崛起原始时代-第30部分

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　　　　苏焱没有让自己闲下来，每天剩下的时间里，苏焱做了另一件事——起名字。

　　　　起名字的事情苏焱很早就已经进行，也从未中断过，比如智、缘、彪、坚。

　　　　原始人们是没有名字的，苏焱为他们起名字只不过更好的分辨他们，也没有将名字告诉他们，平日里，原始人们都是用“你，我，他”来互相称呼。

　　　　想一想，两队人距离比较远，大声喊能够听到，在没有名字的情况下，前一队中有个人想要和后一队中的一个人说话，只能走到他身边去和他对着说话。

　　　　若是双方有了名字，那直接先喊对方的名字，这样对方就能知道自己要和他说话，不需要跑到身边对话。

　　　　现在龙语在蛇虎部落联盟中传散开，苏焱决定将名字拿出来，为每个人都起一个名字，并且告诉他们，今后大家互相称呼的时候可以直接称呼名字，而不是“你，我，他”。

　　　　首先要了解一下姓、名、字。

　　　　姓：即姓氏，标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。

　　　　同一个祖先繁衍的后代称为宗族，姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字，它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。

　　　　因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

　　　　姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏，姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

　　　　“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”

　　　　自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志，姓是一种族号，氏是姓的分支，秦汉以来，姓氏合为一体。

　　　　无论古代人还是现代人都有着重男轻女的观念，许多人都喜欢女儿，但是他们更想要生育一个儿子，在现代遗传学的角度看，虽然儿子和女儿都能够将一个人的血脉传承下去，但是女儿的后代不能传承姓氏，而儿子的后代可以。

　　　　可见姓氏的重要性。

　　　　名：即对人和事物的称谓，世界万物都应该有名，人也是一样。

　　　　字：即表字，指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。

　　　　古代男子二十岁女子十五岁，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德，凡人相敬而呼，必称其表德之字，后称字为表字。

　　　　表字起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种制度，直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用，如胡适字适之，孙文字载之。

　　　　现代除了知识界和文化界的大家仍然使用外，普通老百姓很少人使用了，但中国人口现有十三亿，同名同姓发生率过高，文化界现有意恢复表字制度。

　第74章　姓氏与名字（中）

　　　　（全本小说网，HTTPS：//。）

　　　　姓、名、字，苏焱暂时将表字排除，或许以后表字会出现，但不是现在。全本小说网；HTTPS：//щWW。．ＣＯm；

　　　　只剩下姓和名，即姓名。

　　　　姓很好形成，即以部落的名字或者图腾为姓，蛇部落的人姓氏就是“蛇”，虎部落的人姓氏就是“虎”。

　　　　中华传统中的十二生肖皆为姓氏，以动物名为姓氏并不是奇怪的事情，比如最常见的牛姓和马姓，蛇姓和虎姓也有，只是很少罢了。

　　　　以后蛇部落和虎部落融合成一个部落，或许那时候不会是蛇部落也不会是虎部落，形成龙部落的可能最大，到时候蛇姓和虎姓将会是蛇部落和虎部落曾经存在的证明。

　　　　苏焱自己在蛇部落出生，按理也是蛇姓，不过苏焱有着神使的身份，为了体现自己在两个部落中的崇高地位，苏焱不会用蛇姓，而是以“龙”为姓。

　　　　姓简单，名就要烦累了，当初苏焱给蛇部落中的许多人都起了名，小花、小月、小呆、大嘴、凶脸、独眼、快腿，还有智、彪、缘。

　　　　前者是苏焱最开始给人起的名字，看起来不像是名，更像是外号，小花小月用作名还算可以，大嘴、凶脸之类的当作名就不怎么好听了，后来苏焱起名字起的烦躁了，直接用数字来当作名字。

