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仙在大明-第117部分
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第280章、钱亲
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朱桂不变的是心里的想法，但是语言是可以变的。
比如朱桂的想法很不人道，在这时代绝对是只可以做，不可以说的。一说了出去，不仅大明的大青巾们会骂，他们还会想方设法的断朱桂的粮，断朱桂的兵，并且不断给越人通报朱桂的兵力部署与行动……
这样的事，历史上他们干过不只一次。
也就是他们指挥不动朱桂。不然一边指定朱桂向哪行军，一边通知敌军设伏的事，他们也爱干。
更可怕的是他们还不觉得自己干的不对，还一直认为自己是为了一个伟大的理想，并写进了自己的个人文集与自传，流传后世，大有“遗芳百世”的自得。
有信念的人是可怕的。更可怕是他们的信念不仅是错的，还掌握了天下的喉舌，让天下人都信他们，都跟他们去死。
这已经不是辩论与嘴炮的事了。因为就算你怼蠃了他们，天下人也不知道。
这是势力，是大人口基数才可以完成的嘴炮。
当朱桂没有人为他摇旗呐喊，让别人听到他的声音前，也只能说的文艺一点儿，高大上一点儿。
“爱卿此为本王做事，乃是持天朝之臣，当为民做主的！”朱桂淡淡的说道：“本王为这南疆之主，自不会坐视南疆各族之民，为暴君苛政之虐，卿以后行事，当牢记以‘生民为要’”
“所来各部，当召集部族长者、百姓，询问其生活之苦、难之事，执法为民，为民做主！”
“凡有残害、虐待、苛待百姓之贵族，皆杀而示之，悬其头以告四方，名申中国法度！”
“此外，诗云：窈窕淑女，君子好逑。我军之中，多有未婚配者，爱卿此行就顺便为诸将士解决一下人生大事罢……”
这一席话一出口，朱桂的南疆政策，就已然成型了。
一方面是高压和铁腕统治，强制摧毁南疆已经成形的“种姓制度”下的社会制度和秩序，将之纳入中国制度和法律体系之下。
这里各部之中的高层贵族，倘若识时务，大约还可以混一个大明的户口本，嘴巴甜一些，乖巧一些说不定还能混一个富家翁的下场。
若是不识趣，自然统统杀光，斩草除根，不留后患！
同时，将这些渣渣的部众和牲畜，全部迁徙北方，为大明北征事业添砖加瓦。
而在另一方面，则要做足场面，做足样子。
皇家和明军必须在整个过程之中，扮演正义使者和为民除害的大侠形象。
杀人，不能讲因为这个人是因为不服殿下的管理，而是要告诉其他人我们杀他，是因为他是个坏蛋？他为什么坏？因为他残酷的剥削和虐待他的人民，大明王师替天行道，播中国恩德于四方，伸张正义于四海。
道德光环max，人品max！
反正历史已经证明过了，举着“自由”的南诏人建立了“泰”，高举“无产阶级万岁”的北越吞了南越。而历史书上自然就会是箪食浆壶以迎王师。
这不重要，一点儿也不重要。反正历史是胜利者书写的。
而任何把品德无限拔高的人，不是真的圣贤，便是真正的伪君子。
而圣贤是绝不会用自己同胞的死来换取自己救活外族的虚名的，但凡这么干，也一定以及必然是个伪君子了。
朱桂不是圣贤，所以他的话也就是话。不是白话心声，仅仅是一种官方语言。
甚至朱桂还会组建本地人的军事力量。
他们的大棒，将是民族融合的急先锋。
这一点，朱桂是一点儿也不会怀疑。
因为历史上的“二鬼子”不管中外，都绝对比侵略者要凶残。这样三五代人之后。
