情虐三生-第7部分

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我学着身旁的人双手合什，屈身行了个礼后，重新坐下。虽然对佛学毫无了解，可这庄严肃穆的场面还是令我动容，别的不说，光是那些信众从骨子里散发出的那种虔诚劲儿，就让人不敢忽视。

　　　　高僧大德们依次就座后，齐声诵起了法座前的经文，那抑扬顿挫的法音直贯人耳，犹如天籁之音，正从那遥远的法界传入这娑婆苦海，声声呼唤沉沦的世人。

　　　　
身旁有人随之轻声诵念，似乎对这些经文十分熟悉，我却根本听不懂念的是啥。但那浑厚低沉的吟唱，并不介意我是不是知音，依然直透心底，在我的灵魂深处旋转、翻滚。勾起了所有隐藏在暗处的记忆，甜的、苦的、涩的、酸的……

　　　　
一时间令我五味杂陈，心痛到无法抑制，忍不住滚滚泪下，迷糊了双眼，朦胧间，有道目光向我投来，满含着无尽的悲悯。我含泪望去，想要追寻目光的来源，却突然胸口一阵闷痛，眼前一片模糊，顿时失去了知觉。

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　　　　“月月，月月……”朦朦胧胧间有人在唤我，想将我从黑暗中解救出来。

　　　　我奋力挣扎着，试图睁开双眼，却是浑身乏力，像是全身的力气都被抽光了，只想就此沉睡过去，再不醒来。

　　　　“仁波切（藏语谐音，意为尊贵的人，汉传佛教中解释为活佛），你看她这是怎么了？医生说她没病，只是身体有点虚弱，可这么长时间过去了，她怎么还不醒？”

　　　　我听出来了，这是王福至的声音。

　　　　“嗡玛尼呗咪吽！嗡玛尼呗咪吽！嗡玛尼呗咪吽！……”

　　　　
回答王福至的是一连串的持咒声。蓦地脸上一凉，我感到有水喷洒过来，不由皱了皱眉头。不等我发作，一只粗糙的大手覆在我的额头，稍停片刻后，化掌为指，在我额头写写划划，又是圈又是横，甚至还有曲线。我估计这八成是在画符呢，可怎么把我给当成符纸了呢？真叫人哭笑不得。

　　　　正在寻思之间，额头上没了动静。我方松了一口气，耳边却传来巨大的声响：“嗡啊吽，呸！”

　　　　我猛地一惊，突然间那些不知到哪去了的力气又回来了，我转了转眼珠，醒了过来。

　　　　“太好了，你终于醒了！”王福至握住我的双手，如释重负地笑了。

　　　　“嗯！”我轻应一声，有些不自然地抽出双手，扶着床架子，慢慢地坐了起来，眼前的一系列白色，告诉我正身处医院。

　　　　“月月，今天多亏了有仁波切加持，你得谢谢他！”

　　　　我循声望去，却在见到王福至口中的仁波切时吃了一惊，怎么又是他？短短两三个月的时间，我和他已经偶遇数次，难道这就是人们常说的缘？

　　　　我边胡思乱想，边含笑致谢：“谢谢仁波切！”

　　　　索朗的题外话：没有收藏、没有留言，我没动力了。拎着喇叭大喊一声——是不是文写得不好看啊？不好看也留个话，让我改进呗。极力鄙视看完文一声不吭的坏银，哼！
　


情虐三生　第一卷：梦萦今生　梦萦今生－16
章节字数：2254　更新时间：10…03…30　18：38
　　　　
“哈哈哈哈……”他大笑起来，摸了摸光溜溜的脑袋说：“什么仁波切？我只是个小小的出家人，还是个不守戒的喇嘛。你不要跟着多杰他们乱叫，只要叫我仓央就就行了。”

　　　　“仓央……”我无意识地重复了一遍，这名字怎么听起来这么耳熟呢？

　　　　王福至在一旁笑着说：“仁波切喜欢仓央嘉措的情诗，已经到了痴迷的地步，连名字都要改得和他一样。”

