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剑颂-第381部分
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不知道太上走到了多高的地方呢？
程知远向着那座高山走去，背后的青阳开始渐渐变成辉煌的红阳。
但是只有一半，一半而已！
青阳与红阳化成了两仪，随后，万事万物都开始运动了，姑射山上停留的云霭也开始以极快的速度翻动，连岁月都被掀动了！
————
风开始吹拂…
在秦国正要大发神威的叔山无趾，忽然感觉到浑身颤抖，一种巨大的恐惧和慌乱从不知名的地方涌上心头，他再三的探查，不能找到这种惶恐的来源，于是便知道了必然是从藐姑射山处传递过来的。
他口干舌燥，头昏脑涨，肢体开始发抖，诸位秦国的圣人茫然的看着他的变化，叔山无趾不敢抬头，居然就和偷窃被发现的老鼠一样开始畏畏缩缩，然后战战兢兢的后退，身体断断续续消失在虚无之中。
不仅仅是他，所有的，正在到处肆虐的幻化人们，都出现了同样的症状，岁月在他们的身上加速流逝，狠狠的碾压下来，他们几乎不能呼吸，惶恐的不能自已！
他们感觉到了真实，一切都回来了，除了他们的名字之外，生老病死，苦痛衰鸣，这些本来该属于凡世众生的疾病灾厄，全都回来了！
千载万年的躲避，当岁月重新回来的时候，他们突然失去了抵抗的力量！
岁月光辉的极尽处，可以看到万物源来至此的虚无，伏羲伸出手掌，在这个时候站起了身子，从遥远的过去纵身一跃！
浩大的波涛，顿时震动着万千无尽的青史！
鬼门关内，幽冥鬼界突然大放光明，岁月开始在这里流淌，而天界星辰之中，岁月化为银河，浩荡涌动！
天地开始移动！就如同昔年伏羲氏一画开天，推动岁月时一样！
第七百九十四章 姑射神人
青阳和红阳组成了太极图，缓缓的旋转中，藐姑射之山的云雾也破开了。
万事万物终于开始运动，一切都在向前推移，程知远走到山的顶端，这里没有姑射神人，因为她就是道的本相，而道本就是空虚的。
程知远低头向下方看去，千古的涟漪都映入眼中，那些云雾如电光般翻滚飞驰，那些岁月已经清晰的肉眼可见。
程知远至此，也明白了一些事情。
幻化人们临摹了元始天道的形，观察了大道的骸骨，诞生出来的，这就是龙之九子。
太上是神而不可知的道。
而自己的青阳，则是器。
虽然说天行有常，不为尧存不为桀亡，但那只是道的走向，人间的器是可以改变结局的，无数的青史已经证明了这一点，即使是自己曾经经历过的那个贤明纣王的时代，没有被改变结局的原因，也只是因为，朱襄氏进行了修正的干预罢了。
选择世间走向，太上逼迫了自己，一定要做一次尧桀，于是，未来到底是上而象的道，还是下而具的器呢？
自己也已经给出了答案。
空谈到最后还是空谈，道说的再明白依旧模糊。
“我最终攀登上了这座山，让天下都动了起来，静极思动，动静结合才是两仪生万象的方法，人登上山，仙由此而诞生。”
“不是仙人，而是仙。”
单独的一个仙字，成了仙，就不是人了。
仙者，入山之深也，迁也。
去掉了那个人，仙所见到的东西，就和流浪在俗世的所谓“仙人”不同了。
化人宫，古莽国，终北国，藐姑射山…这些都是存在于虚幻与真实之间，拥有大道含义的地方，就像是幻化人们，准备把新世全部沉入幻境，最后所诞生出来的大道化身，所处之所，便是幻想中的古莽国了。
