归一-第548部分

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什么样的原则。
　　吴中元沉吟过后说了句‘一切如常。’
　　此番朝议是在喜庆气氛中结束的，除了喜庆，众人心中还有些许期待，实则每个人的骨子里都有赌性，似这种关系到所有人的旷世豪赌每个人都会心生期待。
　　想召回在外面搜寻的各位城主也很简单，所有城主在有熊都留有灵气信物，只需破坏灵气信物，他们就能有所感应，不过吴中元并没有急于将所有城主立刻召回，负责搜寻东西两个方向的各大城主他留下了一部分，这么做的目的是为了确定神族和兽族的动向，眼下他还不知道神族脱困之后选择自哪里作为大本营，也不确定兽族会不会收编部分魔族，这两个问题急需确认。
　　通过灵气信物召回的城主是直接赶来有熊的，吴中元和老瞎子吴荻三人一直留在中天殿等候，每个回来的城主都会当面述职，通过众人的讲述，三人能够对四处的情况有个比较直观的了解，往东搜寻的众人自东海之中发现了两座比较大的岛屿，上面都有土人居住，根据己方众人的描述，吴中元立刻知道众人所说的那两处岛屿分别是倭寇和棒子，实事求是的说倭寇和棒子早期的开化程度是很低的，他们的文明是自我国传过去的，倭寇在隋唐时期往中土派遣了大量留学生，当时称之为遣唐使，是这批人将中土的科学技术带回去的，而棒子在汉代就是中土的附属，哪怕他们在现代将首都由汉城改名为首尔，也抹杀不了这一历史事实。
　　除此之外负责东线搜寻的城主还带回了另外一个重要的线索，那就是在东海偏北海域的几座岛屿上发现了神族的踪迹，根据他们所说的位置不难看出，神族目前所在的区域应该是后世传说中的蓬莱和瀛洲，蓬莱和瀛洲在不同时期所指的地方也不一样，与现代的地名不是同一概念。
　　节日的前一天，所有分散在外的城主尽数回返，所有异姓王爷和勇士巫师也回归本部，四方大营善后事宜也尽数完毕，之前被烧毁粮仓的各大垣城也得到了粮草补给，虽然天下尚未大定，但众人已经看到了曙光，但这也只是和平的曙光而不是胜利的曙光，因为半年之后的赌斗结果直接决定了人族是扬眉吐气，堂堂正正的活着，还是仰人鼻息，苟且偷生。
　　与己方众人的乐观不同，对于赌斗的结果，吴中元并不是非常乐观，虽然现代人族处于主宰地位，但这并不一定就是他所做的事情所导致的，也可能是他之后的某位黄帝……


第九百一十三章　新年伊始
　　节日当天的狩猎活动吴中元并没有参加，而是与老瞎子自中天殿商议琐事种种，主要是外交事宜，似鲛人，夷人，羽人，狼族，蛇族，狐族，白熊族，隗城，饮马河，周饶国等与中土关系密切的部落平日里对中土多有帮助，在新年伊始理应派人携带礼物过去走动一下，派谁去，携带什么样的礼物，这些都需要商议，老瞎子对国库里的东西如数家珍，提出的建议吴中元大部分都会采纳。
　　除此之外还有对群臣的奖赏，截至目前战事已经告一段落，该赏谁，怎么赏，都得考虑到，俗话说仗好打功难评，这话不是没有道理的，论功行赏是最费脑子的，既不能一视同仁，又不能差距太大，哪些人该赏赐铜顶蟒袍，哪些人该赏赐银冠蛟袍，哪些人该赏赐金冕龙袍，还有哪些人应该给予实物奖励，这些全都需要斟酌。
　　而且在赏赐的时候还要考虑到三族平衡，毕竟他是自熊族出来的，如果对三族一视同仁，就有偏颇熊族之嫌，同样的功劳，熊族勇士和巫师赏赐一，而牛族和鸟族勇士赏赐一点一，这样才不会引发牛族和鸟族不满，而这么做对熊族的巫师和勇士来说也不太公平，为了弥补他们，只能私下里给予一定的物质奖励。
