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儒道至圣-第946部分

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  刘老实与母亲彻底沉入水中。
  水花轻动,却死一般的寂静。
  井壁上的苔藓一片深绿,井水幽幽,黑发飘荡。
  刘氏呆呆地看着水下,双目呆滞。
  突然,井口刮起大风,井盖落在井口之上,盖住水井。
  一片漆黑。
  “啊……”
  人族各地发生许许多多奇异的事。
  在这个时候,皇宫之中的柳山手托两张诗页,毫不畏惧地望着方运。
  方运低头,继续书写。
  三赠柳山游子吟
  慈母手中线,游子身上衣。
  临行密密缝,意恐迟迟归。
  谁言寸草心,报得三春晖。
  方运没有使用奋笔疾书,书写的并不快。
  方运写一个字,在场的人看一个字,眼前不由自主浮现一位慈爱的母亲,正手持阵线,在为即将远行的儿子赶制衣服。母亲细细地缝制,生怕缝得不够牢固儿子在外太久导致衣服破损。
  谁敢说,像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春天太阳养育万物般伟大的母恩?
  诗成,才气升腾,四尺三,镇国!
  异象连生。
  墨香十里,悲意传遍乌云之下。
  万里传情。
  天空的乌云响起一个类似方运的声音,传递这首诗,乌云覆压全景国,诗声传遍二十州。
  听完这首饱含深情的镇国之诗,许多人红了眼圈,许多人留下眼泪。
  孤舟中,城楼上,马车里,河岸边,不知多少远在外乡的人,默默流泪,然后嚎啕大哭。
  姜河川以衣袖擦拭眼角泪水,道:“若‘此时有子不如无’乃是咏母第一句,那此首《游子吟》便是咏母第一诗。此诗之情,孝感动天。”
  陈知虚叹息道:“母亲手中线,情牵千万里,指间一根针,刺透二十年。”
  “前四句,诗如画白描,无一字情,无一字念,却情深意重,针针锥心,线缠满心。”
  “母恩如阳光普照,养育万物,孝心如青草,恰如其分,恰如其分,再难有诗句胜过。”
  众多读书人一边红着眼流着泪,一边点评此诗,甚至有官员捂着脸默默哭着,无论怎么擦拭都擦不完流下的泪水。
  “娘……”少年景君再也坐不住,哭着冲进幕帘,跪在太后前轻轻啜泣。
  太后以及宫女皆低头擦拭泪水。
  方运红着眼,收起笔,缓缓抬头看向柳山。
  天空震动。
  所有人都感到仿佛有无尽的神雷在天空炸开,随后一种莫大的伟力徐徐降临。
  众人外放神念,向皇宫正上空看去。
  就见乌云开裂,无尽的圣光从裂缝中洒落,比正午的阳光都浓郁数十倍。
  乌云裂痕越来越大,光芒越来越宽阔,最后,所有人看到,光芒汇聚之处,浮现一座无字无色碑。
  没人看清那碑的具体形状,没人看清那碑的颜色,没人看清那碑的碑文,那仿佛不是存在于世间的力量,并非实物。
  孝敬祖碑。
  代表孝道的儒家至高力量显现。
  在看到孝敬祖碑的一刹那,所有人终于明白之前乌云之上的力量,并不是唤来《孝经》,也不是唤来曾子意念,而是在呼唤孝敬祖碑。
  孝敬祖碑在人族之中很少显现,因为孝敬祖碑不仅代表对父母之情,也有对祖宗血脉之情,是人族精神的脉络,是人族血脉的源流,是真真正正的信仰,而不是愚昧者的妄想,更不是邪神的意志。
  左相党人看着孝敬祖碑,欲哭无泪。
  现在终于有了一个好消息,这跟曾子意念无关,曾家、子思子世家和孟家不会出手。
  坏消息是,孝敬祖碑是和大夏九鼎同层次的圣道至宝,当年方运以一篇惊圣的《岳阳楼记》唤来大夏九鼎,硬抗蛟圣的圣道伟力,超过普通半圣文宝。
