友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
洪荒战神-第14部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
芬祷鸷炝凰冻杀久ūΓ枪ナ丶姹缸钪匾囊坏憔褪勤ず咏鲅Ａ冻闪怂幕恚２豢荩筒凰溃庑┗硭囊诎饲颍ㄒ幻胫由币桓觯家�15年左右！），几乎等同无限，在加上一个血海，圣人也不能轻易的战胜他，就连西方教的两个圣人早就想得他的业火红莲了，可是好几次来都搞得灰头土脸，拿他没办法。玉玄追到这从所有迹象来看，饕餮是被冥河抓了，但没杀他不知道是什么原因，但惹上冥河十分麻烦，冥河虽然平日里小心谨慎，很少出血海，名声不如其他准圣，但他可是真正的超级高手，如果平日，玉玄肯定要先退出去，邀上几个帮手在来，可是今日的玉玄因为玉鼎的事，战意高涨，明知有危险照样向前。
玉玄到了血海前，大叫：“冥河道友，贫道玉玄来访，还望出来一见。”不一会只见血海一阵翻滚，从中走出一个人来，只见此人却是个英俊少年，看到玉玄到：“道友有理了，不知道到我这来有何事。”玉玄道：“贫道的弟子不知道怎么得罪了道友，被道友抓来了，我在这替他陪个不是，还望道友放了他。”
冥河一听道：“道友的弟子是否是一条龙。”玉玄顶头称：“是。”冥河道：“道友的弟子也没怎么得罪我，我只是看他在我血海边以人争斗的时候居然用出十几件先天灵宝，而且都是成名以久的那种，于是奇怪抓了他，没想到这些灵宝都是假的，但炼制这些灵宝的人手法甚是高明，居然将这些先天灵宝的能力都仿制出来，只是威力小了一点，我既然知道这些灵宝是假的，那对他也没有什么兴趣了，放了他也没什么，可是现在知道他是道友的弟子后我却不能放了他。”
玉玄问：“为什么？”冥河道：“我也不拐弯抹角，我对道友的一件宝物很感兴趣，如果道友能够用这这件宝物来换，到也不是不能放人。”玉玄问：“是什么宝物。”冥合道：“噬神枪。”
玉玄听了很不爽道：“既然谈不拢，那我就手底下见真章吧，如果你杀了我，噬神枪肯定归你，如果我杀了你，我的弟子自然无事。”冥河听了道：“果然是个好办法，可是你有点傻，虽然我也听过你的名声，但要在这血海跟我动手，你就是找死。”刚说完就控制着血海漫天血水向玉玄围过来。
玉玄知道那血水却是碰不得，沾上一点就会腐蚀全身，甚至元神，于是放出杏黄旗，杏黄旗属土，血海是水，倒正好是血水的克星，冥河一时却也不能奈何玉玄。
“哈哈哈，好，但如果你就除开靠这旗子防守之外没别的手段的话，那你就去死吧！”冥河教主桀桀大笑，仿若夜枭一半，只见两道华光升起，手里顿时多了两把充满这杀戮毁灭气息的剑，正是与他一齐出生的元屠、阿鼻，修罗一脉的至高宝物！
元屠、阿鼻，也是先天灵宝中的翘楚，如果不是杀伐之气太重，或许能勉强排上先天至宝的位置。因为这两把剑的威力，不比通天教主的诛仙四剑差多少！
轰！
只听一声锐物撞击的巨响，杏黄旗的防御顿时破开污秽的血泥，仿佛大坝出现了一个发泄口一半，喷涌而来。道不是玉玄有多菜，主要是这杏黄旗他还没完全炼化，不能发挥出全部威力，而冥河却跟这元屠、阿鼻同时出生，对它可以说心意相通，再说玉玄元神又比不上冥河，法宝的控制也比不上他，而且他一开始有点轻敌了，因为以前遇到的对手都没多高攻击力，所以也没用全力防御，冥河却用全力砍来，本来冥合修为还高于玉玄一点，所以才一下就破开杏黄旗的防御，只见青光一闪，顿时又出现一旗，迎了上去，将那血水，挡在外面。“居然把准提的法宝给搞到手上，当凭这点，就算你败了，只要不死，我可以不要任何东西放了你的弟子，不过现在我看你们还能撑多久？”冥河教主见玉玄拿出青莲宝色旗，面色一寒，冷冷说道。双手的剑，又狠狠的往这旗子上乱砍，玉玄的青莲宝色旗防御顿时也快要被破了！看到这两剑的威力，玉玄也没信心能用肉身接下它的攻击。
玉玄想久守必失，进攻就是最好的防守，于是拿出乾坤尺，算准冥河双剑来的路线迎接上去，旗子干脆收起来，反正以他第七转的九转玄功，也不在乎那点血水的腐蚀力了。在玉玄收起那旗子，就用乾坤尺战斗后，战况大变，配合着空间锁定，玉玄不但挡住了冥河的双剑，还杀了冥河许多次，是杀了他许多次，因为冥河可以不断复活，圣人不死是因为元神寄托虚空，冥河将元神寄托血海，血海是有形之物，差圣人一点，但如果没有办法弄干血海，那跟冥河战斗就跟圣人战斗没分别，你杀不死他，他却能杀死你。
