平家物语 作者:[日本]无名氏-第38部分

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十

鼓判官

源氏的军兵住满了京城，他们到处闯入民宅，掠取财物，即使是贺茂、八幡等神宫的属地也未能逃脱。或割取青苗喂马，或强开民仓抢劫，或剥取行人衣物。人们纷纷议论说：“平家在京之时，只觉得六波罗有些害怕，可是打家劫舍却没干过；源氏进得城来则无所不为了。”

且说木曾左马头回到京都，法皇立即派来使臣，叫他平定乱局。这个使臣是壹岐守知亲之子壹岐判官知康，是闻名天下的鼓手，所以当时都叫他鼓判官。木曾见了他并不回答钦旨，而是先问：“人称老兄为鼓判官，不知这鼓是让大家敲的，还是给大家打的？”知康并不回答，径自回去向法皇复命道：“义仲很是放肆，现在与朝廷持敌对态度，应派兵火速讨伐。”可是法皇当时没能征召很有才能的武士，只命令延历寺的长老和三井寺的住持，吩咐他们召集寺中能战的僧徒；而公卿和殿上人所能召集的也只是些市井的泼皮、无赖、流氓、乞丐等等。

木曾义仲冒犯法皇的消息一经传出，畿内五国【1】原本依附木曾的军队都倒戈投向法皇去了；信浓源氏一族的村上三郎判官代也叛离木曾归顺了法皇。今井四郎说：“这事非同小可，若不奉戴圣明帝王，怎能去打仗呢？我们应该御甲驰弓，向法皇请罪。”木曾怒吼道：“我自信浓起兵，开始在麻绩、会田打了一仗，然后在北国攻打砥浪山、黑坂、盐坂、篠原，在西国攻打福隆寺的绳手、篠迫、、板仓城，可以说是所向无敌。即使是圣明帝王，我也不会御甲弛弓向他请罪。直截了当地说，担负着守护京都的重任，难道连一匹乘坐的马也不喂养吗？即使割了一些田里的青苗来喂马，法皇也不该降罪。军中无粮米，那些年轻人到城外闯入民宅掠取些财物，也未必不合情理。至于滋扰公卿府邸的事完全是误会，那是鼓判官诬陷人的诡计，这面鼓一定得给他砸碎！此次是义仲的最后一战，让赖朝也瞧瞧咱们的手段。诸位武士们，出战吧！”说罢就率军出发了。北国跟来的兵都逃跑了，只剩六七千骑。他仍按惯例把兵分成七股。第一支由今井四郎兼平率二千骑向新熊野神社方面攻打后路，其余六支人马采取包围法皇所居法住寺的形势，分别由各个街区小路经过河滩向七条河原汇集，口令发出，便分头行动了。

战斗从十一月十九日早晨开始打响。法住寺里也集结了军兵二万余人，为防与敌人混淆，头盔上都扎了松叶。木曾驰马来到法住寺西门，但见鼓判官知康在那里指挥军马，他穿着红色战袍，没穿铠甲，只戴了头盔，头盔上画着四天王的像，站在殿内靠西边的土墙上，一只手拿着金刚铃，不住地摇动着，还不时地作出舞蹈的姿势。年轻的公卿和殿上人都嘲笑他说：“真不成体统！知康让天狗迷上了吧！”知康大声说道：“以前接读圣旨，枯草枯木也要开花结实，恶鬼恶神也得听从训服。如今虽是佛法衰微的末世，怎能与圣明帝王作对引弓放箭呢！你们射出的箭，一定会返回去射在自己身上。你们拔出的刀，也必定要砍伤自己！”刚斥责这么几句，木曾便厉声喊道：“不许他胡说！”军兵们立刻就发出了一阵呐喊。

