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道墓天师-第147部分
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目光，看着双尾蝎颤抖的声音说道：“蝎子大哥，你…你没事吧！”
双尾蝎被小乞丐的叫声惊醒，睁开眼看着在地上痛苦翻滚的小乞丐，明白其中缘由。思绪中突然闪过了一种想法，把体内的气息传给小乞丐，这样就能两个人承担千年人参的灵力，也能提升小乞丐的法力，想到这里，双尾蝎双手合十，身上出耀眼的金光，山洞中显得异常明亮，耀眼的金光，迅的被小乞丐吸收到了体内，身上的疼痛当金光流入体内的时候，疼痛慢慢的消失。
小乞丐疑惑惊讶的目光看着双尾蝎，不知道生了什么事情，怎么会这样。
大约十几分钟后，山洞中的金光消失，小乞丐身上的疼痛也随之不见，感觉体内的力量变得更加强悍了。
而双尾蝎身上的伤也全部好了！
“蝎子大哥，刚才是怎么回事！”小乞丐疑惑的问道。
双尾蝎把刚才吃了千年人参后，体内的力量暴涨必须引出体外的事情告诉了小乞丐，听着小乞丐惊叹不已，有一种因祸得福的感觉。
此时双尾蝎身上的伤也好得差不多了，小乞丐的法力也随之大增，两个人怎么也没想到会有此机遇，决定等天亮就离开原始森林去找周天翼，苗伟强，董廷华他们。
第二天清晨，天上又下起了暴风雪，两个人踏着厚厚的积雪艰难的走在原始森林中。
双尾蝎突然停住脚步，紧张的观察着四周…！
小乞丐见双尾蝎停下疑惑的问道：“蝎子大哥，有什么不对吗！”
“前面好像有埋伏！”双尾蝎看着前面的树林说道。
“什么都没有啊！”小乞丐疑惑的说道，但心里清楚，双尾蝎说前面有埋伏，那就十成有九成的把握，继续问道：“蝎子大哥，就算有埋伏，凭我们两个人的法力应该不是问题吧！”
双尾蝎警惕的看着前面说道，埋伏在前面的人可不是一般人，他们很有可能是国内军方的人，如果遇到国内军方的人自己该怎么办，如果动手的话，那就是正是和国内秘密组织的人为敌，那样的话对自己来讲就是叛国，如果不动手的话，被他们抓去了，苗伟强，周天翼，董廷华就少了两个帮手。
经过深思熟虑，双尾蝎决定绕道而行，随口说道：“我们走别的地方吧！”
“蝎子大哥，走别的地方不远嘛，凭我们现在的法力，就是遇到暗黑帝国的人也不用怕啊，咱们从这里走的话应该很快就能离开这片原始森林！”小乞丐说道。
就在两个人交谈的时候，埋伏在前面的人可能现了不对，突然有几十个身影在雪地中站了起来，很多人手上都拿着奇怪的兵器。迅向双尾蝎，小乞丐两个人冲来。这些人脚步轻盈，脚尖踏在雪花上像是轻功一样。
看到这里双尾蝎，小乞丐两个人震惊不已，从对方快如闪电的动作上判断这些人应该都是玄门中人，身上的修为都不低。
小乞丐，双尾蝎两个人被这些突然出现的人团团为主，这群人的年龄有的人已经白苍苍，年纪最小的也要四十多岁，两个人在这群人中现了两个熟悉的身影，他们就是周风子与周子路。
看到周风子，双尾蝎，小乞丐两个人都知道，这些人应该是国内军方的秘密组织，当然双尾蝎还看到了一些熟悉的身影，这些人应该都是第八类特种部队的人。
“双尾蝎，我就知道你们不可能轻易的死掉，你们是自己跟我们走，还是让我们动手把你们带回去！”一个看上去像是领导模样的人说道。
双尾蝎没有回答，正在考虑着要不要动手，对方虽然人多，但是想在他们手底下逃走也是一件十分容易的事情。
“蝎子大哥，我们是动手灭了他们，还是跟他们走！”小乞丐脸上闪过一丝杀气。
