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万界仙游-第33部分
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岛屿东南有一片苦榄林，榄肉可入药，药性寒凉。榄核就是榄核舟的来历。靠近观云亭的山间，有一处剑池，池水深不可测，池水凛冽而不封冻，适合淬炼飞剑，云霄的青羽飞剑就是在此地洗炼去凝固毒煞的。
而在岛外海中，海产丰沛自不必多提，婴孩拳头大小的珍珠比比皆是，岛上库室就有一批夜明珠尚未动用。更难得的是有一大片龙角珊枝，此乃当今绝迹依旧的天材地宝，久远前还曾听闻南海一带偶尔能寻觅得到，当如今已经成为修行界中传言古物了。
据说龙角珊枝乃是龙脉地气显现化实之态，乃地气之精，水族生灵在其周围游弋，易知我通灵，甚至终有一日化形成龙、飞天而去。
而修行人得之，甚至无需如何利用，只要安置妥善，哪怕是穷山恶水之地，也能扭转为仙灵洞府，可见此物只非凡。要是真的用其炼器，非是当世宗师不敢轻易下手，不将其炼成仙家法宝，都对不起这稀世奇珍。
云霁一开始遇到龙角珊枝，也差点以为是寻常珊瑚，后来对照仙壶一脉的前人笔记，才知道这件事物的不同寻常。
齐德仲闻言后笑叹道：“仙壶洞天本就是世间一等一的修行福地，有无龙角珊枝，不改此地格局……如此奇物，为师也不好轻易动用，你等就放任其自然消长吧，若真有水族生灵偶得修行机缘，你们不妨照料一番。”
师徒们谈话间，远处玄武峰中一阵剑气飚然，众人皆有感应，齐德仲眼中闪过一丝喜悦，伸手一招，远处山间云雾中，一道利光破风穿云而至，来到齐德仲面前悬停不动，一动一静之间，差异悬殊。
齐德仲伸手触碰，利光消散，显露出绝云剑的形貌，这令他不禁叹息：“养炼多年，绝云剑也终于炼成法器了。”
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第82章 观云妙谱
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在齐德仲刚来仙壶洞天不久之后，他就在玄武峰上修建了一座藏剑阁，此处接连天地灵犀，是洗炼天材地宝的绝佳场所，加之峰顶风云凛冽，是一等一的养剑风光，齐德仲就将绝云剑悬挂阁中，任由绝云剑吞吐天地灵犀，仿佛自感成灵，在齐德仲破关精进后不久，绝云剑也炼就法器。
轻抚绝云剑，齐德仲微微点头，此剑日后他并不打算随身佩戴，而是继续置于藏剑阁中养炼，随手一送，利光自回玄武峰中。
趁此机会，齐德仲将仙衣护身之法总结归纳，传授给云霄等人，此等护身之法要到全形之功完满方能修炼有成，而且未来随修为提高，也会有不同的变化，这是齐德仲推演结果。
毕竟不是谁都能有仙家灵丹助益修行，而且服丹过程也相当凶险，要是齐德仲元神定力稍差半分，很有可能真火焚身、殒命当场。
齐德仲不要求弟子们精进迅速，最好是将修行次第中，每一个关窍细节摸索清楚，将他自己百日行功，分解成日常修行，勤而行之、绵绵若存。
就此，齐德仲又给弟子们一个考验，只有在将仙衣护身法、渡海法舟双双炼成之后，方可离开洞天游历。
若是此等要求放在九州修行宗门中，多少显得有些苛刻了，毕竟不是所有修行徒众都能有真心全形之功，更别提这两个考验对传人弟子的要求极高。
如果不是云霄等人资质悟性奇佳，齐德仲恐怕也不会有这么严厉的要求，此时的他，多少已经怀抱着让弟子们未来能够独当一面的想法，他希望云霄等人不仅仅是自己的弟子，而且还是能重振修行道心的楷模之辈。
