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剑颂-第276部分
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旧友道：“有人要取他的性命，你如果在里面或许会受到波及，我是和他们说好了，让你先找个借口离开，不然你也会被杀死在里面的。”
舞感到不可思议：“这里是白鹿宫啊！这是圣人的眼皮子低下，谁敢？”
他话说到这里，忽然止住，眼神中满是不可置信，随即失魂落魄。
旧友握住他的手，安慰道：“这很正常，八脉都想让自己成为儒门正统，为此争斗不休，如今仲尼已经没有办法来到这里，这个青年，被一些人认为，或许他代表的就是仲尼。”
舞颤抖道：“这不是欺师灭祖吗？”
旧友叹息：“师祖在心便好。”
其言意不言而喻。
白鹿宫甚至对这件事情都是默认的，而且不能被很多人知道，所以才有晚上出动，八脉争斗，争的都是自己的利益，各家脉主，除去子夏，颛孙师二家还能约束，其他的，在脉主衰弱之后，基本上都已经变了最初的味道。
舞开始哭泣，他觉得自己违背了德与道，更背叛了礼。
旧友的身边，响起了一声叹息。
“他们居然觉得我说的是仲尼的意思，那就很有意思了…中原人，总是喜欢以自己的恶意去揣测旁人的道理…”
旧友浑身顿时一僵，而舞愣住，眼角还有泪水，不可思议的抬起头来。
在这间屋子的烛台边上。
程知远安安静静的坐在那里。
“说说？”
程知远的语气很轻，但是旧友却不假思索的拔出剑刺向程知远！
锵——！
剑刃刺杀了程知远，旧友的额头全都是汗水，而他的另外一边，程知远又出现了。
毫发未损。
旧友僵硬的抬头，他的前面空无一人。
“说说？”
程知远伸手一指。
那柄剑立刻脱离旧友的手飞走，被程知远摄去。
舞看的目瞪口呆。
旧友却根本不回应，直接一拳打破筑门，夺路而逃。
外面，响起了诡异的鸡鸣，同时，无数的剑气，开始向这里移动。
第五百九十六章 烛火（下）
“我在八脉什么人都不认识，只是说了一些仲尼的道理，居然连白鹿宫都袖手旁观？”
程知远看向舞：“舞啊，还记得我和你说的话吗，现在我要多说几句，你觉得如果仲尼来了，他看到这些人，这些样子，这…还是儒门吗？”
“武王的黄钺，他们真的有资格执掌吗？”
“毫无大德。”
程知远看着烛台，火焰吞吐间，似乎有人间在其中沉沉浮浮。
舞瘫软下来，跌坐在地。
“你怎么来的？”
舞的声音像是呢喃，程知远平静的回应：“我无处不在。”
这里安静了很久，程知远摇了摇头：“舞，走吧，你待在这里，会受到波及的，你是个好人，只是不要过分的淌入儒门争斗的这团浑水之中，你知道吗，这一次来杀我的人，说不定和南宫，澹台二位圣人也有关系。”
“或许也不仅仅，单纯是因为仲尼的原因吧。”
舞哪里还想在这里留着，他咬牙坚持着爬起来，向外面哆哆嗦嗦，踉踉跄跄的走，程知远的声音就如同恶鬼的梦呓，在耳边，在心头，在魂魄的深处，萦绕不散。
“走，离开这里，有多远走多远。”
“清水入污塘则水污浊，人啊，终究不能与蠹虫同住的。”
程知远清点了一下来者，那些佩剑的人都不算高手，但是程知远不想在今晚开杀戒。
说着，身形飘飘忽忽，在一瞬间幻化而去。
不多时，疲惫的一拨剑士抵达了这里，但很无奈，又扑了一个空。
————
“他是谁？”
陈辛在第二日来到山门前向陈相询问。
