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洪荒之冥河问道-第82部分

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    圣人们自然也第一时间知晓了此事,但是他们都没有行动,毕竟三皇五帝的人皇之师已经分配好了,再抢的话不仅会结下因果,而且若是无法让人皇归位,恐怕那因果就大发了,而女娲则是欣喜万分。

    伏羲一出世,众人便听到外面有兽吼之声,出门一看,竟然是那头为华胥氏送食的麒麟来了,而它的背上还驮着一道人,能以麒麟为坐骑,那道人肯定乃是得道仙人,风兖部落之人齐齐跪拜,族长问道:“不知仙人来此有何贵干?”

    来人正是六耳,六耳坐在麒麟背上,笑着说道:“贫道乃冥河老祖之大弟子六耳道人,此来,却是为了这屋中婴儿,此子乃是日后人族大贤,贫道奉师命前来收他为徒。”

    风兖部落的人大为震惊,别的洪荒大能他们可能不知道,但是洪荒中的几位圣人他们还是听说过的,冥河老祖就是其中之一,虽然他们不知道六耳道人是谁,但能被冥河老祖收入弟子,绝对不会差的(在人族眼中,冥河等同于圣人,故以圣人相称)。

    华胥氏得知圣人弟子前来收徒,心中自然大喜,但又不舍孩子离开自己,六耳便说道:“夫人放心,贫道如今就居住在渝水之畔的山中,等日后此子长大了,你大可让他来山中询我。”

    华胥氏一听,自然点头答应下来,六耳随后便又骑着麒麟离去,而此子则被风兖部落当成了族长来培养,风兖部落的族长为其起名为伏羲,倒是天意使然。

    伏羲出世之后,便表现的异常聪颖,三日能言,五日能走,在稍大一些后,对事物都有自己的看法,帮助部落族长处理事物,也显得仅仅有条,部落里的人没有不佩服他的,在伏羲成年后,族长以年老为借口,将自己的族长之位让给了伏羲。

    而此时,华胥氏也正式告诉伏羲,他出生时便有仙人来收他为徒,那仙人就居住在渝水之畔的深山之中,如今伏羲已经成年,是时候去正式拜师了。

    伏羲照着母亲华胥氏之言,来到渝水之畔的深山之中,见一头麒麟栖息于岸边,便知此兽正是当年为他母亲送食的麒麟,于是便向麒麟拜了三拜,已示对它的感谢。

    水麒麟见伏羲向自己拜来,吓了一跳,立马避开,只受了伏羲半礼,跟随六耳十多年了,关于伏羲的身份,六耳自然也告诉了它,女娲娘娘的兄长,未来人族的人皇,哪一个身份都不是他所能承受伏羲一拜的,受半礼就已经是它的极限了。

    水麒麟见伏羲因为自己避开他一拜而又要再拜,赶忙说道:“你就是伏羲吧!你老师已经在里面等你多时了,你快进去吧!”说完之后便跳入水中,消失不见了。

    伏羲虽然摸不着头脑,但是知晓仙人已经里面等候他多时了,便也不再纠结,便径直往里面而去,伏羲走后,水麒麟才在水中露出了脑袋,满头冷汗,这伏羲简直是想拜死它啊!惹不起,那还躲不起吗!

    伏羲来到山林生出,只见好大的一片桃林,上面挂满了水嫩嫩地桃子,桃香四溢,伏羲不由地咽了咽口水,伏羲虽然是贤能,但是毕竟还是一介凡人,如何能抵挡这些仙果的诱惑呢?

