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崛起原始时代-第58部分
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此外还有学堂建造在神庙旁边，居住区域内靠近围墙一东一西建立两个厕所，同时厕所要分好男女区域，最后则是排水渠，防止下大雨的时候小城被雨水淹了。
有一点最为重要，龙部落老家建造的房屋是砖房，但是那砖房的房顶是树枝加宽大叶片铺成的，那铺设的宽大叶片几乎每隔两年就要换一批，在日晒雨淋虫蛀下，它们很难长时间保存。
现在的新家，苏焱尝试建设一下瓦房，将瓦房建设出来，未来最少十年内不需要担心房顶会出现问题。
烧制瓦片比烧制土砖过程要复杂一些，为此苏焱特意带着族人花费不少制作出来一批模具，没有金属刀具，只用陶器碎片和石器，可以想象一下制作木质模具会多么的费劲。
最终瓦片的规格是长二十五厘米、宽十五厘米、厚一厘米（多）。
将调好的黏土倒进模具中，模具一扣就是一块瓦片胚子，找来一根成年人胳膊粗的木棍，将瓦片胚子横着放到木棍上，对瓦片胚子稍微施加一些压力使之弯曲出一个弧，固定后这才是瓦片半成品，经过大火烧烤后瓦片成品出炉。
需要建设新的砖房，砖房的规格也要改一下，苏焱设计出击中砖房的规格，最终选择长五米、宽三点五米、两侧高二米、中间高二点五米的房屋进行建造，其中房门的高度是一点八米，虽说龙部落的成年男性族人成年标准是一点五米左右，但是他们最终身高普遍在一米八左右，智的身高超过一米九，大力和彪的身高更是接近两米。
新的砖房居住面积会比以前建造的砖房大一些，也能居住更多的人，新的砖房只有这一种规格，不过按照房屋的建造依旧分为两种型号：
一等房屋，为苏焱、巫、族长等人居住，房屋内部用一道墙分出内屋和外屋，外屋建造灶台，内屋对应位置建造火炕；
二等房屋，为普通族人居住，房屋内部建造一个火炉，能够为居住的人提供一定的光和热，也能用火炉来做饭。
一等房屋和二等房屋都只有门没有窗户。
修建的第一座房屋是神庙，神庙是由三座二等房屋并联而成，第一次建造新的砖房或者说瓦房，特别是瓦房的屋顶铺设，必须由苏焱亲自指导。
待第一座瓦房的墙体结构建造完成后，苏焱带着族人们铺设屋顶。
屋顶结构一共分为三层，最底下的一层是长五米的粗木杆，一座房屋需要五根，一根放到屋顶最高处，另外四根分两侧放到屋顶到屋檐之间区域。
屋顶结构的第二层用成年人手指粗的树枝或者藤条略微细密编织而成。
需要注意的是，铺设屋顶用到的粗木杆、树枝、藤条都要用略微烧一下，使之能够使用更长的时限，不至于一两年时间就被虫蛀使得屋顶垮塌。
屋顶结构的最后一层是瓦片，将烧制出来的瓦片细致的摆放在第二层结构上，瓦片结构分为两层，即底下一层铺完后再用瓦片将底下一层瓦片的缝隙再用瓦片盖住，雨水很难透过这两层瓦片结构流进房屋中，另外屋顶最高处也要铺设一层瓦片，最后用黏土将屋顶边边角角糊上。
如此这般，一座瓦房建设完成，这一座瓦房的建设时间比以前砖房的建设时间还要长一点，但是以前的砖房两年时间就要重新铺设屋顶，而瓦房几乎不需要维护房顶，即使出现漏雨问题，将屋顶上的瓦片换几块就好。
苏焱指导族人将第一座瓦房建设完成后，族人也基本上学会该如何铺设瓦房屋顶，之后在苏焱指挥一下，五个建房小组形成，他们会同时建造五座瓦房，前提是有足够的土砖和瓦片。