　　　　后者智、彪、缘、憨这样的名字就是苏焱起的比较正规的名，为所有人起名应该照着后者来，不过只有一个字的名会出现很多重复的，所以也会有两个字的名。

　　　　决定为所有人起名字后，苏焱让族人收集一些相对比较薄的陶器碎片过来，他从一堆陶器碎片中找到一块成年人手掌大小、近似正方形的陶器碎片。

　　　　苏焱将这块陶器碎片在一块石头上研磨，直到这块陶器碎片规整一些，四边锐角变钝，之后苏焱拿来一块锋利的石头，在这块“身份证”一面刻下一个“龙”字，另一面刻下一个“焱”字。

　　　　姓龙名焱，这是苏焱为自己准备的姓名，“苏焱”是前世的姓名，再世为人，这么多年过去，前世的许多东西都已经不重要了，姓名也是其中之一，姓氏可以改，名倒是不用。（暂时依旧用“苏焱”称呼主角）

　　　　大约二十分钟时间，这个世界上第一张“身份证”出现，虽然它上面只刻着一个姓名，再没有其它记录，但是它已经留下自己的足迹成为历史的见证者。

　　　　用陶器碎片制作的“身份证”并不是太好，比较重不方便携带，一不小心掉到地上还有可能摔碎，若是改用木质的要好很多，可惜没有金属刀具，无法用木牌制作“身份证”。

　　　　不过用陶器碎片制作“身份证”也算可以，苏焱在这陶器碎片上刻下姓名并不是真的当作身份证来使用，目前的情况也不需要身份证。

　　　　蛇虎两个部落的族人中只有十分之一认识龙字或者正在学习龙字，其他人都不认识字，苏焱要想让他们知道并记住自己的姓名，制作这样一个牌子无疑是一个很好的选择。

　　　　苏焱的记忆力非常好，但是也没有办法一下子将所有人的姓名都记住。

　　　　一人发一个刻着姓名的牌子，忘记姓名的时候可以拿着牌子找认识字的人询问，这才是苏焱制作“身份证”的主要目的。

　　　　将自己的“身份证”做好，苏焱并没有着急制作下一个“身份证”，磨制一块合适的陶器碎片比较浪费时间。

　　　　正值雨季，几乎隔三差五就会下雨，一下就是一天，族人们只能待在房屋中，不过在房屋中也能劳作，比如编制草绳、制作鱼笼、编制藤鞋等等。

　　　　苏焱让几个族人为自己磨制陶器碎片，正方形的长方形的都可以，成年人手掌大小，自己专门在陶器碎片上刻字就好。

　　　　隔天，天晴，气温微热。

　　　　苏焱从族人那取走磨制好的牌子，首先是蛇巫和虎巫的“身份证”，苏焱拿着两个牌子，一面上都写着一个“巫”字，另一面，一个写着“虎”字，一个写着“蛇”字。

　　　　巫是蛇巫和虎巫的职业，也是他们的名。

　　　　之后是两个部落的首领智和彪，再之后是小花小月姐妹以及苏焱养母的“身份证”。

　　　　“小花”、“小月”能够作为名，不过显得有些简陋，苏焱将其扩展为“梅花”和“娥月”。

　　　　梅花，在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

　　　　娥月，娥眉月，形状如同眉毛一样的月亮，当初“小月”的由来却是小月笑起来两只眼睛眯成月牙状，用“娥月”作为名再合适不过了。

　　　　虽然名改成“梅花”和“娥月”，不过称呼“小花”、“小月”会显得更加亲密。

　　　　还有养母的名，最终苏焱选择用“慈”字，慈祥、仁爱。

　　　　先放下其他牌子，苏焱拿起蛇巫和虎巫的牌子以及两个空白的牌子，向着蛇巫的房屋走去，走到门口，看到外屋中，虎巫和虎巫弟子在同蛇巫学习龙语和龙字。

　　　　察觉到苏焱的身影，外屋里的四人急忙站起来，左右斜放胸前，向苏焱微微鞠了一躬。

　　　　苏焱挥挥手视作免礼，外屋里的四人起身。

　　　　苏焱走进屋子里，将两块牌子分别递给蛇巫和虎巫，蛇巫和虎巫接过牌子，仔细看了看牌子，心中疑惑不已，不知道这位神使要做什么。

　　　　“这是姓名牌，一面刻着你的姓，一面刻着你的名。”

