学家掘出从前船上带着猪、鸡、农植物种
籽，可见是有计划的大规模移民，实在是人类史上稀有的奇迹。同一时代西方中东的航海家
紧挨着海岸走，都还当桩大事。
我们且慢认侨胞。语言学家截安（Ｉ．Ｄｙｅｎ）根据计算机分析，认为夏威有人另有
发源地，在所罗门群岛东南，纽海不列地斯或边克斯群岛，岛人打鱼为生，约在五千年前就
在大洋面上航行，往西到印尼、菲律宾、台湾通商，又不知道在东南亚什么地方学到农业，
印尼等地都还没有。倒了过来自东而西，推翻了前此一切从亚洲出海东行的理论，——日本
人相信他们的祖先来自东方日出处，不知道是否指这批东来的航海者。当地本来已经有土著
，但是他们有理由对这一支引以为荣。许多民间传说都像荷马史诗一样在近代证实了。
夏威夷人究竟是亚洲出去的还是西太平洋上来的，论争还在进行中，是倾向后一说的较
多：先向西发展到东南亚，再向东扩张，商朝中叶的时候发现塔喜堤，是少数人遇见风暴漂
流去的，内中有印尼人。他们有计划的移民只限二三百英里之遥，长程的都是飓风吹去或是
潮流送去。此外又有秘鲁的印第安人乘筏子漂流到塔喜堤，都混合成为一族。后来发现夏威
夷，也是无意中漂流到的，不是像名著小说与影片《夏威夷》中的壮举。——见魏达（Ａ．
ＰＶａｙｄａ）编《太平洋的民族与文化》——事实往往就是这样煞风景。
瑟格斯说夏威夷黑侏儒的传说，许多别的岛上都有，“出自一个共同的神话底层”，换
句话说，是大家共同的意识下层酝酿出来的神话，也就是所谓“种族的回忆”。南太平洋岛
人的潜意识里都还记得几千年前在菲律宾、台湾、马来半岛遇见的小黑人。
夏威夷与塔喜堤语言大同小异，至今塔喜堤人称下层阶级的人为“棉内胡尼”，这名词
显然是他们先有，带到夏威夷去的。瑟格斯认为在史前的夏威夷，大概“棉内胡尼”也是指
下等人，然后移用在神话中的矮人身上，“是轻侮下层阶级的表示”。
我觉得可能有个较简单的解释：夏威夷人称神话中的矮人为“下等人”，因为矮人曾经
被奴役，是下等人。非洲也有小黑人，躲在刚果森林里很少露面，但是对当地的黑人一向臣
服。黑人不但体力优越，已经进化到铁器时代农业社会，小黑人打了猎来献上野味，交换香
蕉铁器陶器。夏威夷人当初在东南亚，与小黑人也许是类似的情形。夏威夷神话里的矮人只
肯做夜工，那是被迫服役，而又像非洲小黑人一样怕羞，胆怯避人，所以乘夜里来砌墙筑路
。如果是这样，那么“棉内胡尼”这名词有一个时期兼指小黑人与下层阶级，因为二者是合
二而一的。塔喜堤人移植夏威夷，失去联络后，语言分别发展，各自保存了“棉内胡尼”两
个意义中之一，另一失传。这样似乎也还近情理。
前面引戴教授书上说，棉内胡尼与欧洲民间传说的小精灵一样，不过是比较矮小的较早
的居民。现在我们知道棉内胡尼其实不是夏威夷本土的，而是夏威夷人第二故乡的小黑人。
欧洲没听说有过小黑人。传说的小人会不会也就是小黑人，也是悠远的种族的回忆中的事，
不在欧洲？
欧洲的小精灵里面，有一种小妖叫“勃朗尼”（ｂｒｏｗｎBｉｅ——即“褐色的东西*
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欧洲没有小黑人，这是亚洲还是非洲的？威廉·浩伍士（Ｈｏｗ－ｅｌｌｓ）——著有
《人类在形成中》（“Ｍａｎｋｉｎ ｉｎ ｔｈｅ
Ｍａｋｉｎｇ”）——认为两大洲的小黑人同是非洲黑人变小，亚
洲的是从非洲去的，但也承认两处的小黑人并不相像，倒反而是亚洲的比较像非洲黑人
。非洲的小黑人头大身小，臂长腿短，不像亚洲的匀称。黑人实行多妻制，有时候贪便宜，
娶小黑人做老婆，黑女人没有肯嫁小黑人的，也吃不了刚果森林里生活的苦处。——赛亚国
（前刚果）今年二月初征了一千名小黑人入伍当兵，不知道是否吸收同化的先声。
亚洲附近没有真正的黑人，所谓“海洋洲黑人”如所罗门群岛人并不鼻孔朝天、厚嘴唇
，头发也不一定是密卷，也有波浪形或是直头发。亚洲小黑人头发却与非洲大小黑人一样。
身量高矮，两千年左右就可以变过来，面貌毛发却不容易改变。浩伍士认为这种特殊化的头
发，倘是适应环境分别进化，也不会这样完全一样。
