浮生六记-第7部分

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一庵南向，门带清流，剥琢问之，应曰：“客何来？”余告之。笑曰：“此‘得　

云’也，客不见匾额乎？　‘来鹤’已过矣！”余曰：“自桥至此，未见有庵。”　

其人回指曰：“客不见土墙中森森多竹者，即是也。”余乃返至墙下。小门深　

闭，门隙窥之，短篱曲径，绿竹猗猗，寂不闻人语声，叩之亦无应者。一人　

过，曰：“墙穴有石，敲门具也。”余试连击，果有小沙弥出应。　

　余即循径入，过小石桥，向西一折，始见山门，悬黑漆额，粉书　“来　

鹤”二字，后有长跋，不暇细观。入门经韦陀殿，上下光洁，纤尘不染，知　

为好静室。忽见左廊又一小沙弥奉壶出，余大声呼问，即闻室内星灿笑曰：　

　“何如？我谓三白决不失信也！”旋见云客出迎，日：“候君早膳，何来之　

迟？”一僧继其后，向余稽首，问知为竹逸和尚。入其室，仅小屋三椽，额　

曰“桂轩”，庭中双桂盛开。星灿、忆香群起嚷曰：“来迟罚三杯！”席上荤　

素精洁，酒则黄白俱备。余问曰：“公等游几处矣？”云客曰：“昨来已晚，　

今晨仅到得云、河亭耳。”欢饮良久。饭毕，仍自得云、河亭共游八九处，　

至华山而止。各有佳处，不能尽述。华山之顶有莲花峰，以时欲暮，期以后　

游。桂花之盛至此为最，就花下饮清茗—瓯，即乘山舆，径回来鹤。　

　桂轩之东另有临洁小阁，已杯盘罗列。竹逸寡言静坐而好客善饮。始　

则折桂催花，继则每人一令，二鼓始罢。余曰：“今夜月色甚佳，即此酣卧，　

未免有负清光，何处得高旷地，一玩月色，庶不虚此良夜也？”竹逸曰：“放　

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鹤亭可登也。”云客曰：“星灿抱得琴来，未闻绝调，到彼一弹何如？”乃偕　

往．但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。星灿弹　《梅花三弄》，　

飘飘欲仙。忆香亦兴发，袖出铁笛，呜呜而吹之。云客曰：“今夜石湖看月　

者，谁能如吾辈之乐裁？”盖吾苏八月十八日石湖行春桥下有看串月胜会，　

游船排挤，彻夜笙歌，名虽看月，实则挟妓哄饮而已。未几，月落霜寒，兴　

圃归卧。　

　明晨，云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻，君等有到过者否？”咸　

对曰：“无论未到，并未尝闻也。”竹逸曰：“无隐四面皆山，其地甚僻，僧　

不能久居。向年曾一至，已坍废，自尺木彭居士重修后，未尝往焉，今犹依　

稀识之。如欲往游，请为前导。”忆香曰：“枵腹去耶？”竹逸笑曰：“已备　

素面矣，再令道人携酒盒相从也。”面毕，步行而往。过高义园，云客欲往　

白云精舍，入门就坐。一僧徐步出，向云客拱手曰：“违教两月，城中有何　

新闻？抚军在辕否？”忆香忽起曰：“秃！”拂袖径出。余与星灿忍笑随之，　

云客、竹逸酬答数语，亦辞出。高义园即范文正公墓，白云精舍在其旁。一　

轩面壁，上悬藤萝，下凿一潭，广丈许，一泓清碧，有金鳞游泳其中，名曰　

　“钵盂泉”。竹炉茶灶，位置极幽。轩后于万绿丛中，可瞰范园之概。惜衲　

子俗，不堪久坐耳。是时由上沙村过鸡笼山，即余与鸿干登高处也。风物依　

然，鸿干已死，不胜今昔之感。正惆怅间，忽流泉阻路不得进，有三五村童　

掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。询以无隐路，对曰：“前　

途水大不可行，请返数武，南有小径，度岭可达。”从其言。度岭南行里许，　

渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰：“似在　

斯，而径不可辨，奈何？”余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径　

拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某　

重修”，众喜曰：“非君则武陵源矣！”山门紧闭，敲良久，无应者。忽旁开　

一门，呀然有声，一鹑衣少年出，面有菜色，足无完履，问曰：“客何为者？”　