将一切事情安排妥当之后，苏焱又带着自己的护卫队外出探索，最重要的任务还是搜集采挖各种草药，其次是寻找金属矿脉和农作物。
金属矿脉最难以寻找，苏焱前世也不是勘探员，即使是勘探员，没有先进的勘探设备也很难寻找到金属矿脉，现在苏焱只能利用自己在书本上曾经看到的知识以古代寻找金属矿脉的方法在原始时代中寻找金属矿脉。
农作物苏焱都找到好几种，金属矿脉倒是发现一处，却难以采挖，想要找到适合开采的金属矿脉何其难也。
寻找农作物和寻找草药被苏焱放到一起，毕竟都是寻找植物，能够发现一种适合种植的农作物是运气，发现不了也无所谓，反正现在已经发现粟这种适合大规模种植的农作物。
采集才要已经成为苏焱外出探索最重要的事情，随着龙部落的人口增多，龙部落需求的草药也越来越多，其他原始人部落每年因为疾病而死的人非常多，尤其是抵抗力差一些的孩子，每年都有不少因为疾病夭折的孩子。
但是在龙部落一切都改变了，简单的小病几位巫可以进行医治，几位巫无法解决的疾病交由苏焱处理，原始社会中也没有艾滋病、癌症之类难以解决的疾病，虽然龙部落总人口快速增加，但是每年因为疾病而死去的族人很少很少。
不单单是疾病，还有受伤和中毒，这两样以前都容易导致族人身死，现在也能得到有效治疗。
在原始时代里，老死可以说是原始人最想要的死法，但是能够老死的人却很少很少，可能一千人中都没有一个，他们可能病死，可能饿死，可能受伤感染致死，可能被野兽捕杀，可能被其他原始人部落杀死……
死法多种多样，想要选择老死几乎不可能，每当一个部落缺少食物的时候，无法为部落再做出多少贡献的老人被最先放弃，有一些老人也会主动离开部落。
未来在龙部落中，人老死会变得习以为常，这是龙部落强盛的表现。
第145章 改变（上）
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一座房屋中，猴巫坐在门口处，呆呆的望着天空，心中不知道想着什么，也可能什么都没有想，单纯的发呆。（全本小说网，https：//www。TAIUU。com）
猴巫是龙部落中最特殊的一个人，原本猴巫和原猴部落的人们同属于龙部落的奴隶，不过其他奴隶在龙部落中都能一定程度上自由活动，唯有猴巫一直被人看管着，虽然也没有怎么限制猴巫行动，但是无论猴巫去哪里，都会有一小队龙部落的人“保护”他。
回想一年前的那一天，与世无争的猴部落正常的进行日常生活，猴巫待在房屋中，进行有限的思考，思考该如何让自己的部落获取更多的食物，思考该如何让自己的部落变得更加强大，思考……
然而这一天，灾难降临了，一个强大的部落突袭猴部落，这个部落能够参与战斗的成年人人数就要比猴部落总人口还要多，结果自然是猴部落被征服被摧毁，猴部落的人们称为龙部落的奴隶，依靠为龙部落劳作获取继续生存下去的食物。
猴巫非常愤怒，为什么！为什么！为什么你们要攻击我们的部落！我们部落只想好好的生存下去。
龙部落的王教会猴巫一个道理——弱肉强食，弱小是原罪，只有自身足够强大才能更好的生存下去。
猴巫不甘心猴部落就这样被摧毁，不甘心自己的族人就这样被奴役，他想要让首领带着族人逃跑，跑到一个很远很远的地方重建猴部落，至于他，他是猴部落的罪人，只有死亡洗去他的罪孽。
族人们还在寻找逃跑的机会，龙部落的人却想出新的方法想要驯服猴部落的人们，只要学习龙语就能获得更多的食物，只要努力劳作就能获得更多的食物，仅仅一天时间，就有许多猴部落的人们因为食物学习龙语、努力劳作。
