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读者十年精华-第1343部分
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主人家如是说，泰勒只好硬着头皮跨上摩托车的后座。亨利无动于衷地看了看他，直起身子，猛踩了一下打火杆，车子发动了。亨利用毛茸茸的右手转动着手把加油，马达爽朗地响着，而它的另一只手，却仍在从容不迫地抠鼻眼儿。泰勒紧张地注视着它的每一个动作，准备一有什么不妥就立即跳车。
亨利再度加快引擎，泰勒连忙抱住了它的腰。亨利注视着右方，一看见车辆中有个空隙，便用它训练有素的赤脚踢进排档，一个右转弯就从路边溜进街心。车子约以25公里的时速前进，不久，就遇到交通岗的红灯。泰勒立时紧张起来：黑猩猩会不会是色盲？这时，车速明显地减慢，在停车线上刹住了。信号灯一变，亨利手腕一转，脚趾干净利落换档，车子又在轰鸣声中扬长而去！泰勒估计，下一个障碍将是交通警察的干涉，但是很快就发现，这全不成问题。因为他们驶过繁忙路口时，交通警察总是拦住横街车辆，让他们先行通过，而亨利就将芭蕉粗的手指碰碰额头，权当敬礼。显然，它与警察是老交情了。
将要接近动物园时，是一段窄路和急弯，亨利握着车把，姿势优美地使车身倾斜转过第一个左弯角，接着车头一摆，又转入一条右弯路。之后是斜坡，车速快得像箭一样，强烈的风把亨利的圆耳朵吹得往后翻。这个时候，泰勒不得不更紧地搂实亨利那温软的腹部，以寻求庇护。
进入动物园后，亨利神气地按响了喇叭，嘟嘟地一个半月形大转弯，将车子停在巨猿馆前面。此刻，泰勒面对这位优秀的车手，觉得多年来艰苦的兽医生涯已得到了超额的报偿……
睡眼惺忪的河马
一天下午，新河马“大力士”到达曼彻斯特动物园。它是装在一只大笼里从伦敦运来的。河马不是可以掉以轻心的动物，它能敏捷出奇地向前猛扑，像坦克一样所向披靡。
为了保险起见，起运前给它打了一针菲赛克力啶麻药，准备放它出笼之前再打一针。泰勒爬上敞顶木笼的一旁，俯瞰这只大河马直冒热气的粗厚皮肤。他发现，河马显得相当安静，真想不再打了。可是，他从来没有过从舟车上卸下河马的经验，确实不敢冒此一险。
泰勒装好了一针小剂量的麻药，从木笼边沿弯下身去，把针扎进河马臀部。大力士的耳朵不久就微微下垂，嘴上挂着唾沫。这个时候，泰勒拉开笼子的门闩。大力士鄙夷地嗅嗅预定供它居住的热带河边，眨着昏昏欲睡的眼睛视察一下波光闪闪的水池。显然，它对这温暖而罩着袅袅雾气的环境还算基本满意。于是，它安详地钻出木笼，慢慢地步下踏板，几乎踮着脚地走向水池，然后就优雅地滑进水里。通过未经河马粪便污染的清澈池水望下去，可见到大力士平静地躺在池底，像是睡着了。
一阵凉风吹来，泰勒突然打了个冷战，大叫起来：“不好！”他记起了河马可以在水下闭住呼吸好几分钟，但它还是需要不时浮上水面换气的。眼下的大力士已受过麻醉，万一真的在池底睡着了，岂不是会呛水死亡？显而易见，这是个致命的疏忽！
“快拿绳索来！”泰勒气急败坏地大呼大叫，然后一时间把自己剥得剩条裤衩，身先士卒地钻进水池去。随后下水的是动物园主任和河马管理员。三人在池底摸索，确定了绳索可以套稳河马的合适位置，然后再经过数度换气，把绳索按计划铺排开来。岸上的管理员齐齐用劲，终于把正在酣睡的大力士拖浮到水面上。此时，大力士闭着眼睛，鼻孔却大大地张开，贪婪地呼吸着空气。
把河马拖上水面并不太难，但要把它拖上陆地就太困难了，而且也容易将它弄伤。泰勒因地制宜，在大力士的腹部多穿几条绳索，架住它的身躯，再用长毛巾套住它的下巴吊起，使其鼻孔保持露出水面。
