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洪荒壶中仙-第15部分
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“如此，也罢，既是女娲娘娘所言，吾便收汝为吾之坐骑，”仲昊无奈，只能言道，“此外，汝虽为吾坐骑，但也为吾之记名弟子，他日吾若开讲大道，汝亦可列座听讲，今日相见，吾与你取个道号，名唤水庸！”
倒不是仲昊不愿单收他做记名弟子，不用他做坐骑，而是见其心性不佳，只一味想着托人庇佑，如此便当不得他太清一脉的正经弟子，只能做个坐骑童子之流，否则滥收一气，便是老子也要斥责与他。
其实，仲昊与他些许灵宝，亦能将此事了解，断了他守护自己出世的因果。只是仲昊看他尚算忠厚，加之女娲所赠，便不愿他再在这世上蹉跎求生，也就顺势收下了。
如此，便也算是水庸，求仁得仁了。
“弟子水庸，拜谢老师收录之恩！”水庸闻言大喜，丝毫不知自己已然错过了极大的机缘，只拜服于仲昊脚下。
洪荒之中，若论师徒关系，当有亲传弟子，记名弟子之分，而那些入室弟子、关门弟子，不过是亲传弟子中的分别而已。亲传弟子为嫡脉，正统所传，即使不能继承恩师衣钵，也是正正经经记录在名册上的，也多受恩师的教导关心。至于记名弟子，为支脉庶出，与亲传弟子不可相较。只记一个师徒名分而已。
故而亲传弟子唤恩师为师尊，敬之爱之，此生唯一；记名弟子唤恩师为老师，所谓老师，人之一生可有多个，这便看出来亲疏远近了。而仲昊那是只是装作年幼，又不熟悉洪荒规矩，只是随着后世的叫法乱喊的。但也算是歪打正着，此举得了老子欢心，他又做下许多功德之事，才被其收为亲传弟子。
“起来吧，如言女娲娘娘有大礼相赠，却是何故？”仲昊微微一笑，想着他也算是自己第一个弟子，便亲手见其扶起，柔声问道。
“呀，险些坏了老师大事，老师还请上座，吾这便带老师前去！”水庸闻言一惊，立时又趴了下来，催仲昊上背。
见状，仲昊也不再推辞，纵身上了水庸之背，由着他载着去了。
第二十五章 见凤栖游儿思母，知前尘又得灵根
“老师请看，那远方形似凤头的一座险峻灵山，便是女娲娘娘曾经的道场，凤栖之山，”水庸载着仲昊一路行去，佐不过半日功夫，便到了目的地。
其脚生水云，立于虚空便有一股子水灵之气助其前进，极是快捷亦极是平稳，也难怪那些得道高人，多喜欢以麒麟瑞兽作为坐骑，实在是别样的享受。仲昊坐于水庸背上，略感叹了一会儿，便随着他的声音望去。
只见一座灵山，清秀巍峨，其势悠悠然，却又有着一股子锐气，仿佛一只不屈的凤凰，在对天长啸。这便是那娲皇道场，凤栖山？仲昊观之，竟有一股子说不出的闷气，郁结在心头，纠缠之下，竟要淌下泪来。
“母亲？”仲昊不知为何，竟想到了那远在华胥部落的华胥氏，可华胥氏又和这凤栖山有甚么因果？
“小老爷，凤栖山守山灵兽青宁，拜见小老爷！”正在仲昊惊诧之时，一只青鸾自凤栖山上振翅飞出，来至仲昊面前，化作一清丽女子，欠身拜道。
“这？”仲昊越发不知是何缘故，这一趟出行，那水庸前来拜做坐骑，如今又有那青鸾唤他小老爷，可他上有太昊、玄都，这些兄长、师兄，无论是自华胥氏算，还是自老子处算，他都不可能继承他们的山门功业，这小老爷之说，又是为何而来？
况且，这凤栖山乃是女娲道场，他尚有恩师慈母在世，总不可能算作女娲门人，继承娲皇道统吧？