　　此外，眼下人族共有两位亲王和十三位异姓王，分别为姜亲王姜振，黎亲王黎泰，牛龙王吴勤，雁凤王黎万紫，鹰凤王姜大花，虬龙王祝千卫，鹏凤王吴荻，鸾凤王姜南，雀凤王黎别，虎龙王于清都，龟龙王逐浪，猁龙王高展，號凤王阿洛，鹭凤王姜齐，雕凤王黑寡妇。
　　目前十八位辅弼勇士还有四男一女五位空缺，接下来应该抓紧对这五人的寻访，如果没有合适的人选，可以考虑自巫师和勇士之中擢升。
　　老瞎子不理解吴中元为什么对这件事情如此急切，吴中元也没有瞒他，将接下来可能需要派出一队人马前往阴间一事简略告知，不过由谁统兵他没有提及。
　　还有，是否暗中监视神族和兽族也是二人商议的内容之一，俗话说知己知彼，百战不殆，如果能够及时掌握神族和兽族的动向，对人族肯定是有利的，不过推敲过后，二人还是打消了这个念头，三方此前已经定下了赌约，此时不宜节外生枝，最主要的是神族远居海外，兽族聚集于昆仑，也没办法派人过去爬墙头，蹲墙根儿。
　　虽然目前看来妖魔鬼三道已经败退隐去，但不能不提防它们死灰复燃，为了防止他们附身于人，混迹于各大垣城，可以将阿洛和阿炳派出去，寻找并清剿可能存在的敌方间谍。
　　这是个苦差事，需要走遍所有垣城，邑城，围城，为免打草惊蛇，可以让羡天将军吴焕与他们同行，吴焕此前担任的是寻找选拔巫师的要职，三人同行可以两不耽误。
　　说起阿洛，自然而然的说到了吴老二，前段时间老瞎子将吴老二和黑姬山众人派出去了，山洞此前已经挖完了，但是之前龙族肆虐，很多城池被淹，老瞎子将吴老二等人派出去挖排水沟去了。
　　按照老瞎子的意思，给吴老二一个铜顶蟒袍也就可以了，但吴中元感觉份量不太够，沉吟过后决定再送吴老二一匹龙驹，他有一匹龙驹一直放养在海河交汇处，他可以施展瞬移，坐骑对他来说已经没有实际作用，而吴老二一直没有坐骑，可以将这匹龙驹赏赐给它，这匹龙驹是他自东海以七窍灵通俘获的，想送给吴老二也很简单，只需冲龙驹送出意念，命其听从吴老二的号令便可。
　　对于吴中元的提议，老瞎子极力反对，只道这么做很容易被人误解为徇私念旧，只是因为吴老二跟随他们的时间较长，故此给予偏爱厚赐。
　　就在吴中元犹豫不决之际，老瞎子提出应该将龙驹送给鲛人族长逐浪，一来先前他与觜火猴等人自心月岛鏖战之际，逐浪率领族人一路随行，有护驾之功。二来鲛人离中土比较远，有了龙驹在关键时刻可以很快赶到有熊。最后就是龙驹本就生长在海里，而且是吃肉的，交由逐浪饲养也多有便利。
　　吴中元沉吟过后同意了老瞎子的提议。
　　吴中元虽然此前答应过青龙会对龙族手下留情，但是心中还是气不过，南海龙族和东海龙族乘人之危，卑鄙偷袭，不予惩戒总是耿耿于怀，“我准备抽空去东海和南海走一遭，与它们施个人神共愤。”
　　老瞎子亦是纯阳血脉，自然知道人神共愤是什么法术，思虑过后出言说道，“它们与神族多有往来，此时冲它们下手是不是不合时宜？”
　　“我感觉没什么大问题，”吴中元说道，“我并没有冲它们大开杀戒，只是令它们倒霉背时，再者此举也能间接提醒神族，让他们知道我还有人神共愤这一杀手锏。”
　　老瞎子虽然仍感不妥，却也没有再劝，吴中元与龙族积怨已深，尤其是对南海龙族，他们曾对吴荻无礼，吴中元对此事一直耿耿于怀。
　　最后二人商议的也是最重要的事情，那就是如何寻找盘古灵珠。
　　吴中元此前曾经看过那块刻有星相图谱的石盘碎片，清楚的记得上面的图形，便延出灵气化虚为实，将那块碎片复原出来，递给了老瞎子。