在猴巫眼中，见自己的族人用劳作得到食物并没有什么不稳妥的地方，但是让自己的族人学习敌人的语言，这是大忌，猴部落有自己的语言，为什么要去学习敌人的语言，那猴部落的语言怎么办。
猴巫不知道什么是“文化”，更不知道什么是“同化”，他只是单纯的感觉到自己的族人学习龙语会出现什么不好的事情，猴部落的人要使用猴部落的语言，他们不能也不应该使用敌人的语言。
猴巫做出一些努力想要让族人放弃学习敌人的语言，但是猴巫的努力失败了，在食物的诱惑下，在自己看不到的地方，他们依旧在学习敌人的语言。
渐渐的，猴巫也放弃阻止族人，猴部落都没有了，猴部落的语言没了就没了吧。
猴巫想死，只是在龙部落的王的威胁下，猴巫不能死。
猴巫依旧是奴隶中唯一一个没有学习龙语的人，几乎每天他都会在护卫队的“保护”下在龙部落居住地区域四处转转，他心中依旧有让族人们逃跑的想法，也有想要见识一下龙部落为什么那么强大的想法。
渔网、陶器、驯养动物……种种的一切都让猴巫看到一个与猴部落有着很大不同的龙部落，龙部落可以获取到足够让所有人都吃饱饭的食物，龙部落有足够的成年人来保卫自己的部落，龙部落有巫术（医术）可以治疗被病魔侵袭的族人。
龙部落的人也治疗猴部落生病的人，对此，猴巫依旧面无表情。
龙部落为什么和猴部落有这么多的不同之处，猴巫心中出现一个让猴巫不敢置信的想法：是龙部落信奉的龙神，是龙神赐予龙部落这些东西（技术），让龙部落变得如此强大，猴部落信奉的神为什么没有让猴部落变得更加强大，神为什么不保佑猴部落……
不，猴部落信奉的神才是真神，那所谓的龙神是伪神，是假的。
猴巫跪在地上向神忏悔，他不应该怀疑神，他也不能怀疑神，神怎么做都有神的道理，现在的困境是神给予猴部落的磨难，是用来磨砺猴部落，猴部落一定能够通过神的磨难，一定。
猴巫的话语变得更少了，每天多数时间都在发呆，只有饿了的时候才会吃一些食物。
猴巫死猴神的狂信徒，谁也改变不了他的信仰，曾经的鹿巫何不是如此？
……
“吼！”、“嗷呜！”、“哈！”
各种奇怪的声音猴部落首领等人口中喊出，他们手中拿着木棒驱赶着发现的野兽，想要将他们驱赶到狩猎队制作的陷阱处。
这是一种神奇的狩猎方法，若是当初猴部落拥有这种神奇的狩猎方法，猴部落也就不会有那么多族人被饿死。
猴部落首领一直在努力着，努力的寻找机会带着自己的族人逃跑，跑到很远很远的地方建立一个新的猴部落，去年他无法寻找到机会，今年他能够寻找机会，但是他不敢去尝试，他不知道族人们是否愿意逃离现在的美好生活去辛苦的建设自己的家园。
是的，现在猴部落的人们在猴部落首领眼中是美好的，是猴部落所无法达到的，只要猴部落的人们努力劳作，他们就能够吃饱饭，但是在以前，他们无论怎么努力劳作，想要吃饱饭只能看运气，饥一顿饱一顿是最正常的事情，不被饿死就是最幸福的事情。
猴部落首领也感觉到自己的改变，起初的时候，他努力让族人们克制自己的行为不与敌人产生冲突，因为一旦产生冲突，自己的族人会被殴打也有可能被杀死，他们只是一群可以被随意宰杀的奴隶，想要改变这一切，最好的方法自然是逃跑建立一个属于自己的家园。
猴部落首领正在寻找能够逃跑的方法，偏偏这时候龙部落带给他们第一项改变：只要努力劳作就能得到更多的食物。
