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归一-第575部分
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“这两者之间有什么必然联系吗？”吴中元哭笑不得。
“当然有，她是吃醋你跟那个外国间谍走的太近才揍你的，不然她不会那么做。”方奕坏笑，“如果她只是单纯的把你当做监视对象，完全可以左右你的情绪，但她并没有那么做。”
“什么乱七八糟的，”吴中元有些发窘，“当时是我把她制服了好不好？”
“九号可是全国女子搏击的冠军，你一个半吊子道士能制服她？”方奕说到此处突然想起一事，一脸坏笑，“对了，我想起来了，当时我们听到有人喊抓流氓，还说你把九号的裤子撕了，这究竟是怎么回事儿？”
见方奕越说越离谱，吴中元便懒得理他，转身往屋里去，但走了几步又调头回来了，非要拉着方奕回去，方奕刚才取笑他了，他得现时现报，让他尽可能的与那个付瑶瑶接触，以此留下更深刻的印象，确切的说是留下更深的阴影。
方奕是真不想回去，但吴中元是真想让他回去，方奕自然拗不过他，只能别别扭扭的回去了，回去之后战战兢兢的坐到了距付瑶瑶较远的地方。
方奕撂了挑子，吴中元只能自己接手，对于付瑶瑶他倒是没有方奕那么别扭，究其原因可能是因为他见多识广，曾经受过太多的诱惑，连倾国倾城的心月狐他都不为所动，一个假女人又怎么能令他心猿意马，最主要的是他能感知到付瑶瑶的气息，这家伙就是个男人，确切的说是个精神有问题的男人。
只有明确知道自己想要什么，才能有针对性的去争取，吴中元头脑非常清醒，接下来与付瑶瑶谈论的问题就是他的三个人格都是怎么出现的，发生在付瑶瑶身上的事情不一定会对他有帮助，却很可能会对他有所启发。
精神分裂的病人会拥有两个以上的人格，就好像是一个电脑两套程序，哪怕是备用程序对电脑也有控制权，虽然周大夫将付瑶瑶的三个人格进行了主副划分，但是在第二副人格，也就是第三人格掌控身体的时候，付瑶瑶会将另外两个人格视为副人格，而这个女人则是主人格，故此在接下来的交谈中，付瑶瑶是以第三人格为主人格的前提下进行的回忆和回答。
在付瑶瑶的三个人格中，女性的人格是最后出现的，但是三个人格是共用一个记忆库的，所以付瑶瑶也知道自己的问题是从什么时候开始出现的。
在付瑶瑶的印象中，他男性的主人格是在大学毕业之前控制自己身体的，而第二人格是在参加工作之后出现的，女性人格是在两年前苏醒的，女性人格苏醒之后他恍然大悟，原来这才是真正的自己，之前的自己都是糊涂状态下的浑浑噩噩。
付瑶瑶只记得几个人格出现的大致时间，因为什么而催生的则回忆不起来，因为催生不同人格的并不是单纯的某一件事，而是很多小事日积月累所导致的。
与精神病谈话是很累的，因为他们在很多时候并不遵循合理的逻辑，起初周大夫和林医生还只是安静的听着，到得后来屡次欲言又止，明显是想发表自己的看法，却碍于付瑶瑶在场而不方便明说。
见此情形，吴中元便起身与付瑶瑶道别，已经谈了两个多小时了，付瑶瑶也说了不少了，接下来应该听听专家的意见了。
这个精神病院很大，每个病区都有自己独立的办公室，四人来到周大夫的办公室，分别落座之后周大夫找出了付瑶瑶的病历，发表了自己的看法，站在专业的角度上来看，精神分裂的出现通常伴随着严重的挫败感和生活的不如意，比如说一个穷困潦倒的人，想尽一切办法也没能赚到钱，急于改变却无力改变，这时候就可能发生精神分裂，而分裂出来的副人格通常是有钱人，大富翁。