竹逸稽首曰：“慕此幽静，特来瞻仰。”少年曰：“如此穷山，僧散无人接待，　

请觅他游。”言已，闭门欲进。云客急止之，许以启门放游，必当酬谢。少　

年笑曰：“茶叶俱无，恐慢客耳，岂望酬耶？”山门一启，即见佛面，金光　

与绿阴相映，庭阶石础苔积如绣，殿后台级如墙，石栏绕之。循台而西，有　

石形如馒头，高二丈许，细竹环其趾。再西折北，由斜廊蹑级而登，客堂三　

卷楹紧对大石。石下凿一小月池，清泉一派，荇藻交横。堂东即正殿，殿左　

西向为僧房厨灶，殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。星灿力疲，就池边小　

憩，余从之。将启盒小酌，忽闻忆香音在树杪，呼曰：“三白速来，此间有　

妙境！”仰而视之，不见其人，因与星灿循声觅之。由东厢出一小门，折北，　

有石蹬如梯，约数十级，于竹坞中瞥见一楼。又梯而上，八窗洞然，额曰“飞　

云阁”。四山抱列如城，缺西南一角，遥见一水浸天，风帆隐隐，即太湖也。　

倚窗俯视，风动竹梢，如翻麦浪。忆香曰：“何如？”余曰：“此妙境也。”　