　　　　“神使，‘姓’是什么？‘名’又是什么？”蛇巫问道。

　　　　“姓”和“名”这两个字苏焱没有传授给他们，之前苏焱传授的文字和语言都是人们日常生活中能够用到的。

　　　　苏焱向前走了几步，外屋里的四人靠边站，为苏焱让开一条路，苏焱来到外屋尽头的石板前，拿起地面上一块尖利的石头，苏焱将“姓”和“名”两个字刻在石板上。

　　　　“‘名’，世间万物皆有名，石、木、草、花、水、火，皆是‘名’，你、我、他皆有‘名’，我名‘焱’，你名‘巫’……”

　第75章　姓氏与名字（下）

　　　　（全本小说网，HTTPS：//。）

　　　　“‘名’，世间万物皆有名，石、木、草、花、水、火，皆是‘名’，你、我、他皆有‘名’，我名‘焱’，你名‘巫’，我喊‘巫’，你回应，就代表你的的名为‘巫’。（全本小说网，https：//。）”

　　　　听到苏焱对“名”的皆是，蛇巫和虎巫都点点头，表示已经理解一些。

　　　　苏焱：“至于‘姓’，你和他的名都是‘巫’，但是你们俩不属于一个部落，你的部落信奉龙神的蛇化身，所以你的部落名为蛇部落，蛇便是你的‘姓’，你的姓名全称为蛇巫；你的部落信奉龙神的虎化身，所以你的部落名为虎部落，虎便是你的‘姓’，你的姓名全称为虎巫。”

　　　　蛇巫和虎巫再一次点点头表示理解，他们的理解可能略有不同，在蛇巫脑海中认为对“蛇巫”的理解是“自己是蛇部落的巫”，虎巫的理解和蛇巫差不多，这种理解也不算是错误的。

　　　　苏焱又看向小呆和虎巫的弟子，虎巫弟子的年龄要比小呆大一些，已经成年，日常生活习惯基本上都是在模仿他的老师虎巫。

　　　　苏焱：“你们两个可以为自己起一个名。”

　　　　听到苏焱的话，小呆和虎巫的弟子却有些茫然，刚刚了解“姓名”，现在让他们为自己起名显然非常困难。

　　　　苏焱无奈摇摇头，只能自己亲自来了。

　　　　稍微想了想后，苏焱说道：“你名为‘木’，你名为‘辛’。”

　　　　“木”是小呆的名字，发呆和木头有一定关联，至于虎巫弟子的名字，只是苏焱随便想的。

　　　　说完，苏焱拿着锋利的石头在两块空白的牌子上刻字，仅仅两分钟就将四个字刻好，苏焱将牌子分别递给木和辛，木和辛恭敬的从苏焱手上接过牌子。

　　　　在蛇巫的房屋中又待了一小会，苏焱将“姓”和“名”两个字的写法交给他们四人后才离开。

　　　　回到自己居住的房屋时，苏焱发现小花小月姐妹已经回来了，下午练习《苏氏拳法》后，苏焱放小花小月姐妹去玩，现在才回来。

　　　　姐姐小花已经快要成年，在蛇部落中，快要成年的孩子都是要进行劳作帮助大人分担一部分工作的，算是半个或者三分之一劳动力，不过小花包括小月还有养母在内，因为苏焱的关系，她们三人在蛇部落中的地位也有提高，起码已经不算是普通族人。