“女娲娘娘有旨，将凤栖山转赠与老师做道场，也省下老师苦苦寻觅之功，”水庸见状笑道，“这凤栖山孕育了女娲、伏羲两位大神，为这洪荒之中的顶级灵山，老师德行深重，当享此山！”
“是极，这凤栖山上古之时由太元圣母道化而来，灵脉甚多，又有女娲、伏羲二位大圣出世于此，吾等青鸾一族亦是栖息于此，”青宁闻言亦是笑道，上前引仲昊入了凤栖山，“后女娲娘娘前去三十三重天外天开辟娲皇天，从此高居九霄之上，不染红尘，吾青鸾一族也多跟了女娲娘娘去了，只留下吾镇守这道场，而自伏羲大神巫妖劫时转世而去后，这凤栖山也是久不曾开得山门，得见洪荒之中。”
“兄长证道必居于火云洞中，所以这凤栖山便被女娲娘娘转赠与吾了？”仲昊似有所悟，但仍似心中有一丝不明，仿佛遗漏了什么……
“小老爷以为呢？”青宁见了，朗声一笑，一双凤眸中有狡黠的光彩流转。
“……此山由太元圣母道化，可是那与鸿钧师公齐名的，龙汉劫时身陨的那位先天道母？”仲昊皱眉道，那位道母道行甚高，便是招妖幡所带的先天灵宝讯息中，也有记载，只是可惜身陨在那龙汉初劫之中。
“正是，女娲娘娘还曾言道，她与伏羲大神出自此山，便如那位道母的遗腹子呢！”青宁颔首，确认道。
“……”仲昊闻言，眉头更是紧锁，过了许久，方若有所指道，“那位道母，与吾母有何干系？”
“哈哈哈，小老爷总算是悟了！”青宁顿时乐不可支的笑道，“道母虽是身陨，但也有一丝残魂存于这凤栖山内，只是此前此山灵气皆供应女娲、伏羲二位大圣化形修行，故而道母一直未曾得以复生。”
“而后女娲造人，伏羲身陨，便想出转世之法，欲借天皇气运，助其重生？”仲昊终是了悟，一切因果原来如此。
“正是，那时女娲娘娘造人成圣，方才察觉到凤栖山中那道母残魂，此前凤栖山元气被女娲娘娘与伏羲大神用来修行，道母残留元灵竟是半点未能复原，”青宁见他明了了，便将此间种种因果一一道来，“故而女娲娘娘将道母元灵收起，置于造化至宝乾坤鼎中蕴养着，此后后土祖巫大德，身化六道轮回，伏羲大神也是身陨，当证天皇之道，女娲娘娘便想着借此机会，助道母重生。”
“原来如此，所以这凤栖山便是母亲前世道化所成？”仲昊终于明白见到凤栖山后，自己心中那股悲伤郁结之意是怎么来的。儿见母之亡尸，岂有不悲痛欲绝之理？
“原来，按道母元灵残损情况，她尚需在人世中辗转许多年，方才有成道之机，为此女娲娘娘甚至不惜向三清圣人许下因果，欲要在后世借其气运，共助道母重生，却不想出了小老爷你，以一己之力，推动人族大兴，证得位比三皇的圣师道果，更拜入三清圣人门下，借来气运，所以道母也有了提前重生的缘法了。”青宁言至此处，猛然拜倒在地，向着仲昊叩首道，“吾等青鸾一族，受道母元灵精血而出，道母便如吾等之母神，今受小老爷之恩，吾等终有再见母神之日，青宁代青鸾一族拜谢小老爷！”
原来如此，那后世之中老子师父于春秋战国之时，入尘世教化世人，托生之人，亦传言是太元圣母，却是女娲娘娘在背后相助之功吗？
“她为汝等之母神，亦为吾之亲母，助其重生乃应有之义，汝又何至于此。”仲昊连忙扶起青宁。“况且母亲离仙道便只有一步之隔，想来觉醒前尘也是早晚的事，此乃大喜也，汝有空在这里叩拜，倒不如想着如何将这凤栖山装点起来，待兄长证道，母亲必要归来此地，可要好生准备！”
（注，此处青宁一流不过是初代青鸾的后人，与仲昊算不得什么兄妹，倒是仲昊可算得其老祖之一，便像是人族都尊女娲为圣母，也不是说每个人的母亲都是女娲，此乃泛指，为宗祖之意。）
