[基建]被误认是神明以后 完结+番外-第57部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　现在的吉尔伽美什，就像是哈基什那只小狮子一样，在伊南面前，萌怂萌怂的。
　　于是伊南悄悄伸手，到王的头顶，突然飞快地揉了一揉他那一头手感其实很柔软的头发——
　　吉尔伽美什顿时炸毛了：“你——”
　　谁知伊南直接在他身边躺倒下来，望着天花板自说自话：“陪你一会儿，就一小会儿。”
　　吉尔伽美什的怒气直接被伊南的这个姿态全摁了回去，他侧着脸，喜滋滋地望着伊南，看了好一会儿，终于也扭头仰面躺着，望着天花板，想着他的心事。
　　“朵，你说你的全名叫‘恩奇都’，是不是因为，别人认为你是神明创造的？”
　　吉尔伽美什一对亮亮的眼睛盯着天花板，突然问出这么一句。
　　伊南：……这叫我如何解释？
　　她迟疑了一阵，终于回答：“是发现我的一位圣倡给我起的名字……她把我救了回来，从此认为我是神明创造的孩子。但其实我……不是的。”
　　吉尔伽美什反问：“不是的？”
　　他依旧望着天花板，始终没有再回头看向伊南，而是幽幽地问：“那你见过自己的母亲吗？”
　　伊南含糊地回答了一句什么，一来她生怕多说细节会引来不必要的麻烦，二来，她也已经意识到，吉尔伽美什留自己在他身边，是因为倾诉欲多过了交流欲，就像他自己说的，这个年轻的王更希望可以在伊南面前“随心说话”。
　　“我从没见过自己的母亲。”
　　“卢伽班达告诉我，我的母亲是神——所以我天生具有神的血统。”
　　“可是我很清楚，我的母亲应该只是卢伽班达身边的一个普通女人。他为了让我能够顺利地接手王位，给我创造了这么一个身世。”
　　躺在他身边的伊南突然轻呼了一声，她一下子想起来了——
　　吉尔伽美什和她，他们现在所处的时代，恐怕正是历史上的一个“造神时代”。
　　如果时光回溯，巫师丹之前的那个时代，人们把自然现象认作是“神迹”，认为万物一切有灵，尝试着和其他的“灵”沟通，也将“人”看作它们中间的一份子，人类和其他的“灵”之间并没有地位高下之别。
　　这一点到了巫师丹手上开始出现转变。
　　从巫师丹到杜木兹的时代，人们开始崇拜几个特定的神。神是一切力量的来源，神庙因为从事对神的祭祀，从而掌握了对社会资源的分配。这样的社会制度一度运转良好，但是后来开始走下坡路，最终在杜木兹手上终结。
　　杜木兹是头一个，以“人”的身份成为王者的人。但是他的力量来源与神依旧脱不了干系——他被认为是被神明选中的人，甚至在流传下来的故事中他还有一个身份：“女神的丈夫”。
　　吉尔伽美什的时代，在杜木兹之后又过了两千年。
　　在这过程中，神明自然没有再次出现，想要把握住权力的人自然就想出了这样的办法，“创造一个神”。
　　吉尔伽美什的父亲，先王卢伽班达，听说是故去之后就被神祇接到天上，列位众神之中。这位先王留下的孩子，更是一出生的时候就直接被赋予了神性——三分之二的神祇和三分之一的人，因此吉尔伽美什，生来就是要做统治者的。
　　但这对于一个孩子来说却是残忍的，尤其是对吉尔伽美什这样一个早慧而清醒的孩子。
　　他知道自己其实是个普通人，和身边的人其实一样，却因此必须忍受亲情的隔断与疏离，不断地加厚脸上的那一层面具，好让自己看起来更像是个神祇的样子。
　　这时伊南转头看看吉尔伽美什，只见他神色平静，不像是对卢伽班达有什么怨尤，倒更像是对这种“命运”心存无奈。
