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柏杨曰(二)-第21部分
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堕落的首领，鼓励诈欺，胆敢说实话，祸就不可预测，中国人的道德，因之日益堕落。唯一的挽救，只有先行消除专制封建，别无他法。任何他法，都只是枝枝节节。
太平盛世
前秦帝国（首都长安）天王（三任宣昭帝）苻坚，下诏各州长、郡长、县长：保荐「孝悌」「廉直」「文学」「政事」人才，考察实质内容，如果保荐的真是人才，一律奖赏，如果不是人才，一律处罚。因此，没有人敢随便保荐；请托贿赂，人情面子，全告停顿，知识份子都能勉励自己；即令是皇亲国戚，没有才能的人全被摒弃，不能当官。在这个时候，无论中央或地方官员，都有才干而尽责任。农田深耕，荒田开垦，仓库粮食积储，十分充实，盗贼绝迹。
中国人向往的太平盛世，不过是官员不贪污、社会有公论。在一个英明领袖苻坚和一个法治派学者王猛主持的政府下，只几年功夫，太平盛世出现。
王猛跟樊世强烈的冲突，和对强国强烈的反应，使人想到公孙鞅，他们二位治理国家的方法，几乎完全一样，用法律手段，建立法律尊严。这跟儒家学派的明哲保身哲学，完全不同，儒家的改革所以不能成功，最后终于反对任何改革，在这个不同上，可找出原因。只因儒家学者都是聪明伶俐之辈，他们恐惧「后果」。
王猛幸亏在平安和荣耀中逝世，假使他也步上公孙鞅后尘，儒家学派反对改革的理由，就更多了一个例证。
历史上，英明领袖属稀有动物，法治学派的政治家，在儒家学派长期而阴暗的压制下，更寥寥可数！没有法律保护自己，没有伸张公义的管道，是中国人的恶运。我们相信这恶运有一天会自动停止，那就是，当中国人有成熟的监赏能力，和有权选择国家元首之时。
无力感来自首领头顸头瞒
最初，前燕帝国（首都邺城「河北省临漳县西南邺镇」）太宰（上三公之一）
慕容恪患病时，知道前燕帝（三任幽帝）慕容明年纪仍小，还不能掌握权力（去年「三六七，慕容十八岁」），而太傅（上三公之二）慕容评，又十分猜忌，恐怕最高指挥官（大司马）的人选，不能恰当。于是，特别嘱咐慕容明的老哥、乐安王慕容臧说：「现在，南方有残留下来的晋国（晋帝国）、西方有正在茁壮的秦国（前秦帝国），他们都有进入中原的志向，只因我们内部没有裂痕，才没有动手。国家的兴衰，全看宰相级的辅佐干部。最高指挥官（大司马）统率全国所有武装部队，不可以由一个不恰当的人选担任。我死之后，就亲疏来说，一定会由你或由慕容冲（慕容的老弟）接替，你们虽然聪明敏捷，然而年纪太小，还不能应付多灾多难的时局。吴王（慕容叔父慕容垂）天赋英明，才干杰出，谋略超过当世，你们如果能把最高指挥官（大司马）推让给他，一定可以统一中国，何况大门外几个强盗，还用得着担心？千万不可以贪图小利，忘记大害，要把国家利益放在心上，念念不忘。」又把同样的话，告诉太傅（上三公之二）慕容评。然而，慕容恪逝世后，慕容评不接受慕容恪的见解。
每一个王朝政权，甚至，每一个公司或每一个家庭，在崩溃之前，都会先进入一个「无力感时期」，除了掌权首领，人人都知道崩溃迫在眉睫，可是人人都束手无策。并不是真的无策，而是掌权首领拒绝任何可拯救国家的策，千言万语，惊不醒木牛流马，在前燕帝国末期，更是分明。皇太后可足浑和亲王慕容评，这一对断送国家和自己命脉的糊涂男女，恰恰是前燕帝国的掌权首领，一个多么使人震骇的讽刺！但他们在历史上也留下病历：无力感来自最高阶层的颟顸。