“是，青宁谨遵小老爷之命。”青宁闻言亦是喜笑颜开，顺势站起身来，又拉着仲昊想着凤栖山的一处走去，“小老爷，我们这凤栖山没什么好东西，只后山之中有一株黄中李，乃是女娲娘娘所留，倒有不少神妙，还请小老爷前去品鉴一二！”
黄中李，洪荒十大先天灵根之一，向来隐匿于世上，不想竟是被女娲娘娘所收去了。相传此树万年一开花，万年一结果，再过万年才成熟，三万年也只有九个果子。其花形状好似莲花，其果形状好似珠蕊。花果之上皆有“黄中”二字，至于其效用如何，因其一向珍惜少见，竟是无人知晓！
这才是女娲娘娘要送仲昊的真正东西，凤栖山乃是仲昊之母所化，按遗产继承来说，当是传与太昊、仲昊，可太昊为人族天皇，得在火云洞镇压气运，故而便只有仲昊可继承此地。也正是如此，青宁才会唤仲昊叫小老爷，至于老爷或者夫人之位，便就是那华胥氏了。
而女娲娘娘，乃是功德至圣，娲皇秘宝众多，又无甚门人，哪里会去稀罕仲昊的东西，还要再搭上一件十大先天灵根黄中李方才算是予了仲昊好处，财大气粗，果然不似凡俗！
第二十六章 识效用仲昊惊颤，知天时重返华胥
黄中李，洪荒十大先天灵根之一，向来隐匿于世上，不想竟是被女娲娘娘所收去了。相传此树万年一开花，万年一结果，再过万年才成熟，三万年也只有九个果子。其花形状好似莲花，其果形状好似珠蕊。花果之上皆有“黄中”二字，至于其效用……
洗练神魂，提升心境修为，甚至开悟大罗之道！
难怪这顶级先天灵根三万年也不过九个果子，难怪此物至今无法化形，如此逆天效用，天道又如何留得下此物！仲昊摘下一颗，体悟其效用后，顿时瞪大了眼睛，为此物逆天效用惊诧不已，甚至生出一丝恐怖之意。
单单这一颗果子，他便感觉自己的心境道行已经提升至金仙之境，待五气洗练完成，便能只上不朽金仙之境，若是再多吃上几颗，只怕太乙金仙乃至大罗金仙之境，都可反手证得。这果子看起来其貌不扬，滋味也不甚完美，可服下后那种天道尽在掌握的感觉，着实令人着迷上瘾！
而且，以仲昊功德不断的特点来看，只怕借此灵物的逆天效用，他能真真正正的成为洪荒中修行最快之人，闪瞎一众修行之人的眼睛。
看看黄中李上仅存的八颗果子，仲昊强忍住再次采摘的欲望，转而布下一个大阵，将其封禁起来，虽然以他不过半步金仙的境界，也防不住多少人，但好歹也能起一个警戒的作用，也能让他心里略略安稳一些。
此物珍贵，自然不是随随便便就拿来享用的，当在修为遇到瓶颈之时，方才能摘下一颗，借以突破，得证大道。
而后，他一步一回头的离开了黄中李所在的凤栖山后山，好在这凤栖山有先天大阵守护，为太远道母道化时天道所衍，又有女娲娘娘与伏羲大神在妖族为皇时，借机参悟河图洛书而得的混元河洛大阵守护此山。这般双重守护之下，此山等闲准圣亦不得轻易而入，圣人级数也要一时半会才能以蛮力打开，有此守护凤栖山内可谓安稳无虞。
仲昊走至凤栖山巅，那里有两处富丽堂皇的宫殿，一处唤娲阁，一处唤羲府，仲昊见状知是女娲与伏羲在凤栖山的住所，故而也不擅自改动。毕竟这二人此时也算是自己的兄嫂，留下这两处住所，他人这二人来时，也能有个落脚之地。如此，仲昊便又驱动法力，在宫殿的两边又建了两座屋舍。
分别为：皇母宫，太元居，为华胥氏与自己日后的居所，而水庸则被他赶去自己在这凤栖山中寻住所，这水麒麟漫山遍野的跑了半天，最终在后山黄中李附近的一处先天泉水之中落脚，从此居于此间。仲昊见状也不说什么，让它顺便守护那难得的顶级先天灵根黄中李，又将那中品先天灵根葵水元荔植于先天泉水之岸滨，由那水麒麟糟蹋去了。
