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剑徒之路-第787部分
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他还有最后两个方法,一个安全有把握,一个未知充满变数。
安全的办法就是银河链,做时空穿越!
李绩浸淫时空之道近千年,对其中的精髓之处早已有了自己独特的了解,虽然还不能一穿数百上千年,但如果在时空长河中逆流数年再爬上岸,他有把握。
唯一不确定的是,他还能不能回到这个时空世界?
如果能,这就是有意义的;如果不能,那和他被佛门害死就没有区别,除非他能真正踏入人仙那一步。
这是最后的手段,他不愿意用,用了,就只能证明他在这个修真世界不过是个失败者。
怯懦的逃避,未来无法把握,完全陌生的一切,这于他的初衷不符,哪怕终点是一样,这个过程也是不完美的。
另一个办法,他从未试过,仅仅是理论上可行,而且也不知道需要多长时间?能不能成功?如果不成功,虚弱的他恐怕就连时空穿越都做不到。
那就是,尝试沟通某个怨念精神体!
这里是怨念精神体的主场,只有它们,才无比清楚照镜之壁的位置,能够凭本能找到它!
这段时间他也遇到一些精神体,却没法跟踪,因为根本就没法确定它们是往照镜之壁方向去呢,还是离的更远?或者,漫无目的的在转圈子。
也不过是瞬息间的事,李绩做出了自己的选择!
他不想逃避,也不想再过也许数千上万年再回来向佛门找回场子,根深蒂固的想法就是,哪怕报仇做不到不过夜,也不能就错过此生吧?
无非就是一条命,快三千年了,还有什么舍不得的?
看到远远的有一缕怨念精神体飘过,李绩放下纠结,跟了上去。
就这样吧!
第1984章 乱象
华严和尚也跑的很狼狈,要陷害一个一斩剑修,不付出足够的代价又怎么可能?
李绩跑的飞快,也拉走了一部分精神体,但精神体风暴的主力盯上的,必须是他,也只能是他!
和追击李绩的精神体数量相比,华严和尚这里要多了好几倍,饶是佛门大师对此净化之术异常精深,现在也让他觉的有些吃不消。
他不得不重新把自己包裹在菩提树下,静静等候说好的支援。
菩提树便是华严的庆云外现形态,大部分修士追求自然,追求效果,一般都以和李绩一样的草帽一样的庆云形态具现,当然也有人愿意在外在形态上下点功夫的,比如华严的菩提树,就是佛门传说中的圣树,各有所好。
不是每种庆云都能阻挡这种怨念精神体的围攻,起码李绩的不行;每个修士在凝结自己的庆云时必有倾向,你是愿意凝结一个纯粹防御的庆云,还是攻守兼备的庆云,也就这两个选择,纯粹攻击性的庆云是没有的。
像李绩这样做梦都想先砍一刀的,当然选择攻守兼备的庆云,但大部分修士的选择是纯粹防御,尤其是佛门大能的防御,那真是把不求有功但求无过的理念发挥到了极致,不仅有物理防御的功能,也有防御精神能量的性质,而且在这方面在所有道统的中最具实力,从自有修真历史开始,佛门在精神力量上的造诣便独领风骚,连道家都自愧不如。
也正是因为这一点,华严和尚才敢招惹这么庞大的怨念精神体,因为他判断自己能在这样的围困中坚持下来,最起码,总比那个剑修坚持的时间长的多。
他谋算的很周到,就只在一点上有了些小偏差,那个剑修在逃离前施展的毁天灭地的剑术!