再比如说一个胆小懦弱的人，经常受欺负却不敢反抗，而自尊心又很强，天长日久之下精神崩溃，出现了分裂，其分裂的副人格就可能是勇敢的战士，无所畏惧的勇士。
简单说来副人格通常是与主人格是相反的，现实中无力改变的，就会通过幻想和分裂进行自我欺骗，以此达到内心的平和。
以付瑶瑶为例，他本来是个腼腆的小伙子，不善言辞，但是所从事的职业又是汽车销售，这是个需要巧舌如簧的行业，付瑶瑶肯定做不好，足够强大的人通常会离群寡居，因为他们不需要团体的庇护，而弱小的人通常会渴望融入团队或是集体，以此获取安全感和认同感，但是加入团队和集体也有一定的弊端，那就是必须努力创造自己存在的价值，如果自己在团队中没什么存在的价值，就可能受到团队其他成员的排挤和孤立。
可想而知付瑶瑶这种性格在汽车销售团队中肯定是个拖后腿的，谁也不可能给他好脸子看，在巨大的压力下，他就出现了第二人格，而第二人格就是个喋喋不休的话唠儿，这个话唠儿也是他内心深处渴望变成的人。
至于付瑶瑶女性人格的出现，周大夫也有自己的看法，虽然说女性是弱势群体，但是女性也是强势群体，为什么这么说，那是因为在求偶的过程中女性通常是占据主动的，她们在对配偶的选择上有着很大的主动权，可以选择接受哪个男人或是不接受哪个男人，这一点自然界中的大部分动物都是如此，故此才会有求偶这个词，这个求字就说明了男性在寻找配偶时是处于劣势的。
为了求得配偶，雄性通常会采用一些手段和方法，比如说对异性关心照顾，或是送钱送礼物，以此博取异性的好感并达到最终的目的，这一点是自然规律，没必要选择性的忽视，女性对于男性有一定的精神和物质要求再正常不过了，那是她们确定这个男人对自己是否真诚，以及这个男人本身是否强大最直观最正确的衡量方法，完全没有要求才不符合人性。
男人有很多，但及格的男人却很少，优秀的少之又少，之所以出现这种情况是因为男人需要肩负更重的责任，需要获取更多的金钱，需要承受更大的压力，作为男人，付瑶瑶无疑是个失败者，而他也正是发现女性在社会上可以活的更轻松，金钱可以来的更容易，与此同时他也渴望得到他人的关心和爱护，所以才催生出了第三人格，也就是这个女性人格……
第九百六十三章 理论基础
周大夫的分析言之有据，合情合理，她的说法也得到了一旁林医生的认可，精神分裂患者的自尊心普遍比较强，而且都曾经很认真的努力过，但最终结果却不如人意，在巨大的精神压力之下就可能出现精神分裂的情况。
没脸没皮的人是不会出现精神分裂现象的，这类人自尊心不强，对自己要求不高，不思进取，不在乎别人对自己的看法，自然也就不会有那么大的精神压力。
周大夫和林医生说话之时，吴中元一直在脑海里进行整理总结，其实像付瑶瑶这种情况并不难理解，他的问题主要来自于无力改变外部环境，说白了就是自身能力不足，随便举个例子，不久之前他自大排档揍了那个狂吹牛逼，色厉内荏的大金链子，像这种情况如果让付瑶瑶遇到，他就算再怎么看不惯也只能忍着，因为他打不过人家，做不了自己想做的事情，精神长时间的处于压抑状态就可能崩溃。
由于付瑶瑶只有一个身体，所以分裂出来的人格就只能轮流掌控这个身体，如果付瑶瑶有着太元以上的修为，他分裂出来的这两个人格就可以分别掌控一具肉身，不过话又说回来了，如果付瑶瑶真的拥有太元以上修为，他也不会产生精神分裂了，因为他想做的事情都能做到，不会长时间处于郁闷压抑的状态。
