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大唐农圣-第193部分
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“正有此意。”
其实到了现在，李世民几人已经知道善阳对于类似事件，有一整套的处理办法了，看那室韦商人见到治安署的兵丁的时候，就像看到救星一样的表情，他们就知道，这治安署，他们这些身份低微的商贾应该能得到公正的判罚。
只是大家都很好奇，治安署最终会如何处理张彪。
不一会，大家就来到了治安署商业街分署，刘强那个所谓坐班的上官，正是这个分署的署长，孙享福记得他叫何卫文。
善阳的治安署修建的比较独特，办案的大厅跟临街的商铺一般，大家一眼就能看到里面发生的事情，这个衙门的设计，自然是孙享福想出来的，他就是要让所有人看到官府办事是公正的，让百姓任意的诉说所有的不公。
毕竟张彪对抗治安署兵丁了，所以，跟过来看热闹的人有不少，将门口围的满满堂堂的，倒是掩住了李世民几人的身影。
像这样的事情，在商业街正式启用一两个月后，在善阳已经很少出现了，而对于治安署处理一些比较正常的治安纠纷，善阳的百姓已经看的麻木了，还不如去街边听人家说书来的有趣，只有这样上演了武戏的时候，大家才乐意凑过来看看。
李世民和孙享福几人站在百姓中间，也不出声，静静的看着大厅中的何卫文断案子。
很快，何卫文就问清了两人的身份姓名，并没有因为张彪左武侯中郎将的身份，而多看他几眼，而是先问了室韦商人哈奴儿整个事情的经过，大致与密卫汇报给李世民的情报相当。
问完哈奴儿，何卫文又问张彪，张彪倒是没有否认哈奴儿说的，毕竟，那就是事实，街上和店铺里很多人都看到，说谎，反而落了他的身份。
既然事实认定清晰，那么案子就好办了，何卫文向哈奴儿问道，“你店铺那张虎皮售价，几何？当时店铺大约多少客人受影响？”
哈奴儿叽里咕噜说了半天，一旁，便有治安署负责翻译的道，“他说虎皮售价十贯，当时店铺里有五个客人，可因为张彪跟他吵起来之后，客人都走了。”
“嗯，本官知道了。”何卫文点了点头，又转向张彪道。
“张将军，在我善阳，抢劫商铺财货，属于严重违法，你既然已经承认，那么，下官按照规定，就应该将你收押，上报大都督府判罚，不要怀疑大都督府的权力，陛下给予大都督的是全权，就算他叛你流放三千里，你也得受着。
不过，因为区区十贯钱的小事，让您一个四品武官丢官罢职，成为被流放的犯人，实在不值，毕竟，您也是为国家流过血，出过力的有功之臣，要不这样，如果您答应给予哈奴儿一定的赔偿，下官便出面帮您说合，赔偿谈妥了，只要您再道个歉，得到他的谅解，这事，便可以大事化小，小事化了，如此，也不会影响将军前程。”
何卫文这一套，完全就是后世民警处理民间纠纷的核心思想了，调解为主，大事化小，小事化了。
不过，长安来的张彪却不吃他这一套，像看傻子一样看着何卫文道，“本将没有听错吧！你要我给他一个异族小商贾赔钱，还要赔礼道歉？这可能吗？咱们大唐的有功之臣，连个地位低下的外族商贾都不如吗？本将倒是要看看，是你家大都督的律法大，还是我大唐朝廷的律法大。”
“下官劝您慎言，不管是大唐的律法，还是善阳的治安管理条例，都是禁止抢劫的，这事，只要上报到大都督哪里去，您的损失，绝对不止一点点钱财那么简单。”
第319章 商业环境的重要性
治安署处理事情是以调解为主，却不能绕开律法，张彪可以无视在场的所有人，但不能无视孙享福这个安北大都督，他一个爵位都没有的从四品武将，在孙享福眼里还不够看，在何卫文的再三劝解下，他终于有些松动了，决定赔点钱了事，大不了，事后，再私下里找这个哈奴儿算账。
然后，何卫文草拟了一份事情经过，以及张彪的认错，道歉，赔礼书让他签，此书一式三份，哈奴儿一份，张彪一份，治安署留存一份。
待得张彪的属下将商定好的二十贯赔偿交给哈奴儿之后，何卫文才对张彪道，“张将军可别想着私下里打击报复，一旦哈奴儿出了什么事，下官会立即将治安署留存的这份档案提交都护府衙门，到时候，恐怕您再想辩解就难了，还请将军以自己的前途为重。”
闻言，张彪傻眼了，想不到这何卫文还有这么一套，顿时只觉得恼火，便一甩袖子走了，才出了门，他突然看到了几个熟悉的身影，顿时全身冷汗淋淋。
“陛，陛下······臣······”
李世民伸手阻止了他说话，压低声音道，“行了，朕是微服出巡，你可别搞的百姓都知道了，滚回去闭门思过吧！这半年的俸禄不要领了。”
“是，是，臣知道了。”