　　　　原来如此，我不由地抿嘴一笑，看来学佛的人也是有真性情的。

　　　　
“仅仅穿上红黄袈裟，假若就成喇嘛，那湖上的金黄野鸭，岂不也能超度众生？向别人讲几句经文，就算三学佛子，那能说会道的鹦鹉，也该能去讲经布道。”仓央微笑着念起了六世达•；赖喇嘛的情诗，我猛一愣神后，细细回味诗中的深意，不由笑开了：这诗简直就是针对朗江那样的败类写的，讽刺得真到位。

　　　　仓央又念诵道：“默想上师的尊面，怎么也没能出现。没想那情人的脸蛋儿，却栩栩地出现在眼前。”

　　　　王福至一听，咧开嘴傻笑起来：“这诗写得真没错，我打坐时就会这样，明明告诉自己要清净、要清净，可心里总惦记着一个人，怎么也静不下来。”

　　　　仓央在王福至头上拍了一下，大笑着说：“你要什么时候能像惦记情人一样惦记着佛菩萨，离成佛就不远了。”

　　　　说完，意味深长地斜眼看了看我，我迎着他的目光微微一笑。

　　　　王福至若有所思地沉默着。

　　　　一时间三人都默默无语，各自沉浸在自己的世界里。

　　　　“哦，人已经醒过来了嘎！”一个突兀的声音打破了沉寂，“醒过来就没事了，可以回家去了嘎。”

　　　　“行，那我们这就走。谢谢你了，陈医生！”王福至以十分熟络的口吻回应。

　　　　
我赶紧穿鞋下地，拿起床头的包包准备离开，突然“咕”的一声，肚子不争气地响了起来。仓央有些错愕地侧头瞟我一眼，王福至则很没风度地笑出声来，我脸一热，狠狠地瞪了瞪王福至。拿出手机一看时间，都下午两点多了。难怪呢，早上匆匆忙忙地赶到寺院，没来得及吃早饭，午饭也没能吃上，能不饿吗？

　　　　
仓央无视我的尴尬，笑着说：“说真的，我也觉得饿了。你在法会上晕过去后，多杰急傻了，我看他六神无主的样子，恐怕照顾不了你，就陪他一起送你来医院。我们俩也没吃中饭，干脆今天我请客，我们一起去吃饭。”

　　　　多杰？我略一思索，心想：这可能是王福至的别名吧！

　　　　“不是别名，应该叫法名。”仓央笑着冲我点点头。

　　　　
我猛地一惊，我十分确定及肯定，刚才这念头绝对是在我心中打转，没有说出来。我诧异地看着仓央，他仍是气定神闲的微闭着眼睛，完全无视我的心脏几乎吓得停跳的事实。我又将疑惑的目光投向王福至，他却摆出一副司空见惯的模样，嘴角微微向上一挑，似在嘲笑我少见多怪。

　　　　我定了定神，既然没人搭理我，我也就不去纠缠了，连忙拎了包和他俩一起离开医院。

　　　　仓央领着我和王福至来到位于寨后村的一家藏族餐厅，熟门熟路地直上二楼，在包厢中落座，接过服务员手中的菜单，也不问我和王福至的口味，自顾自地点了几道菜。

　　　　
藏族餐厅果然别具风情，墙壁上画着七彩图案，门上挂着八吉祥门帘，几张宽宽的长条靠椅绕桌而放，上面垫着有明显民族特色的毯子。房间不大，也就五六平米的样子，我一滴溜眼的功夫就看了个全。

　　　　不一会儿菜上来了，一碗淡黄色的酥油炒奶渣、一盘素炒野生菌、一盘青稞粑粑，还有一大壶酥油茶。

　　　　王福至提起锡壶倒了三碗酥油茶出来，第一碗双手捧给仓央，第二碗给了我。

　　　　我轻抿一口，顿觉香浓可口，十分好喝，不由暗暗称奇，平时在别处喝的可没这么美味啊？真是奇了怪了。端起碗来又连连喝了几口。

　　　　
对面坐着的仓央似笑非笑地望着我，说：“平时你们在外面喝的酥油茶和我请你们喝的可不一样，酥油有好有坏，只有我来了，老板才舍得拿出上好的酥油打茶。要是只有你们，可享受不到这么好的酥油。”

