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乌江战纪-第265部分
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木盾尚未落地，两人已接上招，速度与激情的较量正式上演！
樊云彤、斗鹰均着薄铜片盔甲，身材均十分魁伟，真如天将决战，你来我往，你进我退，各施平生本事。
虎安宫内墙上墙外，巴人与楚人，看得眼花缭乱，双方喝彩之声，彼伏此起。
一百合过后，斗鹰又进攻了几个回合，笑道：“传说你是巴国第一剑，还真不是浪得虚名！”
樊云彤道：“结果了你，便是大江第一剑、天下第一剑了！”
斗鹰道：“虎皮再厚，也吹得破！”
后人无法想像楚军长剑、巴军短剑之间如何公平格斗，那是一道特别的风景。
无疑，是巴国武士与楚国武士共同将长剑与短剑之间的较量发挥到了极致，他们在长期的对抗中都找到了扬长避短的招法，只看谁更技高一筹，谁更勇敢无畏。
在外行看来，手持短剑的巴国第一剑樊云彤，面对楚国第一剑斗鹰，总是在招架，退的多，进的少，但楚国人却丝毫不会这样想，他们明白这是巴国武士在避长剑的锋，尤其是斗鹰手中这把钢刃宝剑的锋，巴人是知道厉害的，而持长剑的楚国人，也相当清楚，稍有一招不慎，便会成为巴人柳叶剑下的鬼。
战了近两百余回合，樊云彤卖了一个破绽，似要后撤，剑从右手转到左手。熟悉他的人才知道，他最具杀伤力的，正是左手。
斗鹰以为樊云彤力怯想跑，用力刺来，樊云彤急速侧身，抢入斗鹰的怀中——这一招，名为“白虎掏心”。不消说，这招术名称与巴人的战神白虎神巴务相有关，正是红面虎樊云彤最厉害的九大绝招之一，而一般的武士，根本不佩他用上任何一个绝招，早就成了剑下之鬼。
赤龙剑一剑透穿斗鹰的胸腔。
樊云彤狂叫一声！天地发抖！
斗鹰一下子全身无力，向前倾倒，樊云彤伸出右手扶住他，让他轻轻扑地——在樊云彤看来，斗鹰才是自己和荼天尺、巫城的真正对手，至于养明、屈容、庄复等所谓楚国名将之流，是巴秀、瞫梦龙、木莽子他们的事情，他更尊重眼前这个对手。
楚军大惊！
虎安宫城上，巴人一片欢腾！
樊云彤左手已拔出赤龙剑，鲜血顺剑尖下滴。
樊云彤伸剑向空中舞了一个圆，志得意满，露出傲慢而灿烂无比的笑容。
随后，一个华丽转身，樊云彤昂首向虎安宫慢步，好像身后的楚军数千人，不过是来欣赏他这位最高级别的格斗士精彩表演的观众而已。
楚军目瞪口呆。
突然，“嗖嗖嗖”的声音从樊云彤身后传来，数百支羽箭从楚阵中飞出。
虎安宫城上众人大喊“有箭！”——原来这箭，乃是楚国弩箭，琴氏所造，天下闻名的弩箭，射程可达六百步。此前楚军主帅屈容表面上赞成斗鹰不施诡计的说法，暗地里作了万一斗鹰决战不利的安排。
樊云彤急转身，见一群箭支如黑风一般，向自己卷来，挥剑挡箭之际，已身中三箭。
这一场巴楚顶尖武士的颠峰对决，有巴登徒子打油诗一首为赞为叹：
天骄千年寥辰星，
巴山楚水蕴精灵。
风驰电掣随剑影，
鬼哭狼嚎遁山阴。
江河断流叹观止，
日月失辉愿武宁。
古今多少英雄志，
黄土为封草为屏。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第483章 虎安山决战—…瓦砾
（全本小说网，。）
（接上章）
与此同时，虎安宫中一队武士呐喊着冲将出来营救樊云彤；楚军一声号响，冲向虎安宫。
