汉儿不为奴-第34部分

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　　　　包括邵九公在内，十个队正无一例外都抱反对意见。为此，周士相和宋襄公做了不少工作，将心比心的话说了不少；又说了高额抚恤金对于死者亲人和活着的士兵有什么好处，费了不少口水，又讲了一通“道理”，总算是将对此不满的队正们给说服了。

　　　　抚恤金按名册发放后，果然不出周士相所料，当那些阵亡者家属知道自己可以得到50两的抚恤后，因男人之死而对太平营产生怨恨的她们立时就息了怨气，心中的不满也随之冲淡。

　　　　宋襄公又刻意让人散布什么太平营仁义，要是你家男人是被其他军队抓去拉夫子，别说是抚恤金了，你就连尸体都看不到，现在人家不仅把你家男人尸体带回来，还给了这么大笔银子，你要是再有不满的话，那就是不知好歹之类的话。

　　　　双管齐下下，很快，营中就听不到阵亡士兵的亲人说太平营的坏话，取而代之的是伤心仍就伤心，但伤心的同时却是对太平营的仁义之举赞不绝口。

　　　　阵亡士兵亲属如此，那些活着士兵的亲人更是没有话说，他们家的男人同样收到了太平营发给的赏赐，不过不是金银，而是布料和白面，以及一些肉类，甚至还有酒。

　　　　这些都是额外的赏赐，并不影响她们继续从公库领取额定的食物，她们可以将用不着或吃不掉的东西拿去与他人交换需要的东西，甚至还可以拿去卖给没有参加太平营的百姓从而能够得到一些银子，而这些银子太平营不会没收，这使得士兵和老弱妇孺对太平营的亲近感大为提高，形成了周士相所期盼的凝取力。

　　　　伤员回到罗定后得到了医治，虽然治疗手段很落后，伤残者难免，但大半伤员还是能够康复，残疾者也没有如同路上所担心的那样被太平营遗弃，而是允诺他们在伤好之后可以在后营中担任一些非体力活的职务，从而可以这些职务中领取一定的奖励，待遇等同伍长。

　　　　三个阵亡的伍长一个是土匪出身，还有两个是和胡全一样也是李成栋部卒，三人都没有亲人在身边，故而这笔抚恤金暂时记在帐上，日后若是能够找到他们的家属，便将钱交给他们。

　　　　在确定抚恤金时，一个问题摆在了周士相的面前，这个问题就是士兵和军官在营中的待遇如何落实。

　　　　等级制度是万恶的，但却又是必须的，没有等级制度的存在，就无法明确各种条文，也没法给最底层的士兵一条向上的通道。抚恤金就是这个等级制度中一个很现实也迫切的问题。

　　　　周士相将这个问题和宋襄公初步达成共识后，便召十名队正军议。

　　　　军议上，十名队正一致认同需要明确营中上下尊卑制度，并给不同层次的人员不同的待遇，邵九公甚至说可以直接照搬绿营的那一套，也立些标协营汛，这样各级军官一目了然，省心又省时。

　　　　周士相当然不会搬绿营的军制，在琢磨后，他决定以明军的卫所军制套用到太平营身上，以此来明确太平营的等级制度，以便日后指挥通畅和赏罚、待遇、抚恤等方面的问题可以得到解决。

　　　　明军卫所的军制是小旗、总旗、百户、千户、指挥使的制度，结合太平营的现状，周士相以各伍伍长为小旗官，以各队队正为总旗官，然后结合实际指挥中出现的问题，又临时设百户一职。

　　　　这个百户并非常设，而是在战时设立，性质如同之前的前营统制官，也就是说一旦太平营与清军作战，在周士相之外就可以设一名百户统带五个总旗进行作战。百户人选并不固定，只在战前军议确定人选。

