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明末强国梦-第210部分
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”
老大拍板了，先议论出击方向，众人开始各想心思。
头一个说话的竟然是宋献策。
宋献策看出了火候，他应该表现一下了。他跳下凳子，朝马守应深施一礼，就说话了。
说他跳下凳子，是因为他是个侏儒，坐在凳子上两腿就悬空了，下了凳子还没有坐着高，他当然是跳下来的。
这位的面像也有意思，额头隆起，五官比较集中，有点像包子。
他说：“主公，各位首领，这么大的行动需要占卜一下，问一问上天的意志。”
对于古人来说，重大的行动占卜一下十分正常，没有人会觉得不妥，马守应点点头允许了。于是宋献策从随身背囊中取出一个签筒，装入一把竹签，拜天祭地，焚香叩头，口中念念有词，装神弄鬼的搞了一气。然后把签筒递给马守应，说道：“请主公摇签。”
对于马守应，这伙人使用的称呼杂乱：部将们喊老大，李岩叫将军，宋献策喊主公，不过这些称呼倒也是反应了这些人各自的心里。
马守应也是恭恭敬敬地接过签筒，朝着天上的位置举了举，意思算是敬天了。然后开始摇动，三摇两摇的就跳出来一支竹签，拿起来看了看，递给了宋献策。
宋献策接过来一看，说道：“恭喜主公，这是上签。”
签子的等级很多，最好的是上上签，然后依次是上、上下、中上、中，等等，上签就是上中签，它仅比上上签低一等。
宋献策口中念念有词，从布袋中取出一叠纸签，抽出一张，上面书写一个“上”字（注意学问就在这个“上”字上），展开，上面是一首诗。只见宋献策念道：
“月上黄河边，
陷于嵩山南，
跃马上云天，
起自武胜关。”
然后他把这个纸签恭敬地递给了马守应。
现在我们来揭秘，他怎么能取出自己事先准备好的纸签呢？
首先，他要事先摸李岩、牛金星等人的底，这是很容易的，平时多用点心思，就知道了他们的谋划。于是就事先准备好了纸签，一摸一样的纸签有三个，分别是：上、中、下，夹在一叠纸签之中。
他的左右两手的手指上还有两个反写的字：“上”和“下”。如果马守应抽出的是“上下”签，则宋献策在取纸签时，用口水一舔手指，那个“下”字湿了，一拿那个上签，“下”字就印在了纸上，纸上原有一个“上”字，加上这个“下”，就成了上下两字，就是上下签了。现在是上签，就省了一道手续。
所以无论马守应摇出什么签，那纸签上都是这首诗。
那首诗的意思太简单了，不用解释也能看懂。它就是说马守应过黄河而来，在嵩山之南吃了一个大亏，要发迹“上云天”，就要到武胜关去沾点仙气儿。内中不乏暗示马守应非同凡人之处——天马行空。
诗不怎么样，但是作用可是不小，有那个“陷于嵩山南”的已经应验的铺垫，后面那个武胜关就更有力量了。
武胜关在河南、湖广的交界处，是陆路的南北交通要道，地势险峻，历来是军事的重要关隘，地处大别山西部，属于大别山的一个部分。
这帮子造反派虽然不都是大老粗，但是学问都不怎么样，于是马守应就转向了李岩，他问道：“李公子，这签怎么样。”
别看李岩年轻，他可是河南人物中第一个投靠过来的，这个“资历”让他居于谋士之首，所以马守应第一个问他。
李岩说道：“马将军，这中原之地沃野千里，一马平川。从钱粮上说是块宝地，军粮军饷不愁。从军事上说乃是大军决战之地，然我军势弱，不足以与官军决战，所以说，此地乃非久留之地。
大别山（明代应称做英霍山，为了方便以后统称大别山）乃中原的屋脊，控制了河南、湖广和江南（那时没有安徽，安徽的地盘大多属于江南省，也就是南直隶）。马将军的大军若是依托于大别山，它的四周都是富足之地，可以随时选择一个薄弱的方向出击，获取粮饷或者地盘都易如反掌。若官军从河南攻过来，我们可以缩回山区，亦可以转向湖广、江南。若官军从江南攻过来，我们可以进兵豫西、鄂西，甚至可以进兵商洛、渭河或者安康、汉中，也可以攻取江汉平原，窥视四川。大别山乃上天赐予将军之宝地也！”
客观的说，这个谋略是战略级水平的，它使老回回立于不败之地，令官府防不胜防。单纯从军事上说，有点类似于井冈山的地位，特别声明：这仅仅是就军事而论，以红军之伟大是不能与乱民类比的。
三国演义里三顾茅庐的故事中，诸葛亮未出茅庐就预知三分天下，在著名的隆中对中他给刘备出的主意就是先取荆州，荆州就是这里李岩说道江汉平原，它在大别山的西南侧。正所谓英雄所见略同，李岩的主意差不多也是这个意思。