　　　　我抬眼扫了仓央一下，安慰自己：这绝对是巧合，他不可能将我的起心动念看得明明白白。不如再试试？

　　　　
我看了看桌上简单的饮食，心中开始琢磨着：今天怎么会突然晕过去呢，真是奇了怪了，以往身体没这么虚弱啊，不会是饿晕的吧？多亏了仓央师傅和王福至照顾我，不然怎么死的都不知道。呆会要抢在他们前面去把帐结了，算是略表谢意，不知道这家店的菜价贵不贵，我包里的钱够不够付帐的？

　　　　
仓央突地笑出声来：“别在那里瞎琢磨了，说了我请就是我请，你们谁都不能和我抢。不能总是让居士们供养活佛，活佛也要和居士结个善缘。你不会连这样的机会都不给我吧？”

　　　　天哪！仓央真的有他心通！

　　　　他心通是佛教六神通之一。

　　　　佛教六神通包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。

　　　　天眼通是指修得与色界天人同等的眼根，有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能看得见。天身通是指修得与色界天人同等的耳根，有了天耳通的人，一切声音都能听到。

　　　　他心通就是能够知道他人一切心思的神通，有他心通的人，便不愁遭到他人的暗算。

　　　　宿命通，就是能够知道自己在六道之中的过去生死，并知道六道众生在六道之中的过去生死，有了宿命通的人，过去生中的，都能回忆，了如指掌。

　　　　神足通，另名“如意通”、“神境通”。有了神足通的人，凡事都能随心所欲，诸如钻天入地、移山倒海、撒豆成兵、呼风唤雨、腾云驾雾，都不成问题。

　　　　漏尽通，亦即拥有前面五种能力的神通。

　　　　
　


情虐三生　第一卷：梦萦今生　梦萦今生－17
章节字数：2143　更新时间：10…03…30　20：57
　　　　而仓央今日在我面前一再显现的就是他心通。我顿时呆若木鸡，伸出去挟菜的手猛地一颤，将一筷子菜洒在了桌上。

　　　　面对我的失态，仓央只是淡淡一笑，却给人春风拂过江南，红了樱桃、绿了芭蕉的奇异感受。他捡起桌上散落的菜，放进口中细细地嚼了嚼便吞了下去。

　　　　这真是我一生中遇见的最狗血事件，我和他非亲非故，不算熟识，他这样的举动未免太过亲昵了。如果是王福至这么做，我还能接受一些。换了他这么个活佛……

　　　　刹那间，我只觉得背上冷汗直冒，老天保佑，别让我继朗江之后又遇上个不靠谱的“活佛”。

　　　　
仓央见我诧异地望着他，笑了笑，解释说：“一切吃食都来之不易，在我们肉眼看不见的地方，不知有多少众生在忍饥挨饿。奢侈浪费会损自己的福报，来世难免缺衣少食，如果这人还很吝啬的话，甚至有可能会堕入饿鬼道。和别人吃饭时，我会把他们掉在桌上的饭菜捡起来吃掉，减少他们的浪费，这已经成了习惯。前几年我到汉地的寺院修习，寺院里有几个老修行人，已经断食（不吃饭）多年了。可每天到了吃饭的时间，他们还是会到饭堂里去，等把其他僧人吃完饭后，把他们掉在桌上、地上的饭菜捡起来吃掉。你们说这是为什么呢？”

　　　　王福至笑了，抢着说：“仁波切，我知道，一定是和您一样，不忍心看到其他僧人因为浪费而损了福报。种下恶因，来世得恶报。”

　　　　我赞同地点点头。

　　　　仓央笑着拍了拍王福至的肩膀说：“不错、不错，孺子可教也！”

　　　　王福至这下可得意了，忘形地朝我挤眉弄眼起来。

　　　　呵，这家伙，平时看起来有礼有节、沉稳可靠，怎么到了仓央面前就变了个人似的？

　　　　“这才是他真性情的流露。”仓央开口解答了我的疑问。

　　　　对于仓央直接说出我心所想，我已经见怪不怪了，略一沉吟，大着胆子问：“仁波切，你有神通吧？”