只有齐德仲修行有成、哪怕飞升成仙又如何？其后辈弟子不能担起传承，那太华真仙与羽衣轻给他的考验也不算完成。
齐德仲对弟子严格，对自己也不敢放松，仙壶洞天中虽然远隔尘世之外，但齐德仲却好似没有一天闲下来。
当初服用华阳丹，真火焚尽衣衫，虽说仙衣可凝化为实，但那法术在眼力不凡的修行人看来，总归有些尴尬。齐德仲有备用的衣物，不过因此事让他萌生了别的想法。
九州战火想来尚未止歇，各路修行人手段层出不穷，当今时代技术进步，物用已近道法神通，威势递增，修行人终究不可能单纯依仗法力来抗衡，即便当世高人可以，但并非所有修行人都能做到。
齐德仲持杀生戒，更深知兵者不祥，征战杀伐之器在他看来，比护身保命的手段更容易获得，所以他打算制作一种特殊的衣甲，日后游历行走时也多一样护身利器。
仙壶岛上丛林茂密，而且随着地势高低也各有不同分布。沿南岸有一大片芦苇般的植被，按前人笔记所载，名叫白阳千丝草，除了坚韧难断，好像也无甚特别。仙壶岛上屋舍起居所用织物，大多就是以白阳草为材料，经过法力祭炼更为坚韧可靠。
齐德仲摄草炼器，千丝纵横经纬，给自己炼制了一件雪青鹤氅。通体光华流转，刀枪不入、水火不侵都是小意思，下次再遇到几十上百条火枪，稍微御器扬袖，估计就能直入万军自如了。
这件法衣好归好，但是也太好了些。炼器之道类如御器，讲究一念不绝，而且需要在炼器过程中，元神不断推演，护持天材地宝渐渐成型；法力牵动天地灵犀，赋予法器超乎原本物性以外的妙用。
雪青鹤氅千丝万缕，如果不是齐德仲有华阳丹打下法力根基，一时之间也不能炼就如此法衣，而他也不能勉强弟子传人如自己一般仙缘丰厚。
念头再转，齐德仲也不在意，留下法衣炼制之法让弟子们事后参悟，自己则走遍仙壶洞天，仔细体会一番各类物性。
而现在齐德仲并不知道，不管是否真正炼成法器，雪青鹤氅的制式在未来岁月中，比渡海法舟更加闻名天下，成为了仙壶洞天传承中，最为显眼的标志信物。
仙壶岛很大，如果要细细体会还是会用不少时间的，齐德仲放开身心参悟，弟子们有时会看见自己的师父仿佛梦游一般，神容恍惚，一身法力似有还无，总之十分玄妙。
又花了半年时间，齐德仲走遍仙壶洞天，这个过程中他具体干了什么，并无人知晓，最后步履来到琼花苑前，静坐在一株海棠之下。
琼花苑一带，天地灵犀最为安宁沉静，外界气息难扰，齐德仲静坐身形飘忽不定，好像要从此间消失一般。
三天三夜之后，琼花苑中，一名红裙女子凭空浮现，并非本尊真形，而是出窍神游。
红裙女子看见齐德仲端坐不动，有些好奇地靠近过去，不待女子走进，齐德仲头上有一朵海棠花飘然落下。
花朵点落齐德仲掌心刹那，一阵涟漪朝四面八方散开，仿佛此间天地也被动摇，女子神魂如风中残烛摇摆不定，甫一面露惊色，就见齐德仲掌心海棠朝自己袭来，顿时花瓣散落如雨，好一幅绚丽景致。
花瓣旋身环绕，女子神形当即稳固，满脸惊诧地看向齐德仲。
只见齐德仲缓缓站起身来，依旧那副低眉垂目的样子，朝着红尘酒拱手道：“姑娘已有离形修为，本该庆贺，但此刻不宜出神远游，且速速归体、复参玄功……有句话姑娘自参详——以离形证去知、以去知证离形。”
红尘酒疑色不散，一下子出言直呼其名：“齐德仲，你难不成已证离形去知？”
“远未有此修为。”
“那你怎会有此见地？你……到底是什么人？”
“在下就是齐德仲。”齐德仲略一抱拳，转身飘然离去，只留下红尘酒满脸不可思议。
齐德仲再次出现在众弟子面前时，拿出了一枚玉简、三卷典籍，内中所载是他这段时间以来总结出得修行道法，上承《黄庭玉枢含神章》，下启种种法术、炼器、炼丹之道，齐德仲称这门道法为《观云谱》，自持戒筑基入门伊始，至真心全形之功完满，虽不至于包罗万有，但亦是传承经典。