　　　　出于维持太平营军纪考虑，周士相决定设立镇抚官，这个镇抚暂时由宋襄公兼任，等到日后有了合适人选再做更改。

　　　　太平营的战兵虽然没有千人，可全营总人数却有近三千人，所以宋襄公提议周士相自任千户官，并说日后若是太平营人多了，大家的职务也同时上调，众人对此当然没有意见。

　　　　卫所制是明朝的正规军制，周士相想让自己这个千户合法就必须取得永历朝廷的认可，不然，他的做法就属于私自授官，问题是他不知道如何才能获得永历朝廷的认可。宋襄公对他说，这个问题也不难，不是已经派人往高州报捷了嘛，等高州派人来和他们提一下就是，左右罗定参将已给了太平营，难道一个参将还不能授一个千户？

　　　　周士相深以为然，小旗、总旗、百户这些说白了和后世军队中的少尉、中尉、上尉差不多，而参将、守备、都司这些才是实际职务，如同师长、旅长、团长一般。胡全已经死了，罗定参将肯定会落在自己头上，以参将之尊要永历朝廷一个实授千户应该不是问题。

　　　　周士相原本倒是想直接将师团营这种后世军队的编组体制拿来现用，可细细一想，有点不伦不类，眼下毕竟是17世纪而不是20世纪，还是符合点时代特色好，也省得他还要再一一解释什么是师长，什么是团长。

第六十九章　总旗

　　　　太平营新出炉的十名总旗官，大樵山出身的土匪占了六人，分别是赵四海、彭大柱、葛五、葛六、以及前往老凤庄铜矿尚未归来的秃子，另外一个则是绍武年间在广东总督丁魁楚标营当兵的秦智生。

　　　　秦智生四十来岁，原是前营伍长，德庆绿营一战，其表现突出，所率一伍阵斩清军十数人，本伍伤亡只两人，故被众人推为总旗官。其所伍更有三名士兵被提为伍长使用。

　　　　宋襄公书写总旗官花名册时，为葛五、葛六两兄弟取了大名，一名葛正，一名葛义，也给秃子取了大名，其姓蒋，单名便取了一个和字，如此，十个总旗官都有了大名。

　　　　葛五兄弟对他们的新名字很满意，秃子是否满意却要等其人回来之后才能知道。

　　　　周士相原定是要给邵九公的江西兵两个总旗名额的，一来他们人数有近百人之多，可以编组两队；二来这些江西兵的战斗力相对而言要高些，出于日后战事及拉拢所需，周士相便想给他们两个总旗名额，人选一个是邵九公，另一个则是原孔国良的亲兵林有三。

　　　　不过宋襄公却坚绝反对此事，只肯让邵九公本人担任总旗官，不同意对林有三的总旗任免，他坚持江西兵自邵九公以下人等现在只能担任小旗一职，绝不能再有总旗官的出现。并且，他对周士相特意强调不能将江西兵单独编为两队，而是应打乱到各队之中使用，万不能使他们卒伍相团。

　　　　邵九公担心什么，周士相大体也能猜出，无非是防江西兵在太平营做大，日后力量失衡导致营中内讧，或者说产生上级无法指挥下级的局面，这跟他担心收编那些德庆绿营导致“客强主弱”的局面本质是一样的。

　　　　鉴于现在太平营的力量配署是有问题，核心力量并未打造，所以周士相也没固执己见，而是听从了宋襄公的劝告，只给了邵九公一个总旗名额，然后又派人将邵九公请了过来，同他“商量”所部江西兵打乱重编之事。

　　　　让周士相意外的是，邵九公对于他的安排并没有不满，反而竭力认同，话语间也隐隐透露出不可在他之下再择一总旗官的意思。

　　　　邵九公走后，周士相问宋襄公如何看，宋襄公嘿嘿一笑，道了句：“邵总旗也是有主意的人。”

　　　　周士相听得一头雾水，给江西兵两个总旗官和一个总旗官之间的区别看起来不大，实际上却很大。一个总旗在太平营说话的份量自然比不上两个总旗一同发话，诸如军议，一个人说话肯定没有两个人发言更能引起众人重视。

　　　　可邵九公言语间却是并不愿意林有三和他一样也能出席太平营的军议，甚至暗示这些江西兵都认同他邵九公，并不需要再有一个人出来分担他邵九公的担子，这就让周士相很不明白了。宋襄公还说邵九公是个有主意的人，这让他更是不解，主意何来？