“昨日那个自称仲尼弟子的人，他是谁，一夜之间，那些谋杀者接连扑空，都以为自己撞见鬼了，我也没有看清楚他是怎么离开的，这种神乎其技的法术…真的存在？”
“不会是鬼门的人吧！”
陈辛询问，陈相摇头：“上山人多，岂能尽知，他自称今人，颇为有趣，我便放他进来了，却不想有人居然要杀他，实属稀奇。”
“动手的还是子思一脉？”
“暂时不知道，不过子思一脉也各有各的思想啊。”
陈辛道：“昨夜闹出动静，如今那些剑士已经被我拿下，这帮人，连刺杀都弄不好，也配学人当刺客。”
说是这么说，但是陈辛也知道，昨天晚上那种诡异情况，实在是不正常。
“如果那个人真的死了也就罢了…但现在，乌合之众而已，不值得再多关注了。”
陈相叹了口气：“仲尼…仲尼，仲尼的道，早就没了。”
昨夜的骚动显然让不少人被影响到，于是白鹿宫火速动手抓捕了这些剑士，诚然如陈相所言，这帮人都是白日里的儒生，纠结起来就是一帮乌合之众。
但至于到底是谁是幕后主使，去教唆这些儒生前来刺杀程知远的，暂时还没有结果。
这一下，不少人开始心中发慌，开始要求白鹿宫给出一个说法，这里面甚至产生肢体冲突，乃至于拔剑相顾，毕竟自己的人身安全如果得不到保障，那还说个卵蛋？
冲突持续了很长时间，第二日，第三日，雁门关的颛孙师依旧没有回来。
这意味着子张一脉可能不会参加这次的大会了。
与此同时，其余各脉的英才俊杰都已经崭露头角，在各脉之中打出名声，几日的辩论，以及维护秩序，这些人得到了大部分儒生的高度认可。
孟氏之浑安；
乐正之乐正陶；
仲良之縯谞；
颜氏之余牯；
漆雕氏之北伯婴；
荀氏之司马晴、虞霜；
子思之望业、杜门甲、岷、灵芷。
子夏之杨乐。
这里面，子思学派一口气推出了四个人，同时也表现出子思一派的庞大势力。
第三日的夜晚，这些英才聚集在一起，相互谈论这几日发生的事情，出现的剑客，以及为什么会产生袭击，袭击的对象究竟又是谁？
虞霜掏着耳朵，听着他们兴致勃勃的讨论，甚至延伸到仲尼是对是错的问题上了。
“四百年前的道理，四百年后不一定适用，古圣与今人，孰是孰非，也不是一张嘴就能判断的。”
众人相谈许多时，其中杨乐向虞霜套近乎，询问道：“荀氏之儒中，可有一位姓程的…”
“为何没来？”
虞霜嘻嘻笑着，顾左右而言他。
“程？”
忽然有人开口，原来是听到了杨乐的声音，便有些不屑：
“你说那个自比张仪而乱天下的恶贼子？”
子思一脉的望业冷哼一声：“这样的人，岂能入这儒门之地上，荀氏正应该是清理门户，把这等害群之马诛除才是。”
“比不比得上张仪我不知道，但他却让很多地方失去了德，这倒是真的！”
望业之后，縯谞也突然开口，发表看法，他是知道程知远这个人的，这些日子也没少听程知远的消息，而他们的梁子早就结下，大约是在当初龙素从百骸回来的时候。
“他也比得上张仪！”
縯谞的神情阴沉无比，至于乐正陶则是不发表太多看法，只是淡淡说了一句：“小人罢了。”
倒是孟氏浑安附和道：“以诡辩著称于世，其实并无大才，不堪大用也。”
他们大多数对程知远的一些风言风语，当是笑话来听。
杨乐沉默，却无形之间觉得这些人有点愚蠢，程知远到底有多麻烦，那是连盗跖都认为需要见一见的人。
杨乐曾经也如他们一样，坐井观天。
“是啊，是该诛杀他！”
虞霜忽然大声呼喊，倒是把杨乐吓了一跳，而其他几个人都是笑：“看看，连荀氏的人也看不起那靠嘴皮子的家伙！”