华严没想到这个剑修在对付纯粹精神体上还有这一手,他以为剑修在这方面并不擅长,所以当黄金起源肆虐整个精神群体时,毫无疑问的,所有的精神体都进化到了亢奋的狂怒状态,
就像正常的精神体存在状态是平静,受到刺激后变的燥动富有攻击性,被大量消灭后化身狂暴状态……华严成功的把精神体搞到了第二个阶段,而李绩则直接把它们刺激到第三个阶段。
李绩的方式是下意识的本能,他才不会去管刺激完精神体后会引起什么样的后果,顾自瞬移跑路,留下被大部分怨念精神体围困的华严和尚,在消不消灭精神体的权衡中左右为难,
消灭吧,可能会进一步刺激精神体,他又不能像剑修那样不管不顾的脱离,他若也瞬离跑路,说好的帮手又哪里去找他?
不消灭吧,在精神体越来越疯狂的攻击中,他的压力却是越来越大!
现在的他就像一个自带光蕴的大树,他人在其中,菩提树将他紧紧包围,无穷无尽的精神体又将菩提树紧紧包围……
佛门高僧就是佛门高僧,即使在这种对其他人来说近乎绝境的情况下,依然不紧不慢,毫不慌张,他没有采取消灭精神体的硬办法,而是使用了一个在佛门中也很少有人练成的大往生咒,
往生咒是超渡灵魂,几乎个个佛门子弟都有涉猎,是做法事的必不可少的一项技能;但大往生咒却不同,是对邪灵,异灵,顽灵,执念灵等的深层次催眠,不以净化为最终目的,而以感召,抚慰,趋同为核心,很少有佛门弟子去练这种吃力不讨好的本事,但华严就练了,这也是为什么是他来执行这样任务的原因。
踏出两步的大德高僧确实不一般,即使在如此巨大的压力下,依然镇定自若,一套大往生咒使将出来,循环往复,仿佛在暴燥的情绪空间中注入了一汪清冽山泉,慢慢的,精神体的情绪开始平复下来,华严和尚的压力随之降低,大往生咒念动起来更是圆融自如,在华严和尚看来,如果一切顺利的话,他甚至都不需要其他佛门高僧的帮助。
福无双至,祸不单行,这句话未必就一定是真理,就在华严和尚开始逐步稳定下局势后,他等到了支援,不过却不是计划中的支援,而是一名偶然路过的修士,
华严很熟悉的人,称不上朋友,好像也不能完全说是对手,他们在内景天的存身古迹相距也不遥远,平时为人低调,很少挑事,有点随遇而安的老好人,长庚星。
心里有点打鼓,毕竟他方才施阴谋害了一名剑修,不过面上却丝毫不带,只加紧念动往生咒,再稍微加把劲,让这些怨念精神体不再盯着他不放,只要能脱出身来,天高任鸟飞,那就无论是谁来,也不能拿他怎样!
长庚星却是一副古道热肠,看见华严的尴尬,不由得心生同情,
“道友莫慌,我来助你!”
伸手一指,万千飞剑射出,演神销魂灭之境,对人类修士来说,这是不值一提的销魂之术,但对怨念精神体来说,却是催命的东西!
本已被华严和尚安抚的稍微稳定下来的庞大精神体,受此刺激,立刻又变的亢奋起来,但这长庚星的销魂一术却甚是奇特,刺激之下,却是不拉仇恨,那些精神体就只能把怒火放在华严身上。
“长庚道友,你这是来帮忙?还是来捣乱害人?”
长庚星笑的和煦,“帮忙!当然是帮忙!华严大师休要急燥,我这销魂之术还需时间,等这些精神体彻底狂燥之后,再一鼓而灭,保证不留后患!”
华严和尚又急有怒,都是半仙之能,个个眼力见识了得,在什么情况下用什么方法帮人,哪怕道佛不同,也根本不会出现这种帮倒忙的情况发生,出现这种情况却只有一种可能,
故意陷害!
大修士讲究的是看破不说破,你真说破了,对方恼羞成怒的话,直接配合精神体对他攻击,那才是真正的灾难,一个比他还活的久远的一斩剑修,不论境界只论实力的话,可不在他这个踏出两步的佛门高僧之下,所以,要谨慎应对,可不能完全撕破脸!