　　　　要是别的快要成年的孩子整天不劳作，肯定会有成年人训斥他们，换成小花，普通的族人根本不敢训斥她，智和巫也不会管这些事，小花想要玩还是想要劳作任由小花自己决定。

　　　　“过来。”苏焱向小花小月姐妹招招手，小花小月姐妹听话的走到苏焱身前。

　　　　苏焱将之前刻好的两块牌子拿给小花小月姐妹。

　　　　“哥哥，这是什么东西？”小花疑惑的向苏焱问道。

　　　　“这上面刻着你的‘姓’和‘名’……”苏焱将之前对蛇巫虎巫说的话又重复一遍说给小花小月姐妹听。

　　　　小花小月姐妹学习龙语龙字的时间只有几个月，没有将生活中常用的龙字学全，对苏焱的话没有完全理解，大致知道自己的姓是“蛇”，自己的名是梅花（娥月）。

　　　　梅、娥还有姓、名四个字小花小月姐妹都没有学过，苏焱花费一些时间将这四个字交给小花小月姐妹，经过之前的调。教，现在苏焱传授她们俩什么东西，她们都会认真的学习。

　　　　到了傍晚，苏焱又将慈、智、彪三人的牌子给了三人。

　　　　慈只是会说一些龙语，不认识龙字，苏焱想要给养母解释清楚“姓名”是比较困难的一件事情，所以苏焱也就没有费力为养母讲解，只是让他明白“慈”代表自己，以后有人叫她“慈”的时候，她要回应。

　　　　到了智和彪这边，苏焱将牌子拿给智和彪，智比较聪明，对“姓名”的意思稍微理解一些，彪一时间难以理解，不过之后智和彪互相用名称呼对方，彪大概也明白“姓名”的意思。

　　　　智：“你是彪。”

　　　　彪：“你是智。”

　　　　智：“智和彪是好兄弟。”

　　　　彪：“彪和智是好兄弟。”

　　　　智感觉这“姓名”很有意思，平常叫其他人都是“你、我、他”这样喊着，无法指定某个人，想要和某个人说话必须得面对面沟通，要是有一个姓名，直接喊对方的姓名就让让对方知道。

　　　　整个蛇虎部落联盟有三百人，现在也只有十个人拥有“身份证”，想要让三百人都有属于自己的身份证，即使牌子由其他族人磨制，光是起名字这一件事就让苏焱非常烦躁。

　　　　然而起名字这件事只能由苏焱自己来做，那些学习过龙字的人能理解姓名的意思，但是想要给其他人起名是一件比较困难的事情，还需要他们学习思考苏焱的起名方式。

　　　　学习、思考本就是人类进步的两个步骤。

　　　　在之后的时间里，苏焱继续为其他族人刻制牌子。

　　　　首先是已经学过和正在学习龙字的人，苏焱需要为他们具体讲解“姓名”的意思，他们有一定知识积累，用不了多少时间就能明白“姓名”的意思，除此之外他们还需要认识并且会写自己的“姓名”，但这也不是比较困难的事情。

　　　　最后是蛇虎部落联盟中占据绝大部分不认识龙字的普通族人。

　　　　这些族人不认识龙字，苏焱也没有打算为他们具体讲解“姓名”的意思，只是简单告诉他们“姓”代表自己的部落，“名”代表他们自己，这种讲解方法让他们很快了解到“姓名”的意义。

　　　　蛇部落的人还好一些，他们已经习惯使用龙语对话，而虎部落的人正在学习中。

　　　　好在苏焱不需要他们会写自己的“姓名”，只需要他们能够读出自己“姓名”的发音就好，这是为了让他们自己还有其他人知道自己的姓名，若是自己都不知道自己姓名的“发音”，自己也就无法让别人知道自己的“姓名”。

　　　　随着蛇虎部落联盟的人们拥有自己的名字，生活中的一些事情变得方便起来，大家不再需要面对面说话，隔着一段距离喊对方名字就可以。

　第76章　食物最重要

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　　　　时间一天天过去，蛇部落和虎部落的关系更加紧密起来，两个部落的人都说龙语，成年男性一起外出狩猎，成年女性一起到小河边捕鱼，孩子们一起玩耍，几乎宛如一个部落一般。（全本小说网，https：//。）

　　　　虎巫似乎放