怨声载道
前燕帝国亲王、公爵、皇亲国戚，把人民大量的纳入「贵族包庇户」（荫户。
帝国官吏，根据他们官职资格大小高低，分别规定他们可以包庇若干亲属，不但可以包庇同族，还可以包庇朋友、佃户。这些「包庇户」，不向国家纳税，也不供应政府差役，而只对封建主负责）。以致全国总人口，远少过「包庇户」，国库空虚，财政困难。国务院左执行长（左仆射）、广信公悦绾说：「而今，三国鼎立（没有把前凉王国「首都姑臧」看到眼里），互相有吞并的野心。我国法令规章和政治制度，都还没有建立，豪门贵族，横行霸道，以致民穷财尽，再没有余物，缴纳政府。低级雇员常常领不到薪俸，将领士卒常常吃不到粮食，官员们靠借钱借米维持生活。这些丑事，既不可以教敌人知道，又不是治理国家的方法。
应撤销所有「包庇户」，全部交回郡县。」前燕帝慕容明批准，命悦绾负责主持这项业务。悦绾纠正过去错误，揭发隐藏的奸邪之辈，没有人胆敢藏匿，于是国家凭空多出二十余万人口，但所有官员却对悦绾十分痛恨，怨声载道。悦绾本来早有疾病，自从亲手主持户籍校正，病势加重。不久逝世。
悦绾不过小小改革，已怨声载道，像公孙鞅、王猛那种惊天动地般的旋干转坤，自然更没有好评。不知其人观其友，然而，更精确的判断方法，不如不知其人观其敌。反对人数的多少，不能作为评监标竿，而要看友是什么人？敌是什么人？只有伪装的朋友，没有伪装的敌人，所以从一个人的敌人身上，容易反射出正确信息。一个人受抨击是常事，重要的是抨击的内容，和谁对他抨击？
我们用这种方法评估公孙鞅、王猛、悦绾，以及以后的王安石、张居正，结论都不太离谱。
猎鹰与命运
前燕吴王慕容垂逃亡，走到邯郸（河北省邯郸市），慕容垂最小的儿子慕容麟，一向不受慕容垂宠爱，乘机逃回邺城告发，慕容垂左右侍从，很多也都逃走。
太傅（上三公之二）慕容评，立即奏报皇帝慕容明，派西平将军慕容强，率精锐部队追赶，一直追到范阳郡（河北省涿州市）。世子慕容令率部队断后，慕容强不敢逼近。正巧黄昏日暮，慕容令对老爹慕容垂说：「本来打算据守故都（龙城），保全家门，而今事情泄漏，原定计画，已没有时间实施。而秦国（前秦帝国）天王苻坚，正在招请天下英雄豪杰，不如前往向他投靠。」慕容垂说：「到了今天这种地步，除此之外，还有什么办法？」大家遂四散分开，湮灭逃亡的踪迹，然后，沿着太行山麓，秘密返回邺城（河北省临漳县西南邺镇），躲藏在后赵帝国的显原陵（后赵帝国三任帝石虎墓，参考三四九年六月）。刚刚藏好，忽然有打猎的数百人，骑马奔驰，从四面八方向墓园包围，慕容垂发现，抵挡一定抵挡不住，逃走已无路可逃，情势十分危急，不知道如何是好。想不到，数百名骑马猎人的猎鹰，一霎时功夫，纷纷飞走，大家追逐，越追越远，危机竟得以化解。慕容垂遂宰白马，祭祀上天，跟追随他逃亡的人盟誓。
猎鹰之飞，就是「命运」。命运的意义，就是没有人可以预知，没有人可以控制的机缘变数。一个行为的介入或不介入，能使历史和人生转变方向。不相信命运的人，无法了解历史。然而，命运是一个残忍无情，而又诡谲无常的女神，你必须相信她存在，但你千万不可相信她会爱上你，也千万不可相信她会憎恨你！
绝对不可以把自己全部都交付给她，任何一个把自己全部都交付给她的人，一定被她撕碎。
王猛之妒
