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读者十年精华-第93部分
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中午，坐上饭锅，打扫零乱的窗台，像做一套健美操，悠然无强迫。之后，坐下来咀嚼清汤面条，咀嚼自由。美食家说：“品味儿需细嚼慢咽。”太不够刺激！好不容易逮住一餐自由，我得狼吞虎咽，用整个的嘴，用每一个牙齿，尽情地咀嚼。
问它的味道么？
自由是一串项链？项链华丽、漂亮，付出的价格却太昂贵。况且套在脖颈之物，不论多值钱都是一种束缚。自由绝不是这个。
我无法说清我的感觉。它或许是喷头下的裸身露体，无拘无束，无遮无盖，坦荡、自然、舒适。
晚上，不再对着孩子，边拍边哼：“娃娃睡，盖花被……”不再强打起精神缠绵作爱。我手里握着一大块时间，我做出百万富翁状，也来享受一下“挥霍”，躺在床上读本精彩的小说，找几个朋友聊上半宿……总之，随我的便。
我以为这便叫“挥霍”了，我忘记了相隔百米远的那条长长的夜市，更记不起咖啡舞厅。我的模样一定像个拚命挣钱的穷光蛋，偶然拾到一笔钱，竟不知道如何花销。
我的“挥霍”只是躺在床上延续早晨，向少女时的七彩梦靠近身边浮现出许多熟悉的身影，清晰的细节。就这么走着走着，又走进这间小屋，走上这张小床。一切身影都消失了，一切细节都溶化了，唯有丈夫、孩子和那只上了闹铃的座钟留在心上。
Number ： 416
Title ：先生与助听器
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 91期
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有这么一个先生买了一个助听器；于是他向朋友解释；说他是多么珍爱它。“这是我这辈子用钱用的最恰当的地方了！”他大着嗓门说。“耳朵里没塞上这东西以前；我耳朵背得像根木桩。现在呢；如果我在楼上卧室里而厨房里茶壶水开了；我能立刻听得见；如果一辆汽车开上车道，还在一公里以外我就能听得出。不瞒各位；这是我花钱花得最合算的东西了。”他的朋友都一个劲点头。其中一个问道：“什么价钱？”这位先生看了看手表回答道：“两点还差一刻。”
Number ： 417
Title ：各有良策
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 91期
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秘书问一位来求见老板的人：“请问你是推销员、收税员；还是老板的朋友？”
“三样都是；”这人回答。
“这样说来”，秘书说，“他在开会；他出门旅行去了；等一会儿他就来见你。”
Number ： 418
Title ：总得有个地方
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 91期
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有一天；正当我母亲朝着她停汽车的地方走过去；看到在汽车旁边站着一位警察；心中不觉慌了起来。她一面走着；一面暗自纳闷：会不会是她已经犯了什么法而自己还不知道呢？当她走到警察跟前时候；她讨人喜欢地微笑着说：“哦，警察先生；我想我没做错什么事情吧？”
那位警察把两手一摊；做出一副无可奈何的样子；回答说：“我们也总得有个地方站站呀。”
Number ： 419
Title ：教师和学生
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 91期