  而更坏的消息是,宗圣对曾子意念出手,得罪的是三个世家,可若对孝敬祖碑出手,极可能得罪人族一半的众圣世家。
  在古老的传说中,每一个人族死后,都有一部分魂魄融入孝敬祖碑,只要把自己当人族,都会进入其中,化为无形的力量,守护人族,不让外界邪神邪信玷污人族信仰。
  孝敬祖碑若毁,人族或许会有很强的力量,但放弃了精神的传承,那便会沦为行尸走肉,妖蛮的奴隶。
  孝敬祖碑,不是神,不是圣,而是每一个人在天地间留下的实实在在的精神痕迹。
  但是,许多人发现,柳山脸上的焦急之色消散,取而代之的是淡定从容。
  所有人发现了柳山的面色变化,一些人暗道不好。
  的确,宗圣不会攻击孝敬祖碑,但是,宗圣完全可以用圣道力量与圣道文宝保护柳山,毕竟孝敬祖碑不会不顾一切攻击一个大学士,真正降下的惩罚有限。
  左相党人脸上浮现浅浅的笑意。
  朝堂之上,众多读书人的心深深沉下去。


第2053章 半圣相邀
  人族所能唤来的圣道至宝中,有许多公认强大的力量,这些圣道力量一旦化真,威能无俦,如大夏九鼎,如万胜虎符,如历史长河。
  孝敬祖碑有极大的象征意义,但目前为止并未展现过多么强大的力量,即便是现在,也只有威压,不存杀伐,任何一个大儒都能感应到孝敬祖碑力量的宽厚。
  即便在场的读书人陆续接到孝敬祖碑神罚杀人的消息,也不以为意,因为跟传说中的万胜虎符或军魂号角比起来,孝敬祖碑简直心慈手软。
  正是因为意识到孝敬祖碑的慈悲,景国一众大儒面色难看。
  宗圣若是防而不攻,众圣世家即便对他反感,也未必会阻拦,因为众圣世家都清楚,宗圣保柳山的决心很大,因为柳山决定景国的存亡,而景国的存亡决定宗圣的圣道。
  至少目前为止,没有任何世家会因为宗圣保护柳山而与宗圣展开圣道之争,即便陈观海都不能,陈观海现在若是与宗圣展开圣道之争,会很快圣陨,等于把景国拱手相让。
  孝敬祖碑高悬天空,给人的感觉不过数百丈高,可每次仔细望去,都会觉得它盖尽天地,无论是太阳还是文曲星的光芒,都被它的光芒排开。
  乌云散尽,祖碑之光散满圣元大陆。
  这一次,死亡的人数突然增多,而且许多人的死亡看上去似乎与孝道无关。
  武国北岳县县令在县衙内暴毙,消息瞬间传遍武国,震惊武君,武君立刻手持玉玺,展开皇帝巡天,双目悬空,把北岳县上上下下探查了一清二楚。
  仅仅十息后,武君便发现端倪。
  原来,北岳县令以秋季天干物燥为由,禁止城内烧纸祭奠,并取缔一切燃烧祭奠形式,禁止贩卖生产纸钱冥币等丧葬用品。北岳天高皇帝远,虽然引发了小小的争议,但北岳县令朝中有人,此事被压了下去,在蛮族南侵和妖界屯兵两界山时,这种小事不可能引发朝争。
  可是,孝敬祖碑竟然因此诛杀北岳县令,让武君百思不得其解,不得不传书给文豪衣知世求教。
  仅仅一息后,衣知世便回传书,猜出原因。
  武君立刻根据衣知世的猜测去查询,很快查到,北岳县令的一个幕僚,竟然被逆种收买,让幕僚献出禁止烧纸祭祖的毒计。
  武君很快查清前因后果,与文豪衣知世猜得一模一样,原来这些年不仅是人族在打击妖蛮,妖界的逆种也在想方设法打击人族。
  这一招禁止烧纸祭祖,看似是为了防止火灾,但实际上,是逆种想出来的绝户计。
  人族的信仰纯正,始终与祖先相连,而烧纸祭祖是一种心理上的慰藉,与亡故的父母祖先形成实实在在的联系,让每一个人都记得祖先,保证人族传承不绝。
  逆种想方设法打击人族的信仰,而减少祭祖形式便是它们的手段之一。
  阻止烧纸祭祖,看似好处是防止引发火灾,但却直接减少一种人族纪念亡故家人先祖的方式,减少一种方式还不是最可怕的,最可怕的是,这种禁令还会让一部分人从觉得烧纸不对变成觉得祭祖不对,否定的不是烧纸,否定的是祭祖!