前秦帝国辅国将军王猛，在首都长安出发时，请慕容令当他的军事参议官（参军事）。临走，王猛拜会慕容垂，筵席上，从容不迫的对慕容垂说：「今天就要告辞，一去千里，老友送给我什么礼物，使我看到礼物，便想起老友。」慕容垂解下佩刀，送给王猛。王猛到洛阳后，用重金收买慕容垂的亲信金熙，由金熙以金刀为凭，传达慕容垂的话，对慕容令说：「我们父子到此，只为了逃命，可是王猛却把我们当作仇人盗寇，恨入骨髓，挑拨陷害，一天比一天严重。秦国（前秦帝国）天王（苻坚）虽然外表上待我们恩重如山，可是心里想的什么，谁也不知道。大丈夫想逃死而终不免一死，徒使天下人失笑。我听说东国（前燕帝国）近来有点醒悟，开始后悔，皇上（慕容）跟太后（可足浑）互相抱怨，所以我决定回国，特别命金熙通知你，我已出发，你一有机会，就应脱离。」慕容令怀疑这话的真实性，犹豫踌躇，整整一天，苦于没有地方求证。最后，无可奈何，只好率领旧部骑兵侍卫，假装到郊外打猎，直奔石门（河南省阳县北），投靠前燕帝国乐安王慕容臧。王猛立即上疏报告慕容令叛变。慕容垂大为恐惧，率领家属，再度逃亡，逃到蓝田（陕西省蓝田县），追兵赶到，全体被捕。前秦天王（三任宣昭帝）苻坚（本年三十三岁）在太极殿东堂亲自接见慕容垂，安慰说：「你的家庭跟政府失去和睦，前来投奔，把身家性命，托付给我。你那位贤明的儿子，心里念念不忘根本，仍依恋故国。人各有志，不应该深加责备（包括慕容垂和苻坚在内，都认为慕容令是主动逃走）。燕国（前燕帝国）灭亡就在眼前，一个慕容令，不能使它生存，可惜他白白跳进虎口。而且，父子兄弟，各人行为的后果，由各人承担，罪恶互不牵连，你为什么怕成这个样子，狼狈到如此程度！」待慕容垂跟过去一样。然而前燕帝国政府认为，慕容令既逃亡而又突然返回，老爹慕容垂，仍受到前秦帝国尊重推崇，怀疑慕容令从事反间工作。于是，把他放逐到沙城──位于故都龙城（辽宁省朝阳市）东北六百华里。
一般人的判断习惯是：有事件结果做证据，就很难接受和结果相反的原始动机。慕容垂最后终于叛变，好像人们就可以一口咬定他当初早有叛变之心。这种思考方式，是一种受结果影响的成见。王猛不是神仙，怎么能预知十四年后（三八四）发生的事？而在本年（三七○），慕容垂不但没有叛变行迹，反而如婴儿之投入慈母怀抱，对苻坚由衷的感激涕零。如果不根据证据，而仅根据预知，就可诛杀，那可是野蛮的巫师社会，是有权杀人的人的乐园。
我们十分清楚王猛没有预知能力（而且，即令有预知能力，也不可以作预防性的诛杀）。他之所以下手恶毒，似乎只有一个解释是合理的，那就是妒火中烧。
王猛不过一介平民，全靠苻坚慧眼识英雄，才攀登高位；慕容垂以亲王之尊，拥有盖世勳业，突然出现，苻坚亲自到郊外迎接，可看出慕容垂的声势，咄咄逼人。
王猛虽然有诸葛亮的能力，却没有受到诸葛亮所受到的礼遇。王猛可是自己晋见苻坚，请求录用的。英雄固不在乎如何进身，但相比之下，王猛如果感受到慕容垂已经严重威胁到他的前途，并不能算神经过敏。我们无法证明：如果苻坚先遇到慕容垂，还会不会那么重视王猛？
王猛是中国历史上的杰出人物，然而，杰出的人物也是人，人有人的软弱，对于慕容垂的栽赃诬陷，是王猛人格上的一项污点，幸亏苻坚是一位累世难寻的英明君王，没有跳进圈套，使王猛的罪恶，减到最低。
慕容令与涉圭