和自己所说的一样，幻化人们最后的目标也是要推动青史和岁月，但他们是以身造化青史，那么推动的岁月自然也是伪造的，是在古莽之内的岁月，没有了生老病死，没有了昼夜寒暑，一切都那么美好…
而程知远推动了真实的岁月，于是他们所害怕的生老病死，全都回来了。
“假的终究是假的，精神活在幻想之中，而肉身腐朽死去，没有了器的承载，形而上的道终究会沦为无人可知的亡魂，最后消散，消散，不会再出现了。”
程知远在姑射山顶端，忽然伸出手，便看到自己的身躯，居然有了传说中姑射神人的模样，那肌肤如同冰雪般清冷，天空中的云霞都化为流光披在自己的身旁，那至高无上的形态，仿佛是传说中道的化身，程知远呼出一口气息，那口气息顿时化为无边风雪。
幽冥在动，天界在动，亘古不变的一切都在移动，那龙渊中，九子发出的咆哮声，可以直接抵达天穹极尽，人王们看到了光，疯魔一般的向外面涌来，有扈王的尸身被撕裂，有一位人王出现在世间！
“我出来了，哈哈哈！”
徐偃王出来，他兴高采烈，因为他被镇压的时间并不久远，而过去的诸王，有很多如有扈王一样的人，已经在龙渊中耗尽了心力，所以他才能出来…
他看到光芒，看到裂纹，他浑身沐浴龙血，那是大道的灰尘！
然后，他来到了人间…
然后，人间消失了。
徐偃王呆愣的看着前面的高山，程知远在山顶上，此时在徐偃王的眼中，这个“仙圣”已经认不出原本的模样，那浑身上下如同冰雪铸成，连眼中都透露着丝丝的电光。
这就是世人所能看到的程知远。
谁选择了新世的走向，谁确定了道的前路，谁站在姑射山的顶上！
谁在世人眼中，就是那位“姑射神人”！
徐偃王忽然浑身颤抖，他惊恐万分：“人间呢…这里是什么地方？你是什么人！你敢站在那么高的地方俯瞰我！”
他大吼出来，随手拿起一块石头，但是一仰头就缺失了动手的勇气，他拿起石头三次又放下三次，最后跪了下来。
第二位人王出现了，他也茫然无措，他看到的没有人间，只是藐姑射山。
他仰起头，看到了那已经彻底成为冰雪神人般的程知远，他也看到了在前面跪下来，丧失了心神的徐偃王。
一位又一位的人王来到了这里，他们看到程知远，就仿佛看到了离坚白，甚至是看到了自己追求的至高理想，龙渊中的人王们，踏出去的没有再回去的。
直至提挺氏出现了。
这位伪人皇看到了程知远，他的眼中没有敬畏，只有贪婪与占有欲。
“只要我杀了你，那登顶山巅的人就是我！”
“我将重回人间！”
提挺氏杀死居方氏，自称人皇，然而却并没有得到人皇的力量，不过此时，他依旧展现出比人王更强大的精神力，他带着自己残破的兵器，开始登山，人王们一言不发，看着他的背影就像是在看一个死人。
这位伪人皇在路上没有遇到险阻，他登了上去，举起了手中的斧钺，毫无畏惧，充满贪婪的劈向了“姑射神人！”
人皇氏没，矩神次之，号曰皇神。出淮，驾六蜚羊，上下天地，与神合谋。
但那斧钺劈下去，却斩到冰雪中，提挺氏抬起头来，他的眼中，那“姑射神人”变得无边高大，头顶着天，衣袍覆盖大地群山，背后两仪，日月星辰倒挂在其上…
人王们看到了。
在程知远身边，提挺氏跪了下来，双眼失去了神采。
程知远看着自己的手掌。
这就是道啊，这就是仙啊，这就是太上的真意，那么现在的自己，已经算是在离坚白的对面了吗？
自己成了世人的壁垒。程知远伸出手，拨开山外的云雾，于是这一瞬间，人间之中，曾经被幻化人们抹掉的那些人啊，全都回来了。
化人宫空空荡荡，幻化人们害怕且惊恐，他们看到了藐姑射山，看到了那座山的山巅，重新出现了“姑射神人”！