中国人越多，夷狄就越少。
最终，几代人之后，第二个云南就么现了。
而这一回，再没出什么差子。
那些个头人、贵族的态度十分殷勤，就像是侍奉自己的亲生父母一般，甚至朱桂不给钱，他们也主动帮着伐木除草，说这样可以方便大明军队征战，作为藩属国，他们只需要做上一点儿事，就幸福死了。
在这个过程中，朱桂明白了一个道理。
无论多么恭顺的藩属国，爹亲娘亲，都不如“钱”亲。
他们表面上说是仰慕大明的文化，但是究其根本，其实也还是为了钱。就像是东瀛与缅人一样，一个自称为日出之国，一个自称为最高之王。
一个灭了琉球，一个灭了暹罗。但他们全都留着，并且不约而同的是让其出使朝贡。
真是爱慕中原文化？
呵呵。大青巾们就不要再为自个儿贴金了。人家就是奔着钱而来的。
不信真按中国古人封国朝贡试试，看还有几人……不，是有没有人来？
就好像现在，朱桂根本没有让他们提供什么东西，那些没有活干，来晚了的头人们，也在不断的想方设法给大明军队提供各种福利，表面上只是为了拜见大明的十三皇子，送上藩属国的“心意”，以表达对天地儿子的儿子的敬意。
当时朱桂只是否定了暹罗王对自己超凡的定义，但是这货竟然连这都利用起来，表示出了他与大明十三皇子的亲近。
可惜没有开化的部落头人也没多少好东西，就是送上来的美女也不符合朱桂的审美观。
对，他们是调查了。但是这时代，只要去调查，美女标准如下：大屁股好生养。
大屁股？直接找大妈来好不好？美少女的屁股有几个大的？屁股大的，也只会是骨盆开过的吧。
朱桂很快便厌烦了。这事见多了，绝对会影响人的审美观。
而后续的头人们也不知是怎么想的，竟然自以为的自己来晚了，位子让别人占光了。他们便把目标投在了大明的主要将官身上，就连将官们的亲兵们都能分到酒肉，还有很多在大明国内吃不到的水果，实在是意想不到的福利。
不过这也证明了这处土地的肥沃，只不过是当地的统治者们让人们受穷罢了。
其实再向南，我们就可以看到剥削不厉害统治者下的人民。由于剥削不厉害，随意洒下种子，便可以交税，自己吃大自然的野果就行。然后一代又一代的懒散下去。
倒真说不好哪种统治者是好的了。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第281章、声威大震
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而当他们不断接触大明的将官、军士的时候，他们不免注意到了大明将官、军士身上的盔甲。
其实朱桂本人并不喜欢盔甲这玩意儿，特别是在南疆这等湿热的地方。身上呼着一套盔甲，完全可以闷咸鱼了。
这也是朱桂为什么让手下军队天天洗澡的原因，因为如果不洗，真的是一臭百里，特别是晚上睡觉，那丫味道，简直没法说。
但是不仅他们有盔甲，就是朱桂自己也有一套盔甲。
这是军事标配。
而且朱桂的盔甲不仅华丽，更是他命人精心浇铸的板甲。
这本身也是朱桂向朝廷展示技术，希望拿到朝廷军火合同的一次尝试。
板甲的防护力和同等重量下带给士兵的灵活性为其他盔甲所远远不及，板甲还具备可冷热再加工的便利性，是科技进步的新产物。先进的冲压技术能对钢板进行流水线化的塑性，大大提高了钢铁利用率，板甲的弧形表面可以卸开力道，隆起部分可通过形变吸收冲击。板甲贴合身体，可将承重分布于全身，不会像披挂甲那样甩来甩去，增加身体负担。板甲的重量一般在15…30kg之间，相比于前时代的鳞甲和链甲并未增加太多的重量，反而获得了全身防护的极大提升，杀伤板甲一般必须通过钝器或破甲长戟的大力打击，身着板甲的骑士们致死率不高，很多情况下在战场上都以被俘告终。同时代的欧洲甚至催生了另外一个奇葩的产业：俘虏赎金。大量的骑士们在不敌对手的情况下会选择投降，然后就等着家族派人来支付赎金。