第1985章 混乱
怎么和一个怨念精神体交流,这是一个问题。
它们好像,脾气都不太好?
这也能理解,毕竟不管是多么温和的念想,在经历数百万年的煎熬折磨后,会变成一个什么状态,不问可知。
这已经是李绩换的第十七条怨念精神体,之前的那些都被他玩坏了,恩,都拒绝配合他的沟通,不管他如何的威逼利诱。
当一个意志,它没有身体时,你甚至无法上手段拷打它!美人计也没用,也没有亲族朋友同门供你威胁,没有理想,甚至也没道途可断,死亡对它来说可能还是个难得的解脱,那么,你能拿什么来说服它?
它只是一缕怨念,一丝执意,一抹不甘,经过数百万年发酵形成的东西,这个修真世界也找不到让它们动心的东西,除非,你愿意把身体献給它!
他决定换一种和怨念精神体沟通的方……直接分神!
就像他对自己的本我进行分神一样!
他不再去考虑如果失败会怎样?时间会不会来不及?对他人执念的分神会不会比对自己的分神更难?
既然不想通过穿越时空来解脱自己,那就一条路走到黑吧!
如果能彻底分神这缕执念,他就能找到执念中对照镜之壁如何感觉的根源,这个时间,如果在五年之内,那么他还有把握自行飞回去,五年到十年之间,凶吉难测,他剩余的法力神魂也未必能坚持到回归,如果是在十年之后,则一切去休……
他从来也没想过自己的归宿竟然是在一种非战斗状况下产生的,也许是天道給他开的一次玩笑,一个以战斗起家的剑修却死于迷航?
就像尘缘老道一直和他说的那样,战斗不是修行的全部,死亡也未必是因为战斗力低微,在这个千奇百怪的修真界,要应对一切,单单能战斗是远远不够的。
于是全力以赴,对眼前这缕执念精神体开始分神……
修士对本我自我超我的分神,其实就是一种高度概括,浓缩,淬精,提炼,最后升华的过程,没有人比自己对自己更了解,所以单就其过程,不存在原则性的偏差,只需要按部就班,用时间来去芜存菁,
对这个精神体的分神,不像是对一具具体肉身那么麻烦,但问题在于,他对这个精神体思维走向的判断,因为不是自己的思想,所以有可能出现原则性的偏差,
好在他也不是想完全分神这个精神体,只是想找出它和照镜之壁之间的那一丝隐秘的联系,以提供一条正确的回家之路。
这个佛门,真是把他逼的好惨!
在分神精神体的同时,他的身形开始向一个方向飘动,不是深思熟虑,精密计算的结果,就是控制穴窍胃肠,随便放了个屁,任由气流推动的方向。
这个屁遁,也是一种赌博,他是这么想的,如果老天有眼,祖坟冒烟,就正正蒙对了方向,那当然最好,虽然可能很小,但不动就没机会,动就有机会,哪怕是蒙眼而动。
大概率方向是错的,那么他会离照镜之壁越来越远,这也有个好处,他不用担心再遇到心怀不轨者,其实迷航虽然是最主要的危机,但再遇到个不怀好意的也同样要命,以他这人缘,在内景天中又有几个朋友?
反正这次来照镜之壁的五十人中,貌似一个没有。
所有内景修士进入照镜之壁都有一个限度,他的限制是五年,其他修士比他进入的有深也有限,如果他能在进入照镜之壁七,八年距离上飘浮,最起码能避免被人落井下石的风险。
仔细盘算他现在的情况,能拯救他的有两个方面,一为尽快通过对精神体的分神找到精神体和照镜之壁之间的联系,一定会有联系,因为怨念之体就是从照镜之壁上分离出去的,所以,就是个时间问题。
第二,他可能还有一个回蓝的机会,不是吃药灌丹这种常规手法,这些手法在这地方对修士没用,他想的回蓝,就是一次可能的境界提高机会!
