大宋梦-第71部分

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　　　　在父亲高欢去世以后，他展现了过人的政治智慧，很快的就掌控了朝中局面，高澄没有民族偏见，礼贤下士，一大批杰出的汉族知识分子在其麾下效力，在他们的帮助下，整个官场风气大为改观；

　　　　在军事方面，高澄击溃叛将侯景，使用反间计让南梁一阵手忙脚乱，乘机拿下了两淮之地，同时收复了河南。

　　　　就是这样一位前途无量的青年执政者却在接受东魏皇帝禅让、建立北齐政权的前夕在一场由厨子引发的动乱中被刺身亡，原来，平时高澄对于身边的人一向是态度随意，轻则辱骂，动则毒打。

　　　　在一次和身边大臣商量政事的时候，眼看着厨子兰京端着食物走了进来，他平时就看这小子不顺眼，因此他一边呵斥兰京退下，一边对身边大臣说道：“我昨天梦见这小子用刀砍我，看来我得早点除掉他。”

　　　　厨子兰京是南梁战俘，由于厨艺过人被选进高澄身边从事厨师工作，他平时没少受到高澄的责骂和毒打，听到高澄要杀他之后，他越想越气愤，决定先下手为强，在当天夜里就串通六个同伙潜入高澄房间砍死了高澄。

　　　　乱世之中，危险无处不在，不能看不起任何一个身份卑微的人。许多历史上伟大的人物，出生就是卑微的，但往往就是这些人成就了一番大事业。

　　　　乱世出英雄，时势造英才。

　　　　没有永远的朋友，只有永远的利益。在乱世更是如此，没有谁比谁更加的高尚，也没有谁比谁更加的伟大。

　　　　成功者所说的话，都是至理名言。而失败者所说的话，都不值一提。

　　　　想要成功必须付出代价，不是牺牲别人，就是自我牺牲。盛世尚且如此，乱世更加的可见一斑。

　　　　对于梅笑寒来说，现在最重要的工作便是准备足够多的物资，甚至是防身工具。

　　　　有些东西并不好搞，但是这个时代所拥有的药品还是非常容易买到的。一旦遇到了危险，自己还能给自己来一个及时的救治。

　　　　“你是否和我一起去呢？”

　　　　“我不便同行！”

　　　　“现在网络这么发达，可以去求助网友，向网友求助。”

　　　　“乱世生存法则！”

　　　　对于乱世来说，其第一要义便是活着，其次才能考虑别的问题。然后才是更好的活着。

　　　　古代的户口编制，并没有像现代这个社会这样的齐全，人口流动性很大。管理起来也极其的不方便。

　　　　上古时期有一句话：“死无葬身之地。”

　　　　乱世，死人实在是一件稀疏平常的事情，最终许多人死的时候都没有地方安葬。

　　　　有时就算是朋友或亲人死了，并没有人来为他收尸，更别提立一块墓碑，或是好好的安葬。

　　　　乱世当中，当兵打仗。特别是在乱世，每天就是以打仗为主。能够活下来的人十个人里面也只有一两个。

　　　　所以想要保命的第一要义就是，打死也不当兵。也许，在外面露营的时候，进入睡梦的时候，不是被火火的烧死就是射死。

　　　　三国时期，就连张飞这样的猛将，也难以逃脱睡梦之中被割下头颅这样的悲剧。

　　　　没有到快饿死的地步，没有人会选择在乱世的时候去当兵。枪打出头鸟，在乱世的时候，也不可显得太过招摇。

　　　　然而在乱世之中，也不乏自立为王者，刘邦便是一个典型。

　　　　刘邦这一个人，本事并不是很大，但有一点非常的难得，那便是非常的重情重义，为人敢做敢当。

　　　　他当亭长时，曾押送服劳役的犯人到骊山去，一路上开小差的人不少。于是刘邦干脆把犯人的绳子统统解开，说，你们都走吧，我也一走了之，没什么大不了的。

　　　　可见刘邦并没把什么职衔放在眼里，也没把什么王法放在眼里，更不会因为要保住亭长的差使就什么出格的事都不敢干。只要他认为该干，就会去干，没那么多小心眼，也没那么多小算盘。