　　　　宋襄公见周士相确是未能明白这其中道道，便笑着向他解释起来，邵九公不愿江西兵再出一个总旗的原因归根结底还是一个权势的问题。

　　　　和周士相认为的两个总旗份量比一个总旗大不同，在邵九公看来，这些江西兵都是他的手下，现在在他的带领下跟着太平营干，众人都唯他马首是瞻，仗着这些江西兵的力量，邵九公便能在太平营中稳稳坐上一席，虽只是十个总旗中的一个，但含金量明显要比其他总旗要高，因为他有近百个江西兵的支持，日后太平营壮大了，他邵九公的地位也是水涨船高。可要是在他之外再冒出一个能和他平起平坐的总旗来，却是对他地位的最大威胁。

　　　　试想，一向都习惯了唯邵九公马首是瞻的那些江西兵如何看待林有三这个新总旗，又如何在看待邵九公？

　　　　在太平营目前的体制下，总旗地位是相等的，邵九公无法凭仗以前的身份压制林有三，林有三也不必对邵九公再言听计从，如此一来，短时间内或许二者不会有大的矛盾，可时间一长，不管邵九公是否愿意，他在江西兵心目中的份量都要大降，林有三也会在不知不觉中自觉承担总旗官的使命和邵九公分庭抗礼。说白了，林有三的存在会让邵九公在他以为凭仗的江西兵中地位大降，这自然是他万不能容忍的，故而他才会暗示江西兵只需一个总旗即可。

　　　　听了宋襄公的解说，周士相恍然大悟，当真是人人都有心思，人人心中都有把小算盘，这大事还没划出一撇，这边就开始计较权势来了。

　　　　不过如此也好，至少目前将江西兵打乱重新整编是符合太平营，也是符合周士相利益的事情。

　　　　大樵山出身的总旗六个，邵九公这个江西绿营的把总占了一个，余下三个则全是罗定新兵的杰出者担任。

　　　　任命三个罗定新兵担任总旗官，周士相可谓是力排众议，不拘一格用人才。

　　　　三人分别是前营打旗兵宋二牛，此人在德庆一战中用那根大旗杆戳死了绿营一名把总，随后又奋勇冲杀在前，阵斩两名绿营兵，忠勇可嘉，任其为总旗官，可为全营表率。

　　　　另一人则是当日周士相在罗定东城招兵时第一个报名，曾经在清军中做过夫子，拉着才过门没多久的媳妇就毅然加入太平营的郑铁柱。德庆一战，他的表现也可圈可嘉，虽然没有阵斩清兵的战绩，但却始终坚守不肯后退一步。周士相战后知道此人的事迹后，当即决定回去之后就升此人的官，商量总旗人选时，他便推荐了郑铁柱，他给众人的理由是此人虽然不甚勇武，也未有杀敌战绩，但仅凭死战不退这一点就足以让在座众人羞愧，不用此人用谁。

　　　　德庆一战，胡全身死时，葛五他们都曾溃退，因此谁也无法对周士相的任命理由提出反对，总旗任命很自然的就通过。

　　　　最后一人也是新兵中名不经见传的老实人，快四十岁的郑大牛，德庆一战他身中数刀后仍抱着一名清兵从坡下滚落，用石头将清兵砸死后，又摇晃着冲入清兵当中死战。这会人还在养伤，为了以示对此人勇武的嘉奖，并且给伤兵看看太平营的公平公道，周士相便提了他为总旗官人选。

　　　　相对这三个被提做总旗的幸运儿，德庆一战，罗定新兵可圈可点的并不多，大多数都曾畏战和溃退过，甚至还有吓疯了的，但总体上却也算经历过血与火的考验了，周士相认为可以从他们当中选出二十名小旗官，这件事情交给了新任幕僚廖瑞祥去办，也没什么条件，反正就是从矮子中拔高个，至于哪些人能得到小旗任免，恐怕多半要看廖师爷的眼光了。