毕竟板甲是由蒙古人西征才催发出的防箭攻利器。
蒙古西征发生的时间1238…1242年，正属于条顿骑士团如日中天的时代，但此时欧洲的全身板甲尚未发展到高级阶段，主要装备仍为链甲和鳞甲，防护力方面尚未与其他文明拉开差距。而弓箭的巅峰反曲复合弓的典型就是“蒙古弓”，由于它的单位长度拉力非常强劲，可以做得很短却不损失箭矢的杀伤力。在蒙古从草原崛起到一路南下和西征的过程当中，复合反曲弓为他们立下过卓著的功劳。
于是，蒙古轻骑兵又用打了就跑的方法，把骑士团的重骑兵们射了个半死不活，直到骑士们流干了血。位于今波兰的西里西亚王亨利二世率领欧洲重骑兵迎战蒙古军，被此战术击败后，亨利本人被俘获并斩首，震惊了欧洲各国。然而，1242年大汗窝阔台的死讯传来，蒙古大军全线撤回亚洲，东西方唯一的冷兵器交战刚刚开启序幕就永远结束，给后人留下无穷的遐想和话题。
在板甲出现之前，无论是锁甲、鳞甲还是札甲，由于其构成要件（小铁圈、甲片等）过于零散导致加工和维修非常繁琐，也难以加工强化。整体板甲即使在战斗中受到打击损坏，带回来由铁匠锻造修补即可再次使用，因此一副好的板甲往往会成为家族的传家宝，以至于欧洲许多贵族都有家传的盔甲，其中大部分属于板甲。而鳞甲或链甲在损坏或腐蚀后都需要重新拆装，也不利于长期保存。
而同时期英国长弓兵也在蒙古撤军的三百年后证实了板甲的优秀。无论是穿甲，还是抛射，都无法有效击穿板甲的防护。
只要推广了它，哪怕再有白山黑水女真的崛起，也不至于像历史那样被女真人的猎弓射杀了。
克板甲的在这时代也就只有弩了，火枪也不行。在子弹拥有穿甲能力前，板甲就是最强的“盾”。
一直到18世纪，装甲骑兵还可以硬刚一波火枪兵。
只不过板甲时代的中国属元明清时期，元朝由蒙古人创立，是胡服骑射的高级阶段。元军以高度的机动性和远程弓箭攻击来拖垮对手，对拖累行军的重甲兴趣不大，而装备重甲的宋军步人甲最终在元军骑兵的攻击下全军覆没，从此东方军队走出了重甲时代。明军在实战中普通士兵更多是轻甲或无甲，清朝逐渐装备棉甲。一直到清朝的时候才从西方传道士手中得到过板甲。到了那个时代，火器已经兴起，板甲也就没了用处。
这个时代，发展板甲最好。但是朱元璋只向朱桂要了几套用于研究，却没有为军队下订单。
朱桂知道这是老朱想自己研究透了，自己造，而不是买。
真是……“蠢透”了。
要知道朱桂弄的板甲不是欧式板甲，而是车田正美式板甲。也就是后世人人都知道的圣斗士盔甲。
上一世，朱桂第一次看圣斗士时，最想要的便是圣衣了。
到了后世，有财力，有人力，有技术的他当然要造圣衣玩玩。虽然仅仅是样子货，没有任何的神力，但是哪怕仅仅是样子，也代表了不凡的科技实力。
一次成型、渡铬，板甲上的棱形结构……每一样，看着没什么了不起，却是真正的高科技。
当时朱桂还很“好心”地提醒过老朱，让老朱造简单的就好。华丽的找他买，就行了。
国防安全不操人手。朱桂可以理解。所以他弄金色的“圣衣”就是奔着高档货，奔着将官去的。
既满足了儿时的梦想，又收下了高端市场，一举两得。
然而当朱桂报价等重黄金后。老朱这扣巴，竟然一件也不买了。直接从他这拿。
看着造出的圣衣连本儿都收不回，朱桂怎么甘心。所以他带了过来了。