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第83章 传承留世
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世间修行道法传承，有具体境界次第可授的，往往止步于离形去知之前。并非说此后修行不再需要传法师长指点，而是往后的修行更重在领悟玄机，前人修行心境可供参考，但后世传人未必能依样画葫芦。
齐德仲至今所学驳杂多端，有《黄庭玉枢含神章》一脉，有自太华灵墟中向众散仙高人修习的法术，还有自己修行以来的种种参悟推演。
虽然不敢说在修行界中多么精妙绝伦，但是开创一脉传承是相当完备了。齐德仲这段时间去芜取菁，留下了《观云谱》道法给弟子云霄等人，让他们专心在仙壶洞天中修行。至于未来修为成就，齐德仲尚未印证，《观云谱》中当然未曾有载。
云霄接过道法卷籍，行师礼叩拜：“师父这是打算离开了吗？”
齐德仲点头道：“修行非只尘外清修，为师近日已觉修行关窍难破，一味留在洞天中并无进益，这个过程你们未来也会遇到。待得为师给你们留下的考验都完成了，自可离开洞天，前往各处游历。”
云霄问道：“弟子来日离开洞天之后，要前往九州追随师父吗？”
“各人有各人的修行，你们不必环侍追随，若为师欲寻你等，渡海法舟自有感应。”齐德仲浅笑道：“但是行走在外，持戒不可松懈，一应处世自保之道，为师业已传授，你等自珍自重。”
此时二弟子云霁问道：“师父，请问您可曾有开宗立派之想？”
齐德仲好奇地反问道：“你为何会有此问？”
“弟子近来翻遍仙壶一脉经卷，深觉宗门传承之必要。”云霁端正神容说：“有仙壶洞天深厚积累，以此开宗立派不成问题，而且洞天远居海外，鼎立一方更是轻易。”
齐德仲摇头道：“云霁，你是不是见识过太华门的传承，所以心生欣羡之意了？”
云霁感激下拜道：“师父法眼如炬，弟子直陈陋见，还请原谅。”
“开宗立派之言，当初尚在养生谷时，太华掌门就曾与我预言提及，其实就算你不曾见识过太华门巍巍气象，凡是来此地长久清修之辈，见仙壶一脉历代传承之丰厚，也难免会有此念。”齐德仲微微叹气，细心指点道：“我知晓你的意思，这种念头你们在日后行走游历时，也必定会再度浮现。如今九州乱世尚未停歇，若孤身落魄、无有依仗庇佑，立身所处，易有被世潮洪流吞没之感，恨不得聚起一伙浩大的势力以为臂助，扫荡出一片朗朗青天，方对得起这一身修为法力……”
五名弟子惭愧低头，其实这种感觉别说日后，当年他们落魄逃亡江湖时，就已经有过体会，而如今修为日增，见识愈广，这种立身无力之感反而更加沉重。
齐德仲见他们如此，慨然说道：“世上会有天王教、楚王义军等等势力出现，是乾朝乱政失德。但会有如此之多的修行人涉身其中，让征战杀伐之势愈加倍增，往往就是此念。
如今情形不是天王教或义军来指引修行人举动，而是反过来，一群身怀法力的修行人，披着各种各样的名号身份，颠倒世潮。
从单纯斗法相争，以至于彼此无法相容，甚至无法允许对方彼此信念与意志的不一。乾朝危在旦夕，此乃必然。但今后九州南北双雄割据对立，那时候才是真正大乱降临。”
悟性最佳的云霄不禁抬头问道：“可是师父，各人彼此的信念本就不一，这是无法强求的啊。”