被放逐到沙城（辽宁省朝阳市东北三百公里）的慕容令，自己知道最后仍是难逃一死，遂秘密准备叛变；沙城中被放逐的犯兵犯将，有数千人，慕容令厚待他们，倾心建立友谊。于是，击斩营门官（牙门）孟妫（音gu「归」），沙城县长涉圭（涉，姓），大为恐惧，投降；慕容令信任他，把他留在自己左右，遂率领那些被放逐的官兵，向东袭击威德城（即宇文涉夜干所住，参考三四四年正月），击斩守将慕容仓，占领城池，部署各种事务，派人召集东西要塞驻扎的边防军，大家一致响应。镇东将军、勃海王慕容亮，镇守龙城（辽宁省朝阳市），慕容令准备对龙城发动袭击，老弟慕容麟却通知慕容亮，慕容亮紧急戒备，闭城守卫。涉圭轮到值班，突击慕容令，慕容令单人匹马逃走，党羽崩溃。涉圭追击，直追到薛黎泽（今地不详），生擒慕容令，斩首。涉圭前往龙城（辽宁省朝阳市）
报告慕容亮，慕容亮为慕容令报仇，斩涉圭；收拾慕容令的尸首埋葬。
慕容令被命运拨弄，身不由主，挣扎失败，使人叹息。而涉圭最后竟被诛杀，这个结局，更使人叹息不已，中国历史读得稍多时，就会发现：一个人面对是非黑白，要作重大选择时，是多么困难。
三流江湖郎中
前秦东征兵团深入前燕帝国国土，所经过的郡县，都望风投降，前燕帝国大为震动。禁宫谘询官（黄门侍郎）封孚，问宰相府秘书长（司徒长史）申胤说：「你看事情有什么发展？」申胤叹息说：「邺城（前燕首都？河北省临漳县西南邺镇）必定陷落，我们都会被秦国（前秦帝国）生擒活捉。然而，天上的福星正是越王国的岁星，而吴王国却非讨伐越王国不可，结果吴王国反而大祸临头（左传〈前五一○年〉：「吴王国攻击越王国，这是第一次攻击，史墨说：「不满四十年，越王国一定消灭吴王国。因为，今年天上的福星正笼罩越王国，而吴王国却去冒犯，定有凶险的后果」」）。而今，福星正笼罩燕国（前燕帝国），秦国（前秦帝国）虽然达到目的，而燕国（前燕帝国）的复国，不会超过十二年。」
史墨和申胤，所做的这类未卜先知的胡说八道，明显的，是事情过去之后，为了某种目的，硬行编制出来的鬼话，写上史册。三流江湖郎中的诈欺勾当，史学家不应该传播这种诈欺，除非跟史墨、申胤二位先生有仇，要他们丢丑。
父子怪诞
吐谷浑汗国可汗（四任）慕容辟奚，是三任可汗慕容叶延的儿子（参考三二九年十二月），喜爱读书，仁慈宽厚，但没有威严，优柔寡断。排行老三的弟弟（名不详），仗势专权，引起反感。秘书长（长史）钟恶地，在早朝座位上，逮捕三弟，斩首。慕容辟奚惊骇惶恐，从床上跌到地上。钟恶地急跳过去扶住他，报告说：「我们昨天晚上，梦见先王（老爹三任王「河南王」慕容叶延）下令：「三弟就要叛乱，不可不杀。」所以才处决他！」但慕容辟奚受惊过度，不能平复，从此精神恍惚；告诉世子慕容视连说：「我害死了同胞兄弟，死了之后，有什么面目在地下见他？国家大事，全交给你，随你治理，我剩下来的几年生命，苟且的活下去罢了。」终于因过度忧虑，逝世。慕容视连继位（五任可汗），不饮酒、不打猎，长达七年之久，国家军政大事，全部交付辅佐大臣和将领。钟恶地规劝：认为人主应该自己寻找快乐，建立权威，传播恩德。慕容视连流泪说：「我家自从祖先以来，仁爱孝顺，忠厚宽恕，一脉相传，先王（老爹四任可汗慕容辟奚）想到手足之情，不能有美好的终结，悲愤而死。我虽然继承大业，不过像一具尸体一样，声色犬马的享受，怎能安心？至于立威布德，只有等到未来。」
慕容辟奚父子的行径，十分怪诞，因而我们根本怀疑它的真实。老弟被杀，老哥忧虑而死，有这个可能；但侄儿怀念叔父，不但七年不理国政，甚至要一辈子不理国政，就没有可能。任何忧伤的情绪，都无法维�
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