　　才刚刚认识两天，吉尔伽美什肯对伊南说这些话，说明他已经毫无保留地将信任交到了伊南手里。
　　而刚刚伊南的一声轻呼并没有打断吉尔伽美什的思绪，他继续幽幽地说：
　　“小时候，我的行为与表现只要稍稍不合先王卢伽班达的心意，他就会肆意打骂，痛责我达不到他的要求，没有资格身为半神半人的王子。”
　　“直到有一天，我实在是忍不住了，挥着小拳头冲上去把卢伽班达暴揍了一顿，叫嚣着让他尝尝‘侮辱神之子’的厉害。”
　　“卢伽班达反而满意了，他被我打得脸上都是伤痕，却哈哈大笑，大声说乌鲁克此后无忧了。”
　　“我这才明白原来卢伽班达想要的儿子，其实是一个傲慢、暴躁、无视一切的混蛋，但却有力量的。”
　　伊南听见吉尔伽美什对自己的评价，突然很想张开手臂，去将身边这个大孩子轻轻地抱上一抱：在这样的父亲身边长大，吉尔伽美什才是“太南”的那一个。
　　但她最后一刻悬崖勒马：毕竟自己现在是个“男人”，不该有这么温柔的动作。
　　于是她只能粗着嗓子，哈哈一声干笑，说：“可在我看来，王现在……挺好。”
　　在明白了身边这人是如何成为今天这副模样之后，伊南唯一能够评价的，竟也只有“挺好”两个字。
　　既然命运已经把吉尔伽美什推上了这个位置，他已经别无选择，只能继续，把肩上的这份责任担下去。
　　吉尔伽美什听了这一句评价却喜滋滋地扭过脸来，在黑暗中望着伊南的侧脸，小声问：“朵，你这是……说的真心话吗？”
　　伊南闭上眼，点点头，“嗯”了一声。
　　她忽然觉得在吉尔伽美什身边就这样静静地躺着，竟也很安心——毕竟吉尔伽美什已经是可以无话不说的朋友，他乐意把秘密说给伊南知道，也愿意珍视伊南的意见。
　　她闭着眼，身边的吉尔伽美什却不再出声。两人就这么并肩躺着，一起慢慢进入梦乡，又一起在营地早间清脆响亮的铜锣声中醒来。
　　营地的人都看见他们的王拉着一个瘦小少年一起从屋里冲出来，同时聚在门外的盥洗台旁一起低头洗脸，动作整齐划一，就像是同胞兄弟一样。
　　洗过脸，吉尔伽美什一拉伊南：“走！跟王去见……”
　　他扭头瞅了瞅伊南身上那件半旧的羊毛袍子，摇摇头：“不行，在带你去见长老们之前，要先带你去见一下圣倡。”
　　“神庙的圣倡？”伊南好奇了——毕竟沙哈特嬷嬷那么恨吉尔伽美什，很大程度就是因为他不敬神庙，以及征调圣倡。可是现在听来，好像也不是那么回事啊？
　　“没错，”吉尔伽美什很自豪地回答，“你的王，小时候就是由乌鲁克的长老和神庙的圣倡抚养长大的。”


第59章　公元前2800年
　　出乎伊南的意料；　乌鲁克城里地势最高的那座建筑，竟然依旧是祭祀女神伊南娜的神庙。
　　距离她上一次到这里已经经过了两千多年，伊南娜的神庙已经改建了再改建；　除了以前那座高高的阶梯依旧保留以外，建筑形式已经大有不同，原先高大庄严的圣殿如今只剩小小的一间；倒是原先神庙后面的花园；　被开辟成了一大片连绵的房舍。
　　原来真是“圣倡”们住的地方。
　　吉尔伽美什带着伊南走进这一片曼妙的庭院；　扑面而来的是属于女性的温柔气息。
　　“王；　您今天怎么来了？是要去长老院吗？”
　　几个穿着长袍的女郎快步走来，见到吉尔伽美什欢快地招呼。
　　她们年纪不一；　有些年长；　有些年轻，共同特点都是面容姣好的女性；　年长的优雅自持，年轻的青春活泼，走在一起着实给人眼前一亮的感觉。
　　伊南只是看见她们；　就能推断出这群所谓的“圣倡”；　实际上的女祭司们；　生活状态其实非常优渥，没有什么烦恼，否则绝没办法如此容光焕发，透着这样一派生气勃勃的精神面貌。