　　　　刘邦用人时真能放开手用，整人时也真能下得了手。刘邦手下，什么人都有：张良是贵族，陈平是游士，萧何是县吏，韩信是平民，樊哙是狗屠，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手，刘邦都一视同仁，各尽所长，毫不在乎别人说他是杂牌军、草头王。

　　　　“所谓用人不疑，疑人不用！”这一点在刘邦的身上体现的淋漓尽致。

　　　　流氓出生的刘邦，拥有着领袖的气质，这不是任何人都所拥有的。

　　　　一个领袖所具备的素质，不是别人所能教的，知人而善用，团结一切可以团结的力量。利用一切所能利用的力量。

　　　　作为一个领袖人物，刘邦最大的优点是“知人”。知人，不是一般意义上的尊重人才和善用人才，而是懂得人情人性，既知道人性中的优点，也知道人性中的弱点，这才能最大限度地团结一切可以团结的力量，又能孤立敌人各个击破，终于运天下于股掌之中。

　　　　天下，天下并非土地，而是人。所以，得天下，也就是得人，得人心。

　　　　刘邦很懂这个道理。他似乎天生就会和人打交道。刘邦厌恶读书，却天性聪明，胸襟开阔，能采纳最好的谋略，连看门人和最底层的小兵，一见面都成为老朋友。

　　　　“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。”

　　　　刘邦把所有的人都看作宝贵的财富和资源，惟恐其少，不厌其多。

　　　　韩信曾念念不忘刘邦“解衣衣我，推食食我”之恩，这不是金钱所能买来的。

　　　　就算拥有很多现代化的高科技，也未必就能在乱世之中生存下来。

　　　　人永远是最宝贵的财富，有了追随者，坚定不移的支持者，才能成就最终的霸业！

　　　　每一个人物都有每一个人物的性格特点，然而身处乱世之中，活着永远是第一要义。

　　　　梅笑寒并不喜欢刘邦这个人，但是并不影响从他身上吸取经验和教训，这便是爱恨分明。

　　　　梅笑寒把求助乱世生存法则的信息发布到论坛之后，引起了一场激烈的争论。。。

第二章　乱世生存法则（）　
梅笑寒所发布的话题在讨论引起了很大的反应，被管理员置顶到了顶部。

　　　　“关于乱世生存你知道多少？”

　　　　多数人都是抱着一种玩闹的心态，在下面的留言也多半是一种玩味。

　　　　留言和评论如雪片一般的弹出来：

　　　　“搞毛啊！”

　　　　“乱世生存，开怪呀！”

　　　　“开局全靠一把刀，双击666，雄起啊！”

　　　　“点击链接。。。野外生存指南。。。只要6块6，不好意思，看错了。。。”

　　　　“只要胆子大，什么都不是问题，楼主带上我呗！”

　　　　实际上所谓的网络求助并没什么作用，只有真刀真枪的到实地去考察，才会知晓一切。

　　　　然而至少让梅笑寒明白了一件事情，许多事情都靠不住，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。

　　　　准备过了充足的物品和装备，足以满足半年的需要，然而现在有一个问题并没有解决。

　　　　去哪里找一个这么大的仓库储存东西，何况还是在一个混乱的五代十国时期。

　　　　虽然历史步入公元960年，已经意味着混乱的五代十国即将结束，然而一个小人物去到这样的时代，还是存在着许多危险的。

　　　　老乞丐道：“所谓的储存空间，只不过是对于一个空间的利用而已，只要所处的那个时代拥有足够多可利用的空间，任何空间都可以被用来使用。”

　　　　所以现在要做的事情就是：采购物品！采购物品！采购物品！

　　　　虽然市面上绝大多数的大型超市都关门了，但是还有很多的商店并没有关门，比如大米店、药品店、服装店等等。

　　　　特别是粮食店，梅笑寒觉得非常有必要去光顾。民以食为天，特别是在乱世，就算有足够的银子也未必能买到足够的粮食。

　　　　兵马未动，粮草先行。这句话并不是一句空话，古代行军打仗，兵力是第一要素，其次最重要的便是粮草了。

　　　　行军打仗，想要生火做饭，并没有那么容易，所以现代化军粮便产生了。

　　　　一战前，美国制定了基本战地军粮规格，即C、K、D和E4种口粮，C口粮是基层部队的主要口粮，其目的是给士兵提供“一天三顿足量、满意的饮食”。K口粮则提供给深入敌后作战的游骑，以经冷冻、干燥处理后的食物为主，其重量和体积都比C口粮小。D口粮是应急战斗口粮，通常是巧克力之类的高热量食品，人手一份，供一餐食用。