第三卷 人族当兴 第三十三章 意外的收获
更新时间：2008…12…19 0：19：04 本章字数：2277
在被玉玄灭杀了几次后，冥河道：“你是除开西方教两个圣人外，杀我次数最多的人，最重要的是你的修为比我低，所以，为了以示尊重，我就让你见识一下为什么在血海里我会是最强的，如果你能够不败，也许还会有意外的收获也说不定。”
说完只听冥河大叫一声：“接招吧，血海无边。”玉玄只感觉到自己周围的血海无边无际，而自己的四周都是冥河，数不清的冥河，自己虽然可以很容易的杀死其中每一个冥河，但自己如果要杀尽所有的冥河，恐怕只会累死在这里，在玉玄的感觉之下，似乎这些冥合都是真的，没有一个是假的，可是正因为这样才恐怖，冥河有可能从任何方向上向玉玄进攻。玉玄只能一边控制杏黄旗防御，手中的乾坤尺换成了噬神枪，然后细心寻找，既然自己的神识感应能力用不上，那就感觉来判断，这些冥河中总有一个是真的冥河，自己就是要找出这个冥河，一击得手。
玉玄只感到无边的压力，但自己的心却无比的安静，玉玄只感觉自己的一生像放电影一样在自己周围闪过，一些遗忘的记忆也重新回来无比的清晰，他似乎理解了佛家的：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”他从自己的内心深处看到了自我，从过去中见现在，从现在中见未来。
似乎是刹那，又似乎是永恒，玉玄也不控制噬神枪，噬神枪在玉玄本能的驱使下，以一种玄妙的轨迹，一枪击中了一个地方，只见立时血海恢复了本来面目，前面站着冥河，脸色苍白似乎受了重伤。
玉玄回想了一下干才的情形，发现似乎自己体会到了佛家说的第七识阿赖耶识。佛家说九识，第一识眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。第二识耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。第三识舌识：舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。第四识鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。第五识身识：身体具有触觉的功能。前五识是感识，认识具体对象。第六识意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。第七识末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本；其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。第八识阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。第九识众圣的意志，领悟到这个境界就是圣人了，没有人类的肉身，身体以元神方式存在，身体可以随意制造，而且没有死亡，只有封印。不过人类从未达到！
因此玉玄以前的感应预测都是第六识的范围，这次却是靠阿赖耶识伤了冥河，玉玄想准提能够靠八九玄功成名也不是没道理，佛家的东西配合上《九转玄功》还是很好用的，也不知道这九识是不是《九转玄功》中附带的，准提从其中领悟出来加以阐述，但以后有机会自己还是要找点西方教的功法看看，借鉴一下，比如三头六臂和七十二变就很好。
却说冥河站了一下，面色好了一点就对玉玄道：“你那徒弟你可以带走了，不过我不是因为败给你才让你带他走的，我有一先天十二品业火红莲，防御尚在你那旗子之上，我也还是低估了你，没用它防御，不然你伤不了我，但既然你伤到我，我现在用那十二品业火红莲，虽然可以不败，受伤的我也不可能伤到你了，我之前说过，你只要不败就会有意外的收获，这旗子是我不久前得到的，跟你的似乎是一套，我有十二品业火红莲，留着也没什么用，就给你吧，等以后你修为再上去，跟我一样的时，我会再去找你的，到时，我会从你手中将它再次夺回来，你徒弟我也会放。”说完扔给玉玄一杆黑色的旗子，玉玄知道这是北方玄元控水旗。