张彪灰溜溜的走了，孙享福却是在一旁打趣道，“陛下还是那么喜欢罚人俸禄，现在，军官的唯一收入就是俸禄，这位张将军半年没有俸禄拿，日子只怕会过的很拮据啊！”
“行了，你小子有话就说吧！”李世民有些烦躁的挥了挥手道。
张彪的情况可不是个例，这种事情，即便是在长安的东西两市，也经常发生，屡禁不止。
几人随着看完热闹的人群再度回到了街道上，孙享福这才接着李世民的话道，“这种官员欺负平民或者小商贾的事情屡见不鲜，往小了说，是民事纠纷，往大了说，他能够使阶级分化，或者民族分化，陛下您今天依着自己的心情处罚了，却并没有让这位张彪服气，反而会因为半年领不到俸禄，生活拮据，而更加变本加厉的盘剥别人，所以，咱们应该想个法子，杜绝这种现象发生。”
闻言，李世民摊了摊手道，“朕如何没有想过，此前朕就准备禁止官员过市，不是你建议，不要下这样的禁令么。”
“臣建议不要下这样的禁令，是因为它只能治标，而不能治本，后来，陛下在朝廷增设了检查院，这样的情况是不是少了很多？
不过，即便是有检察院在，也还是不能杜绝官欺民的情况，那么，咱们是不是应该考虑用一些更好的手段？
比如说立法，军中的军法，这些将军他们敢违背么？朝廷的礼法，那些文官敢违背么？
他们违了法，陛下依法惩治他们，他们才会最大程度的服气，所以，咱们应该立出清楚的法律，让律法来约束官员的行为，依法治国，官员和百姓，就都没有什么怨言了。
打个具体些的比方，官员赶着上朝处理国事，那么，百姓确实是应该给他让道，让他们先行，这样的律法定出来了，百姓如果还阻道，就是违法，处理百姓，他也无话可说。
可如果官员是下了朝，在城里观光游玩，就像咱们现在这样，那么，它还应不应该高人一等，可以利用自己的权利地位欺压百姓呢？
臣觉得不应该，咱们的律法应该规定，官员在办公的时候，才能拥有特定的权力。”
李世民闻言一愣道，“呃，你是意思，就是除非公干的时候，官员都与平民无异？”
孙享福点头道，“正是，臣觉得，这才是公私分明，而且，公私分明，有一个好处，就是当大家在生活中，全部都处在同一个阶级了，就不再是剥削与被剥削的关系了，那么，社会自然就和谐了。
就好像臣和幸福村的村民一样，当初陛下把幸福村的土地划成了臣的职田，按例，幸福村的村民，就应该是臣的佃户，但是臣没有这么做，而是用一种合作的方式与他们共处，避免了形成剥削与被剥削的关系。
这种合作共处，会起到很多意想不到的效果，同样是那么多地，如果每个村民把这些地当做自家的地种，跟他们把这些地当作别家的地来种，收成是完全不一样的。
这也是为什么，我幸福村出来的人，做事的效率都比一般的人都高的原因，因为他们是在帮自己干活，赚的多，他们分的多。”
在后世，民国，到建国初，再到开放以后，底层百姓的农耕关系实现了三级跳，民国的时候，底层百姓们大多给地主老财种地，通常是越种越穷，因为产出东西多了，是地主的，产出的少了，地主还是要那么多，小老百姓永远只能肋紧裤腰带过日子，肋的住就活，肋不住就卖儿卖女，甚至直接饿死，这就跟这个时期农户给世家地主种地一样，世家子只会给他们勉强保持生存的东西，他们永远都看不到过上好日子的希望。
建国初，太祖发动大家搞集体，整大锅饭，情况比民国的时候好一点，但，搞集体，只是把大家创造出来的财富给国家了，国家成了所有人的地主。
这种方式确实让国家累积到了一定的资本，完成了一些重要目标，功在千秋，但，普通百姓依旧看不到什么希望，因为，就算你把集体的地种的再好，也不过是吃顿稍微饱些的饭而已，不能实现富裕，这样，久了之后，大家的惰性也就出来了。
开放以后，终于逐渐了实现了分田到户，这个时候，才是农业产出大爆发的时候，幸福村用短短一年的时间，经历过了这三个阶段。
关中，也在孙享福的推动下，在两年多以后吗，实现了一步到位，只要再经过一些努力，让全国所有的百姓成为自耕农，那么，大唐的经济实力翻个十倍二十倍，人均水平超越后世的宋朝明朝，是轻轻松松的事情，因为现在人口少，国家大，人均可分配资源太多了。
当然，一个国家变好，不会简简单单的因为施政者有个好的想法就能成功，你在尽力的把它变的圆满的时候，也有人在尽力的破坏它，人心是贪婪的，不知足的，即便是在后世，能够稍微做到约束人心欲望的，也只有律法，那时的发达国家有一个重要标志，就是律法健全，法律越是完善的国家，往往经济越是发达。
李世民是有这样的政治认知的，所以，李唐建国之后，第一时间兴教育，修律法。
然而，在孙享福看来，这个推进的节奏还是太慢，已经跟不上大唐的快速发展了，所以，他用一些很浅显的道理，点出了问题，提出了一个改革的方向，具体怎么弄，当然还是和以前一样，让李世民自己去找大臣开会商量，考证可行性。