几小时后，大力士开始在支撑它的绳索上扭动，泰勒认定它已清醒过来足以照顾自己了，就解开了它的五花大绑。大力士回到池底，眨巴着眼睛，似乎竭力在进行回忆。当然，它无法知道的是，刚才它是在鬼门关前打了个转。几分钟后，大力士浮上来，以绅士风度作了一次深呼吸……
中国针灸显神威
在泰勒所有职业性的海外旅行中，他认为对他影响最深远的，是应邀访问中国大陆的两个星期。就在这短短的10天里，他接触了中国的针灸。
泰勒目击了一匹马的外科手术。手术中，一根长针插在左前腿膝盖上方，另一根插在膝盖下方，插好后就通上电流，马腿上靠近长针的小肌肉即开始抽搐。这对于受西方科学训练的泰勒来说，简直无法想象那两根抖动的针能解除动物的痛苦。但是，这匹马的胁部切开直到肌层，居然连眼都没有眨一下。
从此，泰勒深信针灸在西方兽医学上应可占一席之地。
研究从中国大陆带回的牛、马和人的穴位图（还有一套针和一个小小的发电机器），泰勒发现医治特种疾病或导致特定区域麻醉的插针部位，在上述三种动物身上有同样的对应解剖位置。他决定试试把牛、马或人的针灸位置移用在他治疗的野兽身上。不久，泰勒就碰到第一个机会。皇家温莎施游公园的年轻长颈鹿“爱迪”，生下来不久便有四个踝节情形很糟胀大，一旦发作起来，就疼痛得瘸腿跛行。爱迪曾经接受各式各样的治疗，包括泥敷剂、可的松、金粉和新的关节炎特效药，但没有一样能长久生效。泰勒决定每隔一星期对爱迪用20分钟的针灸，5次为一个疗程。插针部位，就是在解剖学上相当于中国人医治牛马关节炎的地方。
他用嫩橡枝把爱迪诱到限制它活动的围栏里，使它不能转身或后退，然后利用扶梯爬上围栏的一边，在爱迪胸腔上选定两处他希望能见效的位置。他把它的皮肤消毒，把细针刺进约两三厘米深，然后搭上连接电盒的两根电线，电盒的动力是一个小电池。
泰勒满怀期待而心情紧张地扭开控制钮。一盏小红灯开始在盒子里闪烁。
不到三天，管理员报告说爱迪的步态已有确切进步，但泰勒不敢妄想这是针灸的功效。直到整个治疗过程完成，爱迪的关节几乎已经缩到正常的大小，比过去所看到的任何时期都好时，泰勒才开始确信无疑：这是针灸的功效！
但会不会复发呢？泰勒等了两个月，爱迪的关节安然无恙；等了4个月；泰勒激动地在医嘱上签了名：爱迪令人惊讶地康复了！
Number：6302
Title：趣闻轶事
作者：
出处《读者》：总第124期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：萧涯
瑞士一绝：生命旗
在瑞士的捷尼康市政府办公大楼前竖着三根旗杆。升右面旗杆上的旗意味着该市又诞生了一名男婴；中间旗杆上升旗，表示该市又诞生了一名女婴；如果左面旗杆上千旗，则说明该市又多了一对孪生子。如旗上的图案为鹳，旗杆上飘着小旗，则表示新生命已诞生三天了。
独特的毕业考试
马耳他有个训练潜水员的学校，学员想要得到毕业证书，须通过一项特殊考试到一个属于旅游点的海湾，潜水摸出海底的空瓶、废罐头等垃圾，一个毕业班负责清理一个海湾。此举既保护了环境，又能测验学员的潜泳技术是否可以毕业。
男孩岛
日本的一个小岛地之岛，人称“男孩岛”。连续多年，岛上生育的男孩是女孩的3。5倍。岛上的一所小学，19名学生中仅有1名女生。科学家认为，这种现象跟居民的饮用水有关：男性细胞耐碱，女性细胞则相反，而当地饮用的泉水含碱量很大。
“吸氧亭”
墨西哥城海拔2300米，空中含氧量仅有海平面上的三分之一，每天还有300万辆小汽车和工业生产排放的1200吨污染性气体。鉴于这种局面，自今年三月起，该城有25个类似公用电话亭的“吸氧亭”在市中心地带投入使用，付两美元便可以吸氧1分钟。
