儒道至圣-第946部分

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　　刘老实与母亲彻底沉入水中。
　　水花轻动，却死一般的寂静。
　　井壁上的苔藓一片深绿，井水幽幽，黑发飘荡。
　　刘氏呆呆地看着水下，双目呆滞。
　　突然，井口刮起大风，井盖落在井口之上，盖住水井。
　　一片漆黑。
　　“啊……”
　　人族各地发生许许多多奇异的事。
　　在这个时候，皇宫之中的柳山手托两张诗页，毫不畏惧地望着方运。
　　方运低头，继续书写。
　　三赠柳山游子吟
　　慈母手中线，游子身上衣。
　　临行密密缝，意恐迟迟归。
　　谁言寸草心，报得三春晖。
　　方运没有使用奋笔疾书，书写的并不快。
　　方运写一个字，在场的人看一个字，眼前不由自主浮现一位慈爱的母亲，正手持阵线，在为即将远行的儿子赶制衣服。母亲细细地缝制，生怕缝得不够牢固儿子在外太久导致衣服破损。
　　谁敢说，像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春天太阳养育万物般伟大的母恩？
　　诗成，才气升腾，四尺三，镇国！
　　异象连生。
　　墨香十里，悲意传遍乌云之下。
　　万里传情。
　　天空的乌云响起一个类似方运的声音，传递这首诗，乌云覆压全景国，诗声传遍二十州。
　　听完这首饱含深情的镇国之诗，许多人红了眼圈，许多人留下眼泪。
　　孤舟中，城楼上，马车里，河岸边，不知多少远在外乡的人，默默流泪，然后嚎啕大哭。
　　姜河川以衣袖擦拭眼角泪水，道：“若‘此时有子不如无’乃是咏母第一句，那此首《游子吟》便是咏母第一诗。此诗之情，孝感动天。”
　　陈知虚叹息道：“母亲手中线，情牵千万里，指间一根针，刺透二十年。”
　　“前四句，诗如画白描，无一字情，无一字念，却情深意重，针针锥心，线缠满心。”
　　“母恩如阳光普照，养育万物，孝心如青草，恰如其分，恰如其分，再难有诗句胜过。”
　　众多读书人一边红着眼流着泪，一边点评此诗，甚至有官员捂着脸默默哭着，无论怎么擦拭都擦不完流下的泪水。
　　“娘……”少年景君再也坐不住，哭着冲进幕帘，跪在太后前轻轻啜泣。
　　太后以及宫女皆低头擦拭泪水。
　　方运红着眼，收起笔，缓缓抬头看向柳山。
　　天空震动。
　　所有人都感到仿佛有无尽的神雷在天空炸开，随后一种莫大的伟力徐徐降临。
　　众人外放神念，向皇宫正上空看去。
　　就见乌云开裂，无尽的圣光从裂缝中洒落，比正午的阳光都浓郁数十倍。
　　乌云裂痕越来越大，光芒越来越宽阔，最后，所有人看到，光芒汇聚之处，浮现一座无字无色碑。
　　没人看清那碑的具体形状，没人看清那碑的颜色，没人看清那碑的碑文，那仿佛不是存在于世间的力量，并非实物。
　　孝敬祖碑。
　　代表孝道的儒家至高力量显现。
　　在看到孝敬祖碑的一刹那，所有人终于明白之前乌云之上的力量，并不是唤来《孝经》，也不是唤来曾子意念，而是在呼唤孝敬祖碑。
　　孝敬祖碑在人族之中很少显现，因为孝敬祖碑不仅代表对父母之情，也有对祖宗血脉之情，是人族精神的脉络，是人族血脉的源流，是真真正正的信仰，而不是愚昧者的妄想，更不是邪神的意志。
　　左相党人看着孝敬祖碑，欲哭无泪。
　　现在终于有了一个好消息，这跟曾子意念无关，曾家、子思子世家和孟家不会出手。
　　坏消息是，孝敬祖碑是和大夏九鼎同层次的圣道至宝，当年方运以一篇惊圣的《岳阳楼记》唤来大夏九鼎，硬抗蛟圣的圣道伟力，超过普通半圣文宝。