他推测非洲小黑人是因为于旱避入森林，适应环境，才缩小的，在林中活动较便。然后
沿着“热带森林带”，一直扩展到南亚、东南亚，途中只有阿拉伯是沙漠，史前气候虽然屡
经变迁，始终没有过热带森林，小黑人过不去。浩伍士也承认这是个疑问。但是他们缩小的
原因并不确定，有人认为是缺乏钙质与碱。（见胡腾——Ｅ．Ａ．Ｈｏｏｔｏｎ——著《出
身猿猴》“ＵｐｆｒｏｍｔｈｅＡｐｅｓ”）在森林里藏身，是被大一号的人压迫，那是他
们的避难地区，起初到处住得，例如柏赛尔（Ｊ．Ｂｉｒｄｓｅｌｌ）等发现小黑人最初到
澳洲遍布全大陆，显然并不是必须依附热带森林。
究竟非洲小黑人是否黑人变小，也还是个疑问。根本黑人本身的来源就是个谜。至今没
有发现黑人远古的化石骨殖。
这可能是因为黑人发源于西非热带森林内，气候湿热，骨骼很难保存。先有黑人还是先
有小黑人，像“先有鸡还是先有鸡蛋”也是个谜。大小黑人并不怎么相像，小黑人比亚洲小
黑人还更不黑，也许是世代在森林里晒不到太阳，变白了。肤色灰黄，至多淡褐色，有的眼
睛也淡褐色，窄长脸，薄嘴唇，鼻孔不掀，比黑人眉骨高，头圆，胡子多，汗毛重，往往浑
身红毛。但是天生老相，脸上颈子上都是极深的皱纹，确是像“老缩了”的人。多数人种学
家相信他们另有多毛的个子不矮的祖宗，不是黑人，黑人是后起的种族。中国春秋的时候，
波斯人、迦太基人到西非，都说人口稀少，只有小黑人。——见库恩（Ｃ．Ｓ．Ｃｏｏｎ）
著《人类的故事》（“ＴｈｅＳｔｏｒｙ
ｏｆＭａｎ”）——
四十年代有个人种学家莫维斯（Ｈ．Ｌ．Ｍｏｖｉｕｓ）在地图上划了道线，沿着天山
，下接喜马拉雅山，到印度洋为止，人称“莫维斯线”；过去一百万年间，直到一万年前最
后一个冰河时代结束，这一带地方都没有人类，两千英里的“无人区”，隔离了黄种白种人
。只有夏季有个温暖的走廊穿过新疆，可能突破莫维斯线——至少突破过一次，抵达山西，
南边也有一次从印度到印尼。但是直到一两万年前冰河解冻，莫维斯线以东可以说没有白种
人，只有黄种人与澳洲人种——澳洲土人是从东南亚下去的，本来华南也有。——近两年世
界女网球单打冠军赛选手伊凤·古莱刚就是澳洲土人，大家也许都看见过照片，是个黑里俏
的少女。土人都是波浪形黑头发，肤色苍黑，不像黑人黑得发亮，也有金黄色卷发，有些人
种学家称为早期白种人，体型也相近，毛发特别浓重，像北海道的虾夷。库恩只承认虾夷是
白种，来历不清楚，也许是最近一万年内来到东北亚。他将澳洲土人列为另一主要人种，视
为最古老的人类，还保留人猿时代有些特点，如多毛，眉骨特高等等。这两派主张其实分别
不大，因为另一派认为白人是最古老的人种，澳洲土人又是白人中最古老的一支。库恩也将
白人列为一个古老的人种。
他写澳洲人种在东方与黄种人平分秋色，几十万年来边界开放，华南两广是他们的接触
区。在与黄种人接触之际或之前，不知道什么时候，澳洲人种有一部分人变小了，成为海洋
洲小黑人，与非洲小黑人不相干。
库恩提出血型、指纹的研究作证。指纹的式样分三种。我们小时候只听见说有“螺”与
“簸箕”的分别，螺是圆的，十只手指上，螺越多越好，聚得住钱，但是又说“男人簸箕好
，会赚钱，把钱铲回家来。女人螺好，会积钱。”“手上没螺，拿东西不牢，”老是掉在地
下砸破了。第三种指纹却没有听见过，叫“穹门形”，几乎全是平行线，近指尖方才微拱，
或为一个低塌的穹门。我们没听见说，大概因为少。全世界各种族，穹门形指纹没有超过百
分之八的。唯一的例外是非洲小黑人与南非另一种五短身材黄褐皮色的“布史门”人（Ｂｕ
ｓｈ－ｍａｎ），与几个新近与小黑人通婚的黑人部落，穹门形占百分之十至十六。在欧洲
、西亚、非洲、印度（限印度教徒），簸箕最多，占百分之五十二至七十五；包括非洲小黑
人、布史门人，也包括虾夷，印度人虽黑，也是白种。换句话说：白种人与非洲人簸箕最多
。黄种人（包括印第安人）螺较多，最高有百分之五十以上。澳洲土人，海洋洲小黑人螺最
多，最低限度也有百分之五十以上。
因此从指纹上看来，海洋洲小黑人与澳洲土人是近亲，而与非洲小黑人是毫无关系；凡