　　　　统领死士营的陈默被暂授小旗官，宋襄公向他传达了死士营作战法则，即参与三次死战者可由死士营退出，转入各队担任小旗官，表现杰出立有重大功劳者可直升总旗官。

　　　　对此，陈默没有说什么，回去向那些囚犯炸炸呼呼后，便领来酒肉吃喝起来，浑然不把日后出战当回事。

　　　　整编和任免军官足足忙了两天，这两天内宋襄公还忙着将缴获的战利品分门归类，太平营上下可谓人人都在忙，没一个闲着的。

　　　　第三天，周士相才将对那些士绅大户动手和强制城中其余居民从军的事情摆上议案，没等他制定方针就传来老凤庄矿工的消息。

第七十章　老弱

　　　　传来的消息一喜一忧，喜得是大名为蒋和的秃子和铁毅不辱使命，成功率部潜入铜矿击溃矿上监工，说服矿上的四百多名矿工连同他们的亲属一起西投太平营。

　　　　忧得是，铁毅对周士相宣传并保证的太平营“三有”理念深信不疑，本着照顾家乡父老的想法，竟然在老凤庄周围的村庄也宣传起太平营的好处，导致周围村庄数百名百姓踊跃响应，大家扶老携幼的一起跟着过来，都盼着能在太平营过上有饭吃、有衣穿、有肉吃的好日子。如此一来，使得老弱妇孺的人数一下增加到两千人之多。

　　　　除此以外，秃子或许是对周士相扩大队伍的大道理太过深信，又或是理解太到位，竟然将“可持续发展”的理念发扬光大起来，回程的路上但凡是经过的村镇，无一处没有被他带兵洗劫，结果就是除了又让太平营增加了近两千老弱妇孺吃穿负担外，一无所获。唯一有价值的或许就是那两百多名只能称之为农民的青壮。

　　　　另外，更为可恶的是，周士相曾在西河渡做出可以回家承诺的那些德庆的青壮夫子也在半路被秃子再次掳回，这不仅使得太平营的名声变得更坏，也使周士相背上了食言的恶名。

　　　　相对秃子所为，他的一系列举动给太平营带来的后果用糟透二字形容也不为过，太平营在德庆附近的名声简直是声名狼藉，宛如土匪。几天之内，乡民往德庆县衙递交的状纸摞了小半人高，衙门和绿营驻地外请求出兵救人的人群是跪了一拨又一拨，城中百姓更是听到太平营三字，就如闻猛虎一般，咒骂连连。

　　　　德庆知县陆公明也被太平营的疯狂掳人行为吓懵了，若不是太平营真的依约西退，恐怕他在衙门坐都坐不住。

　　　　绿营千总唐三水却是对此追悔莫及：早知道那太平营这么喜欢掳人，当初就应该自个做这买卖，凭的短了条财路。懊悔之余，对于那些跪在营房外要求出兵的百姓却也不赶不骂，只是毫不理会，任他们哭闹。往府里的公文已经报了，这会就是再报个明军杀个回马枪抢掠境内百姓也不是不可以，只要县城不失，城外的百姓就是被明军杀光掳光又算个多大事。唯一可虑的是府里在接到公文消息后，总兵大人那里会不会升自己为守备，又是否要自己出兵收复罗定。

　　　　前者，唐三水自然是一万个乐意，升官发财谁不欢喜。后者，却是一万个不乐意，罗定那穷山恶水的，休说听到的消息只是土匪占了州城，就是没被土匪占领，他也不愿意出兵去抢收复失地的功劳。再说，眼下罗定是不是还被土匪占着难说得很，万一这会是被太平营给占着呢？打土匪可以，打太平营，不成！老天爷保佑，升官发财个个来，出兵打仗就免了吧。

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　　　　当秃子大摇大摆、得意洋洋，宛若天大功臣一般站在自己面前时，周士相真是哭笑不得，握着秃子的手连连感慨，脸颊不住抽动，当真是一句话也说不出，也不知从何说起。此番举止却是让秃子更加得意，以为周士相是对自己的功劳之巨激动得无以言表呢。

　　　　矿工代表铁毅自然得到了周士相的接见，说了一通勉励的话后，周士相拉着早就眉头深锁的宋襄公上了城头。

　　　　城门下，四千多老弱妇孺，四百多