李岩的水平够，但是他的分析忽视了一点，那就是国防军的存在。在豫西、鄂西有国防军的独立一团和独立四团，那个地方绝对没戏，因此什么四川、商洛、汉中的话就纯属扯淡了。这也难怪，他虽然知道南阳西峡县有国防军，但是他不知道宜昌也有国防军。另外，西峡县的国防军撤了，他知道，但是现在又回来了，他就不知道了。
乱民军的一干首领都在琢磨着他的话，还没有说话的，停了一会，李岩又说话了。
他说：“但是，武胜关现在未必要去，那里关隘险峻，官军必然重兵防守，我们难于攻击。再者说，我们攻克武胜关也没有多大的用途，反而震动朝廷，引来更多的官军。所以说，卦象上的武胜关只是指了一个方向，告诉我们去大别山，而不是非要去武胜关。这是在下的浅见，一切还是将军决断。”
马守应和他的一干将领也渐渐的听出了味道，占卜对于他们来说要强于分析。不过有了这种分析就使得占卜更有力量了。
李岩看了看宋献策，宋献策已经爬回到座位上，正得意洋洋的吃着菜，眼睛望天，一副傲视一切的架势。
实际上李岩对于宋献策有点不满意。李岩不能说不信占卜，这个时代的人都不能免俗。但是，李岩也会猜到宋献策的一些小伎俩，起码那个诗是他写的，那个“起自武胜关”纯属于押韵凑字数，为了好听，兼着有点神秘感，根本就没考虑到军事上的损益。武胜关也是大别山，可是与目标大别山就差得太多了。
不去武胜关就可以避开大的战斗，顺利进入或者到达山区边沿。去武胜关的话，作战就难免了，在武胜关前面打仗，无论如何也不是好战场，前面关隘里的官军居高临下，后面一马平川。武胜关是打不下来的，即便打下来也是损失惨重，并且打下来也是毫无意义，乱民军又不是去湖广，占领武胜关有什么用？如果官军的援兵从后面打来，就是前后受敌，那就真的危险了。即便要打仗，也不能在武胜关那个地方打仗。
这就是李岩的不满。宋矮子狗屁不通，就长了一个骗人的脑袋，到现在他也不知道那武胜关与大别山有什么区别，不都是大别山吗？他感觉自己还是帮了李岩。
这时候贺一龙又说话了：“老大，这个卦算的好啊，说的多准，如果咱们刚过黄河就让宋军师算一卦，那里还会有荥阳大败呀！这个武胜关一定要去，那是吉祥之地呀！”
李岩一愣，还没等他说话，马守应就一巴掌拍在桌子上，大声说道：“对！必须去！那定是个好地方。”
得，老大拍板了！
牛金星倒是很机灵，他看出了李岩的失落，但是他不甚懂军事，不太明白其中的奥妙。于是他说道：“李公子可有疑虑？说出来大家听听。”
李岩正在心中紧张地盘算，起码向南走大方向还是不错的，过了一会他说道：“马将军，我也赞成去武胜关。可是此去就必须要过淮河了，这毕竟是一条大河，所以我的意思是尽快过河，过河之后再选择方向。否则，一旦发生激战，我军就没有机会过河了，到那时就只能向北，或者向东，离武胜关可就越来越远了。”
李岩知道反对去武胜关是不行的，也只能拿武胜关说事，他的这个办法还是不错的。
淮河是内陆河，没有入海口，它流入洪泽湖，这是我国较大河流中极少有的。它与秦岭构成了我国的南北分界线。淮河以南属于南方地区，后世里拿薪水的人在冬季里是没有取暖费的，一河之隔的淮河以北就有取暖费。
像淮河这种宽阔的河流，这个时代是没有桥梁的，只能是渡船。可以想象，一旦战斗过于激烈，数万大军是无法渡河的，特别是乱民军基本上顶不住官军的攻击。所以找一个平静的地方尽早过河，无疑是最佳行军方案。
目前马守应的乱民军处于项城附近，要尽快过淮河就要径直向南，过了淮河就距离大别山不远了。这就等于是沿着大别山的边沿地带，一路向西奔武胜关而去，在这种情况下，一旦军情紧急，转身就进了大别山。
应该说李岩心思敏捷，还真是个人才。
牛金星也听出了味道，于是他说道：“主公，在过淮河之前，不要有大的举动，特别要约束军纪。一切过河后再说，淮河以北交战是大忌呀！”
马守应说道：“对，只要过了河，就好办了。哈哈！来来，喝酒！”
。。。。。。
三百章写完了，自我祝贺一下！也感谢各位捧场！我会在趣味、知识、合理上下功夫，让作品更耐看。
………第300章完………
第301章：杀富济贫（）
从崇祯六年八月十七日开始，老回回的队伍从项城一带陆续集结、开拔，向南而去。他们尽量避开大的城镇，走小路，一路急行。
这一次老回回在军纪上下了功夫，他对大小首领三令五申，必须严格执行军纪，不能执行的，现在可以离开我老回回的队伍，跟着走就必须执行。
他颁布的军纪有三条：
“第一条，杀富济贫，被杀被抢的对象目标必须上报到中军执法队，经过批准方可。浮财归民军，房屋、土地等不动产，分配给周围的贫民。”
