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斩邪-第228部分
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让陆清远坐这个位置，在六房中，就显得不那么重要了。
陈三郎用他，一来是锻炼，二来也是看中其在武平县的政绩出色，采矿炼矿，锻造那些，都是“工”。
陆清远当即回答道：“劳烦公子关心，工房诸事，恰中我怀，正好一展抱负。”
这话倒不是虚伪，在陈三郎治下，其实工房的待遇一点不比别的房差，有些方面反而资源倾斜。
因为陈三郎的战略方针，有两大重点，一个是“农”；另一个就是“工”。
农业不用多说，民生根本；工业也不遑多让，无论是基础建设，还是兵甲装备，都与工业息息相关。
为此，陈三郎广招工匠，木匠铁匠泥水匠，但凡有一技之长的，都收。不但收，而且待遇好得很，很是让人眼红。上年纪的，难以亲力亲为了，就当师傅，又招收大量少年来当学徒，跟随师傅学艺。
这些措施，在泾县的时候就已经开展了的，只是一县之地，所容有限，只能算小打小闹；到了崂山府后，才开始具备了规模；而今入主州郡城，方针不但不会变，更会把规模搞得更大。
如此一来，陆清远的作用性可想而知。
“那就好……嗯，就这样吧。”
“公子，我先告辞。”
陆清远离开后，陈三郎又分别把周何之宋志远他们几个叫进来叙话。说的，都是对于该房事务的一些宏观策略问题，也就是大方向。
这个，决不能偏移。至于具体细务，则是他们的事了。
从周何之到张博，一个个都显得精神抖擞，干劲十足。
这是最坏的时局，却也是最好的时局——对于他们来说，如果不是天下大乱，他们根本不会有今天。
此话说得诛心，却是事实。不管是接受还是抗拒，都是事实。
若不如此，周何之一介落第秀才，将在何地？张博也不过是一个员外罢了；至于周分曹宋志远等，估计还呆在南阳府中，或教书，或避居，生活也许安静，却平淡无奇。
天下动乱，带来了灾难祸害，害得他们背井离乡，颠沛流离，此乃不幸；可幸运的是他们并未就此沉沦，而是披荆斩棘，闯荡出了一条新的路径。
这条路，很可能会让他们建功立业，成就一番辉煌事业。
而这个，是他们在以前从未敢想过的。
祸福相依，最大的玄奥就在这里。
时也命也！
不用多久，他们便将面对一州之地，如同一个丹青妙手，面对辽阔的空白，尽情挥洒才华和激情。
个中乐趣和成就感，绝不是寄情山水中，隐身市井里，所能相提并论的。
大丈夫，生于天地间，谁甘平淡？
而今百废待兴，民众生活于水火中，正是他们大展抱负的时候，根本不需要什么动员鞭策，一个个就生龙活虎地投入工作了，恨不得不用吃饭睡觉。
在他们心目中，读了半辈圣贤书，便是为了今日！
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第四百九十章：用人之荒，有道求见
有崂山的模式和经验积累，各种事宜在州郡施行推广起来要简单得多。短短数天时间，核心的分田制已经开始实行了。
州郡剩存的民众为数不少，他们在很长的一段时日里都过着担惊受怕，饱受欺凌的生活，陈三郎一来，他们徒然翻身，那种欢欣喜悦之情，溢于言表。
正值春季，开垦拓荒好时光。
其实在此之前，蛮军占据的时候，也曾大量驱驭百姓种田劳作，并没有完全抛荒。
毕竟，石破军是把州郡当做是一个稳定的据点来看待的。既然是据点，就必须有供给。
粮食只会从田地里来，所以一定得种田。
不过在蛮军的管理之下，耕种的方式极其野蛮落后，数以千计的农民完全像奴隶一样，没日没夜地埋头苦干，做牛做马，稍有反抗都会人头落地。而田地出产的东西十有八九都得上缴，留下的只有十之一二，仅仅让他们不至于饿死。
在这般粗暴的管治之下，耕作效率自然不会高到哪里去，生产所得也少得可怜。
然而现在不同了，分田分地，种了就是自己的，只需缴纳一定的税赋即可。
这对于广大以地为生的民众而言，简直是做梦都不敢想象的事。有了地，就有了一切。一下子像打了鸡血，积极性飞飚起来，拦都拦不住。目前整个雍州境内，基本都是人少地多的局面，但假以时日，休息生养，人自会慢慢多起来，到那时，田地的价值自然水涨船高。
那么，也就是说，现在越占多点，以后就越富裕。
分田制度，本为大忌，不可轻易言行，要实行起来十分艰难。原因无他，只因其触犯了太多既得利益集团的根本，会遭受诸多阻挠和反对。但陈三郎在崂山，在州郡，这一政令却行使得十分顺利，却多得时局形势的造就。因为蛮军在雍州的破坏扫荡，整个州境内，几乎已经不存在什么地主阶层了——地主大户都成了难民。
