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儒道至圣-第1344部分
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回忆一遍还不够,方运还反复思索。
反复思索还不够,在文界之中,神念方运还以神念化字,记录一切重要的事情。
仅仅记录还不够,方运还进行判断,是对是错,是好是坏,有没有更好的选择,如果现在做的话会怎么做等等。
过去发生的一切不能改变,但通过过去发生的事,可以改变现在和未来的一切。
行动已经完成,方运做出反思之后,并没有停下,而是进行第三步,总结。
圣念全力发威,强大圣道伟力开始就之前反思内容进行总结,提取出各种规律、规则,让方运对许多事物的看法有了新的变化。
革新自我,才能革新世界。
在封圣前,方运便意识到自己之前对自身的革新不够重视,是能力不足,也是晋升太快,磨砺不够。
但是,太古时代弥补了这个不足。
在太古时代,方运学会自我革新,自我迭代。
此刻,方运已经总结出自我革新的步骤,粗分四步。
记录行为,反思行为,总结规律,检测反馈,然后继续记录行为,形成一个往复不断的循环,从而不断革新自我,不断提升自我,让自我变得越来越强大。
这四步看起来非常简单。
方运按照自我革新的标准,观察回忆过去认识的人,有了新的发现。
几乎所有读书人都能完成第一步,而非读书人很多人甚至连第一步都完不成,他们与其说是前进,不如说是被动原地打转。
很多人往往记不住发生的一切,也不会主动记录过去的事物,那么,一切便等于没有发生。
读书人中,大多数人都无法完成第二步,不是他们没有反思,而是他们没有完成反思前最重要的基础,认清自我。
这些人有一些共同的特点,有时候大大咧咧,有时候得过且过,遇到失败就说是运气不好、是失误、是外界因素,有的会主动去做事,有的甚至发现自己不足或能力不够。
但是,仅仅如此还不能算认清自我,认清自我不会笼统地说自己不足,而是能发现自己在某个具体的点上不足,并且会有一个趋势,这种趋势就是,想尽办法弥补这个具体的不足,而不是觉得自己能力不足就算了。
只有想方设法弥补不足,人才能有意识去反思。
至此方运才明白,曾子能说“吾日三省吾身”这种深刻的道理,不是曾子足够智慧;孔子能说出“三人行必有我师焉”“见贤思齐”,也不是因为孔子足够智慧。
甚至,也不是孔子与曾子足够谦虚。
是两人有认清自己、看透自我的能力,并有改变和进步的动力。
没有根基的谦虚,只是逃避和自我放弃。
认清自己之后的谦虚才是谦虚。
大多数人之所以做不到认清自我,是因为认清自我太痛苦,如同自己拿着一把刀,仔仔细细地解剖自己的皮肤、肌理、血管、骨骼,绝大多数人无法承受这种痛苦,所以选择了逃避,所以无法真正谦虚,也就不可能完成反思。
在反思的基础上,才能透过行动和经验的表象发现一切的内在规律。
但是,任何人发现的规律都不可能绝对正确,必须要进行最后一步,以总结的规律为基础,去检测这些规律,去接受外界的反馈,继续行动,继续反思,继续总结,继续检测……
当这个自我革新的体系开始循环起来,如同风车一样持续转动,这个人必然会越来越强大。
这样的人,或许无法拥有至高的圣道,但一定比别人更接近至高的圣道。
完成总结之后,方运这才停止自我革新,闭目养神。
小睡之后,方运浏览论榜,快速看完论榜的内容,不仅没有生气,目光中反而流露一丝明悟。
论榜之中,反对男女同考的文章层出不穷,一些人还隐晦地点出方运之所以眼瞎,就是因为做了错事,受到上天的惩罚。
方运的圣念进入论榜,开始记录大量的言论,然后进行整理分析,最终发现许多有趣的事。
在斩杀庆君的讨论中,有人只能看到表象,认为方运纯粹是小人得志、心态膨胀,仗着半圣的身份胡作非为,对方运的行为充满失望。
有人则拥有不同角度的视野,认为方运是行为不妥,但庆君也该死,方运不过是在行使半圣之权。
有的人不在乎庆君死活,只在乎庆国人以后过得怎么样。
只有少数人根本没有关注方运杀庆君的行为,而讨论背后的深层原因,探究方运的意图。
每个人对万事万物的认识不同。
有些人的认知更深,有些人的认知更广。
有些人,自以为认知又深又广。
每个人的认知,都表现在话语中,都表现在行动中。
只有革新的风车转动起来,认知才会加深或增广。
方运叹了口气,若没有奇书天地,没有在太古时代的经历,自己也不会选择这一条路。
既然选择,那就走下去。
独居一室,方运缓缓睁开眼睛。
方运的脸上,浮现前所未有的坚毅之色。
离三月十五的童生试越来越近,论榜上反对男女同考的言论越来越激烈。
但是,又一个大新闻在论榜爆开。
《定要揪出污蔑孔家的凶手!》
看到题目的读书人们吓了一跳,那可是孔家,就算现在活着的半圣加一起都不可能扳倒孔家,还有人敢针对孔家?