“我们不要伤了他们，只要摆脱他们的追踪就行！”双尾蝎说道。
“蝎子大哥，我看这群人的修为都不底，想跑的话恐怕也不是一件容易的事情！”小乞丐说道。
“想跑，你俩是不是想的太天真了，你们俩也不看看，我们这么多人，你俩能跑哪去！”那个领导继续说道。
就在此时，一直沉默的周风子说话了：“小叫花子，双尾蝎，周天翼他们去哪了！”
“他们去哪了管你什么事情！”小乞丐说道。
“我有一件事情想告诉他！”周风子说道。
“什么事情，说出来听听，我要是见到他的话，自然会转告他的！”小乞丐嘚瑟的说道。
周风子的脸色十分难看，好像有什么难言之隐！
“你倒是说啊，我还真想知道，你有什么事情想告我家神哥！”小乞丐追问道。
周风子拳头攥的咯咯直响说道：“这件事情还是我亲口告诉他吧，你要是见到他把这张相片交给他，他自然就会明白了！”说话间，在口袋里掏出了一张相片扔向了小乞丐。
小乞丐以为是暗器，吓得急忙躲开了，双尾蝎身影一闪，接住了周风子扔过来的照片。
双尾蝎露出一丝冷笑，手中接住的确实是一张照片，疑惑的看着照片上的人，相片上的人双尾蝎并不认识，一个很漂亮的女孩，满脸微笑，怀里抱着一个小孩子···！（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第三四二章西藏神秘的说唱艺人
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小乞丐见双尾蝎盯着照片看好奇的走了过去看着照片上的人，双尾蝎不认识上面的人，小乞丐却十分熟悉，上面的不是别人正是去了马来西亚的蓝璃音，心中疑惑蓝璃音怎么会抱着一个孩子呢，这个孩子是在哪里来的！
脑海中突然灵光一闪，想起了蓝璃音被周天翼强行占有的事情，心中大惊！！！
难道…难道这个孩子是…是哪一次的结晶，抬头，疑惑的目光看着周风子问道：“这…这是神哥…神哥的孩子！”
周风子没有说话满脸杀气，从周风子的表情上，小乞丐已经确定了自己的想法，这个孩子应该就是那一次的结晶，震惊的脸上突然变得异常兴奋接着哈哈大笑：“哇哇…神哥，你有儿子了！”心想这件事要是让周天翼知道了，他一定会很开心的。
听到小乞丐所说的话，双尾蝎也是震惊不已，照片的小孩竟然是周天翼的孩子，那么这女人应该是周天翼的老婆吧，这里面是怎么回事，怎么从来没听周天翼说过呢。
就在小乞丐异常开心哈哈大笑的时候，双尾蝎满脸疑惑的时候，两个人突然感觉到了不对，全身酸软无力，头重脚轻，天空传来剧烈的轰鸣声，两架直升机盘旋在上空。
“蝎子大哥，怎么回事，我…我怎么感觉全身一点力气也没有！”小乞丐疑问道。
“我们…我们好像中毒了，这张相片有…有问题！”双尾蝎还没说完话，小乞丐已经倒在了地上，自己在说完话的时候也随着倒在了地上。
“把他们带走！”
双尾蝎在昏迷前听到一个人说道。
…………………
周天翼，苗伟强，董廷华俺小活佛的指引，一路向西走去，当接近傍晚的时候，在前面现了一个小山村，这个小山村显得异常古老，里面的百姓过着与世隔绝的生活。
这个村庄上并没有多少人，也就是有十几户人家，三个人准备找一户人家借宿一晚，可是家家户户大门紧闭，当三个人走到一户人家门前时，这户人家没有关门，院子里却生了一件十分诡异的事情，一个奇怪装束的老头在院子里围着一个小孩又说又唱，旁边还站着两个大人，应该是这个孩子的父母，当然这个奇怪老头所说的话都是藏语，三个人都听不懂。
三个人疑惑的站在门口，看着院子里生的事情！
“神棍，他们这是在干嘛呢，和那个东北跳大神的很像啊！”董廷华疑惑的问道。