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Nation ：
Translator ：
“牛皮主要用来干什么”？
教师问他班上的学生。
一个男孩举手回答说：“我知道，先生；是用来把牛包在一起。”
教师：“一个傻瓜提的问题比一个聪明人所能回答的还要多。”
学生：“怪不得我们那么多人考不及格。”
一个教师在班上讲万有引力被发现的事。她说：“艾萨克·牛顿爵士坐在地上；眼睛望着一棵树；一个苹果落到了他头上；他由此发现了万有引力。想想看；这妙不妙！”
“是啊；如果他坐在教室，眼睛盯着书本；他就什么也发现不了。”最后一排的一个学生叫道。”
教师为了使学生充分理解什么是慈善；说道：“罗伯特；如果我看到有人用力抽打毛驴；便去加以阻止；我所表现的是一种什么样的美德？”
“兄弟般的友爱。”罗伯特说。
一个教师正在班上讲现代发明。他说；“你们能告诉我五十年前所没有的任何重要的东西吗？”
“我！”一个最聪明的学生大声说。
Number ： 420
Title ：错中缘
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 91期
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Translator ：
弟弟结婚周年纪念；请全家人吃饭。席上妻子问他和弟妹邂逅的经过。他忸怩了一会儿，终于开口道：“仙梅和我是在大学由电脑撮合的。”
“这里面一定还有文章吧？”妻子说。
“可不是；”他莞尔地说；“后来他们才把电脑修好了。”
Number ： 421
Title ：人生偶感
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 91期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
以“人生观”为主题的演讲，你不必听，除非你知道演讲者怎样对待他妻子、儿女、邻居、朋友、下属和敌人。
我们出生时都攥着拳头，一心一意要去巧取豪夺。我们逝世时却展开双手，尘世的东西我们都不需要，我们的灵魂什么也带不走。
讨厌的工作，今天就要做好，不要留待明天。这样你就少一天担心要做那一件事，同时你会有个快乐的明天，因为那件事已成过去。
要是我们不认定无论谁当权，他迟早会把权力用至极限，那我们就没有把历史读好。
Number ： 422
Title ：人体秘语
作者 ：Ｄ·莫里斯
出处《读者》 ： 总第 91期
Provenance ：
Date ：
Nation ：英国
Translator ：陈明福、刘君祖
身体语言和有声语言之显著的区别，就在于前者常常会在不知不觉中反映出人们最真实的感受和最内在的需求。能了解人体秘语，你将处处都可看到：那岂不是我常有的动作？那岂不是我深有所感而不好意思说出的欲望？你还能清楚地了解别人的身体其实是在暗示你什么。更为吸引人的是，人体秘语向我们具体展现了生物层面与文化层面之间的想互连贯。
头发
将装有发丝的纪念盒送给心爱的人，是完全托付与他（或她）的行为，不仅在感情上有助于记起你的存在，更重要的还是象征将你的灵魂交付给对方。一撮头发包含了赠与者跃动的灵魂，将它带在脖子上，被爱的人仍赋予迷惑和控制赠予者的力量，这是表达方式的一种怪异的变形，乃发生在中世纪的骑士身上。
与头发关的动作，最常见的是女生和男性朋友谈话时，常会用手去撩弄她的头发。她可能轻轻将头发上拂，好似将它自领口松开，或者用手指头来梳拢头发，或将经撩向颈后。所有这些小动作都是不自觉的修饰仪容的动作，好像在说：我为你修整我的仪容。