众人好奇点进去细看,看完之后,心中掀起惊天海啸。
第3019章 笔指孔家
随着人族不断进步,《民报》已经改为两天一刊。而就在方运回圣元大陆之后,每份《民报》之中,都有关于孔家的负面新闻。
不过,在庆君死之前,那些孔家的负面新闻不疼不痒,有些甚至是众人皆知的事,但是,自从庆君死后,关于孔家的负面消息增多。
尤其是外界传言方运瞎了之后,《民报》开始整版报道孔家的负面消息。
最让孔家人无法接受的是,所有的事完全是真的,但曾经被孔家和圣院刻意掩盖。
众人仔细回忆这些天的《民报》内容,发现《民报》出现了一批叫“记者”的人,正是这些人采访了所有事件的当事人,并通过官府或圣院的卷宗,披露出孔家的种种问题。
同时,《民报》中还偶尔揭露宗家的种种罪行,但没有人过度在意。
在论榜的文章之中,详细列举了最近整整一千期《民报》有关孔家负面新闻的篇幅和字数。
经过论榜文章的总结,众人确定,在方运返回圣元大陆前,《民报》从来只报道孔家好的不报道坏的。
自从方运回返之后,《民报》就跟吃了熊心豹子胆一样,开始报道孔家的负面新闻,而且越来越多。
文章最后得出结论,有人在利用《民报》污蔑攻击孔家,一定要揪出这个黑手,还孔家一个清白,还人族一个朗朗天空。
这篇文章下面,一开始没有多少人回复,原因很简单,所有看完文章的人都在思考。
能且敢利用《民报》抹黑孔家的,全人族都找不出一个人。
如果非得找一个,那只可能是方运。
除了方运,众人无法想象谁还敢这么干!
剑封宗圣,刀斩庆君,笔指孔家,连起来看,如果事情真是方运做的,就变得可以理解。
许久之后,文章下面的回复开始大爆发。
庆国和反对男女同考的读书人如同闻到血腥味的鲨鱼一样,聚集在一起,上窜下跳,或嘲笑,或挑拨离间,虽然只字不提方运,也不骂脏字,但利用读书人的各种手段影射,简直群魔乱舞,如同一场狂欢。
终于抓到方运的把柄了!
这是许多人的心声。
大多数人都沉默,不敢过早定论。
一些人厌恶那些人攻击方运,开始反击,认为《民报》有权刊发任何真实的新闻,哪怕是孔圣本人的负面新闻。
少数景国读书人却不争论,只是不断把《民报》的新闻内容发到回复中,他们用自己的文位保证,新闻里说的每一个都是事实。
没过多久,一个叫张宣的举人的大篇幅回复引得议论纷纷。
“我叫张宣,孔城人,不是什么天才,只是一个举人。我不说孔圣,不说孔家,也不说别人,只说发生在我身上的事。我当年还是童生的时候,因为作诗小有名气,被文华书院看中,并通过考试。你们也都知道,文华书院是孔城十大书院之一,通过考试后领到文华书院的录取文书。我们全家欢天喜地庆祝,邻居街坊都来道贺,但在入学的前一天,文华书院的一位翰林来我家,说录取文书需要换新,便取走原来的录取文书。”
“第二天,文华书院的人告诉我录取人员的时候出现意外,我其实不在名单上,并送了一百两银子作为补偿。当时我们全家感到天都塌下来,然后打探情况,还是好心的邻居打探到,原来一个孔家支脉的弟子从外地迁来,直接顶替我的名额,不经过考试,进入文华书院。我至今记得那个人的名字,我至今记得这件事。这么多年过去,我已年过五十,已经不怨那人,也不怨孔家,我只怨自己当初没看开。”
“如果当初我开看了,发愤图强,现在翰林可期。但我当年终究只是个普通人,没有咽下这口气,耿耿于怀,最终耽误了圣道。最后,我再次重申,我张宣以项上人头担保,说的一切都是事实,我已经不想找那位大学士的麻烦,也不想攻击孔家。我只想说,至少在我看来,《民报》说出了我的心里话,我支持《民报》!”