另外，官府势力不复存在，同时王朝自顾不暇，也无法对之形成干涉。
于是乎，整个雍州就像一块空白的自留地，任由陈三郎折腾。
当然，分田制也并非说随便让民众们去占地，而是有规划地进行引导和分流，合理应用。与此同时，还制定了一系列的限制条件，占地不种的话，会遭受惩罚……
诸如种种，方方面面，条例相当完善。
和崂山情况一样，州衙同样划出了数万亩地，归属公家所有。至于奖赏官吏人员和兵甲的田产，却是另找的。
现在这些田产都存在一个问题，就是找不到佃户耕种——人人基本有自己的田产，谁还去租地来做，完全没必要。
如此一来，只能由家眷上阵了。由于缺了青壮主力，劳动力大受影响，产出自不会高，反正种多少算多少吧。
若无特殊情况，用人荒的问题会持续相当长一段时间。
这是没办法的事，入冬的难民潮，数以万计的流民们在崂山境内定居下来了，同样有田地耕种，要是又跑开去，折腾得够呛，很没必要。况且，那些难民大都是各个府城跑出去的。
陈三郎知道，一些地方的人们逃难，有不少人是往当地的深山老林逃去的，毕竟对于很多人来说难以逃远，更怕半路上遭遇蛮军戕害，干脆奔山林里去，躲起来。
这些人害怕暴露行踪，往往一躲就不露面，也不与外界联系，过着野人般的日子。
如此一来，他们就不会知道外面的天翻地覆。
山中的日子不好过，不说茹毛饮血，但凄风苦雨免不了，要是有机会出来，他们一定不会留恋。
问题在于，得有人进山宣传，让他们下山。
各大府城县城，各个地方，避居山林的人们数目不少，要是他们全部出来了，可大大缓解用人荒的问题。
陈三郎早有打算，当各大府城县城的官员都走马上任了，务必要求他们去落实此事。
现在，却还无法兼顾得上，所能开展的范围，只能在州郡一带。
随着各种工作事务的展开，陈三郎越发觉得六房制度的不足，一方面，分工虽然分了六个部门，但许多东西还是比较模糊，难以界定；另一方面，入主州郡后，每一房的工作量都以倍数递增，事多了，需要人手就多，全部挤在一个公房内，立刻显得拥挤起来。而六房加起来，人数蔚然可观，一起安排在州衙内，也不是个事。
对此，陈三郎就想着把部门分开，建立单独办公场所。当然，也不会分得太远，就在州衙附近一片，彼此之间互相往来交涉交流，也较为方便。
这事，已让周何之去筹备了。
身为户房主事，周何之的职责便是统计登记人口户籍，以及丈量规划建设用地等。
这个工作量是极为庞大的，千头万绪，十分繁杂。
周何之做得却热情投入，带着十数人，白天天天往外跑，晚上回来伏案记录……
六房主事中，他自知自己出身低，坐在这个位置，便靠“勤勉”二字而已。
不说他，其实各房情况都相差无几。江草齐率兵征战，至今未回；周分曹衣不解带，天天考试取人；宋志远奔走往来，要恢复州学；张博审讯诉讼，案卷堆积如山；至于陆清远更不用说了，工农不分家……
如此，看起来显得比较悠闲的，也许就陈三郎一个罢了。
看起来而已，谁都知道，陈三郎统筹全局，殚思极虑，耗费的精力心血绝不比任何人少，只是他年轻，练武强身，再加上修炼有法，自是精神奕奕，难见疲倦之色。
这一日，有门子来报，说外面有个道士求见，乃是从龙虎山来的，姓张。
“终于忍不住了吗？”
陈三郎嘴角露出一抹笑意。
张元初的到来，他早从周分曹口中得知，却也不理会，不过对方倒也沉得住气，明白一进城就来见，显得急了，讨不到好，一直在城中转悠，间或帮人做做法事什么的，倒也积累了些口碑名声。但在市井间行走，终不是事，这不，今天便来州衙求见了。
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第四百九十一章：见字凝神，望气成象
张元初进入州衙的心情有些复杂，作为龙虎山年轻一辈的得意弟子，他行走天下，阅人多矣：见过权倾一时的封疆大吏，见过手握权柄的朝廷重臣，三教九流，更不在话下。
修士，最重要修炼的便是一颗道心。心稳则行健，不以物喜，不以己悲。
只是今日来见陈三郎，张道士却莫名的有些患得患失起来，他心中非常明白宗门对于雍州的看重——此地，本为乱地，死地……在以前，多个宗门都曾勘察过，包括青城山在内。
诸家看法毫无例外，一看而过，都认为雍州饱受蛮军战乱，又被修罗魔教荼毒，气脉破碎散乱，基本丧失了成事的可能性。
然而让人大跌眼镜的是，随着陈三郎的崛起，雍州境内龙脉重振，竟显露出一派生机勃勃的状态来。
正应了那句古话：物极而反！
换了别的州域，很难发生这样的变化，即使在铁腕管治的扬州，境内不少民众都对元家颇有微词，并不归心。