且说派出去从背面攻击的樋口次郎兼光也从新熊野神宫方面发出喊声，带有火种的箭射进法住寺的宫殿里去。恰遇狂风大作，火借风势越烧越旺，刹那间，烈焰遮天，乌烟蔽日，那位指挥战斗的知康见形势不好，率先逃跑了。主将一逃，那二万多官军也就亡命地祇去了。由于太慌张，有的拿了弓忘了箭，有的拿了箭忘了弓，也有的倒插长刀戳伤了自己的脚，也有的由于弓挂在别的物件上取不下来，索性弃弓而逃了。原在七条大道尽头担当防卫的摄津国的源家军，便从七条大道向西逃去。只因在战斗开始之前法皇传令：“发现有脱逃的人格杀勿论”，所以当地居民便在屋顶上支起防护板，收集很多准备砸人的石块，专等对付逃兵。他们看到摄津国的源家军败下阵，便说：“喂，这是逃兵呀！”便拣起石头不停地砸了下去。源家兵说：“我们是法皇的兵，别弄错了。”房上的人却仍然喊道：“不要听他的，法皇有令，格杀勿论，砸死他！”还是不停地砸了过来。于是有些人弃下战马侥幸逃得了性命；有些人当场被砸死了。八条大道的尽头是由比睿山的僧兵警卫着的，那些忠贞不肯后退的全被杀死了，那些卑鄙的全都逃跑了。

主水正【2】亲成穿着淡蓝色狩衣，围着浅绿色腰甲，骑着花白色战马，沿着河岸逃往上游。今井四郎兼平追上来，一箭射穿他的头骨。亲成是清大外记【3】赖业的儿子，有人议论他说：“本是明经博士，不该换上武士服装。”叛离木曾归顺法皇的信浓源氏村上三郎判官代也在战斗中阵亡了。除他以外，法皇方面折损的将士有：近江中将为清、越前守信行，都被射死并枭了首级；伯耆守光长和他儿子判官光经，父子二人也都被杀了；按察大纳言资贤卿的孙子播磨少将雅贤，穿着铠甲，戴着立乌帽子，上阵交锋，被樋口次郎生擒活捉。比睿山的天台座主明云大僧正、三井寺的住持圆庆法亲王，躲藏在法皇宫里，因被黑烟所迫，骑上御马匆匆忙忙向河原逃去，遭到了武士们放出的乱箭。明云大僧正和圆庆法亲王都被射中，落下马来，人头也被砍下。

丰后国的国司、刑部卿三位藤原赖资，原来也躲在法皇宫里，由于火焰所迫，匆忙向河原逃去。在那里受到下级武士的攻击，剥光了衣服，光着身子站在那里。时下正值十一月十九日的早晨，河原之风凄冷无比。他的小舅越前法眼性意【4】，手下有个办杂事的僧徒到河原上来看打仗的，恰好看到赖资卿赤身裸体站在那里，说了声“可了不得”，便赶紧跑上前去。他在短褂下面穿着两件白布内衣，本该脱下一件内衣给他穿上，可是没脱下内衣而是脱下短褂给了他。赖资卿把短褂从头顶往身上一套，也没有系带子，那副模样实在丢人现眼。就这样由穿白布内衣的僧徒陪伴着向前走去，却仍不慌不忙，这儿站一站，那儿停一停，边走边问：“这是谁家？那是谁的住所？这是何处？”看到他的行路人都拍手笑个不停。

法皇叫来御舆，启驾到别处去。武士们纷纷放箭射了过来。丰后少将宗长穿着杏红色直裰、戴着折乌帽子，陪伴法皇，急忙说道：“法皇出去巡幸，别弄错了。”武士们立即纷纷下马毕恭毕敬。少将问道：“你是谁？”回说：“信浓国住人矢岛四郎行纲。”通报姓名之后，便指使御舆转到五条的行宫里去，严密保护起来。

后鸟羽天皇乘御船由水上出走。武士们连连朝这边射箭。七条侍从信清、纪伊守范光在船上陪侍，急忙说道：“皇上在这里，别弄错了。”武士们听了纷纷下马致敬。没有多久便来到了闲殿院。这次行幸，仪式的凄惨真是无法用言语形容。



【1】畿内五国包括：山城国、大和国、河内国、和泉国、摄津国。

【2】主水正是宫中主水司的长官，掌管樽、冰、饘粥、冰室等事务。

【3】清大外记：外记是太政大臣属下掌管文书的官员，分大外记和少外记。清是此人的姓氏“清原”的简称。

【4】性意是法号，法眼是官职，越前是他原籍的地名。



十一

法住寺交战

在法皇方面担负警卫的近江守仲兼，共有五十余骑，当他正守卫在法住寺西门之时，近江源氏山本冠者义高飞马前来禀告说：“我们在这里交战是为保卫谁呢！法皇、天皇，都已移驾到别处去了。”仲兼说道：“那么好吧。”便发出呐喊冲入包围的敌军之中，展开了激战，终于突破重围跑了出去。他们主从一共只有八骑。其中有一个属于河内国草香族党、名叫加贺坊的武僧，骑着一匹性情极其暴躁的花白色战马。他抱怨说：“这匹马性情暴躁，不听使唤。”仲兼说；“既然如此，换骑我的马吧！”于是便把自己的栗色白尾马换给加贺坊。他们主从八骑朝着防守在河原坂的根井小野太所率二百余骑敌军，呐喊着冲杀过去，片刻就被守军射死了五骑，只剩下主从三骑。加贺坊虽然换骑了主公的马，最后还是战死了。