与付瑶瑶的接触到底有没有用？答案是肯定的，有用，付瑶瑶的情况给了他很大的启发，付瑶瑶的情况和兽王苏阳的情况有些许类似，兽王苏阳化生出的元婴就与本体元神不在一个频道上，甚至是完全不同的两种性格，理论上说只要分裂出来的人格足够成熟，足够完整，就可以独立存在并掌控一具肉身。想凝聚一具肉身是很简单的事情，他在三灵修为时就可以做到。
另外，他此前并没有接触过六道其他君王的元婴，对元婴也并不是非常了解，不过白牧的元婴很可能与其本体元神也不是完全相同，之所以这么说是因为心月狐的存在，白牧是神王，而心月狐是个异类，一个神族的君王与一个异类产生感情纠葛，这不太符合神王的身份，但感情这东西是很奇妙的，足以让一个平时很理智的人做出过激举动，故此不能排除与心月狐相爱的是白牧的元婴。
以假设佐证假设是推理的大忌，但他此时只能进行假设，如果真是自己所想的这种情况，那就说明神王白牧的元神和元婴也不完全在一个频道上。
他之所以要思考这个问题，是因为这个问题决定了接下来他的努力方向，究竟是努力催生出与自己一模一样的元婴，还是往另外一个方向努力，催生出与本体元神不一样的元婴。
目前他倾向于后者，因为前者涉及到了主次，如果元婴和本体完全一样，那就分不清谁是主谁是次了，不分主次的后果就是很可能会产生内讧，争夺一些问题的主导权，兽王苏阳和妖王苏苻很可能就是这种情况，她们其实是一个人，互相残杀倒不至于，退一步说就算至于她们也杀不了对方，但她们肯定发生了很严重的分歧，最终只能分家，妖族其实也是由兽族分化出来的。
通过兽王和妖王的一些举动来看，她们两个其实应该是兽王光明的一面和阴暗的一面，这一点也给了他很大的启发，那就是绝对不能让本体和元婴站在对立面，说白了就是不能让本体和元婴性格迥异，不然以后就没法儿沟通并达成共识了。
还有，元婴一旦化生出来就是一个单独且完整的生命体了，他自身也是有生命的，他不会允许自己再被本体收回去，想明白了这一点，在化生元婴时就得慎重了，必须一次成型，一旦化生出来，以后想改就改不了了。
思考总结也是需要时间的，林医生和周大夫早就说完了，但吴中元一直没有反应，二人不明所以，便看向方奕，方奕知道吴中元在想事情，便冲二人轻轻摆手，示意二人不要打断他的思绪。
沉思良久，吴中元终于理清了头绪，并做出了最终的决定，不再往元婴与元神完全一致的方向努力，改为将自己一分为三，在化生的时候就与另外两个自己达成共识，届时各司其职，和平共处。
之所以努力追求一分为三有两个原因，一是一分为二也不一定打得过神王和兽王，二是一分为二很可能造成元神和元婴的对立冲突，一个阴暗一个光明，不打架才怪。
归根结底就是将自己的人性分出阴阳是走不通的，真正可能走得通的是一分为三，本性占据本体元神，獣性占据其一，神性再占其一。
周大夫和林医生得到了方奕的暗示之后不由得开始紧张，大气都不敢喘一口，如此一来吴中元反倒很快发现了异常，回过神来看向周大夫，“周大夫，多谢你了，你说的这些很有价值。”
言罢，又转头看向林医生，“林医生，刚才我问你一个人有很多种不同的想法，这些杂乱无章的想法能不能进行总结规整分类，你说可以，咱们现在去你办公室吧，你把相关的资料和情况跟我说一下。”
林医生说道，“医院的电脑是可以上网的，那些资料储存在云盘里，我用周姐的电脑也可以打开。”
“好，打开。”吴中元点头。
林医生与周大夫换了个座位，然后开始敲击电脑。