齐德仲点头道：“确实，这不仅在寻常人身上有体现，就连修行人、乃至于超凡脱俗之辈亦同，但看彼此能否相容相安，所谓和光同尘，即是此理。谁也管不了对方的信念意志如何，只看其人处世行为举止如何。修之于身、其德乃真，心中想得多么美好、嘴上说得天花乱坠统统没用，但看其人立身行事，是否与信念话语一致。”
齐德仲所说的，其实就是同证真心全形之功的关窍所在。如果说真心修为，是要其人信念意志专注如一、无有动摇，那么真心全形，则是信念与行动的一致。
以齐德仲如今修为，言出必行不是一种道德上的枷锁负累，而是信念与行动上的必然，至于行事能否达成，那还要看现实具体情况。
就如同壶洲客当年受冯华真人救命之恩，后来为报恩前往晋阳城助阵，有此一念便绝无转圜退缩之举，所以在劝说辛无量无果后，壶洲客拼尽一身修为法力，最终殒命，求仁得仁，这便是他的修行。
同样，这也是为何当今乱世会有这么多修行人牵涉其中，有全形修为者，一旦受缘法牵扯身陷其中，大多不会有退缩的念头，甚至会受战事凶戾之染，纷争愈加难解。
如此看来，九州十二宗门当年设立红山议会，禁止以门派形式干涉尘俗战乱，是一种自保之举，至于高明与否，各有各的看法了。
齐德仲当然希望他的弟子们跟自己一样，真心全形之功同证，但点拨的话语只能说到此处，能否领悟就看弟子们自己了。
“开宗立派现在还太早了。”齐德仲继续说道：“为师如今不过修行略有小成，在天下高人面前太过浅薄。再说了，我若开宗立派，那何人为主祭祖师？”
自修行界传承渐定以来便有惯例，开宗立派之人往往不会自诩祖师，要么让传人弟子开宗，要么遥尊先圣为祖师。最典型就是太华门，太华真仙为开宗之人，但太华门设立的主祭祖师却是太华三仙，哪怕旁支分脉如仙霞观，最高一层的主祭祖师也是太华三仙。
最早引齐德仲修行入门的传法师长是飞云门的常清道人，可如今齐德仲已被逐出师门，再者，常清道人尚且在世，若如此便遥尊为祖，难免有些尴尬不妥。
如果按仙壶一脉的传承而言，齐德仲如今虽然坐拥洞天仙缘，但终究不是壶洲客真正的弟子传人，遥尊为祖也相当勉强，至于其他人也更不好说了。
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第84章 乱世未靖
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说到底，齐德仲对开宗立派的意愿并不强烈，他被逐出飞云门也不过两三年时间，这对于人生一世也不算漫长，更何况是追求长生久视的修行人？
在给弟子们细细交待了一番之后，齐德仲来到海边，施法放出渡海法舟，独自一人搭上看似平平无奇的小船，在波涛中渐渐不见身影。
看似一叶扁舟，难承巨浪翻覆，实际上却是快如破风箭矢，半天的功夫，齐德仲就已经看见了远处的沪海灯塔。
时隔一年有多，重新回转此地，齐德仲修为已是不同往日，元神世界中感应，地气如长江浩荡汇流大海，不再有地眼崩毁祸事。
实际上，只要沪海城不是一片废墟，就已经证明天城叟当初移转地气之举已然成功，只是不知道天城叟本人如今状况如何了。
齐德仲蛰伏气息来到沪海城近海，发现周围气氛颇为紧绷，码头上不再是游散混混集聚，取而代之的是一队队肩扛火枪的兵士巡逻。
要避过凡人耳目不难，但沪海城中也多得是修行人来往，齐德仲施法变换音容形貌，一路深入，不时都察觉到有修行人朝自己方向暗暗窥探，终于在自己当初落脚的院落附近，被几名修行人拦住。
“这位道友，请止步。”一名束发金冠的道人出言道：“此地是众执事修身之所，若想上门拜访还需提前申报。”
“申报？”�
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