　　　　最豪华的当属1950年开始出现在朝鲜占城上的E口粮，由7个罐头、1个附件包和20支香烟组成。这些百姓听起来很不错，但士兵吃起肉来觉得像嚼锯末，面条、土豆吃起来则像糨糊。美军曾用E口粮赈济韩国难民，结果却被韩国老百姓拿来喂猪，因为太难吃了。

　　　　另外，午餐肉这东西现在人们经常吃，其实这东西一开始也是因为供应军队而发迹的。

　　　　俄军平时的基本口粮标准有6种，战时有10种，还有5种补充口粮，3种干口粮标准。俄军条例中对这些标准进行了严格的规定，每个军兵种每日食品的供应都有据可查。这些规定非常详细，除了空军、潜艇兵、特种兵伙食标准不同外，一般部队的巡逻队伍、哨兵和执勤分队的标准也不相同。

　　　　同时，对面包的面粉等级、肉制品原料来自动物的什么部位也有严格要求，营养价值较低的制品就要增加供应数量。俄军的菜谱也十分丰富，包括鱼、肉、蛋、奶、糖、茶、黄油、可可粉、巧克力等，对蔬菜的规定更是严格，土豆、甜菜、洋葱、胡萝卜、新鲜的卷心菜或酸菜等蔬菜每天一样都不能少，并且分量也都有要求。此外，每天都吃的干果和新鲜水果也也明文规定。

　　　　先秦的兵役制度是井田制，基本上是10户出一个兵，带相应的粮食。《国语·鲁语下》记载，其岁，收田一井，出稯禾、秉刍、缶米，不是过也，先王以为足。一井，九夫所居之地，也叫一田。稯禾，40把禾杆，做牛马草料。秉刍，一把柴禾，生火用。缶米，米16斗。16斗米，勒紧裤腰带，也就够吃一个月的，剩下的只能国家统一征发调配。

　　　　征收的军粮，基本是谷物，糜子、水稻、小麦、大豆。谷子，没脱壳的叫粟，脱壳后的叫米，当时的主粮是小米。

　　　　普通士兵，填饱肚子是第一位，至于蔬、酒、肉这些副食产品，平时是不太能吃到的，最多吃的，也就是大酱、咸菜和热乎乎的粥、饼了。

　　　　秦军会在开战前，才会额外给士兵配发每人半斤酒、一斤肉，目的是为了鼓舞士气，增加血性。出境以后，千里馈粮，后勤运输补给成了大问题。

　　　　补充的兵器、备装、器械、工具、扎营物资、牛马草料，人吃的粮食只占了一小部分。从装车出发，路上人畜消耗，车辆损坏，敌军骚扰，运到军前的粮食，往往不足五成。

　　　　赶车的人和护送队伍也是要吃饭的。所以，军队也可以就地征粮。出境后，就只能枪，士兵们也乐于抢了。

　　　　《孙子》说，取用于国，因粮与敌；掠于饶野，三军足食。最好是抢敌军的，其次是抢百姓的。若是偶尔想打打牙祭，那也可能把对方的伤兵、百姓抢了，当肉吃。

　　　　当然，有些先锋部队简装急行，不带辎重，只有少量干粮，不抢只能等着饿死，比如霍去病这样的。

　　　　《司马法》记载的早期战车兵种配备制度有两种，十人制和百人制。十人制，10人为什，下配两伍，一伍为5人。一辆驰车（马拉战车），配步兵甲士10人，勤务5人。一辆革车（牛拉辎重车），配勤务三人。