Number：6303
Title：救人反被判死刑
作者：
出处《读者》：总第124期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
印尼的西加里曼丹区域内坤甸族土著居住在交通闭塞的海岛上。在那里有一项奇特的法律：如果救了将要淹死的女人，则救人者要被处死刑。
坤甸族居住区四面环海，男女老幼都善于游泳。假如有人有淹死的危险，则只能救男人，不能救女人，因为女人淹死是上帝的旨意，是让她的灵魂脱离躯壳而“升天”；去救将要淹死的女人，是违背了上帝的意志，所以要判救人者的死刑。
Number：6304
Title：将错就错
作者：张隐奇
出处《读者》：总第124期
Provenance：新民晚报
Date：1991。6。19
Nation：
Translator：
我国有一些成语，由于使用时误解了原意，此后每每将错就错，沿袭成俗，积久竟忘了它们固有的意义。这类例子很多，也颇有趣。现略举数则于下：
望洋兴叹《庄子·秋水》：河伯（河神）见秋水大涨，高兴地顺流到了北海，这时见海水空阔无边，于是他“望洋向若（海神）而叹”。这里“望洋”同“望阳”，是仰视的神态，不是望海洋，但由于将其误解为望海洋，便转而引伸为向往任何事物，并因力不从心而枉自嗟叹。
既来之，则安之《论语·季氏》：鲁大夫季桓子要攻打臾，以“广土众民”，孔子说，欲使更多人民归附，应“修文德以来之，既来之，则安之”。这里“来”与“安”俱为及物动词，“之”为名词，指人民。现表示既已来到某地，就应随遇而安。
数见不鲜，或屡见不鲜《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜。”意思是，常来的客会惹人厌，主人将不再以鲜美食品款待。现用来形容事物经常见到，不足为奇。
光天化日之下现比喻大白天众目昭彰的场合，原指太平盛世。“化日”应为“治日”，因避唐高宗李治讳而改。清理学家陆陇其《答仇沧柱书》：“不过庸吏，得于光天化日之下效其驰驱。”
闭门造车现指不顾实际，全凭空想。原意是，只要根据同一规格，在室内也可造出合格的车。朱子《中庸或问》：“古语所谓，闭门造车，出门合辙。”
一丝不挂原是佛家修禅定，形容心无挂碍，没一丝杂念。语出《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。”现形容赤身裸体。
粗枝大叶原形容文字古朴简略，现指做事粗心大意。世传汉武帝诏孔安国为古文《尚书》作序。《朱子语录》说：“书序不是孔安国做；汉文粗枝大叶，全书序细腻，只是六朝时人文字。”
成人之美《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”意思是，执政者应发扬人的美德，不助长人的恶行。亦解释为，有道之士嘉奖人的优点，宽恕人的缺点，即嘉善而矜不能之意。现指作成他人的好事，实现其愿望。
寄人篱下《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下。”原指著书立说，应独辟蹊径，不落窠臼。现形容依附他人生活。
Number：6305
Title：天高不只任鸟飞
作者：
出处《读者》：总第124期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：腾建群
美国宇航局送动物入太空大事记：