玉玄看这冥河拿得起放得下，北方玄元控水旗也舍得送人。为人低调但讲信誉对冥河顿时大生好感，于是道：“这太贵重，我不能收。”冥河道：“你是我第一个看得起的人，所以我才送你旗子，当交你这个朋友。”如果你交的话就收下，如果不想和我相交就算了。玉玄就没说什么，接着到不急着回去，跟冥河讨论了一下大道，当然饕餮也被放了出来。
第三卷 人族当兴 第三十四章 玉玄遇霸下
更新时间：2008…12…19 0：19：04 本章字数：3397
玉玄告别了冥河带着饕餮回花果山，回到半路，饕餮道：“师父，我感觉到我大哥就在附近，我能不能去看看它。”玉玄感应了一下周围生灵道不少，但有龙却一个也没有，还有也没听说饕餮有什么兄弟，虽然实际上他的兄弟很多，可是也没见哪个和他来往过。于是道：“附近没什么龙族啊，还有也没听说过你有什么六弟，东海龙宫的那些兄弟也没见你相认过。”饕餮听后说：“我大哥叫霸下，又名赑屃，长的似龟，可能师父你没注意，我感觉到他就一定在旁边。很久以前，他都经常来看我的，每次来都带给我吃的，只是不知道为什么，后来不来看我了，可是我不会认错他，至于东海龙宫那些，他们只是看到我拜师父为师才来相认，以前也不管我，所以我不认他们。”玉玄听到这知道饕餮说的是平生好负重，力大无穷，常驮着三山五岳的霸下。传说中这霸下在后来大禹治水时大禹收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹看他法力高强，担心自己死后霸下到处撒野，无人能制，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。大禹这种行为有点过河拆桥的意思，但现在还没发生，玉玄想传说中一直将龙九子合在一起看来也不是没道理，现在看起来他们很久前就认识了，而且他们不认其他兄弟，却承认了其余八人。玉玄现在到有点想看看霸下，可是他还是感应不到它，虽然不信饕餮能够比他感应还强，但没什么事，去看看也无妨。
两人走了一会，居然真的在河里看到一只龟、，不过细看却有差异的怪兽，应该就是霸下，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。玉玄忽然发现那霸下背上托着的一块大石，十分眼熟。只见那石板上，左边排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；右边纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15。玉玄吓了一跳，帝俊的河图洛书怎么到霸下身上去了，但也解释了为什么玉玄感应不到他了。
要说起来，着河图洛书河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。河图记载的是数字：
一是天地之数：河图共有一二三四五六七八九十十个数，其中1单数为阳，双数为阴。阳数相加为二十五，阴数相加得三十，阴阳相加共为五五数。所以古人说：：：天地之数五十有五：：，即天地之数为五十五，：：以成变化而行鬼神也：：。即万物之数皆由天地之数化生而已。
二是万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
三是五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
四是大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓：：大衍之数50其用49：：，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
五是天干交合之数：河图之数�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！