古代有一促激烈的头发接触的方式一扯头发。这种普遍的动作在当时是用来表示哀悼和绝望。有极度激动的情况下，女人可能扯下一大撮头发，而任它缕散落在尸体旁，以表示她的哀伤。
眉毛
每当我们的心情改变，眉毛的形状也会跟着变改，而产生许多不同的重要的信号，一般有以下几种：
1。低眉。又称皱眉。眉毛并非垂直降低，同时也略微内向，使眉间距离更加接近。低眉有两种，一种是防护性的，只是保护眼睛，免受外界的伤害；一种是侵略性的，从单纯的不同意或自行裁断到烦恼及盛怒都是的。
2。扬眉。眉毛不是垂直上升，当眉毛扬起时，会略微向外互相分开，而造成眉间皮肤的伸展，并使短而垂直的皱纹拉平。同时，整个前额的皮肤被压挤向上，造成水平方向的长条皱纹。通常所说的沟状纹，一般被认为是忧虑的象征。其实还表示了惊奇、错愕、诧异、快乐、怀疑、否定、无知、傲慢、希望、不了解、愤怒和恐惧。
3。眉毛斜挑，这是前述两种动作的混合，两条眉毛一条降低，一条上扬。它所传达的信息是介乎扬眉与低眉之间，半边脸显得激越，半边脸显得恐惧。这种动作的人，心情通常处于怀疑状态，扬起的那条眉毛就像是提出的一个问号。
4。眉毛打结。眉毛同时上扬及相互趋近，和眉毛斜挑一样。这种表情通常表示严重的烦恼和忧郁，有些慢性疼痛的患者也是如此。
5。眉毛闪动。眉毛先上扬，然后在几分之一秒瞬间内再下降，这种向上闪动的短捷动作，是全世界人类通见的重要欢迎信号，它还经常用于一般对话，是作为加强语气的作用。
6。眉毛连闪，即眉毛闪动动作在短时间内连续作数次。这是一种丑角的表情，以夸张地表示欢迎。
7。耸眉。眉毛先扬起，停留片刻后再降下，与眉毛闪动不同处即在那短暂的停留。耸眉有时是单独发生，有时是伴随着嘴巴的耸动，但其所表示的感情是悲伤的，不是快乐的，或是惊讶和厌恶。
摄影机眼睛
人类的眼睛直径大约为2。5厘米，但像是从石器时代以来就有的最复杂的电视摄影机。由于它是如此复杂，我们几乎不能相信眼睛是人体中从呱呱落地到长大成人间生长最少的器官，连大脑都比眼睛生长得多。
眼对眼的长久凝视只发生于强烈的爱或恨之时，因为大多数人在一般场合中都不习惯被人直视，时间一长就会很不自在地移开目光，对情侣来说，由于彼此间充分互相信赖，以致能迎向对方目光而毫不畏怯。当他们互相凝视时，彼此不自觉地在检查对方瞳孔扩张的大小。因为眼睛若看到某些很喜欢的事物，瞳孔会异常地增大；若看到些不合胃口的东西，则会缩小到只有针那么细。倘若情侣看到一泓黝黑的深潭，就会直觉地感到爱情有了回报；如果看到的是小如针尖般的瞳孔，则会开始感到不安，觉得彼此的关系整个出了问题。
至于怀恨的人，他们愤怒瞪大的眼睛是极吓人的。在迷信盛行时，流传着一种对恶灵眼光的恐惧，以至于法官们在宗教法庭上审讯恶灵附身的案件时，常常坚持将犯人带进法院时必须背对大家，以免他那恶毒的眼光造成大灾害。许多种族的人民佩戴辟邪或护躺符等以保护自己，那些东西有些相当淫秽，目的是借此引开恶灵的目光，有的是一只瞪大眼睛的图像，意思是反瞪回去。
鼻子的大小
在女人们忙着做整型手术、将鼻子越改越小的时候，引人注目的大鼻子对男人而言，倒还不算什么大问题，因为这样能使他更显得男性化。从前有地位的男人还都必须有个大鼻子呢！爱伦坡甚至说：长着小狮子鼻的绅士，本身就是矛盾。拿破仑也公开说过：替我找个鼻子够大的人来……如果我需要个好参谋，在某个条件不差的条件下，我一定选择鼻子最大的人。爱德蒙·罗斯笔下的大鼻情圣西哈诺听到这话，一定最开心不过：我的鼻子大得很！你们这些小鼻子蠢驴！扁脑袋！我告诉你们，我以它为荣，大鼻子代表一个人友善、谦和、有礼、机智、开明，而且勇敢，富阳刚之气，就像我一样。许多有名的大人物，从戴高乐到电影明星史诺若·杜兰，一定会欣然同意他的话。