一九五八年四月二十八日老鼠米亚在“雷神”火箭锥体中进入太空，锥体落入大西洋后失踪；六月九日老鼠拉斯卡进入太空，溅落在大西洋后失踪；六月二十三日老鼠威基活着返回地球，但失踪于大西洋；十二月十三日鼠猴戈多进入太空，而后失踪。戈多的这次旅行证明了人类可以进入太空；
一九五九年五月二十八日罗猴埃布尔和鼠猴贝克进入距地球三百英里的轨道。它们是美国第一次活着收回的小动物。埃布尔几天后在取出置入其身体内电子装置的手术中死去，贝克活到一九八四年，终年二十七岁；九月十六日十四只有孕的老鼠和两只青蛙在火箭升空后不久的爆炸中丧命；十二月四日罗猴山姆乘“水星”火箭返回地球，迎接它的是苹果和桔子；
一九六0年一月二十一日另一只罗猴返回地面，成功地试验了“水星”火箭逃生系统；
一九六一年一月三十一日黑猩猩汉姆乘“水星”火箭进入距地球一百英里的轨道，为载人飞行进行最后的预演；
一九七三年六月二十八日至九月二十五日蜘蛛阿拉贝拉和阿妮塔在“太空实验室”中进行了失重条件下动物结网能力试验，结果结出的网比在地球上结的要好；
一九八二年三月二十二日至三十日毛虫蛾、家蝇、蜜蜂等小动物随哥伦比亚号进入太空；
一九八三年六月十八日至二十四日七十只蚂蚁随挑战者号进入太空，不过它们在升空前就因为脱水而死去了；
一九八五年四月二十九日到五月六日二十四只随挑战者号进入太空的老鼠制造了一场浩劫，它们的食品、粪便漏出笼子，在实验舱内四处漂游；
一九九一年六月三日海蜇随哥伦比亚号航天飞机进入太空，成为遨游太空的又种小生命。
Number：6306
Title：男子选美风俗
作者：王兆龙
出处《读者》：总第124期
Provenance：世界风俗大观
Date：
Nation：
Translator：
尼日尔博罗罗人是西非富拉尼人的一个分支，至今过着几乎与现代生活隔绝的原始游牧生活。他们生活条件尽管恶劣，却仍然热爱生活，追求美。“男子选美”活动就是他们爱美之心的突出表现。当然，博罗罗人的这种“男子选美”和西方社会的选美活动完全是两回事。博罗罗人的“男子选美”纯粹是一种人类普遍爱美心理的朴素表现。
博罗罗人的“男子选美”每年举行一次，一般都是当他们赶着牛羊到尼日尔中北部的印加勒地区为牲畜进行“盐疗”时举行。当夜幕降临时，所有的博罗罗人都聚集到临时居住点的一块空地上，围成一个圈，在小羊皮鼓的伴奏下开始跳舞。参加选美的男子都要穿上最美的衣服，着意打扮一下脸部，然后逐个地入圈中，一边跳舞，一边展示自己的美。
由于博罗罗人生活在萨赫勒荒野中，没有任何现代工业生产的衣料，所有的男女都穿附近定居居民生产的靛蓝色土布制做的衣服，因此，他们所谓的服装美主要指的是服装的式样是否合身得体。他们判断一个人美不美主要根据以下几个因素：身材、牙齿、头发、眼神、脸型以及博罗罗男子放牧时必备的土制遮阳帽和大砍刀。修长结实的身材是美男子的首要条件。其次要有一口雪白的牙齿和一双威武的眼神。为了保持牙齿的洁白，博罗罗人经常用一段小树棍当作牙刷，不停地清洁牙齿。浓密而油光发亮的发辫是博罗罗男子美的又一要素。和大多数非洲居民不同，博罗罗人男女都有发辫，男子的发辫甚至比女人的更长。用剑麻叶编织的遮阳帽和大砍刀，前者要求色彩鲜艳，做工精细，后者要求长短有致，刀鞘华丽。此外，美男子必须佩戴各种精美的饰物，如戒指、项链、护身符和羊皮挎包等。在圈中舞蹈的男子要不时地瞪眼亮相，并用激越的舞蹈节奏来显示自己刚强坚毅的神态。
博罗罗人男子选美活动没有固定的�
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