忽又闻云客于楼西呼曰：“忆香速来，此地更有妙境！”因又下楼，折而西，　

十余级，忽豁然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚　

存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁更畅。忆香对太湖长啸一声，则群　

山齐应。乃席地开樽，忽愁枵腹，少年欲烹焦饭代茶，随令改茶为粥，邀与　

同啖。询其何以冷落至此，曰：“四无居邻，夜多暴客，积粮时来强窃，即　

植蔬果，亦半为樵子所有。此为崇宁寺下院，长厨中月送饭干一石、盐菜一　

坛而已。某为彭姓裔，暂居看守，行将归去，不久当无人迹矣。”云客谢以　

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番银一圆。　

　返至来鹤，买舟而归。余绘《无隐图》一幅，以赠竹逸，志快游也。　

　是年冬，余为友人作中保所累，家庭失欢，寄居锡山华氏。明年春，　

将之维扬而短于资，有故人韩春泉在上洋幕府，因往访焉。衣敝履穿，不堪　

入署，投札约晤于郡庙园亭中。　

　及出见，知余愁苦，概助十金。园为洋商捐施而成，极为阔大，惜点　

缀各景，杂乱无章，后叠山石，亦无起伏照应。归途忽思虞山之胜，适有便　

舟附之。时当春仲，桃李争研，逆旅行踪，苦无伴侣，乃怀青铜三百，信步　

至虞山书院。墙外仰瞩，见丛树交花，娇红稚绿，傍水依山，极饶幽趣。惜　

不得其门而入，问途以往，遇设篷瀹茗者，就之，烹碧罗春，饮之极佳。询　

虞山何处最胜，一游者曰：“从此出西关，近剑门，亦虞山最佳处也，君欲　

往，请为前导。”余欣然从之。出西门，循山脚，高低约数里，渐见山峰屹　

立，石作横纹，至则一山中分，两壁凹凸，高数十仞，近而仰视，势将倾堕。　

其人曰：“相传上有洞府，多仙景，惜无径可登。”余兴发，挽袖卷衣，猿攀　

而上，直造其巅。所谓洞府者，深仅丈许，上有石罅，洞然见天。俯首下视，　

腿软欲堕。乃以腹面壁，依藤附蔓而下。其人叹曰：“壮裁！游兴之豪，未　

见有如君者。”余口渴思饮，邀其人就野店沽饮三杯。阳乌将落，未得遍游，　

拾赭石十余块，怀之归寓，负笈搭夜航至苏，仍返锡山。此余愁苦中之快游　

也。　

　嘉庆甲子春，痛遭先君之变，行将弃家远遁，友人夏揖山挽留其家。　

秋八月，邀余同往东海永泰沙勘收花息。沙隶崇明。出刘河口，航海百余里。　

新涨初辟，尚无街市。茫茫芦荻，绝少人烟，仅有同业丁氏仓库数十椽，四　

面掘沟河，筑堤栽柳绕于外。丁字实初，家于崇，为一沙之首户；司会计者　

姓王。俱家爽好客，不拘礼节，与余乍见即同故交。宰猪为饷，倾瓮为饮。　

令则拇战，不知诗文；歌则号呶，不讲音律。酒酣，挥工人舞拳相扑为戏。　

　蓄牯牛百余头，皆露宿堤上。养鹅为号，以防海盗。日则驱鹰犬猎于　

芦丛沙渚间，所获多飞禽。余亦从之驰逐，倦则卧。引至园田成熟处，每一　

字号圈筑高堤，以防潮汛。堤中通有水窦，用闸启闭，旱则长潮时启闸灌之，　

潦则落潮时开闸泄之。佃人皆散处如列星，一呼俱集，称业户曰　“产主”，　

唯唯听命，朴诚可爱。而激之非义，则野横过于狼虎；幸一言公平，率然拜　

服。风雨晦明，恍同太古。卧床外瞩即睹洪涛，枕畔潮声如鸣金鼓。一夜，　

忽见数十里外有红灯大如栲栳，浮于海中，又见红光烛天，势同失火，实初　

日：“此处起现神灯神火，不久又将涨出沙田矣。”揖山兴致素豪，至此益放。　

余更肆无忌惮，牛背狂歌，沙头醉舞，随其兴之所至，真生平无拘之快游也。　

事竣，十月始归。　

　吾苏虎丘之胜，余取后山之千顷云一处，次则剑池而已，余皆半借人　

工，且为脂粉所污，已失山林本相。即新起之白公祠、塔影桥，不过留雅名　

耳。其冶坊滨，余戏改为“野芳滨”，更不过脂乡粉队，徒形其妖冶而已。　

其在城中最著名之狮子林，虽曰云林手笔，且石质玲珑，中多古木，然以大　

势观之，竟同乱堆煤渣，积以苔藓，穿以蚁灾，全无山林气势。　

　以余管窥所及，不知其抄。灵岩山，为吴王馆娃宫故址，上有西施洞、　

响屉廊、采香径诸胜，面其势散漫，旷无收束，不及天平支硎之别饶幽趣。　

　邓尉山一名元墓，西背太湖，东对锦峰，丹崖翠阁，望如图画，居人　

种梅为业，花开数十里，一望如积雪，故名“香雪海”。山之左有古柏四树，　

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名之曰“清、奇、古、怪”：清者，一株挺直，茂如翠盖；奇者，卧地三曲，　