巴国武士抢了樊云彤，刚进虎安宫正门，未及关好门，楚军转眼杀到，强行攻入正门。
虎安宫城上，阉人存焘见状，大叫道：“楚鸟，我来也！”用力一跃，头朝下，从宫墙上倒栽下去，血溅虎安宫城。
——此前，公子瞫梦龙离开虎安宫时，让存焘同行，存焘道：“我本是一个废人，两代邑君令掌印符，后来又做内总管，是比许多全肢全腿的武士还要荣誉的事，此生知足了！自进虎安宫中，除虎安伯有令，从未出去过半步，大半辈子都在虎安宫中，就是死，老仆也要死在虎安宫里。”
存焘将虎安伯印信等要物收好，埋在秘密处，对公子瞫梦龙道：“老仆誓与虎安宫印符同存，公子回来之时，若我已死，就到四四花园暖雪亭底下取印符。”
巴登徒子有打油诗为赞为叹：
人言阉官多误国，
不见印术与海阔？
符郎血染虎安墙，
史公憾少蛮夷说。
楚军攻进虎安宫，郑氏部族首领、虎安宫下卿郑吉率众巷战，竟被乱军所杀。
几名巴国武士将红面虎樊云彤扶入大殿，虎安宫中卿若春沛等急来查看，见有两支楚箭正中于樊云彤的前胸，命在垂危。
不多大时，楚军已大队进入虎安宫，巴兵死伤大半，退入大殿及各建筑物中抵抗。
若春沛看见樊云彤对自己轻轻笑了一下，问他有何话说。
樊云彤吃力道：“二哥、四弟，还有夫人、梦语他们，应是脱险了。我命在天，我可去见白虎神了。”再不能言，口鼻来血。
若春沛蹲下身子，扶着樊云彤的头，没有说话。
樊云彤感觉自己的灵魂似乎要飞起来。突然，他看到枳都第一美人、自己的初恋情人鄂桂花在向自己招手，纵身跑了过去（当然是他自己感觉）。
若春沛看见樊云彤似乎又轻轻笑了一下，痛道：“纵是吕望复生，廪君复活，武子再现，也无回天之力了！”喝道：“放火！”
原来，在公子瞫梦龙离开之后，若春沛、樊云彤、郑吉便商量，先在虎安宫中准备了大量柴草、油类。
一时之间，火势四起，浓烟滚滚。
虎安宫中的殿宇，本就多是木质结构，不多时，风助火势，烈焰冲天，又将其他建筑物引燃。
一些楚兵进了虎安宫，正在四下打杀抢掠，见大火起，顺手抢几样东西，纷纷往外撤；来不及撤的，烧伤、烧死不知多少人。
火，燃了一天一晚，虎安宫化为灰烬，仅余部分石头，后来也被风化为土或没于泥土、树木、草丛之中。
巴国龙腾将军樊云彤、虎安山老巫师瞫瑞、虎安山大部族行政第二把手若春沛等多人，以及虎安伯瞫玉、郑氏部族首领郑吉、虎安宫侍卫总头目瞫英、虎贲侍卫楚畏（驰无畏）和郑骢、舟师百夫长丁衍、牟氏部族首领牟忠等人的遗体，也同时焚于虎安宫中。
大火之中，红面虎、“五龙”之一的火龙樊云彤魂儿飘飘荡荡去了该去的地方。
巴国龙腾将军将星殒落，有巴登徒子仿作《满江红》一首为赞为叹：
苍鹰展翅，风云动，熊熊火烈。 绿野上，旌旗蔽日，壮士喋血。忠勇不让广与飞，风流倾倒花和月。不须问，赤龙剑出鞘，寒光冽！
枳城雨，林海雪，黔水朱，千古绝。荆鸟恨，悔与龙虎对决。豪情惊煞天地间，丹心长照巴江岳。廪君泪：还吾冠军侯，狼烟灭！
一个多月后，隐居枳都山（涪陵雨台山）的鄂桂花听说红面虎樊云彤战死，吞毒自尽。吞毒后，鄂桂花令侍女采用火葬，焚烧了自己的身体，意思是与樊云彤葬法一样。
——后人看到这一段记载，没有任何人能够确定：红面虎樊云彤临死前，到底有没有明白鄂桂花在枳都山与他最后一次见面时，说“你战死之时，便是我来陪你之日”，是一个巴国女人对巴国武士发自内心的承诺，而不是一句玩笑话，鄂桂花至死都爱着樊云彤一个人。或许，只有巴国男人能够懂得巴国女人的内心。