　　而更坏的消息是，宗圣对曾子意念出手，得罪的是三个世家，可若对孝敬祖碑出手，极可能得罪人族一半的众圣世家。
　　在古老的传说中，每一个人族死后，都有一部分魂魄融入孝敬祖碑，只要把自己当人族，都会进入其中，化为无形的力量，守护人族，不让外界邪神邪信玷污人族信仰。
　　孝敬祖碑若毁，人族或许会有很强的力量，但放弃了精神的传承，那便会沦为行尸走肉，妖蛮的奴隶。
　　孝敬祖碑，不是神，不是圣，而是每一个人在天地间留下的实实在在的精神痕迹。
　　但是，许多人发现，柳山脸上的焦急之色消散，取而代之的是淡定从容。
　　所有人发现了柳山的面色变化，一些人暗道不好。
　　的确，宗圣不会攻击孝敬祖碑，但是，宗圣完全可以用圣道力量与圣道文宝保护柳山，毕竟孝敬祖碑不会不顾一切攻击一个大学士，真正降下的惩罚有限。
　　左相党人脸上浮现浅浅的笑意。
　　朝堂之上，众多读书人的心深深沉下去。


第2053章　半圣相邀
　　人族所能唤来的圣道至宝中，有许多公认强大的力量，这些圣道力量一旦化真，威能无俦，如大夏九鼎，如万胜虎符，如历史长河。
　　孝敬祖碑有极大的象征意义，但目前为止并未展现过多么强大的力量，即便是现在，也只有威压，不存杀伐，任何一个大儒都能感应到孝敬祖碑力量的宽厚。
　　即便在场的读书人陆续接到孝敬祖碑神罚杀人的消息，也不以为意，因为跟传说中的万胜虎符或军魂号角比起来，孝敬祖碑简直心慈手软。
　　正是因为意识到孝敬祖碑的慈悲，景国一众大儒面色难看。
　　宗圣若是防而不攻，众圣世家即便对他反感，也未必会阻拦，因为众圣世家都清楚，宗圣保柳山的决心很大，因为柳山决定景国的存亡，而景国的存亡决定宗圣的圣道。
　　至少目前为止，没有任何世家会因为宗圣保护柳山而与宗圣展开圣道之争，即便陈观海都不能，陈观海现在若是与宗圣展开圣道之争，会很快圣陨，等于把景国拱手相让。
　　孝敬祖碑高悬天空，给人的感觉不过数百丈高，可每次仔细望去，都会觉得它盖尽天地，无论是太阳还是文曲星的光芒，都被它的光芒排开。
　　乌云散尽，祖碑之光散满圣元大陆。
　　这一次，死亡的人数突然增多，而且许多人的死亡看上去似乎与孝道无关。
　　武国北岳县县令在县衙内暴毙，消息瞬间传遍武国，震惊武君，武君立刻手持玉玺，展开皇帝巡天，双目悬空，把北岳县上上下下探查了一清二楚。
　　仅仅十息后，武君便发现端倪。
　　原来，北岳县令以秋季天干物燥为由，禁止城内烧纸祭奠，并取缔一切燃烧祭奠形式，禁止贩卖生产纸钱冥币等丧葬用品。北岳天高皇帝远，虽然引发了小小的争议，但北岳县令朝中有人，此事被压了下去，在蛮族南侵和妖界屯兵两界山时，这种小事不可能引发朝争。
　　可是，孝敬祖碑竟然因此诛杀北岳县令，让武君百思不得其解，不得不传书给文豪衣知世求教。
　　仅仅一息后，衣知世便回传书，猜出原因。
　　武君立刻根据衣知世的猜测去查询，很快查到，北岳县令的一个幕僚，竟然被逆种收买，让幕僚献出禁止烧纸祭祖的毒计。
　　武君很快查清前因后果，与文豪衣知世猜得一模一样，原来这些年不仅是人族在打击妖蛮，妖界的逆种也在想方设法打击人族。
　　这一招禁止烧纸祭祖，看似是为了防止火灾，但实际上，是逆种想出来的绝户计。
　　人族的信仰纯正，始终与祖先相连，而烧纸祭祖是一种心理上的慰藉，与亡故的父母祖先形成实实在在的联系，让每一个人都记得祖先，保证人族传承不绝。
　　逆种想方设法打击人族的信仰，而减少祭祖形式便是它们的手段之一。