老回回用他的亲兵三百人成立了一个中军执法队，首领就是牛金星。其他各个团伙也要成立自己的执法队，在中军执法队管辖之下，每一个执法队中都有中军执法队的监督人。对于违纪的，只有一个处罚办法——砍头！
很严厉呀！
“第二条，不准奸淫民间的女人。部队获取的女子由执法队分配。”
在不激起民愤的情况下，获取女子还是有一些办法的：比如被查抄的家眷，市面上的妓院，流浪行乞的流民等等。
“第三条，不准随意杀人，杀人的权利在执法队。”
有了这三条军纪和执法队，大军行进顺利，不断的“杀富济贫”（实际上就是杀富）也使得军粮、军饷很充裕，并且队伍也适当的扩充了。
“迎接老回回，老回回来了不交税！”这个口号也是走到哪里就喊到哪里。
因为没有暴力的携裹民众，所以参军的多少都有一些“自愿”的性质，当然这种“自愿”参军者，有时候难免是被抓来的。这也有一个好处，就是没有老弱妇孺，都是精壮，提高了部队的素质。如果乱民部队再懂得一些编制、训练、思想教育，这支队伍也是不得了的，可惜他们不懂。只有老回回的本队，由于他出身行伍，还懂得一些操练队形，所以他的队伍还是有最基本的训练的。
尽管他们没有骚扰大的城镇，但是接近两万人的行动还是惊动了官府。河南是个大省，朱家的影响还没有到达所有的地区，它的南部地区电报线路并没有通达，但是项城、许昌一带还是有电报线路的，所以八月二十日，以巡抚衙门为首的各级官府就都知道了消息：在河南南部老回回的队伍复活了，他们向南的行踪也被官府掌握。
于是官府的传令快马出动了几批，向南部的府县分别传达巡抚衙门的命令，令他们严加防范，同时责令刘永福、钱继功分头出兵追击。
刘永福的兵在开封，钱继功的兵在汝州，距离都很远，能不能追的上就不好说了，但是责任所在，总不能没有反应。
玄默也知道南阳的国防军回来了，他是知道国防军对待乱民军的态度的，事态紧急，他也顾不得朝廷有什么反应了，立即给济南的朱大典发了一份电报，请求南阳的国防军出击。
河南官府的反应还是很快捷，也是有点责任心的。
玄默的电报发到了大都督府，国防军情报网的信息也已经传到了济南，在河南，国防军的耳目还是极多的，甚至国防军掌握的情报比河南官府还要多。
在济南的大都督府中，朱大典父子也在商议着河南的局势，出兵是肯定要出的，他们已经给独立一团发了电报，让他们做好准备，等待进一步的命令，初步的打算是派出一个营的兵力外加一个舟桥连。
朱大典说道：“老回回这一次的行动一反常规，有很多不同寻常的举动，完全不同于乱民军的行动规律，看来他是得到了高人的指点。”
朱万化说道：“父亲说的对，他们打出了杀富济贫的旗号，还有那个‘不交税’的口号，父亲不觉得很熟悉吗？”
看过明史的朱大典当然知道李岩为李自成设计的“迎闯王，闯王来了不纳粮！”的口号。因此李岩到了老回回的队伍中的可能性极大，即便不是李岩也是河南的其他人物。
“父亲，情报中说，他们只是选择富人抢劫，并且有分田地、分房产的举动，对于普通民众极少骚扰，并且约束军纪，没有对地方造成大的破坏。从这些情况判断，老回回的军中收拢了河南当地的士绅，为他出谋划策。这样的乱民队伍潜在的危害更大，必须坚决剿灭。同时，对于这种上了一个层次的乱民理论，我们要在报纸上揭发他们的伪善和危害，把‘杀富济贫’的口号分析透彻，揭开这个口号的老底，让所有的民众都明白其欺骗的实质。但是，报纸不是人人都看的，所以我们还要编一些戏剧、曲目、说唱词，让艺人们去宣讲，扩大宣传面。要让‘杀富济贫’的口号彻底的露出原形，今后世世代代再没有人敢打这个旗号。因此，我认为这一战，政治宣传的意义，力度要大于军事，我们的主要力量也要下在政治宣传上。”
“我儿说的对，第一步，发动我们势力范围内的力量，找出各种词曲、戏剧的艺人、文人、写作家，把他们集中到济南来，编出一批好的剧目，然后派人到全国各地组织艺人演出。
还有就是各个宗教派别、寺庙，让他们以经文的形式，把‘杀富济贫’化为魔鬼的形象，人人喊打。如果那个教派不听招呼，不作为，我们就要想出惩罚的办法，甚至可以取缔他们。”
对于“杀富济贫”这个话题，我们再说几句最基本的公理、大实话：
任何和平安定的社会，都不会允许杀富济贫。
正常的人，都希望过好日子，都有理想，都有个美好的梦，希望自己有很多的财富，有很多的钱。这种想法并非罪恶。非常正常，也是社会发展前进的动力。谁也不会希望自己的财富被别人无端的“杀”了去，包括哪些参与“杀富”的人，他们也同样不希望自己的财富被人“杀”。既然如此，为什么去杀别人的“富”？己所不欲勿施于�
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