比如,本我分神完成后会不会有个小宇宙爆发的可能?如果不行,那么立刻进行超我分神,争取突破阳神,这就是一次必然的大境界回蓝回红。
理论上这是可行的,因为他的本我分神已经接近完成,而超我分神又是三种分神中速度最快的,很多前辈古法修士对自己选定的目标的分神往往就在一瞬间,因为超我本来就是心中对自己未来的构想,修士怎么想,它就是什么,就像宏愿,言出法随,不需要把这宏愿再念叨数百年,估计都能把天道念叨烦了。
所以,他实际上是有在短时间内成就阳神的机会的。
也正是因为如此,他现在的状态就是在同时进行两种分神,对怨念精神体的分神是为了找到路径,对本我的分神是为了尽快成就阳神。
对怨念精神体的分神在五年之内有个结果,他还有自己飞回去的可能;如果不行,就只能赌自己的阳神之路。
这就是他的计划,哪怕很渺茫,很虚幻,他也不愿意走穿越时空那条路!
这是他的坚持,冥冥中他有所认知,通过时空长河回溯,无论多少年,他可能会躲过这次的劫难,但却永远也不会成就人仙!
因为他和安然不同!安然在这个时空的因果是有限的,就是一个可有可无的人物;而他李乌鸦不同,杀人无算,因果缠身,你为了自身安全跑去了另一个时空,因果怎么算?物是人非,无论是个体之间的恩怨,还是势力,道统之间的均衡,谁来为他擦…屁…股?
如果没人擦,因果就会像世界上最紧固的藤蔓,死死拉住他的双脚,让他永远也踏不出那一步。
如果有人擦,谁擦?天道么?就算天道肯,它会容忍这么一个麻烦无比的家伙最终出头?
因果,是修真界最复杂的东西,在另一个时空为他一个人再安排无数的因果解决方案,就是个灾难!
所以他不能走,只能留下来,搏取那渺茫的生机!
第1986章 汇聚
华严和尚的大往生咒被糟蹋的一干二净!
他的菩提树庆云确实了得,但再是了得,也无法长久支持无穷无尽的怨念精神体的冲撞侵消,要知道,这东西就算是单独一个,每个内景天修士要彻底消灭它都要多多少少费些功夫,强如李绩,在没有找到解决的窍门之前,可是剑招尽出的。
华严很确定这个低调神秘的长庚星不会亲自出手,但他现在的情况却不容其他人在一旁没完没了的骚扰,他还能再念大往生咒,但却是需要耗费莫大精力的,有这搅屎棍在一旁捣乱,念多少遍才是个头?就算把自己念成干尸,能磨的过这人在一旁的不怀好意?
剑修都是搅屎棍!华严和尚心中暗骂,同时也在抱怨约好的支援为什么还不来?
于是继续念颂大往生咒,同时冷冷观察外面的长庚星一个一个解决外围的怨念精神体,这可恶的东西,面对海量的精神体,你一个个的解决,就像看人溺水,一边喊着你坚持住我来救你,一边拿木勺淘大江之水!
在你好不容易浮起来时,还扔石头砸你!
稍刻,在华严和尚不懈的努力下,周围精神体再次变的平静下来,华严忍住心头气,方要说几句軟话缓和一下场面,却谁知那长庚星再次一指,又是一式销魂术,刺激的精神体再次狂燥起来。
华严和尚再也忍耐不住,这长庚星是想把他一条命留在这里么?形势已经非常清楚,他不知道这剑修到底知不知道自己方才做了什么,但有些东西,不需要理由,在自家生命,和害人道途的选择上,他坚定的选择了自己。
“那个老君怪,现在已经深入死寂空间久矣,你现在去找,还有机会带他出来;如果便只是在这里和我纠缠,也未必能如你愿,何况,佛门在死寂空间也不只我一个人!
这次就算是打个平手,何必纠缠不放,对你对我都没有什么好处?”
长庚星仍然是笑眯眯,“救人救到底,这就是我辈剑修的传统!送佛�
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