虎安宫中卿若春沛，从一个小小的若氏子部族，走进虎安宫，成为虎安山大部族历史上唯一一位不是出自巴人“内五族”（贵族）的重量级人物，并为大部族洒下最后一滴血，为后人所景仰。
还让若春沛不朽的，是他的故里。
明朝初，一支刘姓族人进入战国时期虎安宫中卿若春沛故里高楼（今武隆区凤来乡），成为当地旺族。
有玄学爱好者探测，高楼为方园数百里阳泽最好的地方，也就是迷信所说的风水好，出大人物。
果不其然，明朝时，刘家出过一个大名人，名叫秋佩，字惟馨。明弘治十一年（1498），刘秋佩中举，次年殿试为进士，官居监察吏，多次弹骇贪官刘瑾，政绩颇丰，后因被诬与王阳同党，贬作金华剌史。后来，回乡后，刘秋佩借白云观佛寺创办学堂一所，名“白云书院”，现仍可寻迹。
建立了著名的知行合一学说的王守仁有诗《赠刘秋佩 》：
检点同年三百辈，
大都碌碌在风尘。
西川若也无秋佩，
谁作乾坤不朽人？
刘秋佩其人其事，有当地文化人的《刘秋佩传奇》可详。
虎安山决战之后，巴国大部族之一的虎安山瞫氏，其各子部族首领，除三苗寨主盘芙蓉因有孕得免、樊氏首领樊参之前战伤未参战（后人有说是龙威将军荼天尺在肾子岩战斗中。故意不救他，反而最终救了他一命——前事见本书第164章《贻误军机》），其余郑、果、苴、牟、朴 、苌、若、竹氏等子部族首领，或之前已经战死，或虎安山决战之时战死。此外，相氏部族新首领、舟师伍百长相真，此时下落不明。
独有水巴山句氏部族首领句施祖，虽经数战，均未受重伤，虎安山决战也没有死，先逃到平都，后回到水巴山（今弹子山）句氏，隐居望天坪（今寺院坪），寿终正寝。有人传说是他得了望天坪那怪人送的女神仙保佑（前事见本书第131章《勐泐国怪人》）。
——这一段皆是后话。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第484章 菩萨坨
（全本小说网，。）
楚军主帅屈容见虎安宫的大火烧了起来，樊云彤等巴国武士，也将尸骨成灰，潸然泪下，叹道：“巴人这是何苦啊！可惜这座无以伦比的巴式宫殿，毁于战火。”
看着虎安宫燃烧的浓烟，屈容又反复自责：“斗鹰之死，我之大罪也！”
其身边人见屈容说了好几次相近的话，道：“也要怪斗将军自己坚持要与樊云彤决斗，请将军宽怀。”
屈容道：“你应当知道，前年，正是我在亭子关放了樊云彤一条生路，才有今日之决斗。”
那人安慰道：“谁也不会想到，当时的樊云彤并不是假冒，而是阴魂不散，死而复生。”（前事见本书第388章《放虎归山》）
屈容眼泪漱漱流，令人好生收拾斗鹰等将领的遗体，立即送回各自的家乡，浓重安葬。
监军景灵一直在屈容身边，这时道：“将军，是否下令灭火，查看有无虎安伯父子的尸体？”
屈容想了想，道：“估计已经烧得面目全非，如何验明正身？罢了，我看，就不要再打扰巴国的英雄们了！让他们安安静静地去吧！”
过了一会儿，监军景灵又道：“请教将军，虎安伯父子是否还真在虎安宫里？”
屈容狡猾一笑，道：“我已通报庄复将军。”
景灵似乎明白了什么，不再追问。
虎安宫化为灰烬，虎安城里（包括瞫氏老寨）只有一些没有逃或者逃不了的老年人，屈容认为还有更重要的事情要办，下令除了包围虎安山草原的各路军队，其他的收军，并下令任何人不得骚扰虎安城里没有逃跑的巴人，更不得破坏巴人的民居、祠堂、坟墓。