看这帮子土王的眼抻就知道。这帮土王非常想要大明的“金甲”。他们想要到有心去抢的地步。
于是朱桂主动邀请这些藩王观看大明军队的赫赫声威，还特意命令左千户把自己麾下最精锐的火器营集合起了一部分，还有一部分两广如狼似虎的狼兵，演习一遍遇到敌军抢劫的情况，熟练的动作和凶猛的炮击枪击所带来的震撼人心的力量，这让时代绝无仅有的，让这些藩王看的汗毛直竖，背后凉飕飕的。
不要说抢了。自那以后，这些小国对大明的恭敬程度显然是恢复到了汉唐时期，似乎已经被遗忘的出厂设置又重新的运转了起来。
这对于大明来说，倒是个意外所得。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第282章、怪
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一次简单粗陋的步炮协同作战都称不上，但是朱桂没想到的是，一次军演比“金钱”更有效。这些王纷纷回去了，而他们回来的时候，是带着整个小政府来的，而且来的也不只是人，还有大量的物资，他们为大明军队送上了一份慰问金，送钱送粮送土特产，甚至还送精于水上操作的水手帮助大明操舟，派精熟海域动向的向导指引大明船只以避开暗礁。派出向导，为大明军队服务。
他们的要求只有一样，用等人重的黄金换取一件“金盔甲”。
是的。他们不叫它圣衣，而是叫金甲。因为盔甲色泽是与大明“金钱”一个颜色的，所以他们叫金甲，愿意用黄金交换。
特别是朱桂展示了盔甲的防御力。
东南亚在这个时期，各种民族“觉醒”带来的战争不断。一件可以保护头人们性命的盔甲，自然是他们急需。
至于盔甲成军，一是这么美的盔甲，他们自己都舍不得穿，怎么舍得给其他人。
二是太贵。女神的圣斗士八十八套圣衣，朱桂虽然没全制造出来，但是三十种式样还是有的。每个头人都有集齐的愿意，只可惜金子不凑手。
第三，身为奴隶主的他们管手下奴隶去死。怎么可能对奴隶这么好。有这心胸的，也不会只做个奴隶主了。
想集齐怎么办？
好办。出人出力好了。本王给你们算钱。
这时候朱桂在初步扎稳脚跟之后便开始每天派出各种探索队伍，去南部山脉、西部森林、东矿山或者越水河对岸的旷野上搜寻物资、勘察地形。
土王们太热情，大明一件没卖掉的“圣衣”，在这儿库存告急。所以朱桂又多建了一样……盔甲作坊。
而一边建设作坊，一边就需要去发掘铁矿，发掘煤。
这些东西，朱桂知道附近有，只不过需要派人去找罢了。
当然，有顺利的便有不顺的。有几名进山的奴隶被杀了。逃回本地的向导说是山神发怒。朱桂立即命人看管住向导并派出新的探索队和士兵巡逻队来回走了几次，只是从未发现过怪物的痕迹。
是的，杀人的只会是怪物，而不是什么山神。
没办法，朱桂只能带上左千户，亲自去击杀。冷祈兰留下，照看大军与城池。
进山的路不好走，虽然朱桂和左千户脚力惊人，但这种事并不是按照最快人的脚步计算的，而是以带路的向导计算的。他们用了将近一个小时，才终于靠近之前发生怪物袭击的岔道口附近。
随着越来越接近那个地方，左千户立即执行他的职责，一手握住刀柄，一手扣住了腰间的暗器包，压低了声音：“殿下，这回是什么？莫非又是什么食尸鬼……”
“不一定，你不了解这个地方。”朱桂看着前方怪石嶙峋的山路以及山道两旁丛生的植物，他的视线在一道陡峭的、仿佛随时会崩�
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