脸红的魅力
脸颊也是最可能流露出真实感情的部位，会脸红的人一般是年轻、怯生而又不擅长社交的人，他们在复杂世故的环境中，除了显出毫无经验与不必要的天真之外，其实也没什么可引为羞耻的事。
脸红经常不期然地出现在与性爱有关的场合，女孩听到性方面的言辞而不脸红，不外乎是尚未觉察自己的性欲或根本就是厚脸皮。反之听到这种言辞而会脸红的女孩，乃是因为她已意识到自己的性欲，但还没有经验。因此我们可以说，脸红基本是人类显示童贞的颜色信号。关于这一点，有一显著的事实是，在古代的奴隶市场上，女奴站在潜在的买主面前而会脸红，那么这个女孩将可卖到较高的价钱。
手臂的传说
有一个古老的英国民间习俗：如果一个年轻人希望有舞会上吸引女孩，跳舞之前，他就得在腋下放一条干净的手帕，然后才穿上衬衫。随后，将手帕拿出来，假装用它来扇凉。事实上，他的行为正是将他腋窝下的气味传送给意中的女孩，而这个女孩将很快被它的芳香所吸引。若联想到今日销售腋部除臭剂的大企业，这个故事听起来就有点奇怪了。如果人类的手臂底下真有这么重要的性刺激物，那么，为什么会有那么多人不厌其烦地要以洗、刷、喷洒的方式来消除它，或者像女性干脆采取脱毛的方式？答案是：这和穿着衣服有关。传说的那个年轻人，把身子洗干净了，再穿上干净的衣服去参加舞会，他的气味腺体会产生清新的分泌液。干净的手帕浸在这种分泌液中就真的能散发出强烈的性气味信号，那是原始系统所发挥的作用。可惜。今天我们的身体几乎都裹在层层衣着之下，而皮肤出汗很容易成为各种病菌的温床。天然的体香在这种人为密封状态下乃转而变酸，以致于散出难闻的气味。这种情况当然是很讨人厌的，所以我们宁可乖乖地在腋窝的腺体上喷洒除臭剂，也不敢贸然发出令人不悦的“体臭”。
在人与人接触时，手臂的部位常不带性意味而只是表示友善的动作。例如我们帮一位陌生的老人穿过马路时，扶着他的手臂。如果是引导某人进入室内，则是和缓地用我们的肘指引导他方向。在这些情况中，如果我们碰触腰部、胸部或头部，那么立即引起嫌疑。就这一点而言，手臂是人体各部位中最为中性的部位。
东、西方人的肚子
肚子，在象征意义上扮演了好几个不同的角色。因为肚子里大部分装的是消化器官，所以会跟我们的动物性欲望连在一起。希腊寓言说：“兽类最没价值的地方就是肚子。”又说：“贞节都败于口腹之欲，愿神惩罚肚子”尼采更是辛辣地说：“肚子就是人为什么不会自以为是上帝的理由。”
西方人瞧不起肚子，东方人却完全相反，把肚子当作生命的中心。日本人因此在自杀时要采取切腹的手段。他们用刃割开自己的肚子以求死，可是这种方式见效极慢，反而徒增痛苦，因此又得有个帮手在旁为自杀者砍下脑袋，让他少受一点痛苦。
不被重视的脚
无可否认的，脚是全身最诚实的部位，脚的小动作或资势改变了，都会泄露这个人真正的心情。
一些参加面试的人，冷静地坐着，表情轻松，而带微笑，肩膀自然下垂，手的动作和缓，看似雍容自若。但你看看他的脚，两只脚扭在一块儿，好象在互相寻求安全感；然后他两脚分开，几乎不为人所察觉地轻轻叩击地现，好像想逃走；最后，他又两腿交叠，悬空的一只脚一上一下地拍动，虽然他坐着没动身，却泄露想脱逃的意愿。
在冗长的会议中，演讲人的脚步动作往往比他所说的话更有趣。不幸的是，策划会议的人往往也有先见之明，以讲台等道具阻挡众人的视线，以便藏起演讲者会说实话的下半身。如果看得见，我们会发现演讲者的专利动作包括一连串的踮起脚跟，或脚尖拍击地板，整只脚摆动、原地踏步等，好像要尽一切可能从几百双�
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