我的手机连接游戏仓库-第200部分

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下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

　　　　什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济展有巨大的反作用。

　　　　怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

　　　　荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

　　　　社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

　　　　胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。

　　　　当前，我国经济社会展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。

　　　　但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。

　　　　这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

　　　　社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。

　　　　“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。

　　　　每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的展要求，体现了继承与创新的统一。

　　　　“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第四百一十九章　偷得浮生半日闲

　　　　（全本小说网，。）

　　　　“陈正谦。”

　　　　没想到刚从教师公寓出来，陈正谦又碰上了个熟人。

　　　　听到有人喊自己，陈正谦抬头一看，原来是辅导员梁辉。

　　　　顿时就笑着打招呼：“梁导，好久不见，最近怎么样？”

　　　　梁辉笑笑说：“还是老样子，每天忙个不停。这几天都在跑毕业生实习的事情呢。”

　　　　陈正谦奇怪地问：“这个不是李老师在做的吗？”

　　　　两会一脸无奈：“李老师这几天生病了，工作全部推到我头上，不接都不行啊。”

　　　　陈正谦失笑，摇头道：“那你自求多福了。”

　　　　梁辉看他要走，连忙喊住他：“等等，问你个问题哈，你那里还招不招人的，学院里面，还有不少学生没有找到工作的，你要是能帮忙，就帮一把吧。”

　　　　陈正谦笑着说：“我回去问问吧，我也不敢打包票。”其实心里却有些不满的，自己这里又不是开善堂的，哪里接得了这么多学生。

　　　　算算之前招的实习生，数目加起来都超过二十人了，陈正谦觉得自己已经够义气的了。看到梁辉还想继续往他这边塞人，顿时心头就有些不爽了。

　　　　梁辉拍拍陈正谦的肩膀，笑着说：“你不是大老板嘛，这些都是你一句话的事情。”

　　　　陈正谦摆出笑脸：“梁导你说笑了，我现在基本不管事了，公司的事情，都由职业经理在管，基本不插手的。”

　　　　“你尽量帮帮忙吧，毕竟都是你的同学。”梁辉还在努力争取。

　　　　陈正谦脸色为难，勉强答应：“行，那我回头问问吧，但是说好了，我可不保证的，到时候万一真的没有岗位，你可不要怪我不尽心尽力什么的。”

　　　　如果自己还是以前那个陈正谦，说不定就痛痛快快答应了，但是经过这么多事情，他也总算是比之前成熟了一些。不敢说跟那些摸滚打爬多年的老油条相比，但至少没那么容易被坑了。

　　　　既然他都这么说了，梁辉也不好说什么，只得点头道：“那行，我等你消息了。”

　　　　看着梁辉的背影，陈正谦再一次感受到，大人的世界，真的很复杂。还是不要长大的好。

　　　　说起公司，陈正谦这个月还没去看过呢，干脆直接开车过去。

　　　　前台的美女接待还是之前那两个，年后大家都提了工资待遇，碰上这样大方的老板，自然是更加兢兢业业了。

　　　　看到陈正谦出现，两人连忙恭敬地喊：“陈总上午好。”