虞霜则是嘻嘻的笑：“因为旁人诛人是用刀斧，害的是性命，而程氏诛人，则是用的言辞，直杀本心，所以天下人都害怕他。”
“害怕一些面皮被撕开，露出腐肉，害怕一些羊皮被烧坏，露出狼爪。”
“哼！”
子思一脉中，杜门甲重重的哼了一声。
烛火摇曳，烟雾幻去。
哒哒…
程知远捧着灯火，来到了一扇简陋的门扉前，轻轻敲了敲门。
“别敲了，我刚回来。”
后面，那个高大的老人，握着一柄杀猪刀，站在程知远背后，投射的阴影，如同一座山岳，压得人喘不过气来。
程知远没有回头，而是轻声道：“流言蜚语，曾子杀人。”
杀猪刀的锋芒，被洗血妖剑挡住！烛火飘摇，刀剑之光四射十方！
锵——！
第五百九十七章 最后的儒家
剑与刀一触即分，刀光翻转，杀猪刀直接将程知远“劈死”在当场！
“尸体”向后倒下，却在触碰到地面的时候，幻化为云雾消失。
曾子握着杀猪刀，缓缓转过身去，刀刃一点，又是一具“尸体”直接被捅死！
“神游！”
曾子眯起眼睛：“果不其然，其前夜中，诸儒生剑客屡次扑空，而对手却幻化万千一般出现于八方各地，让人疲于奔命，我起初还有疑惑，觉得不该是这神游之法，但现在…”
“程夫子，久闻大名，却不知道还藏着这么一手绝世上法？这西极之国的神游幻化，南世可不常见啊！”
程知远的身形幻化出来，握洗血而立。
“流言蜚语，曾子杀人，这果然与您曾经的故事一一应对，不知我何处得罪了圣人呢？”
程知远的脚边，火烛不知何时被搁置，曾参的目光微微一凝。
强大如他竟然也没有察觉。
“是因为，我杀了秦商先生么？”
那脸孔之下的身体被火光照耀，但光芒延伸不到脸孔，从脚开始向上，至胸膛而止，火浣布在里面露出的衣角显得鲜红如血，以至于程知远的面目模糊不清，罩于深邃黑暗之下。
“秦商死于你手，子曰，以德报怨，何以报德？”
“唯以直报怨而已！”
曾参的手指从杀猪刀上抹过：“说剑人能驾驭万千宝剑，行得了咸阳的金铁之气，不知道我这柄杀猪刀，还能不能入你仙眼？”
程知远看了下那柄刀：“这是曾子曾经，教育自家孩子时所用的那柄杀猪刀？”
“言必行，行必果，曾子杀猪，以教其子，这是一柄好刀，它不下于庖丁解牛的奏刀，那柄刀曾在庄周手中。”
曾参的目光出现剧烈波动。
程知远了然：“原来您也知道庄周这个被隐去的人，他不就是南华的化身么？”
曾子杀猪是曾参以前的一件为世人传颂的事情。
曾参的妻要到集市，她的儿子边跟着她边哭，曾子妻说，你回去，等我回家后为你杀一头猪。妻到集市后回来，曾子抓住一头猪要把它杀掉，妻子制止，讲述刚才只不过是与小孩子闹着玩儿。
但曾子却说，小孩子是不能和他闹着玩儿的，小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这样不能教育好孩子。于是就杀了猪把它煮了。
儒家的事迹，先秦之前的先贤，他们的行为都是符合道德的，尤其是曾子，虽然被很多人说他为人迂腐，但就像是荀子一样，先贤有独属于自己的闪光点与道理。
曾参的道，便是“诚”与“孝”。
他的圣号是“宗圣”！仲尼曾以《大学》授曾参！
同样与漆雕启属于仲尼的亲传弟子！
“言必行，行必果！你杀我老友，我自然要给他讨个公道。”
曾参直视程知远：“而且，如今你这个离经叛道的子，来到这片土地，却在奇怪的宣扬古早的学说，四百年前的道理，四百年后还会适用吗，这是仲尼的话！但理不同，道是一样的！可在你说出来，就变了味道！”