源藏人仲兼的一族有个名叫信浓次郎藏人仲赖的，因被敌军包围，不知仲兼的去向，他看到栗色白尾马便招呼仆人说：“这马是藏人仲兼的马，看来已经阵亡了，我们立过同生死的盟约，不能死在一块太遗憾了，他是朝哪个阵地冲进去的呢？”答曰：“是冲进河原坂的阵地去了，刚才还看到他的马从那里冲出来。”“那么你赶快回去，把我们临死的情况跟家乡人说。”言罢，单身一人策马向前，高声喊道：“俺是敦实亲王【1】九代苗裔、信浓守仲重的次子、信浓次郎藏人仲赖，生年二十七岁，有种的过来，跟俺决一死战。”说完，四面八方，纵横驰骋，东杀西砍，杀死不少敌人，最后也终因寡不敌众，战死疆场。藏人仲兼做梦也不会想到这件事。他同哥哥河内守，还有一个从卒，主从三人向南逃去。行至木幡山，恰巧赶上因害怕战乱抛离京都，奔向宇治的摄政公藤原基通。摄政公认为他们是木曾的余党，停住御车，问道：“来者何人？”答说：“仲兼，仲信。”“这是怎么回事，还以为是北国的凶徒呢。你们来得正好，就在我身边做防卫吧。”他们恭恭敬敬地接受了命令，把他护送到宇治的故里，然后就奔往河内国去了。

第二天为二十日，木曾左马头站在六条河原上，叫人清点昨天被砍下来的首级，总共六百三十个。比睿山天台座主明云大僧正、三井寺的住持圆庆法亲王的首级也挂在那里，见者无不流泪。木曾率军七千余骑策马向东，出发时连发三次呐喊，有如惊天动地一般。都城之内顿时起了一阵喧嚷之声，但听上去象是高兴的欢呼声。

故少纳言入道信西的儿子、宰相长教，来到法皇在五条的皇居，向警卫说道：“我有要紧的事启奏，请给通禀一下。”武士不理。他毫无办法，便进入一户人家，立刻剃除头发，换上黑色僧衣，扮成僧侣模样，再次上前说道：“这样行了吧，请让我进去。”这回就让他进去了。长教来到法皇面前，把这次战乱中遇害的重要人物一一禀报给法皇。法皇不禁流泪说：“明云死于非命，真是意想不到。这次骚乱，我本该一命归天，却反倒活了下来！”说完仍是泪流不止。

木曾召集一族部曲商议道：“义仲已经战胜了一天之主，到底是当天皇好，还是当法皇好？若当天皇，得梳个童子发，若当法皇，得剃个和尚头，模样都很难看。我看就当个关白吧！”这时，军中秘书大夫坊觉明说道：“关白历来是由大织冠【2】的后裔、藤原家的子孙担当的。您是源氏一脉，有所不妥当吧！”“那就无法了。”于是便自封为法皇厩舍别当【3】，把丹波国作为自己的领地。他既不知上皇因为出家才称为法皇，也不知天皇尚未成年所以梳着童子发，未免太无知了。他还要娶前关白藤原基房的女儿，过不多久真的强扭着当上了藤原公的女婿。