　　马上有人发现了跟在吉尔伽美什身后的伊南。
　　“王；　这个小家伙是……”一个年轻的女祭司指指伊南；　开口询问。
　　“这位是王的友人。”吉尔伽美什看似随意地说。
　　但是对面的几名女性都相互交换了惊讶的眼神，很明显；　她们在这神庙里；　还从来没有接待过吉尔伽美什的“朋友”；　更何况，伊南是这样一个身材瘦小，衣衫陈旧，手足还显得脏兮兮的“小家伙”。
　　目光齐齐地落在伊南身上，倒让伊南有点儿发怵：对面这些人，全都是同性。她是个货真价实的“假小子”，落在对面这些女人们的眼里，估计总有些蛛丝马迹难以遁形。
　　“我一会儿带他去见长老们，但是不想他被人轻视了。所以请各位帮个忙，帮他挑一身合适的衣服，收拾收拾，让他看起来是个帅小伙。”
　　吉尔伽美什交代了转身就走，“我先去长老院，你们收拾完了谁指点他一下，让他来找我。”
　　伊南顿时躲都没地方躲，直面这一群气质仪态都是上佳的女性。
　　“帅小伙？”
　　其中一个最年轻的女祭司指指伊南，一双眼睛弯弯得蕴满了笑意，说，“这明明是个……”
　　其他人赶紧伸手过来捂嘴，最多的时候女祭司嘴上被同时掩了七八只手，发出“呜呜”的求饶声，好在吉尔伽美什已经走远了。
　　“你们为啥都不让我说？”最年轻的女祭司总算是透了一口气出来。
　　“你别胡闹！”
　　“王已经成年了却从来不肯成婚，也从没见过他对哪个姑娘有意思。好不容易他带回来一个姑娘……”
　　“你傻呀，要真是让王知道了眼前这其实是个漂亮的小姑娘，王恐怕会被立刻吓跑——”
　　“毕竟这么多年里，王拒绝了那么多求婚。”
　　“依我看现在这样就挺好，让王觉得再难割舍分不开了的时候再告诉他！”
　　“对！”拍手的声音也跟着响了起来，“到时候王就会非卿不娶——”
　　叽叽喳喳，信息量巨大——伊南被面前这一群吵得头昏脑涨，再一定神，一群女祭司已经全聚在她面前，啧啧称赞。
　　“真是个漂亮的小姑娘。”
　　“王的眼光不错。”
　　“小姑娘，你叫什么名字，别怕，告诉姐姐……”
　　伊南：眼前这一群，哪里是伊南娜神庙的“圣倡”？她现在就好像是误入了吉尔伽美什七大姑八大姨们的住处一样。
　　“我……”
　　还没等她自我介绍，“七大姑八大姨”们已经去招呼了更多的“亲戚”出来，“快来看，快来看，王终于有心上人了……”
　　伊南满头的黑线：这都什么和什么？
　　但很快“亲戚们”就达成了共识：“我们得赶紧帮她收拾一下。”于是，七八只手同时向伊南伸出来，挽着她，一起向庭院深处走去。
　　早先伊南听吉尔伽美什说会带她来见“圣倡”，并没有意识到吉尔伽美什竟然是要这些美丽优雅的女性帮助她“更衣”，因此没有半点心理准备——直到用于濯洗的温水都被送来，女祭司们摆出了一副要帮她“搓泥”的架势，伊南才慌了：
　　“不劳各位大驾！不劳各位——”
　　“别怕呀！”
　　这些“姐姐们”摆出一副温和的神态面容，温柔地笑着，说：“我们都知道你是个小姑娘了，你真的没有必要担心什么呀……”
　　其实伊南还是担心的。
　　尤其是她卸去了沙哈特嬷嬷送给她的袍子之后，神庙里所有的女祭司们都看傻了，表示她们从来没有见过这样的贴身衣物。人人都盯着她看个不停，而且看起来人人都想伸手摸一摸，试试料子。
　　伊南：……就知道会发生这种事。
　　好在女祭司们虽然感到无比新奇，但也真的尊重了伊南，没有任何一个人当真向伊南“伸出魔掌”，她们只是默默递上了盛着温水的陶罐，和用橄榄油做成的肥皂，由伊南自行濯洗身体。