    此桃林可不是一般的桃林,乃是六耳用冥河培育出来的蟠桃树结出的蟠桃的桃核种植出来的,虽然如今品阶已经掉到了连后天灵根都算不上的地步,但却也不是一般凡人能够见到的,而且这些桃子也能算是仙果之流,对凡人自然有着很强的诱惑力。

    不过伏羲到底不是普通人,短暂的失神之后便立马清醒过来,见到桃林之中,一块巨石之上所坐着道人,便知那就是他那素未谋面的老师了,上前跪拜道:“弟子伏羲,拜见老师。”

    六耳睁开眼睛,看着伏羲,说道:“伏羲,不愧是天选之人,当真是不凡,今日你既然正式拜我为师,那为师便传你修行之法,日后若在人族之中遇上不解之事,也尽可前来问为师。”

    传了伏羲修炼之法,并以仙果为他迅速筑基,短短三个月的时间,伏羲便已步入了地仙之境,当真奇快无比,不过是有人皇命格在身,虽未成人皇,但风兖部落的气运便已然凝聚在身,每日又有仙果食用,修行自然一日千里。

    三月之后,伏羲便辞别六耳,返回了风兖部落,伏羲的心思并不在修行之上,心中更多的乃是部落之事,六耳自然不会阻止,伏羲肩负人皇使命,修行确实不是重点。

    伏羲成为族长之后,多番于部落之中观察,见人族之中亲近之人交合,生下子嗣却是愚笨了许多,于是他就制定人伦,叔伯兄弟,姑婶姐妹,部落之中从此不再近亲结婚。

    一日他来到一处河边,见河内有许多的鳞甲动物,身如流线,鳞甲闪闪,甚是美丽,最主要的是数量众多,风兖部落之中如今都以捕猎野兽和采集野果为生,勉强能保不饿死人。

    伏羲心想,若是此动物能食,那么必能解决部落事物缺少的问题,于是他便来到山中,向六耳请教,六耳想了想回道:“此物乃是鳞甲类生物归四海龙族统辖,名曰:鱼。你人族之中食物匮乏,可以此物为食。”

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 第三十六章 伏羲演八卦

    于是伏羲就带着众多青年前去捕鱼,但鱼身型滑润,又兼狡猾。一见有人靠近就朝着远处游去。在水中人行动缓慢,所以即使一阵天不停的捕,也抓不够大家的食物所需的总量。

    于是伏羲又来寻找六耳,六耳指了指一棵桃树,伏羲走上前一看,原来是桃树枝杈上结有一张蜘蛛网,一只昆虫飞过,直接撞在网上,并未能传过去,伏羲突然灵光一闪,叫道:“我知道了。”

    伏羲正欲离去,六耳便说道:“伏羲,鱼肉可食,但河中鱼类终有被捕食殆尽之日,你人族可在湖塘之中放养,鱼类繁衍生长极快,如此方能保河中之鱼不会被捕食绝迹。”

    伏羲点了点头,六耳又说道:“至于狩猎之道,虽可以得到不少事物,但野兽终究有数,而且你族人也时常遇到危险,你可命人族众人扑捉温驯之兽,加以驯化,今后就可饲养起来,与养鱼之道一般。”

    伏羲低头认真的想了会,一把跳起,猛地拍了自己大腿两下,朝着六耳一揖道:“师傅,我明白了,我这就去了。”说完,顾不得其他,转身就朝着洞外跑去。

    六耳看着伏羲领悟的速度,心中有些郁闷,这可是他想了许久才得出的方法,伏羲却能迅速领悟其意思,当真不愧是天定的人皇人选,再这么下去,他真的没什么可以教伏羲的,这人皇之师的活还真不是猴能干的,早知道宁可被冥河骂一顿,也绝不出来了。

    伏羲走后,径直跑回部落,收集起许多麻绳,捆绑成一张巨网,带领着几个青年跑到河边,用着这张巨网,捕了比平时多了数十倍的鱼,因为捕了无数的鱼,因此人们也不用天天去捕杀野兽。

    伏羲又让人们去抓捕那些温顺的野兽来驯养,

    终于在多次失败后,驯化和众多野兽,饲养起了牛、羊、鸡、鸭、猪等,自此,人们夏天就去河边捕鱼,多余的鱼就制成鱼干,冬天就宰杀牲畜,人们不用在冒着生命危险去山中捕猎,过的生活是越来越好了。

    随着部落中人们发展的越来越快,周围的部落慢慢的都来投靠,伏羲的声望也越来越高,随后的十多年中,伏羲发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,又将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。