周天翼看着装束奇怪的老头，突然想起了一件事情，自己曾经在书上看到过，西藏有一种特殊的人群伏藏，他们也叫做说唱艺人，这个装束奇怪的老头可能就是说唱艺人吧，随口回答道：“这个应该不是跳大神的，这个老头应该是西藏地区很少见得说唱艺人！”
“说唱艺人！”苗伟强附应道，接着问道：“什么是说唱艺人！”
周天翼想着书上的记载，站在门口，给两个人讲解着关于西藏说唱艺人的事情，说唱艺人的起源还要从《格萨尔王传》说起。
《格萨尔王传》是一部流传地域辽阔，影响众多民族的史诗。
《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，结构宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，气势磅礴，流传广泛。史诗从生成、基本定型到不断演进，包含了藏民族文化的全部原始内核，具有很高的学术价值、美学价值和欣赏价值，是研究古代藏族社会的一部百科全书，被誉为“东方的荷马史诗”。《格萨尔王传》是世界上唯一的活史诗，至今仍有上百位民间艺人，在中国的西藏、四川、内蒙古、青海等地区传唱着英雄格萨尔王的丰功伟绩。
《格萨尔王传》文字大约产生在古代藏族氏族社会开始瓦解、奴隶制国家政权逐渐形成的历史时期，即公元前二、三百年至公元六世纪之间；吐蕃王朝建立之后（公元七世纪初叶至九世纪）得到进一步展；在吐蕃王朝崩溃、藏族社会处于大动荡、大变革时期，也就是藏族社会由奴隶制向封建农奴制过渡的历史时期（十世纪至十二世纪初叶）得到广泛流传并日臻完善和成熟。在十一世纪前后，随着佛教在藏族地区的复兴，藏族僧侣开始介入《格萨尔王传》的编纂、收藏和传播。史诗《格萨尔》的基本框架开始形成，并出现了最早的手抄本。手抄本的编纂者，收藏者和传播者，主要是宁玛派（俗称红教）的僧侣，一部分就是“掘藏大师”他们所编纂、传抄的《格萨尔王传》，初称为“伏藏”的抄本。
世界最长史诗恐怕非西藏的《格萨尔王传》莫属了。到底有多长？比世界上著名的“五大史诗”的总和还要长。
《格萨尔王传》是一部流传地域辽阔，影响众多民族的史诗。它诞生于藏区，流传于藏、蒙古、纳西、裕固、白等民族。在国外，蒙古国、俄罗斯的布里亚特、卡尔梅克以及印度、巴基斯坦、尼泊尔、不丹、锡金等国也有人传唱。
《格萨尔王传》在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式，一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。
在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。
在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗。
关于这些说唱艺人能熟记几百万字的史诗，至今仍是一个不解之谜；有些说唱艺人连自己的名字也不会写，为什么能背诵十几部，甚至几十部故事，几十万诗行、几百万字？世界上没有任何一个诗人、作家和学者，能背诵自己的全部著作，更不要说去吟诵别人的几十部著作。说唱艺人们是怎样学会，怎么记忆的呢？真的有“神授”这一说吗？这些现象都是因为什么呢？从理论上讲，人类大脑的储藏量是惊人的，现在人们的记忆只占据了大脑的极小一部分，也许神授艺人具有开大脑记忆的特殊能力？而我们的记忆模式则因为人类产生文字依赖后生了改变？