是非洲人，都与白种人接近。莫维斯线以西，黑白种人显然打成一片，但是内中非湘两种矮
人又自成一系。印第安人是一两万年前冰河时代末期从西伯利亚步行到美洲的，黄种成份居
多，“红种”这名词已经作废。
澳洲土人虽然黑，虽然长相像白种人，却与黑白种人相距最远，倒是黄种人居中。这也
是符合库恩书上，根据血型多寡排列的一张种族关系表。——书名《现今的种族》（“Ｔｈ
ｅ Ｌｉｖｉｎｇ Ｒａｃｅｓ”）。
个人的血型不是像父亲就是像母亲。中国从前判案，当堂滴血测验父子关系，还真有点
道理。当然如果像母亲就冤枉了，但是也可能父母同型，而且遗传性是父方的影响更强，所
以还是出岔子的可能性不太大。
一个种族内，各种血型多寡的比率，以及指纹、耳蜡——黄种人耳蜡松碎，黑白种人耳
蜡油腻，澳洲土人则未经调查——这几种遗传性，不是适应环境养成的，比较固定，用来判
别种族比较可靠。但是也有人指出，可能移民年代太久，同族也会分道发展，异族接壤通婚
，也会同化。而且血型多寡虽说与适应环境无关，有些血型——例如Ｂ型——对于有些流行
病抵抗力较强。如果瘟疫流行，Ａ、Ｏ血型的人大批死去，这地区Ｂ型的比率势必增加，所
以血型多寡还是受环境影响。根据血型等等推断种族来源，也不能完全作准，只能供参考。
海洋洲小黑人与澳洲人种血型指纹相像，也许是长期杂居的结果。
刚恩（Ｓ．Ｍ．Ｇａｒｎ）——著有《人类的种族汉》（“ＨｕｍａｎＲａｃｅｓ”）
认为两大洲小黑人可能是一个来源，也可能不是，“但是至少可以说：大概有个共同的原籍
在太平洋岸”——指东亚沿海。
胡腾相信澳洲土人是早期白种人掺入小黑人血液，现代人里面最与虾夷相近。虾夷从前
可能横跨亚洲，蔓延到欧洲俄国西部都有。俄国农民大概虾夷的成份很大。
胡腾把小黑人分作“婴儿型”与“成人型”（也就是老相）两种。据他说，刚果森林里
两种都有，新几尼亚内地山上也两种都有，马来半岛大概也都有。菲律宾、安达门群岛只有
“婴儿型”，稍微高些、黑些，黑眼睛，体毛胡须不多，但是比黑人多毛。“婴儿型”大概
后起。非洲与海洋洲都是两种都有。他认为两大洲小黑人同源，发源地应当是一个中间区域
——亚洲。亚洲别的种族比他们高大健壮，又比他们进化，把他们排挤到边远地区，分投东
西两端，到他们现在的居留地。小黑人的祖先并不矮，是最初还不分种族的人，比较接近早
期白种人。多数人种学家相信非洲小黑人的祖先是普通身材、多毛的“非黑人”，也跟胡腾
心目中的一切小黑人的祖宗相差不远。“非黑人”也“非黄种”，因为黄种人不多毛，而早
期白种人比现在还更是“老毛子”。
胡腾分析印第安人的血统，叙述他们在一两万年前远足赴美的时候，黄种人、“澳、虾
”早期白人、现代型白人、与刚变小的小黑人都在东亚“转来转去”。不论小黑人变小是在
亚洲哪一部分，从东亚去非洲，从西亚或南亚到东亚，新疆都是必经之地，应当有过小黑人
。“红柳娃”就是躲在红柳树林里的小黑人，当然没有后来传说的那么小，而且非常原始，
不穿衣服，不会衣冠楚楚。把他们打扮成华丽的玩偶，这是新疆人的幻想加上去的唯一的装
点。
关内就没有小人的传说。笔记里偶然有狐仙幻化小人的故事，但是那又是一回事。——
原因可能是黄种人里的汉族始终与小黑人隔离，汉族扩展后，小黑人已经分投深山密林海岛
藏匿，东亚大陆上与小黑人共处过的，走的走了，留下的沉没在汉文化里，失落了种族的回
忆。
新疆与俄属中亚同是西域，直到一千年前还通行印欧系语言，大概是波斯话。印欧系语
言最初传入欧洲，是三四千年前从俄国南部带到英伦三岛，称为早期赛尔梯克（Ｃｅｌｔｉ
ｃ）语言，大概是德国人带去的。同时也带到法国西班牙，后来罗马兴起，才被拉丁文取代
。欧洲神话里的小人似乎在爱尔兰、威尔斯这两个塞尔梯克国度传说最盛，德国次之。显然
这民间传说是跟着第一拨印欧语言西来，在拉丁国家就没扎下根。
英国本身被诺曼人征服过，多少有点拉丁化，对这些小精灵不太认真。荷兰邻近德国，
也有地仙式的矮�
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