而也是同一时间，离坚白前，太乙出现了，自程知远陷入虚无之中，他就消失了，在此时，他出现了，万古不变的真实，他进入了离坚白的对面。
程知远感觉到了太乙，但没有立刻前去，而是伸出一根手指，向云雾中的光影碾去。
幻化人们咆哮着，惊恐着，向姑射山冲来，他们的脚步蹒跚且踉跄，他们的举止缓慢且僵硬…
程知远把那根手指挑起。
化人宫，便如尘埃一般，落在了指尖，幻化人们停止了动作，他们惊恐的看着眼前的风雪，而天空中有一道光明照了下来。
“先天先地，湛湛澄澄，愚痴辈，磨砖作镜，怎睹光明？”
程知远的声音盖下来，幻化人们的眼中，看到了自己道路的尽头，他们看到了自己化身的无名之光，朝阳灿烂，如大道之初，夕阳血红，如大道之暮。
他们茫然无措，他们恍然大悟，他们悲伤哭泣。
为什么要演示他们的大道，因为他们的大道，前路已经没有了。
化人宫，在光明之中被永远封存。
第七百九十五章 无何有之乡
光华收敛，青史上的浮尘也彻底落下，如流沙般坠入深不见底的渊海。
程知远目光向某一处破开的浩瀚云霭看去。
高大的离坚白就这样出现了，从遥远的彼方，在太乙渡过它只会，就如此突兀与没有征兆的，骤然的，充满了程知远的双眼与目光。
有人影消失了，在程知远的注视中彻底消失在离坚白的后面。
程知远的身边，忽然飘过去一道未闻其名的风。
吹起了雪花与枯叶，吹动了云霭与雾光，在动荡的天地四游之外，太乙的声音传来，彻底宣告着他的成功。
程知远来到了姑射山，好了，幻化人们都被镇压在天上的宫阙内，他们的岁月将与日月星辰同驻，伴随永恒而长醒。
而太乙也终于从世间把自己摘除了，虽然太乙并不是第一个如此做的，但是其他人的摘花人与看花人，都没有成功做到他的地步。
“我看到了一个梦…”
太乙的声音悠悠回荡，或者说，那只是他留下来的声音，是那道风所传递来的。
他只是想告诉程知远一些事情，仅此而已，如今的他，可以算是所谓“功成正果”，连幻化人们都被镇压封存了，在光明之中永恒不灭，前路已经畅通，程知远也一只脚迈入彼岸，他自然得到了自己想要的境界。
“一只脚迈过去，在真实之中，已经是世间无与伦匹的人了，纵然是窃取了仙法的伏羲也不过就是这样了，只是你站在姑射山上，或许还要比他稍微高一些…但你要下山吗，下了山，就不是姑射神人了。”
“也恭喜你得到了推动岁月的力量…所谓的百骸，可以变成真实了，但你所经历的很少，当然了，百骸幻境，那些荒诞的故事，有些还是不要成真…”
“器与名与道的争论，我听到了，不愧是传说中的太上，而你现在是新的太上了，世人该怎么称呼你呢，或许你也会丢弃名字，被后人称呼为太上，而你出现过的那些岁月，也会成为真实…”
“譬如，史书之中会出现，你在商高宗武丁时期下降，你在山海时期降为南禺山神，你在武王伐纣的时候降临下来…但后面的一切，便语焉不详，就如同关尹子一样，他之前是谁呢，没有了记录，青史只记得他最后的名字。”
程知远对着空白的声音喃喃自语：“古莽国…可以变成真实的吗…”
从问题的根源上断绝幻化，自此以后再也没有幻化人？
化人宫中的家伙们，未必会认真悔改，千百年后他们出来，依旧能纵横青史…
但程知远想了想，又觉得还是算了。
把古莽国变成真实的话，里面那些虚幻杂驳的怪物，又要如何安顿和处置呢，如果自己真的有了和伏羲对等的力量，那么推动岁月，这可不仅仅是造化一个世界那么简单…