“我不知道你出于什么目的来的，也是为了武王的钺？但很可惜，这一次，荀况不可能拿得到那柄钺，八脉从此，将为历史！”
程知远：“曾子，子思一脉与其说是子思创立的，不如说是您创立的。”
曾参曾受仲尼所托，教导子思，子思的父亲孔鲤先于孔子而亡，在原本历史上，仲尼后来也死去，所以说子思基本上就是曾参一手带大的。
“我可以理解为，您在为子思除掉竞争对手？”
程知远道：“这难道不是溺爱吗？”
曾参：“我是古人了，古人总要为今人做些什么，子思虽然也是古人，但是比我要年轻，而如今，只需要这柄黄钺在手…”
“周武之力，周公之礼，周成之乐，尽在儒手，天地正统，归于吾脉。”
“八脉…为什么要有八脉？”
曾参忽然问程知远：“程子，你也是子了，秦国一日入天象，仙道十重，也可与从圣争锋锐，一言呼唤西天，也曾拿起定秦剑，杀秦商匹敌亚圣…你知道你现在在世上的地位，很重么？”
“你代表了一个新的学派，它叫什么，还没有名字，但我们不敢接受，就像是法家弟子宁愿撞死霸宫也不要让你入内一言…”
“你会给我们带来什么？”
程知远：“变化，或许是好的，也或许不为世人所接受，但可以慢慢来，天下有七国，可以慢慢试。”
曾参摇头：“来不及了，变法至少要四代君王才有成效，如秦国一般，不论是儒还是法，试推行，重要的是要让这个国家承认这个制度。”
“不承认，就像是申不害变法那样，一世而亡，韩国卑弱，列国不耻。”
“八脉就是这种变化下的大恶！”
曾参开始陈说利害，并且言辞激烈：“原本仲尼只有五个弟子，以诗书礼乐春秋传之！后来门徒渐多，弟子渐长，有三千弟子，七十二贤！竟也开始出现这般派系，那般学问，仲尼都觉得有道理，不吝啬赞美，但最后呢，竟然孵化出八脉这种东西来！”
“这些人，看得见表面，抒得尽理想，说的是天大的道理，包括荀况、漆雕、陈良、颛孙师！谁又还记得儒家之根本在于诚，之根源在于礼乐，之本来面目在于大德之道！仲尼周游列国，在陈蔡间被困于野，粮绝七日，弟子饥馁皆病，不得行，而仲尼依然‘讲诵弦歌不衰’，连子路都对此一时产生怀疑，只有颜回能以理解，认为‘夫子之道至大，故天下莫能容’，‘是有国者之丑也’！”
“如果乱了礼乐，八脉啊，八脉各自的道理都不同，如同墨家三分一样，彼此敌对，连圣人的话都曲解，那天下还有儒家吗，儒家到底会变成什么样子？”
曾参道：“还有两人，何其可笑？公羊高，谷梁赤…祸乱啊，祸乱啊！公羊高的思想和法家有什么区别？借儒家的皮，说鬼神的事，行法家的中央集权！”
“这是什么？姜太公的四不像还差一不像呢！”
曾参言辞尖锐，恨铁不成钢，且对程知远道：“程子，你觉得变革是好事情么？如果是该变，怎么变，怎么脱胎，还是说一切打碎推倒重来，那先贤究竟为什么…谈道呢？”
“所以，我在争，儒家正统，只有子思可以承负，儒必须是儒，有诚，有义，有德，有道，有理，有直，有怨，有诗书，有礼乐，有——”
“春秋！”
第五百九十八章 说不通就打
最后的儒家么？
坚持自己内心的正确，为了自己心中的信仰而不惜一切代价，哪怕被人说是俗儒，不同于世了，不被其余学说所接受了，依旧要坚持儒门的道，这是什么？
不忘初心么？
或许也有吧。
程知远都有些动容，不是�
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