同年十一月二十三日，下令罢免了三条中纳言藤原朝方等公卿、殿上人四十九人的官职，并且给予监禁。这与平氏掌权时罢免四十三人的官职相比，更加专横霸道。

却说木曾如此不知天高地厚，镰仓的前兵卫佐源赖朝颇为恼怒，竟欲兴兵痛加讨伐，便通知舍弟蒲冠者范赖【4】和九郎冠者义经向京都进攻。但范赖和义经听说木曾烧了法住寺，拘执了法皇，弄得到处乌烟障气，便商议说：“这样轻率地攻打京师有点不妥，先到镰仓详细报告之后再采取行动。”二人行至尾张国热田大宫司【5】处，恰好宫内判官公朝和藤内左卫门时成为报知京中情况从都城飞奔来此，于是便将木曾种种恶行详细诉说。义经听完说道：“这些情况，宫内判官应当亲自去向镰仓报告，若是不知详情的使者前往，镰仓公仔细询问起来，恐怕就很难说明白了。”于是公朝便继续驱车，奔往镰仓去了。仆役下人因害怕打仗全都逃散了，只有十五岁的嫡子宫内所公茂陪他同行。来到镰仓向兵卫佐赖朝细述原委之后，兵卫佐大惊道：“鼓判官知康行动失当，导致法皇宫被焚，高僧名僧遇害，真是可恨。知康已属违误诏旨的人，如再继续任用，恐怕还会出大乱子。”言毕立即派出使者前往京师。那鼓判官为解释失误的理由，昼夜兼程飞奔镰仓而来。兵卫佐只是冷淡地说：“这个蠢才我不见，没什么好说的。”知康连日到兵卫佐的府邸求见，终未相见，体面全失，返回京都去了。后来听说他隐居在稻荷神社附近，苟延残命。

木曾左马头向平氏方面派出使者，说道：“速来京师，共谋讨伐东国。”内大臣很是兴奋，但大纳言平时忠、新纳言平知盛认为：“即使当此末世，与义仲相结缔返回京都，也是不妥之举。圣明帝王带着三种神器在这里，应即诏令他卸甲驰弓，前来投降。”这样给予答复，木曾当然不肯接受。松殿入道公【6】叫木曾来到自己的府邸说：“清盛公虽然作恶无数，却也做了不少稀世难得的善行，维持天下二十余年的安宁。只做恶不行善是不能持久的，你罢免的那些官爵，应该统统让他们复职。”木曾虽是一介草莽武夫，这回倒听从劝告，给那些罢了官的全都恢复了官职。松殿入道公的儿子师家，当时是中纳言中将，在木曾主政下晋升为大臣摄政。这时恰好大臣没有空位，便把德大寺左大将实定公【7】内大臣的职位借拨给师家，让他当了内大臣。因此世人都称新摄政公为“借用大臣”。

同年十二月十日，法皇离开五条的行宫移居到大膳大夫成忠的邸宅、六条的西洞院。同月十三日在宫中照例举行岁末佛事，然后叙官论爵，确定任免事宜。一切均按木曾的意思，安排了各人的官职。这时，平家在西国，兵卫佐在东国，木曾本人则在京师扩张他的势力范围。这正好象西汉东汉期间，王莽篡取天下掌政一十八年的情形一样。四方的关卡一律禁止通行，交给朝廷的租税无法输纳，给私人的年贡也无法进京，京中上下人等都如同没水的鱼，苟延残喘，勉强度日。就在这危难之中迎来了寿永三年。



【1】敦实亲王是宇多天皇的皇子，宇多源氏的远祖。

【2】参见第一卷第十一节注七。

【3】厩舍别当即厩舍的长官，主管御用马匹。

【4】蒲冠者范赖是源义朝之子，源赖朝的异母弟，因生于远江国滨名郡伊势大神宫的蒲御厨，所以名前加一蒲字。

【5】热田大宫司即热田神社的神职长官，历代均由藤原季兼的子孙担任。

【6】松殿入道公：藤原基房于治承三年（1159）被平清盛贬为太宰权帅时出家，法号善观。

【7】实定公：实定是藤原公能之子，行内大臣。



一

烈马

寿永三年（1184）正月初一，只因法皇把大膳大夫成忠【1】的府第——六条西洞院——作为临时驻跸之所，不合宫廷体制，所以没有打算庆祝元旦大典，也没有安排朝贺。法皇这里都是这样，皇宫里的小朝拜【2】也就没有举行。

平家是在赞岐国的屋岛海滨辞旧迎新的，认为不适于举行元旦朝贺盛典，所以既使天皇御驾在此，却也没有举行节会和遥拜四方的典礼。因此，往年逢此盛典，太宰府进献鳟鱼的使者，没有前来；而大和国吉野的国栖村民也没有来此献唱祝贺。人们都议论说：“以前处于乱世之