猴部落首领和其他武力值比较高的人是不屑于为敌人劳作的，只是不劳作会被敌人责骂殴打，偷懒也会被责骂殴打，他们只能正常劳作，获取勉强能够压下饥饿的食物，但是有一小部分族人努力劳作，他们获取更多的食物，食物的诱惑让更多的族人努力劳作。
随着时间的流逝，似乎他们的心中只有努力劳作获取更多的食物，逃跑的念头还有吗？
第146章 改变（下）
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猴部落首领不敢轻易去尝试，他将脑海中一直策划逃跑的计划暂时放下，转而关注族人们的变化，他发现自己的族人似乎习惯了现在的生活，只要学习龙语，只要努力劳作，就能够获得足够吃饱饭的食物，生病、受伤、中毒都能够被治疗，几乎没有多少生命危险。（全本小说网，https：//www。taiuu。com）
猴部落的人们主动努力劳作，龙部落的人们也就没有责骂殴打他们，对他们的看管也在放松中，到了冬季里更是让他们按照家庭为单位居住，看起来就和龙部落的人们一样，好似他们已经变成龙部落的族人一般。
仅仅一年时间就发生这么大变化，猴部落首领大概知道这其中道理。
现在的生活比一年前猴部落的生活还要美好，不猴部落那时的生活根本和美好挂不到边，仅仅食物问题，两者就是天壤之别。
巨大的生活差距下，还有多少族人愿意跟自己逃跑去去建设新的家园。
一种苦涩的感觉出现在猴部落首领心头，不知道自己该做些什么，他放下心中逃跑的念头，他放下关注族人们的想法，他甚至放下自己曾经是猴部落首领的身份，他只当自己是一个普通的族人。
迷茫，无措……
……
奴隶中的孩子们在努力学习龙语，这样做能够让他们每天都吃饱饭，在猴部落的时候，无论他们怎么努力，也不可能每天都吃饱饭，现在只是学习另一种语言就能够吃饱饭，他们乐意选择这一项。
至于猴部落的语言，在吃饱饭的问题前，猴部落的语言一点也不重要，就连猴部落的信仰也在慢慢淡化，龙部落的信仰正在慢慢的影响着他们。
他们只是一群孩子，他们中绝大多数人都不会思考为什么学习龙语能够获得食物，他们只需要明白学习能够获得食物，然后如此去做就好。
孩子们可以学习龙语获取食物，成年人则通过努力劳作获取食物，两者是一样的。
能够吃饱饭对于原始人就是最幸福的事情。
信仰很重要，但是随着时间的流逝，信仰也会随风飘逝。
……
人类和野兽最大的区别是思考，人类会思考，而绝大多数野兽不会思考。
人类进步的本质是思考，只有思考才会创造，当第一个原始人拿起武器的时候，就是原始人在这片大地上崛起的时候，原始人凭借武器拥有更强大的武力，与各种野兽争夺大地的主导权。
原始人看到树木被雷电劈着，原始人思考火焰使用火焰最后创造出能够人工产生火焰的方法；原始人思考创造更实用的时期，原始人思考创造房屋来居住……
种种的一切都源于思考。
但是并不是每个原始人都会思考，每个原始人部落中会思考的人很少很少，巫会思考，巫的弟子会思考，首领也会思考，而普通族人只会听令行事，他们不会思考也不需要思考。
巫会思考，他在思考该如何让自己的部落发展壮大，他在思考该如何治疗生病、受伤、中毒的族人，也有一部分巫在思考这自己部落信奉的神，怀疑祂是否真的存在。
首领会思考，他在思考该怎么进行狩猎能够获取到更多的食物，他在思考该怎么提升自己和族人们的武力。
至于巫的弟子，在没有成为巫之前，他还是好好学习吧。
许
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