吴中元趁机冲周大夫说道，“周大夫，你是工作在一线的，我有个问题想请教你。”
“您说。”周大夫点头。
吴中元问道，“正常人在与他人交往的过程中往往会遵循一定的社会规则，精神病患者是否还遵循这一规则？”
“我懂您的意思，”周大夫说道，“您的意思是他们在生病了之后的一些言行是否还会进行掩饰？所表现出的是不是心里真实的想法？”
“对。”吴中元点头。
“因人而异，并不完全一样。”周大夫说道。
“有没有什么规律？”吴中元追问。
“有。”周大夫点头。
按理说周大夫应该接着说出是什么规律，但周大夫却并没有继续往下说，而是多有迟疑和犹豫。
“嗯？”吴中元歪头。
周大夫笑的有些不自然，“这是我个人总结的一些规律，可能不是很全面，也不能拿到大面儿上说。”
听周大夫这么说，吴中元心里有数了，“我懂你的意思，没事儿，直说无妨，我不外传。”
周大夫打消了顾虑，低声说道，“有些病人会撒谎，偷东西打人，抢夺食物，甚至会出现騒扰异性病人的情况，这其实是他们心里真实的想法，患病之后他们的自制力会一定程度的丧失，表现出的往往是比较真实的一面。”
不等吴中元说话，周大夫便继续说道，“当然了，也有一些病人会无私的关心别人，照顾别人，帮助别人，会将自己的零食给其他病人吃，这种情况也不少见。”
见周大夫没有谈及要点，吴中元便追问道，“这些人有没有什么规律性？”
“有，”眼见不说不行了，周大夫只得说了，“经常犯点儿小错误的那些病人往往经济条件不是很好，也没什么文化。喜欢帮助别人的那些病人家庭条件通常比较好，学历也比较高。当然了，我说的是有这个倾向，并不是所有病人都是这样，有些家里很困难的病人也会关心……”
不等周大夫说完，吴中元就摆手打断了他的话，“不必掩饰，仓廪足而知礼节，人只有在解决了自身温饱之后才可能会去帮助他人。”
周大夫有些后悔说了之前那番话，不无担忧的看向方奕，“我也就是随口一说，这么说觉悟可不太高啊。”
“哈哈，”方奕笑道，“你看我干嘛，怕我告状啊，物质基础决定上层建筑，这都是政治课本上的内容，放心好了，没人会上纲上线。”
“多谢理解，多谢理解。”周大夫如释重负。
林医生将电脑屏幕转向吴中元，指着屏幕说道，“这是我整理的相关资料，人的思维是最复杂的，会生出各种各样的想法，不过这些杂乱的想法可以大致分为以下几类。”
方奕疑惑的盯着电脑屏幕，“林医生，你搞错了吧，这上面都是些动物的图片哪。”
“没错的，”林医生摆了摆手，转而用笔指着屏幕解释道，“仙鹤代表的是高尚无私的想法，和平友善的想法就像鸽子，吃苦耐劳的品格就像牛，猪代表的是懒惰和贪吃，蛇代表的是人性中的恶毒和阴险，狼代表的是人性中的凶残……”
林医生讲解时吴中元并没有急于插嘴，林医生的总结与他之前的想法不谋而合，人性是非常复杂的，同一个人可能同时兼具了獣性，人性和神性，所谓獣性并不是坏的，丑恶的，而是神威如狱的尖锐和严苛。神性则是超乎人性的高尚无私的无上格局。
确定了獣性，人性，神性的存在，化生元婴就有了坚实的理论基础……
第九百六十四章 窥悟大道
林医生用各种动物来代表人各种不同的想法本来只是为了直观和容易理解，却不知在无形之中给了吴中元很大的启发，一个成年人会有很多想法和念头，笼统概括的话就是人都有两面性，分别是光明的一面和阴暗的一面，如果细分，就是�
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