　　老瞎子仔细看罢，出言说道，“那两份厚礼没有白送，我们得到的这一块儿是最重要的一块，不但包含了完整的北宫和北斗，还兼有东西两宫的一部分，这些大小不一的圆点应对的想必就是灵珠的所在，我刚才大致数过，大小共有一百六十多颗，盘古灵珠总计不过三百六十五颗，我们所得到的远超三成。”
　　“这片星相图并未涂色，故此无法确定灵珠品阶，”吴中元说道，“不过上面的圆点大小不一，如果根据圆点的大小来推断，我们拿到的这一片好像并没有三元品阶灵珠的存在。”
　　吴中元作此判断也不是没有道理的，因为石盘上的圆点并没有特别大的，较大的圆点共有九个，是一般大的，除此之外的那些都比这九个要小。
　　老瞎子再度端详了一番那个石盘碎片，仔细辨察之后出言说道，“这九个较大的圆点想必都是三灵品阶，九千岁在凿绘之时将灵珠分成了六等，分别为地格红蓝紫三等，天格黑白黄三等，并没有过分细化。”
　　“我对星相不很了解，你能按图索骥找到疑似地点吗？”吴中元问道。
　　“应该可以。”老瞎子点头。
　　“那就好，”吴中元说道，转而低声问道，“白牧和苏阳想要的灵珠很可能是盘古三魂七魄所化灵珠，我们得到的这块石盘上有没有他们需要的灵珠？”
　　“肯定有，但具体是哪一颗还得详细推敲。”老瞎子将石盘递还吴中元。
　　“那就好，”吴中元接过石盘随手化实为虚，转而站立起身，“快中午了，咱们出去露个面吧……”


第九百一十四章　休养生息
　　老瞎子虽然双目已经复明，却仍然随身带着拐杖，听得吴中元言语，亦离座起身，拄着拐杖跟在他身后往殿外去。
　　与其他众人一样，老瞎子即便贵为相国，位极人臣，也从不与他并肩而行，同行之际始终落后半步。
　　出得大殿，发现王欣然等人已经身穿后妃礼服自殿外等候多时，见二人出来，后宫众人与总理殿的官员纷纷冲二人见礼问好。
　　眼见众人都换上了新衣裳，吴中元心念闪动，为自己凝变出金冕龙袍，转而右手外探，搭上了老瞎子的肩膀，为其凝出了熊族巫师的衣着，最后凝变青龙披风一件，亲手为老瞎子披上。
　　短暂的愕然之后，老瞎子惶恐的看向吴中元，“圣上，微臣乃戴罪之身，天弃之人……”
　　不等老瞎子说完，吴中元就摆手打断了他的话，“我不知道你之前做过什么事情，我只知道每个人都会做错事情，你之前的过失可能已经无法弥补，但你的汗马功勋也不可埋没。”
　　老瞎子忐忑惶恐，感动失语之际，吴荻率领众人先行表态，“圣上英明。”
　　此时城中的男子大部分都已经外出狩猎，吴中元率领众人亲往南门，一座人族的城池往往有多座城门，但南门永远是正门。
　　城中女子都在城外等候，见以吴中元为首的皇族来到，纷纷跪倒行礼，别的君王可能很喜欢所有人跪倒在自己面前的这种感觉，但吴中元是个例外，他是在现代长大的，并不喜欢繁文缛节，最主要的是在接受万众臣服的同时，他也要肩负起保护对方的重担。
　　此时已经有男子带着猎物回返，这时候是一夫多妻制，一个男人回来，往往有多位女子上前接迎，其实一夫多妻也并不是男权的体现，很大原因是战争导致了男女比例严重失衡，成年男子的死亡率在这时候是很高的，而留在家中的女子则相对安全。
　　吴中元率领众人站在城楼之上，接受所有回归之人的参拜，必要的时候也会酌情给予奖赏，而王欣然等人则一身盛装的站在他的左右，一同感受这难得的和平和安宁。
　　未曾成家的男人带回猎物时，有可能会有一群女子围上去，他将猎物给谁，谁就是他心仪的对象，这个环节很有意思也很热闹，男人占据了绝对的主动，其实不管什么年代，优秀的男人都有着很大的选择余地。