　　阻止烧纸祭祖，看似好处是防止引发火灾，但却直接减少一种人族纪念亡故家人先祖的方式，减少一种方式还不是最可怕的，最可怕的是，这种禁令还会让一部分人从觉得烧纸不对变成觉得祭祖不对，否定的不是烧纸，否定的是祭祖！
　　一旦彻底否定祭祖，那人族这些年的传承、信仰、信念等等精神都会出现裂痕，最后轰然倒塌。
　　逆种的最终目的，不仅仅是削弱人族，而是杀光人族。
　　人族各国的书籍中从来没有宣扬杀光人族，也从来不宣扬同国人族低等，只有妖界的书籍中才宣扬要屠灭人族，宣扬人族是人奴可以随意杀戮。
　　武君弄清前因后果，吓得一头冷汗，这明显是孝敬祖碑利用这些官员警示人族。
　　武君甚至不去关注方运与柳山之争，急忙先上报圣院，然后召集武国群臣制定对策，防止逆种利用别的方法破坏人族传承根基。
　　祖碑圣光下，死亡的官员超过一百，最高位者是翰林。
　　景国的朝堂之上，却没有关心祖碑之下死伤多少人，都在神念悬空，望向庆国，望向宗家的方向。
　　方运收起文房四宝。
　　《三赠柳山游子吟》的诗页虽重百斤，但悬浮在半空。
　　方运平静地看着柳山，柳山则面带微笑，看着方运的双眼。
　　方运屈指，准备把百斤之重的诗页探向柳山。
　　柳山眼中毫无惧色。
　　突然，一道圣光冲天而起。
　　柳山脸上的笑容绽放，左相党人又惊又喜，其余读书人则面色灰败，但下一刹那，双方逆转。
　　柳山与左相党人面部僵硬，消失不见，其余读书人则又惊又喜。
　　圣光冲天，煌煌如日，普照天下。
　　但，并非起自庆国，而是起自孔城，起自孔庙！
　　柳山目瞪口呆，惊骇欲绝，即便见到狼戮化身降临，他也没有如此惊骇。
　　在这种时候，在宗圣出手前，孔家突然外放圣力，而且不是源自代表孔家家主的孔家别院，而是代表整个孔家甚至代表孔子的孔庙！
　　这比曾子世家、子思子世家与孟子世家三大亚圣世家联手出击都更让人震撼。
　　那圣光冲天而起，浩然堂皇，瞬间贯通天空，直入天穹深处，丝毫不下于祖碑的光芒。
　　所有人充满疑惑，不明白孔家为何这时候出手，因为孔家圣光一出，宗圣若随之出手，那就是在与孔家争雄，当年有少数几尊半圣活着的时候也曾对抗孔家，可他们一旦圣陨，其所在世家衰落得极快。
　　那么，孔家为何偏偏在这种时候外放圣力，到底发生了何等大事？
　　一个恢宏雄浑的声音自孔庙传出，瞬间遍布圣元大陆。
　　“方小友，重阳将至，可否与老夫共饮一杯？”
　　全人族所有人都蒙了。
　　上到耄耋老者，下到黄发垂髫，全都瞪大双眼望着孔城方向的圣气。
　　孔家家主传话天下，只是为了邀请方运吃饭喝酒？
　　喝杯酒也值得半圣亲自邀请？
　　景国朝堂之上，所有人用迷惑的目光看着方运，一个个全都好像睡眼惺忪，包括那一位位睿智的大儒。
　　方运什么时候有了实打实的半圣待遇？
　　孔家家主乃是半圣，半圣隔空喊话，这个面子太大了。
　　方运向孔家方向作揖，道：“重阳节学生定当赴约！”
　　“善！”
　　孔家家主的声音再次传遍天下。


第2054章　柳山丁忧
　　满朝文武茫然地看着方运，还是无法理解孔家家主为什么要邀请方运。
　　这个面子太大了，大到已经超过众人的理解范围。
　　即便是孔家家主想邀请衣知世，最多也是私下传书一封，正常来说，只会让孔家大儒上门邀请。
　　半圣尊口一开，那便能影响一界。
　　孔庙圣气依旧冲霄伫立，并未消散，与祖碑一同照耀世间。
　　众人看着方运，再傻也已经明白，孔家家主这是阻挠宗圣。