　　大家最多只是默默记忆伊南那些贴身衣物的形状，没准她们以后也会自己仿制。
　　可是等到伊南换上女祭司们送来的衣物，这些女人们的底细却已经都教伊南摸清楚了——伊南不仅是个“小姑娘”，套话和与人“打成一片”的技术也是一流的。
　　严格从定义上说，这些女祭司确实就是伊南娜神庙里的“圣倡”，她们之中很多人都来自乌鲁克周边地区的伊南娜神庙，也确实是吉尔伽美什以“王”之名将她们召唤到这里来的。
　　但是吉尔伽美什这么做，却真的是出于对“圣倡”们的尊敬和怜悯。
　　正如他本人所言，他从小是由神庙里的女祭司们看护抚养长大，因此吉尔伽美什对这些女人们敬爱有加。在得知乌鲁克周边城邦里的女祭司们一直“境遇不佳”的消息之后，便动用属于“王”的权力，“征兆”了一些女祭司到乌鲁克来，让她们在乌鲁克的伊南娜神庙里开始崭新的生活。
　　在这里，女祭司们得以继续保持对伊南娜女神的信仰；
　　同时她们也能各展所长：这些女人们，竟然都是熟悉苏美尔文字，写得一手楔形文字的厉害人物——毕竟以前她们在各处的伊南娜神庙里，整天就与各种泥板记录的传奇故事打交道，再不然就是要用泥板记录神庙里往来的各项物资和百姓们进献的各种祭品。
　　总之，这些女祭司们，就是苏美尔中最杰出的书记员与会计师群体，是库辛的继承人。
　　而吉尔伽美什召她们来此，正是为了建立乌鲁克第一座，苏美尔人的大型图书馆。
　　“你的王实际是一个心地非常柔软的人。”一个女祭司好言好语地向伊南推销吉尔伽美什，“虽然他有时脾气大了点儿，有时喜欢挂着一张臭脸。但是他本性不坏。”
　　伊南心想：你们有谁认得沙哈特嬷嬷的，能给她带个信不？
　　“王一直不想成婚，但是他现在终于遇到了你。”另一个女祭司插嘴。
　　伊南好奇的却是前半句：“王为什么不想成婚呢？”
　　女祭司们相互看看，其中一个马上笑着说：“王不是要你去长老院？你去了，先别着急进去，先听一听，或者结束了多留一会儿，他们准保又会谈到这件事。”
　　“哦！”伊南点头表示明白了。
　　这时这群女祭司们已经给伊南换上了一件男子式样的鲜亮长袍，颜色丰富和吉尔伽美什那件“孔雀袍”有的一拼。
　　一个女祭司取了一条颈饰出来，给伊南戴上。伊南一瞅，颈饰上的一枚护身符刚好和吉尔伽美什颈饰上那枚红黑相间的鸡血石是一对。
　　整座神庙的女祭司这时大约都聚到此处了，大家一起七嘴八舌地发表意见。最终大家都认为伊南这副形象虽然可以瞒过吉尔伽美什，但也许瞒不过长老院那些“火眼金睛的”长老们。
　　最终，一名女祭司拿出了平时她们用来描眉的炭粉，将伊南的两道修眉染得挺些，又在脸颊、下巴和脖颈处打了些阴影，好让她的脸看起来线条比较硬朗。
　　伊南郑重向她们道谢，又问明了前往长老院的道路，挥手与这群“姐姐们”告别。
　　她一转身，只听一个女祭司在身后说：“多好的一个小姑娘啊……就是胸平了些。”
　　伊南：……谢谢夸奖。
　　*
　　说来也巧，吉尔伽美什让她跟去的“长老院”，正好在两千多年前神庙仓库的旧址上。伊南按照方向找了过去，发现旧日的仓库已经全都挪开了，附近的羊圈牛圈也早已不见，全都成了官员们办事的处所，正中一座四面通透的敞亮建筑，就是吉尔伽美什口中的“长老院”。
　　长老院跟前，聚集了一百多名官员模样的人。
　　伊南悄悄地靠近——
　　只听吉尔伽美什朗声说：“所有关于安全的措施都讨论明白了吗？”
　　“如果再出任何一起事故，王绝不会姑息，一定会追查到底。”吉尔伽美什声音发冷，“大不了把所有负责的官员都赶上工地去干活去，你们自