　　正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，想要看到真相，必须采用高于世人的俯视视角，置身事外，仔细观察不难发现这时候的男人很男人，女人也很女人，双方都做到了自己该做的，女人非常顺从男人，而男人也非常尊重女人，并不像后世描绘的那样男人都是蛮横无理，欺负自己的女人。
　　越是真正的男人，越懂得保护自己的女人，男人对女人的抛弃往往起因于女人的不女人，而女人对男人的背叛往往源于男人的不男人。
　　在享受节日欢快气氛的同时，吴中元心里也时刻绷着一根弦儿，那就是而今兽族已经脱困，此番人族大规模的狩猎很可能引发兽族的反感，而他此前下令今年狩猎一如往年也是对兽族的试探，擦枪走火也不是没有可能。
　　好在整个人族的节日狩猎还算顺利，并没有发生什么意外，到得晚上，城中举行了盛大的篝火聚餐，皇族也派人出席了，不过吴中元没有亲自到场，而是指派了吴荻代表他出席。
　　之所以派吴荻也是有更深的考虑，不过只有王欣然明白吴中元为什么指派吴荻，因为吴中元曾经跟她说过，待得天下大定就会卸下皇位，带她离去，而且吴荻将是继任的第一人选，吴中元这么做无疑是在为他日的离去做准备。
　　晚上吴中元自偏殿设宴，宴请都城的各位王爷以及高阶巫师和高阶勇士，由于战事暂时告一段落，众人的心情都比较轻松，晚宴的气氛也很是融洽，众人推杯换盏，开怀畅饮。
　　吴中元虽然是人族黄帝，实则已经是神仙一般的存在了，千杯不醉，对于诸位臣子的敬酒，没有任何推辞，这些人都是经历过多场血战的，每个人都是真正的勇士，值得尊重。
　　二更时分，宴席结束，吴中元带着王欣然去了福寿院，黄家父子一直住在这里，此前他忙于国事，少有机会前来探访，黄家父子来到这里属于背井离乡，人生地不熟，理应多些关心。
　　吴中元此前曾经命吴卿管理福寿院和学堂，而吴卿知道黄家父子与他的关系，特意交代福寿院众人对黄家父子多加关照，黄家父子享受特殊待遇，吃喝用度全是最好的，吴卿甚至给父子二人配了几个丫鬟。
　　黄家父子对目前的生活状态也是很满意的，在现代时他们生活在社会的底层，在村子里也多受排挤，到了此处所有人都对他们礼敬有加，给了他们前所未有的尊重，唯一美中不足的就是言语不通。
　　自福寿院待了半个时辰，吴中元和王欣然步行回返，此前的几年之中事情一件接着一件，一直有事情在等着他去处理，突然没有了紧迫的压力，吴中元反倒有些不适应，那种感觉就像一直肩负千钧重担的人突然卸下了大部分的重量，一时之间难以适应。
　　当晚吴中元就留宿在了中宫，王欣然此前一段时间也是身心俱疲，终于放松下来便没有与吴中元彻夜长谈，说了会儿话就悠悠睡去。
　　次日早起，吴中元冲老瞎子打过招呼，然后带着王欣然出了门，此前各大城池曾经遭受过妖魔鬼龙四族的围攻，事后他一直没来得及逐一巡视，趁节日无事，带着王欣然出来巡视一番。
　　由于不赶时间，便不曾使用瞬移，而是隐去二人身形，腾云驾雾，自高处俯视巡查，一路上所见到的景象令他后怕不已，因为各处城池都有不同程度的损毁，有很多城池只能用满目疮痍来形容，此外，在战乱中丧生的族人数量也比他想象的要多，此时的人口数量不足现代的百分之一，根本经受不住连年混战所带来的人口减员，也亏得此前以雷霆手段将妖魔鬼三道先行铲除，如果任凭它们再发动一次针对各处城池的大规模入侵，人族就有灭族之虞。
　　途中不时可以看到运送粮草的车队和马队，这些粮草都是有熊援助各大垣城的，由于时间仓促，送到各大垣城之后，有很多还没来得