而那凤栖山的守山灵兽青宁，则是居于凤栖山山门处的一株先天梧桐之上，此梧桐不过中品先天灵根之数，为那顶级先天灵根凤族至宝不灭火梧桐之分支，但也颇为难得，正合那凤凰不落无宝之地的说法。
仲昊当即在太元居中坐定，道场已经有了，还多了一个坐骑与守山灵兽，更有一株十大先天灵根相伴，仲昊深感自身福缘太过，唯有勤加修行，方才能真正把握住这些宝贝，不然靠别人得来的东西，终究不是自己的，若是有朝一日，他们要收回去了，他又能如何？
早日证就大道，方能掌握自己的命运！初获大宝，仲昊不似他人欣喜若狂，反而因此感觉自己如持千斤重物，行于悬崖之边。宝物到了自己手里，哪里还有交出去的可能，但要守住这些宝物，便只有实力，也唯有实力！
说来也怪，女娲歪打正着的送他一株黄中李，反而更加加重了他求道之欲，不像有些求道之人，得到一两件不错的灵宝便志得意满，从而每日无所事事，自高自大，混吃等死。
《太清混元经》疯狂的运转而起，接引凤栖山这座洪荒顶级先天灵山中的灵气向着仲昊身上汇聚而去，灵气在凤栖山太元居的顶部化作一极大的漩涡，倒灌而下直入仲昊的天顶之处，刹那间，仲昊身上的修为不断的提升起来。
他心境已然在黄中李的作用下成为了金仙之境，现在只要汇聚灵气，演化五行，便能借此晋升金仙之境。而后太乙金仙之境便是纯化五行，使之达到混元合一之境，便能证得。而待那混元之气聚合成花，演化三才之数，便是他再进一步，成就大罗金仙之时。
但到了此时，《太清混元经》也就修到了头，此后仲昊便只能在洪荒中体悟大道，什么时候勘破自己的道途所在，什么时候才能有提升修为的可能。若他功成，了悟己身之道，再依次修行，便能证就准圣之境，斩却三尸。
至于最后的圣人之境，便是三尸合一之时，他方能达到，但这实在是遥远至极，仲昊便也不去多想什么，只在心中暗暗记下，默默努力修行。
如此，仲昊静心修行，恍惚之间，便已是过去了十四年。
而在他仍沉浸在修行之中时，一道太清符诏落于凤栖山山门之外，被青宁取下奉于仲昊之手。
“仲昊徒儿，天皇即将证道，还需汝替为师走一趟，速往华胥部落去吧，待此间事了，便来吾昆仑山中，汝三师叔正欲开讲上清大道，汝也来听听！”符诏落于仲昊之手，便凭空自燃，老子的声音也就从传出，至仲昊耳中。
“谨遵师父圣谕！”仲昊闻言，便起身对昆仑山方向遥遥一拜，继而整理形容，唤来水庸，又嘱咐青宁看守好山门，便就此出门去了。
来至这洪荒中整整六十载，那太昊终究是到了证道为皇的时候了，也不知他们这兄弟情分，又会因此受什么影响？毕竟一朝回复真灵，此世究竟是当做大梦一场，还是一如往昔皆不可知。
不然，女娲也不必化身入凡了，连圣人亦是如此，也由不得仲昊不担忧啊。有时，修行越深，越知天命无奈，或许便是指此事吧。
第二十七章 河图洛书悟八卦，成就天皇醒前尘
仲昊坐着那水庸向着那华胥部落行去，一路虽在云雾之间，但仲昊神念探下，便知那洪荒大地之上，人族气运一统，又掐指一算，便知前因后果，当即长叹一口气，感慨不矣。
自洛儿复生之后，虽是因祸得福，成就黄河水主洛神尊位，但也依旧令太昊心悸不已，故而除却依旧致力与人族统一大业外，还不时思索如何能够避免此类事件的发生，毕竟推己及人，这种事情发生在谁的身上都不好受。
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