    再伏羲四十岁时,伏羲终于被整个人族所认可,成为人族的共主,伏羲下令,在一处平坦,土地肥沃之地,修盖了座城池,作为都城,伏羲盖出都城后,各地部落纷纷响应他,也都学着伏羲盖城,人族自此变得更为兴盛起来。

    而作为伏羲老师的六耳自然在人族之中也美名远播,人族更是为六耳及冥河建起了庙宇,受人族供奉,一时间,冥河原本占据的人族三成气运竟然又有所增长,连带着六耳在人族也占了几分气运。

    人族气运的变化自然引起了诸圣的关注,想想冥河自我尸所牢牢占据的人族三成气运,诸圣都有些羡慕嫉妒恨的意思,但没办法,他们的传道仅限于东海之滨以外的人族,东海之滨的人族气运一直以来都是稳如泰山,诸圣也无法插手。

    不过经此变故之后,诸圣对于手中人皇之师的位置便更加看中了,不过他们门下弟子不少,究竟该将这人皇之师的位置给谁,他们也有些为难,诸圣之中唯一不为难的恐怕也只有老子一人了,毕竟他人教入门弟子中只有玄都一人。

    ·······························

    随着时间流逝,人族在伏羲的领导之下发展迅速,但随之而来的问题也不少,这日,人族中一个部落的族长跑来向他禀告:“人皇,我们部族遭受洪水大害,所有鱼群都随流而散,饲养的牲畜还尚未成熟,所以,我请您调派些食物给我部族。”

    伏羲当即应允,派人送人众多的食物给他,让他带回部落,待那长老走后,伏羲开始思考如何避免人族受大自然的侵害,想了许久,伏羲便起身去寻他的老师六耳道人,以期找到解决之法。

    伏羲一路行来,片刻便来到六耳道人所在之地,见到六耳,伏羲连忙伏下身子朝他跪拜,六耳大手一挥,伏羲便无法下拜,只听六耳笑着说道:“伏羲,你今日已经是人族共主,不需要如此多礼,我可当但不起你的一礼。”

    伏羲举手对着六耳作揖道:“师傅此言差矣,若无师傅你的教诲,伏羲难有今日之辉煌,所以,您当的起。”

    六耳笑了笑,挥了挥手让伏羲坐下,又说道:“也罢,今日来找为师,又有何事?”

    伏羲再次起身,朝着六耳拱了拱手,问道:“弟子自为人皇以来,行教化天下之事,所做之事竭思竭力,功德即将圆满,近今日,我总觉的功德圆满之时快到了,但是我总觉的还有一机缘未至,所以特来向老师询问,另外人族之中,天灾地祸不断,百姓苦难,我特来求法。”

    六耳一听,眼睛微微一眯,便开始演算天机,片刻之后,六耳转身对着伏羲一笑道:“你却实还有一事未了,此机缘就与你求之事有关,为师就替你跑一趟了,你就先回去等着。”

    六耳虽然知伏羲还缺一机缘,但具体是什么却不知道,只能孤身折返血海,想要请教冥河,冥河知晓六耳来意,便笑着说道:“你回去吧,此事为师早有准备,这便是伏羲的机缘,你拿好了。”

    看着冥河递过来的东西,六耳大惊,这不是昔日妖族皇者帝俊的伴生灵宝河图洛书嘛,怎么会在冥河手中?巫妖大战中,此宝不是被妖师鲲鹏给夺走了,冥河又是怎么拿到手中的?