大唐不缺智者，房玄龄和魏征都是，他们沉思了片刻之后，都有了自己的领悟，不过那些东西说起来可能是长篇大论，在街头讲，不合时宜，是以，只是点头赞同了孙享福的说法，觉得这是个可以深入探讨研究的问题。
然后，四人继续逛街，李世民很细致的查看了商铺沿街摆卖的一些商品的价格，发现，比长安的市价低了许多，便向孙享福问道，“你善阳的商品价格，为何远低于长安？如此，今年西域胡商在长安的交易量，只怕会大不如前了。”
闻言，魏征却是接话道，“陛下您怕是不知道，这还是因为这两日西域胡商和朝臣们大量采购货物，将市价抬高了一两成的原因，平时的时候，善阳的货物，价格只怕比现在更低。”
孙享福点了点头答道，“魏大人说的对，平时的时候，善阳的货物价格，确实比现在还要更低一些，原因无它，因为我们产出多，这种低价，成就了我们善阳的竞争力，却对关中或者其它地区的经济造成了一定的冲击，可在臣看来，这种冲击，是良性的，对国家有好处。
拿咱们善阳产出最多的牛羊来说吧！自去年秋冬实行大面积发酵饲料圈养以后，到今年六月，出栏的牛羊超过了百万头，新的养殖法，大量避免了冬季牛羊被冻死，放牧时因为疫病，走失，被野兽猎食等情况出现，产出比以往牧民零散自由放养高出了五成以上，以后，规模会更大，产出还会更多，这就导致了我善阳的牛羊肉，以及皮货价格一路走低。
这也是为什么陛下只需要花三文钱，就能在善阳街头买到一串加了少许孜然粉的烤羊肉串的原因，因为咱们善阳的羊肉，现在十五文就可以买到一斤，比长安便宜了一倍左右。
入秋以后，善阳会有超过百万头牛羊运往关内，冲击关内的肉菜市场，让所有人吃肉食的价格，都降低不少，三到五年之后，差不多可以让整个大唐的百姓，逢年过节办喜事的时候，都能够吃的起一顿肉食，这是惠及全民的好事。”
“你的意思就是说，产出多了，大家在享用这些东西的时候，价格就低廉了，就像你此前种出来的香料一样，只要今年北地的香料大丰收，只怕明年，关中普通的百姓也能吃上香料了吧！”李世民明白了孙享福的意思道。
“嗯，这是必然的，如果不能让百姓轻易的解决衣食温饱问题，一个国家，何谈富强。
咱们北地，只是在这方面做出了少许贡献而已，要是关中渭南新城工业区全面的运转起来，它将会解决更多这方面的问题，让百姓的生活成本不断降低，让家家都能用上高效实用的工具，穿上舒适保暖的衣服，等等等等，到了那个时候，咱们大唐，才走上了富强的道路。”
孙享福的道理说的浅显易懂，几人只需要稍微想象一下那个画面，便觉得心潮澎湃，不过，很快，李世民又反应了过来，开口道，“渭南新城完全投入使用，那是两三年以后的事情，眼下，你让善阳的商贾都赚饱了，让关中的商贾都饿死了，这似乎不是平衡利益的治国之道吧！”
闻言，孙享福却是笑了笑道，“放心吧您嘞！胡商是肯定会到长安去做生意的，因为，只有富豪云集的长安，才能消化掉他们手中的商品。
而咱们善阳，终究是平民阶级比较多，只负责生产，给国家创造输出端的税收而已。
于国家而言，税收从那里收，其实都是一样的，因为都是收钱。
关中的商人没有生意做的话，您大可以发动他们，让他们走出去啊！
为什么每年往返西域的胡商团队里，看不到几个我们汉人商贾呢？人家都可以从遥远的西边走到我们这里来，为什么我们不能走到人家那里去？
贩运货物的利益还是很高的，可不能都让胡人占去了，而且，咱们的商贾走出去，其实也就是咱们的文化走出去，您可不要小瞧了商人的力量，他们忽悠人的本事其实是最厉害的，很多落后的蛮夷小国，说不定会因为区区一个商人，而形成一种倾慕我大唐的风潮呢！
所以啊！穷，他们就应该思变，而不是嫉妒别人发展起来了，抢夺了他们的利益。”
在后世，有一个时间段，很多人格外的崇洋媚外，因为他们认为外国产出的东西好，而在这个时代，孙享福却是想通过大唐的高端商品输出，让这个世界的外国人，都崇唐媚汉。
听到孙享福用了‘嫉妒’这个词，李世民老不爽的用眼睛瞪了他一下，到现在他才隐隐的明白了，为什么关中的民生经济发展会有点跟不上善阳和岭南的节奏。
因为，关中的商业，没有发展起来，而岭南往海外，善阳往北方诸部和西域的商业往来越来越频繁，这才是他们能够快速发展的主要原因，而想要商业发展的好，首先就要商业环境好，善阳，就是用它独特的管理方式，让商业环境变的很好，使得周边各部，以及西域的商贾，都愿意来这里做生意，从而让这里产生了聚众效应，使�
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