我的手机连接游戏仓库-第187部分

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　　　　吼完之后，花衬衫突然颓然道：“我的女神……我已经一无所有了……”

　　　　世界上最悲惨的事，莫过于看着自己心爱的女神，投入别人的怀抱，自己只能在一旁慢慢无声哭泣。

　　　　白衬衫连忙安慰：“别这样说，你还有病啊。”

　　　　“去死！”花衬衫终于受不了这个损友了，掉头就走。

　　　　妈的，今天是院长的课，不走快点就要迟到了。

　　　　陈正谦把车子停在综合教学楼楼下的车位上。

　　　　“去哪里好呢？”陈正谦看看窗外大批赶着去上课的学生，突然心生一丝羡慕，哎，好羡慕他们啊，自己想上课，都没有课可以上了。

　　　　不过转而又想：“虽然没有课了，但是不代表不可以去蹭课呀！”连忙翻翻手机，从课程表里面翻阅各种课程信息。

　　　　翻着翻着，陈正谦眼睛一亮，找到了！

　　　　——手机屏幕上显示的，是戚薇薇今天早上的课程安排，恰好地点就在综合教学楼这边。

　　　　“大家翻开课本第63页，今天我们来上新的内容……”

　　　　陈正谦走近教室的时候，看到的是戚薇薇站在讲台上，对着麦克斯给学生们上课。

　　　　他悄悄从后门进去，最后两排还有空位，他就随便找了个地方坐下来。

　　　　戚薇薇看着课本上的内容，尽量讲得详细，抬头看下面学生的时候，突然发现后面多了个学生。原本还以为是迟到刚进来的，但是仔细一看，发现居然是那个小坏蛋。

　　　　戚薇薇顿了顿，瞥了他一眼，装作若无其事的样子，继续上课。

　　　　终于等到课间休息，她看到陈正谦还在后排那里坐在，一副听得认真的模样，终于忍不住了，说：“先休息五分钟，待会我们再继续。”

　　　　然后走下讲台，往陈正谦这边走来。

　　　　“你怎么来了？”戚薇薇瞪着陈正谦，语气不由自主地带上一丝娇嗔。

　　　　“来听课啊！”陈正谦看着她笑：“好久没有听你上课了，好怀念。”

　　　　有不少学生看到陈正谦了，诧异他怎么跑来这里听课，但是看到他在跟戚老师谈话，也没不知趣上来打扰，只是忍不住竖起耳朵。

　　　　听到他这话，戚薇薇就翻白眼了：“当初上课也没见你认真多少。”不过听到他这么说，其实心里还是挺开心的。

　　　　陈正谦讪笑，岔开话题：“班里面同学来得挺很齐呀，看来薇薇姐你还挺受欢迎的嘛！”

　　　　这个班明显是工科班，这么多男生，偏偏戚薇薇长得这么漂亮，似乎也能理解。貌似她带过的这么多个班级，学生对她的评价都很高。

　　　　“你又在瞎说什么！”戚薇薇俏脸微红，横了他一眼：“一看你就不是什么正经学生！”什么受欢迎，自己都一把年纪了，哪里比得上那些年轻漂亮的女学生。

　　　　陈正谦觉得自己好冤枉，明明自己上课都挺认真的，怎么可以说自己不正经呢？他正经的时候，就算是没有打马赛克的片子，声音开到最大，都不能动摇他的意志！

　　　　两人只是说了几句话，戚薇薇见太惹人瞩目了，就赶紧回到讲台上，恰好铃声响起，继续上课。

　　　　陈正谦坐在后排，大家都看不到他，所以可以尽情地对着讲台上的戚薇薇嬉皮笑脸，吐舌头啊，扮鬼脸啊，拿出手机拍照啊。

　　　　这样难得的机会，让他有种在教室里，玩角色扮演的感觉。

　　　　想想都觉得吃鸡！

　　　　戚薇薇心里恨得咬牙切齿，但是表面上还要装出没有看到的样子，故作认真负责地授课，从头到尾都在强忍着恼怒。

　　　　这个臭家伙，实在太讨厌了，真以为没办法治得了他么？

　　　　陈正谦在心里暗笑：看，我就喜欢你气急败坏又打不到我的样子。

　　　　就在戚薇薇受不了，想要整蛊一下陈正谦，点名让他起来回答问题的时候，结果一低头一抬头的时间，就不知道他溜哪里去了。

　　　　她心里暗恨，这个坏家伙，肯定又不知道跑哪里祸害良家妇女去了。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第三百八十八章　你就是陈正谦？

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　　　　胡总强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

　　　　总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。

　　　　树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

　　　　什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济展有巨大的反作用。

　　　　怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

　　　　荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

　　　　社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

　　　　胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。

　　　　当前，我国经济社会展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。

　　　　但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。

　　　　这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

　　　　社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。

　　　　“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。

　　　　每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。

　　　　“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

　　　　“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

　　　　在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第三百八十九章　你以为自己很牛逼？

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　　　　但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。

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　　　　社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。

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　　　　每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对