  一旦彻底否定祭祖,那人族这些年的传承、信仰、信念等等精神都会出现裂痕,最后轰然倒塌。
  逆种的最终目的,不仅仅是削弱人族,而是杀光人族。
  人族各国的书籍中从来没有宣扬杀光人族,也从来不宣扬同国人族低等,只有妖界的书籍中才宣扬要屠灭人族,宣扬人族是人奴可以随意杀戮。
  武君弄清前因后果,吓得一头冷汗,这明显是孝敬祖碑利用这些官员警示人族。
  武君甚至不去关注方运与柳山之争,急忙先上报圣院,然后召集武国群臣制定对策,防止逆种利用别的方法破坏人族传承根基。
  祖碑圣光下,死亡的官员超过一百,最高位者是翰林。
  景国的朝堂之上,却没有关心祖碑之下死伤多少人,都在神念悬空,望向庆国,望向宗家的方向。
  方运收起文房四宝。
  《三赠柳山游子吟》的诗页虽重百斤,但悬浮在半空。
  方运平静地看着柳山,柳山则面带微笑,看着方运的双眼。
  方运屈指,准备把百斤之重的诗页探向柳山。
  柳山眼中毫无惧色。
  突然,一道圣光冲天而起。
  柳山脸上的笑容绽放,左相党人又惊又喜,其余读书人则面色灰败,但下一刹那,双方逆转。
  柳山与左相党人面部僵硬,消失不见,其余读书人则又惊又喜。
  圣光冲天,煌煌如日,普照天下。
  但,并非起自庆国,而是起自孔城,起自孔庙!
  柳山目瞪口呆,惊骇欲绝,即便见到狼戮化身降临,他也没有如此惊骇。
  在这种时候,在宗圣出手前,孔家突然外放圣力,而且不是源自代表孔家家主的孔家别院,而是代表整个孔家甚至代表孔子的孔庙!
  这比曾子世家、子思子世家与孟子世家三大亚圣世家联手出击都更让人震撼。
  那圣光冲天而起,浩然堂皇,瞬间贯通天空,直入天穹深处,丝毫不下于祖碑的光芒。
  所有人充满疑惑,不明白孔家为何这时候出手,因为孔家圣光一出,宗圣若随之出手,那就是在与孔家争雄,当年有少数几尊半圣活着的时候也曾对抗孔家,可他们一旦圣陨,其所在世家衰落得极快。
  那么,孔家为何偏偏在这种时候外放圣力,到底发生了何等大事?
  一个恢宏雄浑的声音自孔庙传出,瞬间遍布圣元大陆。
  “方小友,重阳将至,可否与老夫共饮一杯?”
  全人族所有人都蒙了。
  上到耄耋老者,下到黄发垂髫,全都瞪大双眼望着孔城方向的圣气。
  孔家家主传话天下,只是为了邀请方运吃饭喝酒?
  喝杯酒也值得半圣亲自邀请?
  景国朝堂之上,所有人用迷惑的目光看着方运,一个个全都好像睡眼惺忪,包括那一位位睿智的大儒。
  方运什么时候有了实打实的半圣待遇?
  孔家家主乃是半圣,半圣隔空喊话,这个面子太大了。
  方运向孔家方向作揖,道:“重阳节学生定当赴约!”
  “善!”
  孔家家主的声音再次传遍天下。


第2054章 柳山丁忧
  满朝文武茫然地看着方运,还是无法理解孔家家主为什么要邀请方运。
  这个面子太大了,大到已经超过众人的理解范围。
  即便是孔家家主想邀请衣知世,最多也是私下传书一封,正常来说,只会让孔家大儒上门邀请。
  半圣尊口一开,那便能影响一界。
  孔庙圣气依旧冲霄伫立,并未消散,与祖碑一同照耀世间。
  众人看着方运,再傻也已经明白,孔家家主这是阻挠宗圣。
  上一次孔家家主拜访宗圣,那是因为宗圣在孔圣文界安插了奸细,孔家家主若不去讨一个公道,孔家也不配当千年第一世家。
  可这次无论如何也说不过去,单单一个孝敬祖碑,值得孔家出面?