张宣用最朴素的文字书写自己的经历,许多人看完之后,忍不住一声叹息。
孔圣世家加子思子世家分家,两者的世家弟子加一起不知多少万,加上其他分枝散叶的孔家人,数量更多。
如此庞大的数量,必然良莠不齐,必然有孔家人作恶。
但是,孔家的的确确有大功于人族,而且孔家的绝大多数弟子都是非常好的读书人。
孔家弟子的平均道德水平、平均实力水平和平均战功战绩,包括死亡率,都远远超出普通读书人。
但是,孔家弟子因为权势极大,一旦犯错,也远比常人的罪行恶劣。
《民报》报道的孔家事情很多,其中有三个人的事情极为恶劣。
孔家举人孔直因为行为不端被孔家惩罚,之后便自暴自弃,利用孔家人的身份,强夺了许多人的家产,在一座县城里当上太上皇,连县令都不得不巴结他。
仅仅他一人,便直接间接杀过二十三人,玷污良家女子过三十人,栽赃陷害更是不计其数。
就这样一个作恶多端的人,最终也只是被孔家圈禁,至今活着。
孔直在被抓前还大笑,说这辈子值了。
孔天临在北堂书院任职,利用手中权力,操控改变北堂书院的录取名额,弄得北堂书院乌烟瘴气,在十几年中导致成千上万优秀的读书人失去本应该属于他们的优秀教育资源,最终去了普通书院,成就平平。
如此作恶多端的孔天临,事发后,也只是辞去北堂书院职位,没有受到任何惩罚,依旧是孔家家老。
最后一个在读书人看来斯文扫地的败类孔四爷,因为科举屡屡失败,干脆放弃学业,为了金钱无所不用其极。最后竟然成立了一个帮会,在孔城附近的城市作威作福,垄断了几个城市的众多行业,包括丧葬、河运、车行等等,闹得怨声载道。
如果不是得罪了更有权势的孔家人,这个孔四爷永远不会被圈禁。
第3020章 方运批孔!
所以,孔城一直流传一句俏皮话。
孔家人不会因为任何罪名被捕,如果一个孔家人被抓了,一定是得罪了另一个孔家人。
这句俏皮话里,流淌的都是血泪。
在张宣的回复引发热议后,各地曾经被孔家人欺辱的人陆续说出自己的亲身经历。
许多读书人看得义愤填膺,恨得咬牙切齿。
许多人是真不知道孔家人做出如此多的恶事。
没过多久,一个庆国人竟然发布了一篇新文章。
《原来抢夺张宣录取名额的是著名大学士孔德源》
那个庆国人利用各种详细的实例分析,并联系道张宣的邻居,最终把所有矛头指向孔德源。
于是,大批愤怒的读书人在回复中抨击甚至咒骂孔德源。
因为,他做出了所有读书人最恐惧也最不能容忍的事!
用卑劣的手段,抢夺别人晋升的机会!
连景国读书人都始料未及,论榜上所有的怒火如同江河决堤一样,一泄千里,都冲向孔德源与孔家。
这一次,那些帮方运的人感到不妙。
因为所有人都知道,帮方运最好的方式不是责怪孔家,而是避免方运与孔家全面冲突。
一旦读书人的怒火全部冲向孔家,那孔家与方运的关系必然出现裂痕,甚至可能彻底对立。
所以,许多人意识到,是庆国人和宗家人在玩驱虎吞狼的手段。
于是,许多读书人希望大家冷静下来。
但是,火焰很快烧到孔城。
一些正义的读书人在别有用心的挑拨下,聚集在孔城的孔家大宅门前,要求孔家给个说法。
一开始没有多少人在意,但是,很快前来声援的读书人越来越多。
三天之后,足足十余万人族各地的读书人齐聚孔城,要求孔家制裁凶犯。
随后,方运再次出现在论榜之上。
让所有人震惊的是,方运竟然火上浇油!
方运发布文章盛赞这些读书人,认为读书人们做得对,并准备亲自前往孔家,与孔家家主交涉。希望孔家能遵从民意,承认错误,避免事态恶化。
在最后,方运还说,孔家是孔家,孔家的不肖子弟是孔家的不肖子弟,两者不能混为一谈,那些不肖子弟又不是老虎的屁股,怎么就摸不得?
一文既出,人族轰动。
人族的半圣除了发布圣谕很少出现在论榜,也很少现世,只有在人族遇到危机的时候才会亲自出手。
哪怕是杂家镇封景国,半圣也不会出手。
历代半圣对内出手基本有两个原因,一是报复仇家,像方运杀庆君一样。二是遇到大奸大恶之徒,比如诛杀逆种。
像方运这种在论榜上发文的半圣不仅少,而且是反对孔家,简直前所未有。
让所有人疑惑的是,方运明明说要把孔家和孔家的不肖子弟分开,可为什么又要找孔家家主?
方运发表意见后,论榜的讨论再度陷入了火热状态。
那些原本攻击方运的人此刻都变成方运的拥护者,拼命支持方运,希望方运为民请命,让孔家交出罪犯。
事情的发展变得无比怪异,那些低文位的读书人还在吵吵闹闹,或支持孔家,或支持方运,或两不相帮。
但是,高文位的读书人彻底在论榜上销声匿迹。
根本没有任何大学士或大儒在站队。
因为这场争斗很可能远远超出所有人的想象。
一方是巅峰半圣,携不败之威,镇龙城,御四海,踏蛟圣。
一方是万古第一世家,圣人后裔,独领风骚千年,威名远播万界。
双方一旦爆发矛盾,整个人族必将陷入浩劫。
没有人知道方运是怎么想的。
也没有人知道孔家是怎么想的。
所以,每位大儒和大学士都小心翼翼。
即便是对方运恨之入骨的杂家大儒大学士,在此刻也没有亲自上阵。
他们在等待最后的机会。
孔城的读书人越聚越多,终于,压倒骆驼的最后一根稻草出现了。
刑殿阁老商苛在论榜发文。
商苛的文章内容不长,聊聊几百字,只有两个观点。
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