而今，雍州民众对于陈三郎的拥戴简直无以伦比，日日夜夜，气息滚滚，如水奔流，张元初俱看在眼里，觉得暗暗心惊，感叹不已。
想当年，天下九州，蛮州反相最为突出，然而凶暴之军，譬如一把柴火，初燃似旺盛，却不可持久，一旦烧尽，便化为灰烬——石破军兵败高平府城，最后被枭首示众的下场足以证明，距离其造反，两年时间都不够。
别的州域，北方凉州乃是七王爷的管辖、名州坐拥京城，这两地基本属于王朝直辖；而洞庭湖在中州，龙君凌驾其上；雍州，前刺史郭宏正出了名的糜烂，毫不客气地说，叫“烂泥扶不上墙”；至于西北三大州域，豫州、青州、冀州，这三地却是藩王封地，在王朝建立的时候就封出去的，一直到现在。
三位藩王传承数代，倒是对王朝忠心耿耿，并无二心。李恒威组建勤王联军，三大州域都出了大力的，各自派遣了数万兵甲来援。
然而这支联军遭受元文昌伏击，全军覆灭，等于让三大州域遭遇巨大打击，当元文昌兵临五陵关下，他们就没有继续出兵，而是观望起来。
人心之变，随于环境，皇帝的死，同样给予人心一记重锤。时至今日，三大藩王心里定然起了变化……
算来算去，最可能反的两大州域，蛮州和扬州，却都是起事了。牵一发动全身，何况这是肱骨之变？
天下风云动，各大修门也就随风而动。千百年来，道法一直在不断式微，越来越依附人道政权，不管道释，还是妖魔鬼怪，都是如此……当下适逢动荡时代，各方势力无不出动，恍如闻到血腥的鲨鱼，都想着在这一趟浑水中获取最大的利益。
不外如是也。
于是乎，西北藩王封地有人去，蛮州扬州有人去，凉州名州更不用多说，风云汇集。
乍一看，倒是雍州和中州的人气冷清了些。
恰恰是雍州，自从陈三郎由泾县逃出，转道而入，却掀起了一番与众不同的风浪来。
到了这时，即使各大修门意识到看走了眼，却也难以兼顾回来。因为诸多经营早在多年前便布置下去了的，好不容易取得了成效，突然间要更弦易张，谈何容易？
有些路，一旦开始走了，就很难回头，或者拐弯的。
龙虎山是个异数，他们一向主张广结善缘，不会轻易陷入某一个局面，长袖善舞，八面玲珑，在修士界中出了名的。
故而他们以前不看好雍州，但现在又派张元初来了。
好个张道士，心中念诵一篇《上清玉德经》，迅速将纷扰的情绪给抛之脑后，一昂头，踏入陈三郎所在的公房内，迎面就见到一个斗大的“静”字，正挂在主墙之上。
铁画银钩，笔画有神，那一股神韵在寻常人眼中都能感受得到，张元初目光一凝，便觉得这字“唰”的一下掩盖而至，极其灵动地直扑心田，那效果仿佛比道经还要管用许多，登时心静如古井。
只是下一刻，张元初却是暗暗心惊。根本没有想到望这幅字一眼，便被影响了心境。
确实是一种影响，哪怕凝神安静！
陈三郎正在捧一卷书看，见到他来了，便放下书卷，淡然笑道：“原来是张道人，许久不见，今日怎地来此了？”
典型的明知故问。
张元初定一定心神，举目看去，不禁浑身一颤，那眼眸仿佛被强光所刺激到，居然有些酸涩起来，内心掀起一阵狂风巨浪，有个声音在惊叫道：当年一别，现在怎么会变得如此强悍？气数形成，气象成势……这个，就是凝聚全州民心所团结起来的吗？
人之气，主要分“时运”和“命气”两种。时运三色：黑、青、红；命气同样三色：灰、白、黄。
命气常定，而时运多变。所以往往人说，命乃天生。
当然，随着时运的灌注，命气也慢慢会改变的。不过要很长的一段时间才能完成，而且离不开“贵人相助”。
以前在泾县，正阳便看过陈三郎的命气，评价不高，说他最多也就是当个知府而已。
其实知府，已经算是很好的地位名分了。
那时在崂山，张元初也曾观望过陈三郎气息，见到对方竟凝结成了气象，很是大吃一惊，不过气象的东西，里面讲究得多了，终归到底，还得靠命气支撑。当时张元初心中暗笑逍遥富道所托非人，竟指望依仗陈三郎发迹，却是痴心妄想。
在崂山后山断崖处，为了争夺所谓的“崂山秘宝”，张元初也曾出手，不过后来证实，不过是一条神蚕而已，他还差点着了道，几乎被毒死。
昔日的纠缠无需再提，今日再见，陈三郎顶上气象赫赫然，湛湛然，比起那时候不知强盛了多少。更重要的是，才相隔多久呀。
想到这，张元初又是震惊又是羡慕：人道之气，取于民间，实在比修士优胜太多。修士传道，还得建设庙宇等，这才能收取香火。而人事当立，不管立言还是立功，而或立德，都能源源不断地得到加成。
但观陈三郎顶上气象，其绝非凡人！
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第四百九十二章：道人吃瘪，钦差到�
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