世间诞生之后，所对应的一切都诞生了，于是大道也能留下痕迹，即使是蝼蚁居住的巢穴，也能有登天之辈，因为真正的道不会因为上与下而有所差别，在九天之上扇动翅膀的大鹏鸟，和九地之间的扑棱蛾子，二者之间在诠释“飞行的道”之上是没有区别的。
大鹏要前进，飞蛾也要前进，大鹏能展翅击水，飞蛾亦可振翅扑火。
当然了，程知远自言自语，就只是自言自语罢了，太乙当然不会回应程知远，而是继续着他那自顾自的讲话：
“下了姑射山就不是仙了，而是降格为仙人，但即使是仙人，那也是真的仙人，而不是被剥夺了七情之流的阉割品……”
“我听说，离坚白的对面就是青史，身处于大道之中，我也成为历史中不可磨灭的印记，我将与万千青史同在…于是除去大道之外，幻化之术与真实之法，都影响不到我了。”
程知远听着，点了点头。
“素王是吧…”
这是南华真君的境界？
从梦中一跃成为真实，于是万物光景俱都定格下来。
“那这么说，我们这里才是所谓无何有之乡。”
是的，百骸不正是南华真君口中的无何有之乡么，而作为百骸之一的此方人间…乃至于四界十方，其实都是无何有之乡的一部分。
原来这个世界，是可以无限延长的，因为一切都来自于幻想，但飞舞的蝴蝶在梦中与真实切换，梦中有一只蝴蝶看不到真实，真实也有一只蝴蝶看不到梦。
镜中花朵，也是真实的，只是真实界的人摸不到它，但它确实是与万物同在的，哪怕镜子破碎了，但是已经映照出来的东西，是不会消失的。
“…阴阳有四种，齐全可见道…无何有之乡…离坚白的对面，所谓的大道，才是真正的世间啊…”
“当然，只是我的猜测罢了…但如果是真的…我将感到高兴，因为我在另外一片天地，亦能有所作为，但如果镜子中的东西，来到了镜子之外，或许会迅速凋零，但我也不会后悔，至少我已经看到了这一片天地，而你们看不到。”
“那我们这一片空白的世界，最初有什么东西呢……”
“伏羲氏一画开天，他最开始，画了什么呢…一朵花么？”
太乙的声音开始变得有调侃意味，但也变得淡了些，显然他的留言已经快要接近尾声了。
“但时至如今，我依旧有许多不懂的东西，至于你，我虽然认为我们还需要很久才能再相见，但我却觉得，你或许不会过来，却也会与我同在…我，无法描述的清楚…”
程知远自言自语：“不必描述，因为我已经看到了你口中的那种境界，在南华与奈何之上，在素王与玄圣之上，但我还需要一段时间来捉摸它，这是一种无定的境界…”
“但要是这样说，那你前去的世界，便不是我的世界了，因为你去过一次…那么我的世界又从何而来呢…难道也是百骸，也是镜中的花么？”
太乙的声音越来越小，没有回答程知远的疑问，也或许他认为程知远应该知道这件事情似的……
第七百九十六章 天人相问的声音
“在很久以前，南华真君还在的时候，奈何之王不敢来到人间，天礼昌盛…”
程知远听到了过去的故事，勾起他久远的记忆，那是很久很久以前的事情了，是当时那个叫开心果的精怪说的一个笑话。
虽然开心果的笑话一直都不好笑…
但现在听来，这原来并不是笑话，只是开心果什么也不懂罢了…
“素王的出现比玄圣要晚很多，玄圣是奈何的王，是幽冥的命，是岁月的推动者，是藏起来不让人知道在哪里的伏羲氏，而素王则变动了很多次，大禹到庄周之间，有出现过空白期…”
“素王与人间历史同在，是每一个新的素王出现，都会覆盖前者的存在么…”
所以伏羲氏最早�
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