形“之”字；古者，秃顶扁阔，半朽如掌；怪者，体似旋螺，枝干皆然。相　

传汉以前物也。　

　乙丑孟春，揖山尊人莼芗先生偕其弟介石，率子侄四人，往幞山家祠　

春祭，兼扫祖墓，招余同往。顺道先至灵岩山，出虎山桥，由费家河进香雪　

海现梅。幞山祠宇即藏于香雪海中，时花正盛，咳吐俱香，余曾为介石画《幞　

山风木国》十二册。是年九月，余从石琢堂殿撰赴四川重庆府之任，溯长江　

而上，舟抵皖城。皖山之麓，有元季忠臣余公之墓，墓侧有堂三楹，名曰“大　

观亭”，面临南湖，背倚潜山。亭在山脊，眺远颇畅。旁有深廊，北窗洞开，　

时值霜时初红，烂如桃李。同游者为蒋寿朋、蔡子琴。南城外又有王氏园，　

其地长于东西，短于南北，盖北紧背城、南则临湖故也。既限于地，颇难位　

置，而观其结构，作重台叠馆之法。重台者，屋上作月台为庭院，叠石栽花　

于上，使游人不知脚下有屋。盖上叠石者则下实，上庭院者则下虚，故花木　

仍得地气而生也。叠馆者，楼上作轩，轩上再作平台。上下盘折，重叠四层，　

且有小池，水不漏泄，竟莫测其何虚何实。其立脚全用砖石为之，承重处仿　

照西洋立柱法。幸面对南湖，目无所阻，骋怀游览，胜于平园。真人工之奇　

绝者也。　

　武昌黄鹤楼在黄鹄矶上，后拖黄鹄山，俗呼为蛇山。楼有三层，画栋　

飞檐，倚城屹峙，面临汉江，与汉阳晴川阁相对。余与琢堂冒雪登焉，俯视　

长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播，　

如浪卷残叶，名利之心至此一冷。壁间题咏甚多，不能记忆，但记楹对有云：　

　“何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草；但见白云飞去，更谁吹玉　

笛，落江城五月梅花。　

　黄州赤壁在府城汉川门外，屹立江滨，截然如壁。石皆绛色，故名焉。　

　《水经》渭之赤鼻山，东坡游此作二赋，指为吴魏交兵处，则非也。壁下已　

成陆地，上有二赋亭。　

　是年仲冬抵荆州。琢堂得升潼关观察之信，留余住荆州，余以未得见　

蜀中山水为怅。时琢堂入川，而哲嗣敦夫眷属及蔡子琴、席芝堂俱留于荆州，　

居刘氏废园。余记其厅额曰“紫藤红树山房”。庭阶围以石栏，凿方池一亩；　

池中建一亭，有石桥通焉；亭后筑土垒石，杂树丛生；余多旷地，楼阁俱倾　

颓矣。客中无事，或吟或啸，或出游，或聚谈。岁暮虽资斧不继，而上下雍　

雍，典衣沽酒，且置锣鼓敲之。每夜必酌，每酌必令。窘则四两烧刀，亦必　

大施觞政。遇同乡蔡姓者，蔡子琴与叙宗系，乃其族子也，倩其导游名胜。　

至府学前之曲江楼，昔张九龄为长史时，赋诗其上，朱子亦有诗曰：“相思　

欲回首，但上曲江楼。”城上又有雄楚搂，五代时高氏所建。规模雄峻，极　

目可数百里。绕城傍水，尽植垂杨，小舟荡浆往来，颇有画意。荆州府署即　

关壮缪帅府，仪门内有青石断马槽，相传即赤兔马食槽也。访罗含宅于城西　

小湖上，不遇。又访宋玉故宅于城北。昔庾信遇侯景之乱，遁归江陵，居宋　

玉故宅，继改为酒家，今则不可复识矣。　

　是年大除，雪后极寒，献岁发春，无贺年之扰，日惟燃纸炮、放纸鸢、　

扎纸灯以为乐。　

　既而风传花信，雨濯春尘，琢堂诸姬携其少女幼子顺川流而下，敦夫　

乃重整行装，合帮而走。由樊城登陆，直赴潼关。　

　由山南阌乡县西出函谷关，有“紫气东来”四宇，即老子乘青牛所过　

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之地。两山夹道，仅容二马并行。约十里即潼关，左背峭壁，右临黄河，关　

在山河之间扼喉而起，重楼垒垛，极其雄峻。而车马寂然，人烟亦稀。昌黎　

诗曰：“日照潼关四扇开”，殆亦言其冷落耶？城中观察之下，仅一别驾。道　

署紧靠北城，后有园圃，横长约三亩。东西凿两池，水从西南墙外而入，东　

流至两池间，支分三道：一向南至大厨房，以供日用；一向东入东池；一向　

北折西、由石螭口中喷入西池，绕至西北，设闸泄泻，由城脚转北，穿窦而　

出，直下黄河。日夜环流，殊清人耳。竹树阴浓，仰不见天。西池中有亭，　

藕花绕左右。东有面南书室三间，庭有葡萄架，下设方石，可弈可饮，以外　

皆菊畦。西有面东轩屋三间，坐其中可听流水声。轩南有小门可通内室。轩　

北窗下另凿小池，池之北有小庙，祀花神。园正中筑三层楼一座，紧靠北城，　

高与城齐，俯视城外即黄河也。河之北，山如屏列，已属山西界。真洋洋大　

观也！余居园南，屋如舟式，庭有土山，上有小亭，登之可览园中之概，绿　

阴四合，夏无暑气。琢堂为余颜其斋曰”不系之舟”。此余幕游以来第一好　

居室也。土山之间，艺菊数十种，惜未及含葩，而琢堂调山左廉访矣。眷属　

移寓潼川书院，余亦随往院中居焉。　

　琢堂先赴任，余与子琴、芝堂