  就算宗圣打散曾子意念都不值得孔家家主出面。
  众多读书人望着方运,说不出话来,是,孝道一直是孔子和人族提倡的,也正是孝道让人族格外团结,避免在外敌的环伺下失去力量,但,很难想象会让孔家家主亲自动手。
  孔家与方运到底有什么隐藏的关系?
  一些大儒仔细观察方运,发现方运似乎也有一些迷茫,看样子也不清楚孔家家主为什么会出手。
  方运虽然接收孔家家主的邀请,但心中还在思索,唯一与这件事有联系的,就是之前孔德论曾经传书说过,要自己在去葬圣谷前,前往孔家一趟,虽然不知道做什么,但应该不是坏事。今天孔家家主再次邀请,明显的多此一举,定然是为了帮助自己,阻止宗圣。
  方运的神念看了一眼孔城那道直冲上空的纯白圣气,扭头看向柳山。
  柳山的额头缓缓留下汗水。
  左相党人面色惨白。
  一个柳山老下属失魂落魄,喃喃低语:“不会的,宗圣一定不会放弃执道者,一定不会。若是执道者没了,他老人家的圣道有缺,几乎不可能晋升亚圣。柳公一定会没事的,一定会没事的……”
  其余左相党人不言不语,只是静静听着,悲从心头起。
  “柳相接好!”
  方运的声音斩钉截铁,如雷如鼓,随后曲起手指,要把纸页弹向柳山。
  与此同时,皇宫内每个人都感受到一股如天如海的莫大伟力缓缓下压,随时能将整座京城夷为平地。
  就在方运即将把《三赠柳山游子吟》弹给柳山的时候,柳山突然收回双臂。
  《一赠柳山慈乌啼》和《二赠柳山别老母》两张诗页轻飘飘下落,完全看不出有让柳山两臂弯曲的力量。
  文比朱公杀子结束。
  柳山从腰间解下官印,双手捧送向景君,朗声道:“下官柳山,因母亲病故,请求回乡守制三年,还望陛下念在下官一片孝心,成全下官。”
  景君还趴在太后膝前,听到柳山突然来这么一嗓子,吓得不知所措,过了好几息才急忙跑回龙椅,不断擦汗,瞄向方运,最后看向姜河川,露出哀求之色。
  景君虽然拜方运为恩师,但每过一段时间都会由姜河川亲自教导。
  三息后,景君神色一正,用充满稚气的声音大声道:“准奏。”
  有几个官员翻白眼,有几个官员差点笑出声,其余官员脸上都有些古怪。
  按理说,像柳山这种大员要回乡丁忧,国君即便想让他离开,也会假模假样夺情一次或两次,说什么国家需要柳山,并用很生气的态度认为柳山不忠云云,等柳山反复乞求,国君才会同意。
  可景君倒好,直接来一句“准奏”,连客气话都不说,换成平常时候,估计能把一个大员活活气死。
  柳山身后的左相党人如丧考妣,只觉天都塌了,各个目光呆滞,身体摇晃,如同行尸走肉。
  毫无疑问,柳山只要走出这金銮殿,左相党所有官员轻则发配到冷衙门,重则夺官,最重者甚至可能面临牢狱之灾。
  毫无疑问,无论柳山三年后能不能回来,景国必然会展开一场残酷的大清洗,把柳山的势力连根拔起。
  但是,每个左相党人都没有怪柳山,因为这是柳山唯一的选择,一旦方运弹出第三张诗页,柳山绝对不可能接得住,不仅身体上会遭受重创,文宫也必然会遭到孝敬祖碑镇封,轻则文胆碎裂,重则文宫崩溃,死于朝堂。
  现在,柳山承认失败,放弃与方运抗争,那祖碑与方运的力量就不会继续攻击柳山。
  方运看了一眼柳山,伸手一动,落在地上的两张诗页飞回手中。
  三首诗叠在一起,悬浮在半空,见证着今日朝堂发生的事。
  天空的光芒渐渐消散,最后和祖
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