　　上一次孔家家主拜访宗圣，那是因为宗圣在孔圣文界安插了奸细，孔家家主若不去讨一个公道，孔家也不配当千年第一世家。
　　可这次无论如何也说不过去，单单一个孝敬祖碑，值得孔家出面？
　　就算宗圣打散曾子意念都不值得孔家家主出面。
　　众多读书人望着方运，说不出话来，是，孝道一直是孔子和人族提倡的，也正是孝道让人族格外团结，避免在外敌的环伺下失去力量，但，很难想象会让孔家家主亲自动手。
　　孔家与方运到底有什么隐藏的关系？
　　一些大儒仔细观察方运，发现方运似乎也有一些迷茫，看样子也不清楚孔家家主为什么会出手。
　　方运虽然接收孔家家主的邀请，但心中还在思索，唯一与这件事有联系的，就是之前孔德论曾经传书说过，要自己在去葬圣谷前，前往孔家一趟，虽然不知道做什么，但应该不是坏事。今天孔家家主再次邀请，明显的多此一举，定然是为了帮助自己，阻止宗圣。
　　方运的神念看了一眼孔城那道直冲上空的纯白圣气，扭头看向柳山。
　　柳山的额头缓缓留下汗水。
　　左相党人面色惨白。
　　一个柳山老下属失魂落魄，喃喃低语：“不会的，宗圣一定不会放弃执道者，一定不会。若是执道者没了，他老人家的圣道有缺，几乎不可能晋升亚圣。柳公一定会没事的，一定会没事的……”
　　其余左相党人不言不语，只是静静听着，悲从心头起。
　　“柳相接好！”
　　方运的声音斩钉截铁，如雷如鼓，随后曲起手指，要把纸页弹向柳山。
　　与此同时，皇宫内每个人都感受到一股如天如海的莫大伟力缓缓下压，随时能将整座京城夷为平地。
　　就在方运即将把《三赠柳山游子吟》弹给柳山的时候，柳山突然收回双臂。
　　《一赠柳山慈乌啼》和《二赠柳山别老母》两张诗页轻飘飘下落，完全看不出有让柳山两臂弯曲的力量。
　　文比朱公杀子结束。
　　柳山从腰间解下官印，双手捧送向景君，朗声道：“下官柳山，因母亲病故，请求回乡守制三年，还望陛下念在下官一片孝心，成全下官。”
　　景君还趴在太后膝前，听到柳山突然来这么一嗓子，吓得不知所措，过了好几息才急忙跑回龙椅，不断擦汗，瞄向方运，最后看向姜河川，露出哀求之色。
　　景君虽然拜方运为恩师，但每过一段时间都会由姜河川亲自教导。
　　三息后，景君神色一正，用充满稚气的声音大声道：“准奏。”
　　有几个官员翻白眼，有几个官员差点笑出声，其余官员脸上都有些古怪。
　　按理说，像柳山这种大员要回乡丁忧，国君即便想让他离开，也会假模假样夺情一次或两次，说什么国家需要柳山，并用很生气的态度认为柳山不忠云云，等柳山反复乞求，国君才会同意。
　　可景君倒好，直接来一句“准奏”，连客气话都不说，换成平常时候，估计能把一个大员活活气死。
　　柳山身后的左相党人如丧考妣，只觉天都塌了，各个目光呆滞，身体摇晃，如同行尸走肉。
　　毫无疑问，柳山只要走出这金銮殿，左相党所有官员轻则发配到冷衙门，重则夺官，最重者甚至可能面临牢狱之灾。
　　毫无疑问，无论柳山三年后能不能回来，景国必然会展开一场残酷的大清洗，把柳山的势力连根拔起。
　　但是，每个左相党人都没有怪柳山，因为这是柳山唯一的选择，一旦方运弹出第三张诗页，柳山绝对不可能接得住，不仅身体上会遭受重创，文宫也必然会遭到孝敬祖碑镇封，轻则文胆碎裂，重则文宫崩溃，死于朝堂。
　　现在，柳山承认失败，放弃与方运抗争，那祖碑与方运的力量就不会继续攻击柳山。
　　方运看了一眼柳山，伸手一动，落在地上的两张诗页飞回手中。
　　三首诗叠在一起，悬浮在半空，见证着今日朝堂发生的事。
　　天空的光芒渐渐消散，最后和祖