　　　　百人制，驰车配士兵75人，包括车上的甲士3人，跟车步卒72人。重车配勤务25人，包括炊事员10人、备装保管5人、饲养员5人、打柴取水，收集资源的5人。

　　　　唐朝初年实行府兵制，是民与兵合一的机制。这种兵制的特点之一就是士兵出征的很多装备得自己掏钱购置，“皆自备”。《新唐书》记载：

　　　　人均一张弓，三十支箭及一种叫胡禄的箭囊；横刀一把——一种佩刀，日本现在有完整样本。

　　　　武器有了，还得有后勤装备，即磨刀石、毡帽、毡装、行李箱各一件。当然，还有吃的：人均携麦饭九斗、米二斗。

　　　　此外，还有着装要求，唐朝的大部分士兵穿明光铠，骑兵还要在身上、腿上和手膀上配置铁甲，背上有长枪。

　　　　唐初士兵三百人形成一个团，每五十个人组成一个队，每十个人组成一个火。火是一个很小的军事单位，但仍会配备六匹驮马，如果弟兄们实在差钱，可以用驴子代替驮马。

　　　　同时还有布幕、铁马盂、铲子、凿子、箩筐、斧头、钳子、甲床等各两件，锅子、火钻、盐袋、碓等各一件，马缰绳三件。唐朝人李筌的《太白阴经》记载，铁马盂是一种盛食品的容具，有木制的，也有铁制的，容量为三升，能保温，“冬月可以暖食”。

　　　　唐朝的军粮还是未脱皮的，上了前线，还得用舂米工具，这工具就是“碓”。

　　　　还有火钻这玩意，实际上它是一种兵器，打仗的时候，在火钻上浇上油，点上火，直接往敌人阵地上扔，可以算是原始手雷吧。

　　　　古代行军打仗有诸多的不方便，相比于现代化战争，条件那就好了太多了。

　　　　如果能在装备上面有所准备，那就安全无虞了。

第三章　采购（一）（）　
梅笑寒列出了一行长长的装备清单，当然这些装备并不需要用钱去买。

　　　　首先是一套户外露营装备清单，当然最最重要的就是帐篷了。

　　　　早在公元前八千年，游牧夷易近族他们用兽皮和户外装备物，比如：用枝条建成便于拆装的帐篷，原始的帐篷是以埋置在土中的支柱为重要支承，将动物枝条一头绑在柱头，另一头牢固在空中上，在枝条间铺盖兽皮，系紧在枝条上的兽皮承当了抵挡阳光晒和雨水淋的功用。但当大风侵袭的时候还是经受不住。

　　　　除了帐篷还有一些其它的物品：

　　　　1、毛巾：纯棉毛巾，在剧烈运动之前贴身垫在背上，用来吸汗，结束后立即取出来，会让人感到非常舒服，且会让内衣变干的速度加快。

　　　　2、排汗内衣：可以起到保暖效果。

　　　　3、登山鞋：专门为爬山和旅行而设计制造的鞋子，非常适合户外运动。防水性是现代登山鞋的首要功能，其防水透气性是一般运动鞋无法比拟的。

　　　　4、指南针：定向越野指南针。

　　　　5、开路刀：对付山路上柔韧的荆棘和杂草。

　　　　6、奶糖和巧克力：于临时补充体能有明显效果，途中一旦因为消耗过大、补给欠缺感到体力不足的时候。

　　　　7、高锰酸钾：除了消毒，还是催吐剂，万一吃了有毒的东西，化一点水和下去立马呕吐。此外，它还是一种非常有效的外用蛇药，可以迅速地中和蛇毒。被蛇咬之后立即捆扎、清除断牙，用小刀扩创，然后把高锰酸钾粉剂填在创口，片刻再继续其他急救。

　　　　并采购如下物品：

　　　　一、服装

　　　　1、冲锋衣裤

　　　　2、抓绒衣

　　　　3、排汗内衣

　　　　4、快干衣裤

　　　　5、羽绒衣裤

　　　　6、其他个人衣物

　　　　二、鞋袜

　　　　1、徒步登山鞋

　　　　2、轻便运动休闲鞋

　　　　3、运动凉鞋

　　　　4、排汗袜子

　　　　5、普通运动袜（

　　　　6、雪套

　　　　三、帽子、手套、眼镜

　　　　1、遮阳帽

　　　　2、抓绒帽

　　　　3、薄手套