　　　　“嗯。”陈正谦笑着点头，对待美女自然是和颜悦色的。

　　　　看着陈正谦的背影，两个小美女又在后面小声嘀咕。

　　　　公司里大家都在处理手头上的事务，有个小年轻正跟隔壁的美女同事有说有笑呢，看到陈正谦进来，立马吓得不敢说话了，低头翻阅文件。

　　　　那个女的自然也不敢说什么，赶紧装作认真工作的模样，生怕老板一个不高兴，就让自己卷铺盖滚蛋，那就亏死了。

　　　　陈正谦只是轻轻扫视他们一眼，都能给他们一种异样的压力。

　　　　等陈正谦进了自己的办公室，大家才松口气。

　　　　呼，大老板这气势太吓人了，比丁总经理板着脸的时候还恐怖。

　　　　从陈正谦踏进公司的那一刻，丁琳就已经知道了，吩咐秘书把这段时间整理出来的文件拿给她，然后由她拿着去给陈正谦汇报。

　　　　对自己这个老板，丁琳真的不知道说什么好了，平时别说人影了，连电话都没一个。不过公司照样能够稳步发展，也是奇迹了。

　　　　她知道大老板其实还是很有能耐的，这点从自己公司被人上门找麻烦，结果不论是工商局税务局，还是地痞流氓，第二天全部灰溜溜地过来道歉了，陪着笑脸的表情，跟之前嚣张傲慢的表情，简直天差地别。

　　　　那时候，丁琳就发现，自己这个大老板的身份，真的是越发叫人看不懂了。

　　　　不过她也不敢想太多，老老实实把自己的本职工作做好就是了。老板背景越深，对公司来说就越是好事。

　　　　陈正谦听完丁琳的汇报，看到又有大笔资金进账，第一时间是高兴，然后是苦恼。这么多钱，总不能全部存在银行吃利息吧，还赶不上贬值的速度呢。

　　　　不过一时间，陈正谦也没有什么好的投资项目，只好先放着了。

　　　　陈正谦问：“剧组那边也快杀青了吧？”

　　　　丁琳赶紧回答：“林一铭这边快了，不过刘东那边还不行，进度慢了些。”

　　　　“没事。”

　　　　陈正谦摆摆手：“不必着急，只要能排出精品，慢点倒是无所谓。可别为了赶进度，尽给我拍一些烂片，那他就别指望再拿到一分钱资金了。”

　　　　丁琳不好发表什么，只好应是，然后等陈正谦挥挥手，就默默退出办公室。

　　　　陈正谦想的是，好久没见袁小伊她们几个，怪想念的。

　　　　这人就是贱，之前天天见面嫌烦，每次都是呆在家里等人过来，现在见不到又开始矫情了。

　　　　没想到才过两天，袁小伊她们就回来了。

　　　　陈正谦接到袁小伊电话的时候，着实惊愕了一番。

　　　　“铛铛铛铛，莫西莫西，大笨蛋同学，你在家里吗？”电话里的袁小伊嘻嘻笑。

　　　　“嗯。”陈正谦躺在太师椅上，感受着暖暖的阳光，轻轻回应。

　　　　袁小伊问：“我们回来了，林导把庆功宴放在君悦大酒店，你来不来？”

　　　　陈正谦犹豫下，还是拒绝了：“算了，我就不凑热闹了，你们玩吧。”

　　　　他现在是越发珍惜眼前的平淡生活，再回到聚光灯下，那简直就是受罪。

　　　　现在这样，每天睡觉睡到自然醒，有空了溜溜鸟逗逗狗，不知道多自在。所谓的“偷得浮生半日闲”，大概就是如此吧。

　　　　“好吧。”听得出来，袁小伊很失望。

　　　　其实这部戏昨天就杀青了，林一铭在当地跟大伙儿吃了顿饭，然后回来粤州又正式摆了庆功宴，颇有扬眉吐气的意思。

　　　　之前只有一部作品，现在再加上这部，而且都是大火的作品，就没人再敢说他不够资格之类的话了。

　　　　也正是这样，林一铭现在也算是国内新晋的知名年轻导演了，各种片约如山般堆来。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第四百二十章　现代化技术的强大

　　　　（全本小说网，。）

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　　　　以诚实守信为荣，以看盗版为耻；

　　　　以遵纪守法为荣，以看盗版为耻；

　　　　以艰苦奋斗为荣，以看盗版为耻。

　　　　胡总强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

　　　　总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。

　　　　树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

　　　　什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济展有巨大的反作用。

　　　　怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

　　　　荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

　　　　社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

　　　　胡总关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。

　　　　当前，我国经济社会展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。

　　　　但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。

　　　　这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

　　　　社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。

　　　　“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中挥积极作用。

　　　　每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的