　　　　
仓央以手拍腿，哈哈大笑说：“神通没有，神经不少！有人说我是个神通活佛，靠神通笼络弟子。我说我是个神经活佛，和神经弟子一起发神经，所以他们才把我当自己人。哈哈……哈哈……”

　　　　我被狠狠地被雷了一下，愣在那儿半晌反应不过来。

　　　　仓央抬眼看着我：“你结过婚，有一个女儿。”

　　　　我看了看王福至，用眼神问他：“你说的？”

　　　　王福至摇摇头。

　　　　“作为修行人，不能随意使用神通，但遇见有缘众生时，若神通能令他生起信心，用一用也是可以的。”

　　　　仓央这话有两层含意，一来承认了他有神通，二来暗示我是他的有缘众生。如果我的情况真不是王福至说的，那么仓央除了有他心通外，还有宿命通，也许还有其他的神通。

　　　　
说起来也真亏了他在我面前显示神通，否则我对他不会有丝毫的亲近感，会一直生活在朗江的阴影之中，对什么活佛呀、上师呀都生不起信心。然而仓央颠覆了我的认知，他让我明白真假修行人是完全不同的，只要用点心就能分辨出来。假修行者或许对佛教理论背得很熟，能张口就来，却没有任何了知他人、感化他人的能力；真修行者不一定满口佛理，却真心实意地为有缘人排忧解难，毫无保留地布施一切。

　　　　想到这，我忍不住微微一笑，对仓央心存感激。

　　　　王福至朝我挤了挤眼，说：“怎么样，我这个师傅厉害吧？”

　　　　“嗯，很厉害！”我笑着说，“可你是怎么拜的师呢？你不是唯物主义者吗？”

　　　　“谁告诉你是我唯物主义者了？”王福至白了我一眼，“在仁波切面前还能唯物得起来？”

　　　　“马屁精！”仓央居然不领情。

　　　　
我忍不住笑出声来。笑完后自己也觉得奇怪，已经有很多年没有这么忘情地笑过了，长久得我以为自己已经忘了怎么真心地欢笑。只在面对他人时，嘴唇微微上翘，露出一抹彬彬有礼却无比淡漠的笑意。

　　　　是仓央的神奇力量吗？短短几个小时的相处，竟让我改变这么大，莫非他偷偷地使用了什么神通，彻底打开了我的心结？

　　　　
后来，在王福至有意无意的安排下，我和仓央又见过几次面，可他再没有显现神通，只是向我讲解一些浅显的佛理，说修行并不难，只要将入门时受持的五戒（杀、盗、淫、妄、酒）坚守不犯，离成佛也就不远了。

　　　　我没有想过要成佛，也就没去问仓央具体怎么做才能算是守戒。

　　　　只是，我在不知不觉间爱上了仓央嘉措的情诗：

　　　　第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

　　　　日波益西仁波切低沉的嗓音，完美演绎了六世达赖情歌的精髓，优美、深情、沧桑、忧郁，让人听着听着，忍不住掉下泪来，不听又不行，就如同抽大麻上瘾一般。

　　　　索朗的题外话：啊哈哈，终于有留言了，感谢，万分感谢！我太有动力了，所以今天多更一个章节。
　


情虐三生　第一卷：梦萦今生　梦萦今生－18
章节字数：2988　更新时间：10…03…31　20：56
　　　　
因为仓央的缘故，我和王福至走得更近了，有时他也会约我出去喝喝茶。我们不去茶座，而是专门到卖茶叶的店铺去喝，一下午能喝上五六款不同的普饵。渐渐地，我也摸出了一些门道，知道哪款茶好、哪款茶不好、哪款茶有年头了、哪款茶才出厂不久……

　　　　茶喝够了，王福至便约我去泡温泉。

　　　　“不去！”我毫不犹豫地拒绝。

　　　　“去吧！对身体好。”