关与《格萨尔王传》在西藏地区还流传着很多传说。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第三四三章青稞酒
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苗伟强，董廷华，周天翼三人的突然造访引起了这户人家的注意，那个中年男子走到三个人的面前说着三个人听不懂的藏语。
三个人面面相觑，不知道对方问的什么，但是从对方微笑的表情上看得出来，他们好像是在欢迎自己，三个人急忙以微笑还之。
此时正在说唱的老头好像完成了自己的仪式，那个藏族的中年妇女，急忙抱起坐在唐卡上的孩子，回到了屋里。
老头把目光转向门外看着三个人，走了过来说道：“我远道而来的客人，你们是不是想在这里借宿！”
听到老头说话，三个人像是看到了救星，这个老头汉语讲的非常好，董廷华急忙点头应道：“是的！”
这位说唱艺人把三个人来的目的告诉了那个中年的藏族男人，藏族男人听到后，满脸微笑侧身做了一个请的姿势，周天翼还了一个礼，急忙拉了拉苗伟强，董廷华让他们跟着做。
三个人是第一次到藏民家里借住。苗伟强，董廷华对藏民的礼俗并不了解，周天翼也只是在来西藏前，简单了看了一下关于藏族人民习俗的资料，后悔当初没给苗伟强，董廷华讲讲，藏民家里做客，稍有不慎就会被误解。
如果到藏民家中做客有很多事情要注意，最主要的也就以下几项；1要和主人一样热情。
2割牛肉的时候刀口得对着自己割，不能向外！
3不能说有关吃鱼的话题，因为我们不允许吃鱼。
4给你倒的酥油茶得喝完了才能走、不然你走后打茶的人（一般是女儿或主人的老婆）会挨骂，因为主人会觉得她没做好，你觉得难吃。
5别人敬你青稞酒的时候你必须喝了它。拒绝的话敬酒的人会觉得很尴尬、丢脸、和没面子。藏族人民在敬酒、喝酒时也有不少规矩。在逢年过节等喜庆日子饮酒时，如有条件，都采用银制的酒壶、酒杯。此外应在壶嘴上和杯口边上粘一小点酥油，这叫“嘎尔坚”，意思是洁白的装饰。主人向客人敬头一杯酒时，客人应瘵起杯子，用右手无名指尖沾上一点青稞酒，对空弹洒。同样的动作做完三下之后，主人就向你敬“三口一杯”酒。三口一杯是连续喝三口，每喝一口，主人就给你添上一次酒，当添完第三次酒时客人就要把这杯酒喝干。
另外，主人招待完饭菜之后，要给每个客人逐个儿敬一大碗酒，只要是能喝酒的客人都不能谢绝喝这碗酒，否则，主人会罚你两大碗。饭后饮的这杯酒，叫作“饭后银碗酒”。按理说，敬这碗酒时，应该需要一个银制的大酒碗，但一般也可用漂亮的大瓷碗代替。唱祝酒歌也是藏族人民最有意义的普遍习俗。藏族有一句笑话：“喝酒不唱祝酒歌，便是驴子喝水。”谁来敬酒，谁就唱歌。大家常爱唱的歌词大意是：“今天我们欢聚一堂，但愿我们长久相聚。团结起来的人们呀，祝愿大家消病免灾！”祝酒歌词也可由敬酒的人随兴编唱。唱完祝酒歌，喝酒的人必须一饮而尽。如果客人不能喝酒，可用无名指蘸点酒，举手向右上方弹三下，主人就不会勉强。
6最好带些你家乡的特产什么的，反正他们觉得很新奇的礼物去，那样更加会把你照顾的像供奉神仙似的。
与藏民接触还要注意很多礼仪上的事情，要不然可能会带来不必要的麻烦。比如宗教礼仪，打招呼，敬酒习俗，献哈达等充满民族特色的礼仪。在这里就不多做解说。
周天翼，苗伟强，董廷华走在前面，主人跟在后面，走进了屋内，房间里的摆设十分简单，可见藏族人民�
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