多年之后，虎安城、香石台也都全毁了。从此以后，在虎安山草原上，唯有一处遗迹，传说与当时的巴人有关。
这传说，并不虚，这一处遗迹，与当年虎安宫客卿、楚国人邓路有关。
却说虎安山草原决战之前，邓路得知楚军已经攻破了虎安门，对两名随从道：“楚军进了草原，玉石俱焚，你们快把木草棚中的用具、食物等，全都搬到附近的洞子里面去，然后将木草棚撤散。这些年来，我还有一些余财，你们分了，各自逃命去吧。”
数日后，一支楚军经过，见邓路所居住的木草棚已经被拆毁，以为此处无人，邓路因此在洞子里躲过一劫。
二十余年后，当地有人发现邓路曾经藏身的洞子中，有一尊中青年女性石像，有人说雕的是女娲，有人说雕的是西王母，胡乱猜测。
有一位老女人听传此事，也来看了，却道：“你们都不用猜了，我多次见过虎安宫夫人，这石像，面似瞫夫人巴永秋。”
疑此老女人是当年从虎安宫中逃难出来的。于是，当地人口口相传虎安伯夫人巴永秋在此处化为神仙，焚香祷福，数代不断。
这些人当然永远也不会知道，实际上，这是当时虎安宫客卿邓路以这种方式，怀念自己的情人。
直到六七百年后，有外地的佛教徒来到虎安山草原（这时已经称为“仙女山草原”），看到了这个洞子中的石像，又听说是战国时期虎安宫夫人的像，道：“这石像，面容或许与你们传说中的虎安宫夫人相像，但观石像身形、衣着，疑是观音大士像。可是，有一点讲不通：当时佛教尚未传入中原，更何况是边远的巴国？难道是佛教不知从何渠道早于中原已经传入过丹涪水，只是当地人不知为佛教，因而未传见于世？真是怪哉了。”倍感迷惑。
经这外地人一说，当地人于是到此拜佛。
又有传说，后来人们曾在此处修建过庙宇，再后来又被毁，此处便被称为“菩萨坨”。
至今，菩萨坨仍有数樽石像，但邓路所雕刻的石像，估计不在了。当地善男信女常到此洞烧香礼佛，香火旺盛，尤以每年农历二月十九、六月十九（传为观音菩萨生日），最为热闹。
————此又是后话。
书归正传。
楚军主帅屈容收军，回到虎安山草原的门户——虎安门，与守在这里的副帅庄复交换了最新情况，然后问道：“庄将军，你这边，有不有虎安伯父子的消息？还有，巴国龙飞将军巫城捉到了没有？”
庄复道：“如此说来，虎安伯父子，很有可能是在草原决战之前，已经逃了，但暂时还没有得到任何有关的消息；据报，巫城逃入了万风林海中，正在追拿！此外，还得到禀报：三苗寨主盘芙蓉，已经逃到涪口一带，短时无法捉拿了。”
屈容道：“盘芙蓉毕竟是一个女人，跑了，就让她跑好了，不必再追她，让她在巴境内寻一个安身之处。我最不放心的，当然不是盘芙蓉，也不是巫城。”
屈容附耳对庄复说了一个秘密，庄复会心一笑，道：“恐怕虎安伯也想不到，巴人之中，也有告密者。瞫梦龙确实是比虎安伯更加危险的一个人，一定活要见人，死要见尸，否则后患无穷。”
屈容道：“具体怎么追捕虎安伯父子，就看庄将军的了。”
庄复笑道：“将军放心，末将进了虎安山这些日子，也不是仅仅在挺瞌睡的。”
“我就知道，你有的是神机妙算。”屈容打了几个哈哈。
两帅商量毕，屈容传令一部分楚军（水师转陆部分）退回丹涪水峡门口，加强水路防守，绝不能让巴国八公子巴远安有反攻的作为；自与庄复率精锐到万风林海、天坑一带捉拿巫城等人。当然，屈容的主要目标，并不是楚国人巫城。
两日后，一支楚军进入万风林海�
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