    虽然心中有疑问,但是六耳却没有问,只是默默地接过了此宝,随后便往人族而去,只留下一脸神秘笑容的冥河,冥河看着北冥之海的方向,脸上的笑容却是显得有些诡异。

    六耳得了河图洛书,便赶回人族部落,微微思考一番,便招来了一头在山中修炼的龙马,六耳取出河图洛书,将其搁置于龙马背上,然后又对龙马嘱咐一番,便放其归山去了。

    在人族新建都城东部,有一条大河与黄河相接,是为渭水。伏羲没什么事情的时候喜欢一个人在河边静坐,每当遇到一些解决不了的事情时,也喜欢坐在渭水河边,静思解决之道。

    就在六耳离去之后,又有大批的族人死于天灾,伏羲为此忧心不已,不知天地变化,人族便无法卜凶避祸,伏羲见人族受难,心中焦急,早已急不可耐,有些等不得六耳归来。

    就在此时,渭水河面突然大变,水中出现一个深深的漩涡,好似有什么要从中冒出一般,突然,一只异兽从水中的漩涡慢慢的浮了出来,此兽一声嘶鸣,然后便踏着水面向着岸边的伏羲而来。

    看向异兽行来,伏羲心中出奇的未有一丝害怕,脑中忽然闪现出了这头异兽的信息,龙马者,天地之精,其形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,乃是神兽也。

    龙马来到伏羲面前,回首看向自己背上,伏羲见此,便看了过去,原来是两卷画卷,他脑海中不由闪过一个名字,河图洛书,他也不知道自己是如何知晓的,但是他感觉得到,这便是他的机缘了。

    从龙马身上取下河图洛书,龙马便回到了渭水之中,伏羲得了河图洛书,便开始细细参悟起来,从刚才他脑中出现的莫名其妙的记忆,伏羲知道了洛书河图乃是演算天地变化的不二法宝,却是他如今最需要的。

    伏羲拿着洛书河图向部落里快步走去,他需要快一点的研究出躲避天灾地祸的方法,

    河图洛书内含无穷的天地变化之道,就算是伏羲也一时之间也研究不透,但伏羲没有放弃,一边管理着部落,一边研究着河图洛书。

    终于在三年后,伏羲彻底的悟透了,遂仰观象于天,俯察法于地,以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图,谓之八卦图,以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。

    伏羲创八卦,以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以之阐述万事万物之理,得之可演算天机,趋吉避凶,做完一切,伏羲便走出门外,大笑道:“人族自此无忧已。”

    伏羲话音刚落,只见手中的河图洛书化作一道流光,向渝水方向飞去。

    看着河图洛书飞遁渝水方向,伏羲便已知晓此物乃是他老师六耳送来的,也不再关注,此时他心中更着急八卦之事,于是,伏羲赶忙召集人族各部长老,将自己的成果交予众人观看,然后下令,将八卦的用途推广于人族各部。

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 第三十七章 乾坤至北冥

    人族凭此八卦演算,躲避过了一次又一次的天灾,一次又一次的地祸,自此风调雨顺,越来越少的族人在天灾中死去,伏羲为此欣慰不已,他心中有感,如今他只待寻到下任人族共主,便可功德圆满了。

    伏羲如今即将功德圆满,六耳告知伏羲一声,便骑着水麒麟往血海而去,待到伏羲证道人皇之时,六耳便会随着冥河一同前来,到时候也是六耳与伏羲师徒之缘缘尽之时。

    回到血海,打发水麒麟去寻赤玄,六耳则是来到冥河身边,奉上河图洛书,说道:“老师,如今伏羲已经功德圆满,这河图洛书也该还与老师。”河图洛书不是一般的重宝,而且也不适合六耳,六耳自然不会留下。

    冥河接过河图洛书,说道:“嗯,回去好好整理一下此次人族之行的所得,待到伏羲证道人皇之时,再与为师一同前去观礼。”至于这河图洛书则被冥河送到了乾坤道人手中。

    河图洛书记载着洪荒山川演化,如今乾坤世界刚刚晋级小千世界,还是需要完善的,河图洛书正好可以帮乾坤道人一个不少的忙,更何况,此宝原本就是乾坤道人从鲲鹏那‘拿’回来的。

    ·······························

    时间:六耳和孔宣离开血海前往人族后不久,地点:北冥之海妖师宫中,人物:妖师鲲鹏,自从鲲鹏得了帝俊的伴生灵宝河图洛书,便时常参悟其奥妙,可惜一直不得要领,收获甚微。

    这
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